說文解字第十二篇

金壇段玉裁注

女婦人也。男、丈夫也。女、婦人也。立文相對。喪服經每以丈夫婦人連文。渾言之女亦婦人。析言之適人乃言婦人也。左傳曰。君子謂宋共姬女而不婦。女待人。婦義事也。此可以知女道婦道之有不同者矣。言女子者對男子而言。子皆美偁也。曰女子子者、系父母而言也。集韵曰。吳人謂女爲娪。牛居切。靑州呼女曰娪。五故切。楚人謂女曰女。奴解切。皆方語也。象形。王育說。不得其居六書何等、而惟王育說是象形也。葢象其揜斂自守之狀。尼呂切。五部。小徐王育說三字在从女下。凡女之屬皆从女。
姓人所生也。白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。五經異義。詩齊魯韓、春秋公羊說聖人皆無父感天而生。左氏說聖人皆有父。謹案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。商頌曰。天命玄鳥。降而生商。謂娀𥳑吞鳦子生契。是聖人感生見於經之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。同耶且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲成爲己子。况乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調停之說。許作異義時、從左氏說聖人皆有父。造說文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。因生㠯爲姓。从女生。因生以爲姓、若下文神農母居姜水因以爲姓、黃帝母居姬水因以爲姓、舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也。故姓从女生會意。其子孫復析爲衆姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰。天子因生㠯賜姓。大小徐本互異。由淺人不學以爲重複。故大徐本刪因生以爲姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無駭卒。羽父請謚與族。公問族於衆仲。對曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有吕。陳胡公不淫。故周賜之姓。謂嬀姓命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。
姜神農凥姜水。因㠯爲姓。晉語。司空季子曰。昔少典娶于有蟜氏。生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成。炎帝以姜水成。成而異德。故黃帝爲姬。炎帝爲姜。韋注。成、謂所生長以成功也。渭水篇注曰。岐水又東逕姜氏城南爲姜水。引帝王世紀炎帝神農氏姜姓。母女登遊華陽。感神而生炎帝。長於姜水是其地。按姜姬字、葢後所製。从女。羊聲。居良切。十部
姬黃帝凥姬水。因水爲姓。从女。𦣞聲。居之切。一部
姞黃帝之後伯䱔姓也。國語。晉胥臣臼季曰。黃帝之子、得姓者十四人爲十二姓。姞其一也。詩都人士作吉。南燕、密須、姞姓國也。后稷妃家。左傳。鄭文公賤妾曰燕姞。夢天使與己蘭。曰余爲伯鯈。余而祖也。以是爲而子。旣而生穆公。名之曰蘭。文公卒。石癸曰。姞、吉人也。后稷之元妃也。今公子蘭、姞甥也。天或啓之。必將爲君。遂立之。古今人表云。姞人、棄妃。直以姞人爲姓名。从女。吉聲。巨乙切。十二部
嬴帝少暤之姓也。按秦、徐、江、黃、郯、莒皆嬴姓也。嬴地理志作盈。又按伯翳嬴姓。其子皋陶偃姓。偃嬴、語之轉耳。如娥皇女英、世本作女瑩。大戴禮作女匽。亦一語之轉。从女。贏省聲。依韵會作贏。今各本作羸省聲。非也。以成切。十一部
姚虞舜凥姚虛。因㠯爲姓。帝王世紀云。舜母名握登。生舜於姚墟。因姓姚氏也。世本。舜姓姚氏。从女。兆聲。余招切。二部或爲姚嬈也。下文曰嬈者、苛也。史篇㠯爲姚易也。王莽傳。徵天下史篇文字。孟康曰。史籒所作十五篇也。許三偁史篇。皆說史篇者之辭。易葢治也。廣雅。姚、娧皆好也。荀卿子。美麗姚冶。楊注引說文姚、美好皃。今說文無此語。
嬀虞舜凥嬀汭。因㠯爲氏。氏各舊本及集韵、類篇皆同。毛斧季剜改爲姓。非也。舜旣姚姓、則嬀爲舜後之氏可知。按依史記當云因以爲氏姓。尋姓氏之禮。姓統於上。氏別於下。鄭駁五經異義曰。天子賜姓命氏。諸侯命族。族者氏之別名。姓者所以統繫百世不別也。氏者所以別子孫之所出。故世本之篇言姓則在上。言氏則在下也。此由姓而氏之說也。旣別爲氏、則謂之氏姓。故風俗通、潛夫論皆以氏姓名篇。諸書多言氏姓。氏姓之見於經者、春秋隱九年天王使南季來聘。穀梁傳曰。南、氏姓也。季字也。南爲逗。氏姓也三字爲句。此氏姓之明文也。史記陳杞世家。舜爲庶人時。堯妻之二女。居於嬀汭。其後因爲氏姓。姓嬀氏。五帝本紀曰。自黃帝至舜禹皆同姓。帝禹爲夏后而別氏姓。姓姒氏。今史記奪一姓字此氏姓之例與陳世家同契爲商、姓子氏。棄爲周、姓姬氏。此皆氏姓之明文也。左傳曰。陳胡公不淫。故周賜之姓。使祀虞帝。賜之姓者、賜姓曰嬀也。叚令嬀不爲姓。何以不賜姓姚而賜姓嬀乎。凡言賜姓者、先儒以爲有德者則復賜之祖姓使紹其後。故后稷賜姓曰姬。四岳堯賜姓曰姜。董父舜賜姓曰董。秦大費賜姓曰嬴。皆子以祖姓也。其有賜姓而本非其祖姓者。如鄭氏駁異義云。炎帝姓姜、大暤之所賜也。黃帝姓姬、炎帝之所賜也。是炎帝、黃帝之先固自有姓。而炎帝、黃帝之姜姬實爲氏姓之刱始。夏之姓姒、商之姓子亦同。然則單云姓者、未嘗不爲氏姓。單云氏者、其後以爲姓。古則然矣。至於周則以三代以上之姓及氏姓爲昏姻不通之姓。而近本諸氏於官、氏於事、氏於王父字者、爲氏不爲姓。古今之不同也。舉舜凥嬀汭因爲氏姓以發其凡。凡訓詁家曰姓某氏者、皆於此起例。从女。姚之从女、以握登也。嬀之从女、以釐降二女也。爲聲。居爲切。古音在十七部
妘祝融之後姓也。祝融者、顓頊之子黎也。國語曰。其後八姓。已、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。妘姓鄔、鄶、路、偪陽是也。又世本曰。鄅、妘姓也。大戴禮云鄶人。云卽妘字。从女。云聲。王分切。十三部
𪔈𪔈籒文妘。从員。員籒文作𪔅。古音同云。小徐本篆作𡤀。
姺殷諸侯爲亂。昭元年左傳曰。王伯之令也。猶不可壹。於是乎虞有三苗。夏有觀、扈。商有姺、邳。周有徐、奄。皆謂當時作亂之諸侯也。疑姓也。嫌姺是國名、故曰疑。疑者不定之䛐也。姺从女、葢以姓爲國名。从女。先聲。所臻切。古音在十三部。廣韵入二十七銑。春秋傳曰。商有姺、邳。
㜣人姓也。廣韵曰。㜣、姓也。从女。然聲。奴見切。十四部
𡚽𡚽人姓也。廣韵、玉篇皆曰。妞、姓也。从女。丑聲。呼到切。按古音在三部。讀如狃。好之古音讀如朽。是以尙書叚𡚽爲好也。商書曰。無有作𡚽。鴻範文。今尙書𡚽作好。此引經說叚借也。𡚽本訓人姓。好惡自有眞字。而壁中古文叚𡚽爲好。此以見古之叚借不必本無其字。是爲同聲通用之𦘥耑矣。此如朕堲䜛說叚堲爲疾。尙狟狟叚狟作桓。布重?席叚?爲織蒻之義。曰圛叚圛爲升雲半有半無之義。皆偁經以明六書之叚借也。而淺人不得其解。或多異說。葢許書之湛晦久矣。
娸人姓也。从女。其聲。去其切。一部杜林說。娸、醜也。醜者、可惡也。按頁部曰。䫏、醜也。杜說葢以娸爲䫏頭字也。○以上十一篆皆冡姓而言。
奼少女也。廣韵曰。美女。从女。乇聲。坼下切。古音在五部。丁故切是也。
媒謀也。以㬪韵爲訓。謀合二姓者也。慮難曰謀。周禮媒氏注曰。媒之言謀也。謀合異類使和成者。从女。某聲。莫桮切。古音在一部
妁酌也。斟酌二姓者也。斟者、酌也。酌者、盛酒行觴也。斟酌二姓者、如挹彼注茲欲其調適也。孟子曰。不待父母之命。媒妁之言。从女。勺聲。市勺切。二部
嫁女適人也。白虎通曰。嫁者、家也。婦人外成以出適人爲家。按自家而出謂之嫁。至夫之家曰歸。喪服經謂嫁於大夫曰嫁。適士庶人曰適。此析言之也。渾言之皆可曰適。皆可曰嫁。从女。家聲。古訝切。古音在五部
娶取婦也。取彼之女爲我之婦也。經典多叚取爲娶。从女。取聲。說形聲包會意也。此從小徐本七句切。古音在四部
婚婦家也。釋親曰。婦之父爲婚。婦之黨爲婚兄弟。禮。娶婦㠯昏時。婦人侌也。故曰婚。禮謂禮經也。士昏禮曰。凡行事必用昏昕。注曰。用昕使者。用昏壻也。郊特牲曰。昏禮不用樂。幽陰之義也。从女昏。昏亦聲。呼昆切。十三部
𤔿𤔿籒文婚如此。其會意、形聲不可勥說。車部之?、巾部之?皆以爲聲。
姻壻家也。釋親曰。壻之父爲姻。婦之父母、壻之父母相謂爲婚姻。壻之黨爲姻兄弟。周禮。六行、孝友睦婣任恤。注云。婣者、親於外親。引申之義也。女之所因故曰姻。因者、就也。从女因。因亦聲。於眞切。十二部
婣籒文姻。从𣶒。𣶒聲也。周禮如此作。
妻婦與己齊者也。妻齊以㬪韵爲訓。此渾言之也。曲禮曰。庶人曰妻。析言之也。从女。从屮。从又。七稽切。十五部又、逗。持事。妻職也。釋从又之意。屮聲。說从屮之故。鉉等以不應旣云从屮、又云屮聲。刪此二字。
𡜈𡜈古文妻。从肖女。肖、古文䝿字。古文貴不見於貝部。恐有遺奪。
婦服也。亦以㬪韵爲訓。婦主服事人者也。大戴禮本命曰。女子者、言如男子之敎而長其義理者也。故謂之婦人。婦人、伏於人也。是故無專制之義。有三從之道。曲禮曰。士之妃曰婦人。析言之也。从女持帚。灑埽也。說會意。房九切。古音在一部。服古音同。
妃匹也。匹者、四丈也。禮記。納幣一束。束五兩。兩五尋。注云。十箇爲束。兩兩合其卷、是謂五兩。八尺曰尋。按四丈而兩之、各得二丈。夫婦之片合如帛之判合矣。故帛四丈曰兩、曰匹。人之配耦亦曰匹。妃本上下通偁。後人以爲貴偁耳。釋詁曰。妃、媲也。引申爲凡相耦之偁。左傳曰。嘉耦曰妃、其字亦叚配爲之。太玄作?。其云?㐜者、卽左傳之嘉耦曰妃、怨耦曰仇也。从女己。各本下有聲字。今刪。此會意字。以女儷己也。芳非切。十五部
媲妃也。釋詁曰。妃、媲也。此云媲、妃也。見相爲轉注。从女。𣬉聲。匹計切。十五部
妊孕也。孕者、裹子也。从女壬。壬亦聲。如甚切。七部。按廣韵惟見去聲。
娠女妊身動也。凡从辰之字皆有動意。震振是也。妊而身動曰娠。別䛐也。渾言之則妊娠不別。詩。大任有身。生此文王。傳曰。身、重也。葢妊而後重。重而後動。動而後生。从女。辰聲。失人切。十三部春秋傳曰。后緍方娠。哀元年左傳曰。后緍方娠。逃出自竇。歸于有仍。生少康焉。方娠者、方身動去產不遠也。其字亦叚震爲之。昭元年左傳邑姜方震大叔是也。若生民載震載肅。傳曰。震、動也。箋云。遂有身。則以妊解之。一曰官婢女隷謂之娠。方言曰。燕齊之閒養馬者謂之娠。官婢女廝謂之娠。郭注。娠音振。女廝、婦人給使者。
媰婦人妊娠也。娠各本作身。今依廣韵十虞正。廣雅曰。媰、㑗也。从女。芻聲。側鳩切。古音在四部周書曰。至于媰婦。梓材文。今作屬婦。許所據則壁中文也。崔子玉淸河王誄。惠於媰、孀。亦取諸古文。
嬎生子齊均也。謂生子多而如一也。玄應書曰。今中國謂蕃息爲嬎息。音芳萬切。周成難字云。嬎、息也。按依列篆次弟求之。則此篆爲免身。當云从女免生。从女免生。小徐作从女?聲。大徐作从女从生兔聲。恐皆誤。以兔爲聲。尤非。葢玄應在唐初已誤矣。今正。讀若幡。依小徐本今音芳萬切。以平讀去耳。十四部
嫛嫛婗也。各本婗上刪嫛字。今補。此三字句。嫛婗合二字爲名。不容分裂。釋名。人始生曰嬰兒。或曰嫛婗。嫛、是也。言是人也。婗其啼聲也。襍記曰。中路嬰兒失其母焉。注。嬰猶鷖彌也。按鷖彌卽嫛婗。語同而字異耳。从女。殹聲。烏雞切。十五部
婗嫛婗也。从女。兒聲。五雞切。十六部一曰婦人惡皃。此則專謂婗字。
母牧也。以㬪韵爲訓。牧者、養牛人也。以譬人之乳子。引伸之、凡能生之以啓後者皆曰母。从女。象褱子形。褱、袌也。象兩手袌子也。一曰象乳子也。廣韵引倉頡篇云。其中有兩點者、象人乳形。豎通者卽音無。按此就隷書釋之也。莫后切。古音在一部
嫗母也。樂記。煦嫗覆育萬物。鄭曰。以氣曰煦。以體曰嫗。詩毛傳。桺下惠嫗不逮門之女。亦以體曰嫗之意。不逮門者、不及入門。荀卿所謂與後門者同衣卽此也。凡人及鳥生子曰乳。皆必以體嫗之。方言。伏雞曰抱。郭云。江東呼蓲。央富反。按蓲卽嫗也。母之呼嫗由此。高帝本紀曰。有一老嫗夜哭。从女。區聲。衣遇切。古音在四部
媼母老偁也。母大徐作女。非也。高帝母曰劉媼。文穎曰。幽州及漢中皆謂老嫗爲媼。孟康曰。長老尊稱也。左師謂太后曰。媼愛燕后賢於長安君。禮樂志。媼神蕃釐。后土富媼。張晏曰。媼、老母偁也。坤爲母。故偁媼。从女。𥁕聲。讀若奥。按从𥁕葢與嫗同意。形聲中有會意也。𥁕聲而讀如奥者、方俗語音之轉耳。烏晧切。古音當在十三部
姁嫗也。然則姁亦母偁也。師古曰。呂后名雉。字娥姁。从女。句聲。況羽切。四部
姐蜀人謂母曰姐。方言也。其字當蜀人所製。淮南謂之社。因類記之也。社與姐音近。从女。且聲。讀若左。左卽今𠂇字也。今茲也切。古音當在五部
姑夫母也。釋親曰。婦偁夫之父曰舅。稱夫之母曰姑。姑舅在則曰君舅君姑。𣳚則曰先舅先姑。按聖人正名之義。名有可叚借通用者。有不可叚借通用者。可叚借者舅姑是也。故母之晜弟爲舅。夫之父亦曰舅。妻之父曰外舅。夫之母曰姑。男子偁父之姊妹亦曰姑。偁妻之母曰外姑。葢白虎通云。舅者、舊也。姑者、故也。舊故之者、老人之偁也。故其偁可氾用之。不可叚借者父母是也。故同姓有父母。異姓無父母。夫之父母未聞偁父母也。姑之夫未聞偁父也。姑未聞偁母也。母之兄弟未聞偁父也。母之兄弟之妻未聞偁母也。從母之夫未聞偁父也。惟外祖父外祖母則以父之父母例之而得偁。從母則以父之昆弟偁從父例之而得偁。從母之子亦以從父昆弟例之而得偁。凡同姓五服之外及異姓之親衹偁兄弟。無偁昆弟者。古人偁謂之嚴也。今天下之名不正者多矣。盍反諸經乎。許於舅舉母之昆弟。於姑舉夫母。各舉男女所冣尊以發舅姑之例也。姑之字叚爲語䛐。卷耳傳曰。姑、且也。从女。古聲。古胡切。五部
威姑也。引伸爲有威可畏。从女。戌聲。按小徐本作戌聲。而復以會意釋之。於非切。十五部漢律曰。婦告威姑。惠氏定宇曰。爾雅君姑卽威姑也。古君威合音差近。
妣殁母也。殁正作歾、終也。曲禮曰。生曰父、曰母、曰妻。死曰考、曰妣、曰嬪。析言之也。釋親曰。父曰考。母曰妣。渾言之也。从女。比聲。卑𡳐切。十五部
𡚨𡚨籒文妣省。
姊女兄也。釋親曰。男子謂先生爲姊。後生爲妹。邶詩。問我諸姑。遂及伯姊。傳曰。父之姊妹稱姑。先生曰姊。从女。𠂔聲。將几切。十五部
妹女弟也。衞風。東宮之妹。傳曰。女子後生曰妹。从女。未聲。莫佩切。十五部。按釋名曰。姊、積也。妹、昧也。字當从未。白虎通曰。姊者、咨也。妹者、末也。又似从末。
娣同夫之女弟也。小徐本有夫之二字、而尙少同字。今補。同夫者、女子同事一夫也。釋親曰。女子同出謂先生爲姒。後生爲娣。孫郭皆云。同出、謂俱嫁事一夫。王度記曰。諸侯娶一國。則二國往媵之。公羊傳、白虎通皆曰。諸侯娶一國。則二國往媵之。以姪娣從。姪者何。兄之子也。娣者何。女弟也。大雅韓奕傳曰。諸侯一娶九女。二國媵之。諸娣、衆妾也。按女子謂女兄弟曰姊妹。與男子同。而惟媵己之妹則謂之娣。葢別於在母家之偁。以明同心事一君之義也。禮喪服經皆言妹無言娣者。今大徐本作女弟也。非是。小徐本又妹娣二篆互譌。而娣下曰女弟也。妹下曰夫之女弟也。楚金以班昭女誡㛮妹之偁注之。夫夫之姊呼女妐。夫之妹呼女叔。見鄭氏昏義注。夫之妹呼女叔、猶夫之弟呼叔也。呼妹則名不正矣。今本爾雅轉寫女叔誤爲女妹。不可不正。○或問俱嫁一夫謂先生爲姒。古未聞以姊媵者。何以有先生者也。曰二國往媵。容有小國。容有年稍長者。又問娣異名以別於妹矣。何姪不爲異名乎。曰姪之名以別於男子之謂猶子。早爲異名矣。不煩更異也。曰釋親又言長婦謂稚婦爲娣婦。娣婦謂長婦爲姒婦。見於傳者姒爲妯娌之偁何也。曰此所謂名之可以叚借通偁者也。如兄弟之偁同姓異姓皆得偁之也。妯娌偁長者曰姒。少者曰娣。與坐以夫齒之禮。竝行不悖。从女。弟聲。形聲中會意。徒禮切。十五部
媦楚人謂女弟曰媦。方言之不同也。从女。胃聲。云貴切。十五部春秋公羊傳曰。楚王之妻媦。桓二年公羊傳文。
㛮兄妻也。鄭注喪服曰。㛮者尊嚴之。㛮猶叟也。叟、老人之偁也。按古者重男女之別。故於兄之妻尊嚴之。於弟之妻卑遠之。而皆不爲服。男子不爲兄弟之妻服。猶女子不爲夫之兄弟服也。女子於夫之姊妹則相服小功者、相與居室之親也。从女。叜聲。形聲中有會意。穌老切。古音在三部
姪女子謂兄弟之子也。各本作兄之女也。不完。今依爾雅正。釋親曰。女子謂晜弟之子爲姪。喪服大功章曰。女子子適人者、爲衆昆弟姪丈夫婦人報。傳曰。姪者何也。謂吾姑者吾謂之姪。經言丈夫婦人同謂之姪。則非專謂女也。公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形聲中有會意也。徒結切。十二部
姨妻之女弟同出爲姨。釋親曰。妻之姊妹同出爲姨。孫曰。同出、俱已嫁也。此獨言女弟者、以弟姨㬪韵也。釋名曰。妻之姊妹曰姨。姨、弟也。言與己妻相長弟也。按長弟謂次弟也。後世謂母之姊妹曰姨母。从女。夷聲。以脂切。十五部
妿妿女師也。詩。言吿師氏。毛傳。師、女師也。古者女師敎以婦徳、婦言、婦容、婦功。李善引漢書音義曰。婦人年五十無子者爲傅。从女。加聲。此說形聲。杜林說。加敎於女也。杜說會意。讀若阿。烏何切。十七部。按列女傳華孟姬、楚昭伯嬴傳皆言保阿。內則篇、喪服經注皆言可者。鄭云。可者、賤於諸母。謂傅姆之屬。葢可者卽阿。阿卽妿也。
娒女師也。士昏禮注曰。娒、婦人年五十無子。出而不復嫁。能以婦道敎人者。左傳。宋大?。宋伯姬卒。待姆也。何注公羊曰。禮、后夫人必有傅母。所以輔正其行、衞其身也。𨕖老大夫爲傅。𨕖老大夫妻爲母。按母卽娒也。从女。每聲。讀若母同。今音每。與母殊。古音同在一部耳。故許作娒、字林及禮記音義作姆也。莫后切。古音在一部
媾重婚也。重婚者、重㬪交互爲婚姻也。杜注左傳曰。重婚曰媾。按字从冓者、謂若交積材也。曹風。不遂其媾。毛傳曰。媾、厚也。引伸之義也。从女。冓聲。形聲中有會意。古厚切。四部易曰。匪寇婚媾。屯六二爻辭。
姼美女也。廣韵曰。姑姼、輕薄皃。此今義也。方言曰。謂父妣曰母姼。稱父考曰父姼。音多。此方俗里語也。从女。多聲。尺氏切。古音在十七部
𡚼𡚼姼或从氏。氏聲在十六部。合音冣近。
妭美婦也。廣韵引婦人美皃。大徐作婦人美也。按廣韵曰妭、鬼婦。引文字指歸云。女妭、秃無髮。所居之處天不雨。此謂旱魃也。魃在鬼部。與此各字。而俗亂之。从女。犮聲。蒲撥切。十五部
㜎女隷也。周禮作奚。叚借字也。酒人。女酒三十人。奚三百人。鄭注。古者從坐男女、𣳚入縣官爲奴。其少才智者者字今增以爲奚。今之侍史官婢、或曰奚宦女。守祧。女祧每廟二人。奚四人。鄭曰。奚、女奴也。从女。奚聲。胡雞切。十六部
婢女之卑者也。內則。父母有婢子。鄭曰。所通賤人之子。是婢爲賤人也。有曲禮自世婦以下、自偁曰婢子。左傳秦穆姬言晉君朝以入、則婢子夕以死。是貴者以婢子自謙。婢亦稱婢子、與內則婢子不同也。鄭注曲禮曰。婢之言卑也。从女卑。會意。卑亦聲。據韵會、小徐無此三字。便俾切。十六部
奴奴婢皆古辠人。周禮曰。其奴男子入于辠隷。女子入于舂稾。秋官司厲文。鄭司農云。謂坐爲盜賊而爲奴者。輸於罪隷、舂人、稾人之官也。由是觀之。令之爲奴婢、古之罪人也。故書曰。予則奴戮汝。論語曰。箕子爲之奴。春秋傳曰。斐豹隷也。著於丹書。玄謂奴從坐而𣳚入縣官者、男女同名。按許用仲師說。入罪隷者奴。入舂稾者可呼婢。引伸之、凡水不流曰奴。木之類近根者奴。毛傳曰。帑、子也。左傳鳥帑、鳥尾也。駑馬、下乘也。其字皆當作奴。皆引伸之義也。从女又。男女皆在焉。故从女又。所以持事也。會意。乃都切。五部
(图616B-01)(图616B-01)古文奴。
㚤婦官也。廣韵曰。漢有鉤㚤夫人。居鉤弋宮。漢書亦作弋。玉裁按如淳曰。姬音怡。衆妾之總稱也。引漢官姬妾數百。瓚曰。漢祿秩令及茂陵書。姬、內官也。位次婕妤下。瓚說、淳音皆是也。婦官字當作㚤。漢時借姬爲之。音怡。如姒姓本作以。春秋亦用弋爲之。皆一聲之轉然也。音怡而用爲衆妾之偁、則又方俗語言如是。从女。弋聲。與職切。一部
媊甘氏星經曰。天官書曰。昔之傳天數者在齊甘公。徐廣曰。或曰甘公名德也。本是魯人。按藝文志無甘氏星經。有甘德長桺占夢十一卷。云楚人。大白號上公。句。妻曰女媊、凥南斗食厲。天下祭之曰朙星。天官書曰。大白、大臣也。其號上公。妻曰女媊居南斗食厲、未聞。論衡所引山海經度朔山二神人。主閱領萬鬼。鬼之惡害人者、執以葦索而用飤虎。殆與相類。大白偁明星。詩毛傳曰。日且出謂明星爲启明。日旣入謂明星爲長庚。封禪書、地理志陳倉有上公明星祠。葢祀大白也。此云天下祭之曰明星。葢祀女媊也。或曰雝有南北斗大白諸布之廟矣。則上公明星之祠葢祀女媊。从女。前聲。昨先切。十二部。廣韵卽移切。
媧古之神聖女化萬物者也。媧化㬪韵。司馬貞三皇本紀曰。三皇、說者不同。譙周以燧人爲皇。宋均以祝融爲皇。鄭康成依春秋緯注禮記云女媧三皇承伏羲者。皇甫謐亦同。从女。咼聲。古蛙切。古音在十七部
𡢓𡢓籒文媧。从𩰬。𩰬聲。亦同十七部
娀帝高辛之妃、偰母號也。偰見人部。高辛氏之子。堯司徒。殷之先也。商頌。天命玄鳥。降而生商。傳曰。春分玄鳥降。湯之先祖有娀氏女𥳑狄。配高辛氏帝。帝率與之祈於郊禖而生契。故本其爲天所命。以玄鳥至而生焉。按有娀、諸家說爲國名。長發鄭箋云。有娀氏之國亦始廣大。許氏偰母號者、以其國名爲之號。故長發傳曰有娀、契母也。是亦以爲號也。从女。𢦦聲。息弓切。九部詩曰。有娀方將。
娥帝堯之女。舜妻娥皇字也。曲禮曰。男子二十冠而字。女子許嫁笄而字。从女。我聲。五何切。十七部秦晉謂好曰娙娥。方言。娥、好也。秦曰娥。秦晉之閒凡好而輕者謂之娥。漢武帝制。倢伃、娙娥、傛華、充依皆有爵位。
嫄邰國之女、周棄母字也。邰舊作台。誤。今正。邑部曰。邰者、炎帝之後。姜姓所封。周棄外家國也。裴駰引韓詩章句曰。姜、姓。原、字。按史記作原。从女。原聲。愚袁切。十四部
嬿嬿女字也。毛詩。燕婉之求。傳曰。燕、安。婉、順也。韓詩作嬿婉。嬿婉、好皃。見西京賦注。从女。燕聲。于甸切。十四部
妸女字也。从女。可聲。讀若阿。烏何切。十七部
𡡓𡡓女字也。樊噲以呂后女弟呂須爲婦。須卽嬃字也。周易。歸妹以須。鄭云。須、有才智之稱。天文有須女。按鄭意須與諝胥同音通用。諝者、有才智也。从女。須聲。相兪切。古音在四部楚䛐曰。䛐當作辭。女嬃之嬋媛。屈原賦離騷篇文。賈侍中說。楚人謂姊爲嬃。賈語葢釋楚辭之女嬃。王逸、袁山松、酈道元皆言女嬃、屈原之姊。惟鄭注周易屈原之妹名女須。詩正義所引如此。妹字恐姊字之譌。
婕女字也。師古漢書注曰。倢伃字或从女。其音同耳。从女。疌聲。子葉切。八部
嬩女字也。倢伃之伃、葢亦可用此。人部曰。伃、婦官也。从女。與聲。讀若余。以諸切。五部
孁女字也。漢婦官十四等中有娱𤫊。𤫊葢可作孁。从女。霝聲。郎丁切。十一部
嫽女字也。廣韵。相嫽戲也。此今義也。按毛詩傳及許人部曰。僚、好皃。葢亦可用此字。方言。釥、嫽、好也。从女。尞聲。洛簫切。二部
㛄女字也。十四等中充依。依葢可用此字。从女。衣聲。讀若依。於稀切。十五部
婤女字也。从女。周聲。職流切。三部
姶女字也。从女。合聲。烏合切。七部春秋傳曰。嬖人婤姶。昭公七年左氏傳曰。衞襄公夫人姜氏無子。嬖人婤姶生孟縶。一曰無聲。別一義。
妀女字也。玉篇云。妲妀。从女。己聲。居擬切。一部
妵女字也。昭廿一年左氏傳。宋華妵居於公里。从女。主聲。天口切。四部
𡚮𡚮女字也。从女。久聲。舉友切。古音在一部。小徐本作奺。廣韵曰亦作奺。
㛅女字也。字各本作號。今依玉篇、廣韵。从女。耳聲。仍吏切。一部
始女之初也。釋詁曰。初、始也。此與爲互訓。初、裁皆衣之始也。基者、牆之始也。凡言之者皆分別之䛐。有叚殆爲始者。七月毛傳云殆始也是也。从女。台聲。詩止切。一部。按凡始事有急緩之殊。不得云有二義。今人乃爲之二音。緩者讀去聲。月令紀節物用始字十餘。而蟬始鳴獨市志反。其亦庸人自擾也矣。
媚說也。說今悅字也。大雅毛傳曰。媚、愛也。从女。睂聲。美祕切。十五部
嫵媚也。上林賦。嫵媚纖弱。李善引埤倉曰。嫵媚、悅也。按嫵媚可分用。張敞傳。長安中傳京兆眉憮。憮卽嫵字。蘇林曰。憮音嫵。北方人謂眉好爲詡畜。从女。𣞤聲。交甫切。五部
媄色好也。按凡美惡字可作此。周禮作媺。葢其古文。从女。美聲。小徐本如是無鄙切。十五部
㜅媚也。㜅有媚悅之義。凡古經傳用畜字多有爲㜅之叚借者。蘇林曰。北方人謂睂好爲詡畜。又如禮記。孝者畜也。順於道不逆於倫是之謂畜。孟子曰。詩曰畜君何尤。畜君者、好君也。呂覽曰。周書曰民善之則畜也。不善則讎也。高注。畜、好也。說苑。尹逸對成王曰。夫民善之則畜也。不善則讎也。又孔子曰。夫通達之國皆人也。以道導之、則吾畜也。不以道導之、則吾讎也。此等皆以好惡對言。畜字皆取㜅媚之義。今則無有用㜅者矣。从女。畜聲。丑六切。三部。按當依廣韵許竹切。
嫷南楚之外謂好曰嫷。方言曰。嫷、美也。南楚之外曰?。郭注。言婑?也。曹植七啓。形媠服兮揚幽若。媠卽嫷之省。心部之古文憜也。張敞傳。被輕媠之名。皆引伸之義也。从女。憜省聲。憜省聲、卽𡐦省聲也。徒果切。十七部
姝好也。邶風傳曰。姝、美色也。衞風傳曰。姝、順皃。齊風傳曰。姝、初昏之皃。各隨文爲訓也。从女。朱聲。昌朱切。古音在四部
好媄也。各本作美也。今正。與上文媄爲轉注也。好本謂女子。引伸爲凡美之偁。凡物之好惡、引伸爲人情之好惡。本無二音。而俗強別其音。从女子。會意。呼晧切。古音在三部
嬹說也。說今之悅字。李善注潘岳關中詩、顏延年和謝靈運詩皆引說文興、悅也。謂興與嬹古同也。今惟漢功臣表有甘泉侯嬹。許孕反。从女。興聲。許應切。六部
嬮好也。謂懕懕也。从女。厭聲。於鹽切。七部
𡚾𡚾好也。此與姝音義皆同。从女。殳聲。昌朱切。古音在四部詩曰。靜女其𡚾。邶風靜女文。今毛詩作姝。傳云。姝、美色也。豈許所見毛詩異與。抑取諸三家與。
姣好也。姣謂容體壯大之好也。史記。長姣美人。按古多借佼爲姣。如月令養壯佼、陳風澤陂箋佼大皆姣字也。小雅白華箋云。姣大之人。陳風佼人字又作姣。方言云。自關而東河泲之閒凡好謂之姣。从女。交聲。胡茅切。二部。按切非也。當依廣韵古巧切。
嬽好也。上林賦。柔嬈嬽嬽。郭樸曰。皆骨體耎弱長豔皃也。今文選譌作嫚嫚。漢書不誤。史記作嬛嬛、則是別本。按今人所用娟字當卽此。从女。𡚇聲。委員切。十四部讀若蜀郡布名。按糸部?、蜀白細布也。其字彗聲。以合韵得音。
娧好也。召南。舒而脫脫兮。傳曰。脫脫、舒皃。按脫葢卽娧之叚借。此謂舒徐之好也。从女。兌聲。杜外切。十五部
媌目裏好也。目裏好者、謂好在匡之裏也。凡方言言順、言𥌣、言鑠、言盱、言揚皆謂目之好外見也。惟媌狀目裏。方言曰。媌、好也。自關而東河濟之閒謂之媌。按此謂纖細之好也。从女。苗聲。莫交切。二部
嫿嫿靜好也。靜者、審也。廣韵曰。嫿、分明好皃。神女賦曰。旣姽嫿於幽靜。魏都賦曰。風俗以韰果爲嫿。从女。畫聲。呼麥切。十六部
婠體德好也。从女。官聲。一完切。十四部讀若楚郤宛。謂讀如此宛也。左傳有楚郤宛。
娙長好也。體長之好也。故其字从巠。上文曰秦晉謂好爲娙娥。漢婦官十四等有娙娥。武帝郉夫人號娙娥。从女。巠聲。五莖切。十一部
㜺白好也。色白之好也。通俗文。服飾鮮盛、謂之㜖㜺。聲類。㜺、綺也。皆引伸之義也。从女。贊聲。則旰切。十四部
𡡗𡡗順也。邶風傳曰。孌、好皃。齊風傳曰。婉孌、少好皃。義與許互相足。从女。𤔔聲。力沇切。十四部詩曰。婉兮𡡗兮。齊風甫田。曹風𠋫人。
孌籒文𡡗。宋本如此。趙本、毛本刪之。因下文有孌慕也。不應複出。不知小篆之孌、爲今戀字。訓慕。籒文之孌、爲小篆之𡡗。訓順。形同義異。不嫌複見也。據全書之例。亦可𡡗後不重出。而於慕也之下益之云籒文以爲𡡗字。凡言古籒以爲某字者亦可附於某字之下。如艸篆下可出屮篆云古文艸。巧篆下可出丂篆云古文巧。其道一也。今毛詩作孌。正用籒文。
妴婉也。从女。夗聲。於阮切。十四部
婉順也。鄭風傳曰。婉然美也。齊風傳曰。婉、好眉目也。从女。宛聲。於阮切。十四部春秋傳曰。太子痤婉。襄二十六年左傳文。按傳云。棄生佐、惡而婉。大子痤美而很。佐卽宋元公也。此所稱舛誤。一時記憶不精耳。按集韵、類篇皆作大子佐婉。葢依傳改正、而又失之。不知佐非大子也。
𡜝𡜝直項皃。从女。同聲。他孔切。廣韵徒揔切。九部
嫣長皃。詩毛傳。頎頎、長皃。頎與嫣聲相近也。文選。嫣然一笑。注引王逸云。嫣、笑皃。然大招字作嘕。許書無嘕字。从女。焉聲。於建切。十四部。廣韵亦平聲。
㚩弱長皃。上林賦。嫵媚㚩嫋。郭樸曰。㚩嫋、細弱也。小顏云。謂骨體。按毛詩曰。荏染、柔意也。荏染卽㚩也。从女。冄聲。而剡切。七部
嫋㚩也。九歌。嫋嫋兮秋風。王曰。嫋嫋、秋風搖木皃。按楚辭讀上聲。上林賦讀入聲。實無二義也。从女。弱聲。形聲中有會意。奴鳥切。二部
孅兌細也。兌各本作銳。集韵、類篇皆作兌。兌者、悅也。漢書曰。古之治天下。至孅至悉也。孅與纖音義皆同。古通用。从女。韱聲。息廉切。七部
嫇嬰嫇也。廣韵嫈下作嫈嫇。玄應引字林嫈嫇、心態也。卽許書嫈下之小心態也。九思作瑩嫇。疑今本說文有舛誤。从女。冥聲。莫經切。十一部一曰嫇嫇、小人皃。
媱曲肩行皃。九思。音案衍兮要媱。舞容也。廣韵曰。媱、美好。从女。䍃聲。余招切。二部
嬛材緊也。材緊、謂材質堅緻也。緊者、纏絲急也。上林賦。便嬛綽約。郭樸曰。便嬛、輕利也。从女。瞏聲。許緣切。十四部春秋傳曰。嬛嬛在疚。哀十六年左傳公誄孔子文。按宀部引詩煢煢在㝌。此引傳嬛嬛在疚。正與今詩、春秋煢嬛字互易。魏風又作睘睘。傳曰。無所依也。葢依韵當用熒聲之煢。而或用嬛睘者、合音通用。如瓊本在十四部。今入十一部也。
姽閒體行姽姽也。閒各本作閑。今正。閒者、幽閒也。神女賦。志解泰而體閒。旣姽嫿於幽靜。李引說文曰。姽、靖好皃。五累切。與今本異。从女。危聲。過委切。十六部
委委、逗。隨也。辵部曰。隨、從也。毛詩羔羊傳曰。委蛇者、行可從迹也。君子偕老傳曰。委委者、行可委曲從迹也。按隨其所如曰委。委之則聚。故曰委輸、曰委積。所輸之處亦稱委。故曰原委。从女。禾聲。十六十七部合音冣近。故讀於詭切也。詩之委蛇。卽委隨。皆㬪韵也。
婐婐㛂也。三字句。今本刪婐字。非也。婐㛂與旖施音義皆同。俗作婀娜。从女。果聲。烏果切。十七部一曰果敢也。小徐有此五字。果敢爾雅、倉頡篇皆作惈。一曰女侍曰婐。孟子盡心篇。二女果。趙曰。果、侍也。依許說則果當女旁。讀若騧。一曰若委。大徐本以从女果聲綴此下。孟軻曰。舜爲天子。二女婐。
㛂婐㛂也。㬪韵字。一曰弱也。从女。𠂬聲。五果切。十七部。按當依廣韵奴果切。
㚲小弱也。从女。占聲。一曰女輕薄善走也。讀若占。一曰多技埶也。齒懾切。七部
𡝫𡝫𡝫妗也。依玉篇補𡝫字。三字句也。廣韵作妗𡝫。从女。沾聲。丑廉切。七部
妗?妗也。㬪韵字。从女。今聲。火占切。七部一曰善𥬇皃。玉篇曰。𡝫妗、善笑皃。按集韵俗謂舅母曰妗。巨禁切。舅之妻不偁母。云舅母亦里語也。
孂竦身也。竦者、敬也。从立束。自申束也。竦身取自申之意。凡言夭矯者、當用此字。从女。簋聲。讀若詩糾糾葛屨。讀如此糾字。簋字古音正如是。在三部。今孂居夭切。音之轉也。
婧竦立也。女有字婧者。列女傳曰。妾婧者、齊相管仲之妾也。从女。靑聲。七正切。十一部。廣韵子盈切。一曰有才也。讀若韭菁。韭菁、韭華也。見艸部。
妌靜也。从女。井聲。疾正切。十一部
姂婦人皃。从女。𣥄聲。房法切。七部
嫙好也。齊風。子之還兮。韓詩作嫙。嫙、好皃。从女。旋聲。似沿切。十四部
䶒材也。廣雅。䶒、好也。玉篇引詩有䶒季女。引說文材也。按毛詩作齊、敬也。顧氏或取諸三家詩。取人材整齊之意。从女。齊聲。祖雞切。十五部。玉篇引說文子奚切。廣韵同。
姡面靦也。各本作面醜。今正。醜者、可惡也。與愧恥義隔。面靦者、詩云有靦面目是也。面部靦下曰。面見人也。面見人、如今人言無面目相見。其義彼此相成。此許例也。爾雅、毛傳皆云靦、𡜶也。此云𡜶、靦也。是之謂轉注。今人亦尙有羞𡜶𡜶之語。从女。𠯑聲。古?切。十五部
嬥直好皃。直好、直而好也。嬥之言擢也。詩。佻佻公子。魏都賦注云。佻或作嬥。廣韵曰。嬥嬥、往來皃。韓詩云。嬥歌、巴人歌也。按韓詩云三字當在嬥嬥之上。其下六字乃張載注左語也。此皆別義。从女。翟聲。徒了切。二部一曰嬈也。下文嬈下云一曰嬥也。二篆爲轉注。
嫢媞也。媞者、諦也。諦者、審也。从女。規聲。讀若癸。居隨切。十六部秦晉謂細嫢。宋本如是。方言曰。嫢、笙、揫、摻皆細也。自關而西秦晉之閒謂細而有容曰嫢。
媞諦也。諦者、審也。審者、悉也。詩。好人提提。傳云。提提、安諦也。釋訓。媞媞、安也。孫炎曰。行步之安也。檀弓。吉事欲其折折爾。注云。安舒貌。按折者、提之譌。提者、媞之叚借字也。从女。是聲。承旨切。十六部。按詩、爾雅皆大兮反。廣韵同。而注云說文又時尒切。然則說文舊音在紙韵也。一曰姸黠也。姸者、技也。黠者、桀黠也。黠之引申之義也。一曰江淮之閒謂母爲媞。方俗殊語也。廣韵承紙切。又音啼。
婺不䌛也。䌛者、隨從也。不䌛者、不隨從也。今此字無用者矣。惟婺女、星名。婺州、地名。从女。敄聲。亡遇切。古音在三部
嫺嫺雅也。三字句。各本刪嫺字。非也。依玉篇、廣韵本作嫺雅。相如傳。雍容嫺雅。雅之叚借之義爲素也。嫺雅、今所謂嫺習也。嫺古多借閒爲之。邶風棣棣。毛傳曰。棣棣、富而閒也。今本作閒習。杜注左所引無習字。葢古本也。習則能暇。故其字从閒。从女。閒聲。戶閒切。十四部
媐說樂也。說者、今之悅字。按老子、史記天下熙熙字皆當爲媐媐。今熙行而媐廢矣。熙者、燥也。謂㬥燥也。其義別。从女。巸聲。許其切。一部
婜美也。从女。臤聲。苦閒切。古音在十二部
娛樂也。古多借虞爲之。从女。吳聲。虞俱切。五部
娭戲也。戲者、三軍之偏也。一曰兵也。嬉戲、則其餘義也。左傳。子玉曰。請與君之士戲。固以戰爲戲矣。上林賦。娭遊往來。善曰。娭許其切。然則今之嬉字也。今嬉行而娭廢矣。从女。矣聲。遏在切。按此音非也。篇、韵皆許其切。一部一曰卑賤名也。廣韵曰。婦人賤偁。出倉頡篇。按篇、韵皆不言過在切。
媅樂也。衞風。無與士耽。傳曰。耽、樂也。小雅。和樂且湛。傳曰。湛、樂之久也。耽湛皆叚借字。媅其眞字也。叚借行而眞字廢矣。从女。甚聲。丁含切。古音在七部
娓順也。順者、理也。尾主於順。故其字从尾。按此篆不見於經傳。詩、易用??字。學者每不解其何以會意形聲。徐鉉等乃妄云當作娓。而近者惠定字氏從之。挍李氏易集解及自爲周易述皆用娓娓。抑思毛、鄭釋詩皆云勉勉。康成注易亦言𣳚𣳚。釁之古音讀如門。勉、𣳚皆㬪韵字。然則?爲釁之譌體。釁爲勉之叚借。古音古義於今未泯。不當以無知妄說、擅改宣聖大經。从女。尾聲。讀若媚。無匪切。十五部
嫡孎也。从女。啻聲。都𠪱切。十六部。按俗以此爲嫡庶字、而許書不尒。葢嫡庶字古衹作適。適者、之也。所之必有一定也。詩。天位殷適。傳曰。紂居天位、而殷之正適也。凡今經傳作嫡者、葢皆不古。
孎謹也。謹者、愼也。祭義。洞洞乎、屬屬乎如弗勝。廣雅。洞洞、屬屬、敬也。屬葢孎之省。从女。屬聲。之欲切。篇、韵皆陟玉切。三部讀若人不孫爲孎。各本孎上有不字。宋本無者、是也。孎當作倨。人部曰。倨、不孫也。可據。孎讀如倨。雙聲合音。
𡟰𡟰宴也。邶風。燕婉之求。傳曰。宴、安。婉、順也。西京賦曰。嬿婉、美好之皃。按古宛冤通用。婉音義皆同。从女。冤聲。於願切。十四部
媕女有心媕媕也。从女。弇聲。衣檢切。七部
媣諟也。諟者、理也。从女。染聲。而琰切。七部
嫥壹也。壹下云。嫥也。與此爲轉注。凡嫥壹字古如此作。今則專行而嫥廢矣。專者、六寸薄也。紡專也。从女。專聲。職緣切。十四部一曰女嫥嫥。篇、韵皆云。可愛之皃。
如從隨也。從隨卽隨從也。隨從必以口。从女者、女子從人者也。幼從父兄。嫁從夫。夫死從子。故白虎通曰。女者、如也。引伸之、凡相似曰如。凡有所往曰如。皆從隨之引伸也。从女。从口。人諸切。五部
嫧齊也。謂整齊也。方言。婩、嫧鮮、好也。南楚之外通語也。从女。𧵩聲。側革切。十六部
娕謹也。謹者、愼也。按史記申屠嘉傳。娖娖廉謹。說者多云娖卽娕字。玉篇、廣韵皆不謂一字也。从女。束聲。讀若謹敕數數。未詳。錢氏大昕云。數數卽娖娖。小顏云。持整之皃。測角切。三部
嬐敏疾也。从女。僉聲。息廉切。七部一曰莊敬皃。
嬪服也。堯典曰。釐降二女于嬀汭。嬪于虞。大雅曰。摰仲女任。自彼殷商。來嫁于周。曰嬪于京。傳曰。嬪、婦也。按婦者、服也。故釋嬪亦曰服也。老子賓與臣同義。故詩曰率土之賓。莫非王臣。嬪與婦同義、亦其理也。从女。賓聲。符眞切。十二部
𡠦𡠦至也。以雙聲㬪韵釋之。从女。埶聲。各本作執聲。篆作𡠗。非也。今正。从執則非聲矣。脂利切。十五部周書曰。大命不𡠦。周當爲商。字之誤也。此西伯戡黎文。陸氏釋文云。摯本又作𡠦。是陸氏所見尙有作𡠦者。某氏傳云。至也。與許說同也。讀若埶同。鍇本作執。誤。今正。一曰虞書雉𡠦。此別一義。謂?卽今䞇字。引堯典一死䞇以明之。鄭康成曰。䞇之言至。所以自致。是其義相近。虞書當作唐書。詳禾部。
㛥俛伏也。俛者、低頭也。伏者、伺也。从女。沓聲。他合切。八部一曰服意也。服各本作伏。今依集韵、類篇正。悅服之意也。
妟安也。安者、竫也。今經傳無妟字。从女。从日。女系日下。陰統乎陽也。婦從夫則安。會意。烏諫切。十四部。宴匽从以爲聲。詩曰。㠯妟父母。今毛詩無此。葢周南歸寧父母之異文也。毛傳曰。寧、安也。尋詩上文言告言歸。歸謂嫁也。方嫁不當遽圖歸寧。則此歸字作以字爲善。謂可用以安父母之心。草蟲未見君子、憂心沖沖箋云。在塗而憂。憂不當君子。無以寧父母。故心衝衝然。葛覃曷澣曷否二句箋云。言常自絜淸以事君子。正謂能事君子、則能寧父母心。二箋義互相足也。
嬗𦅻也。今人用嬋字亦作此。从女。亶聲。時戰切。十四部一曰傳也。孟子。孔子曰。唐虞禪。夏后殷周繼。依許說、凡禪位字當作嬗。禪非其義也。禪行而嬗廢矣。嬋者、蟬聯之意。
嫴保任也。急就篇。疻痏保辜謕呼號。師古曰。保辜者、各隨其輕重。令毆者以日數保之。限內致死則坐重辜也。按保辜、唐律今律皆有之。辜者、嫴之省。嫴與保同義㬪字。師古以坐重辜解之。誤矣。春秋公羊傳注曰。古者保辜。鄭伯髡原爲大夫所傷。以傷辜死。君親無將見辜者、辜內當以弑君論之。辜外當以傷君論之。辜皆當作嫴。原許君之義。實不專謂罪人保嫴。謂凡事之估計豫圖耳。廣雅曰。嫴搉、都凡也。是其理也。从女。辜聲。古胡切。五部
媻奢也。奢者、張也。趙注孟子、廣雅釋詁皆曰。般、大也。媻之从般、亦取大意。子虛賦。媻姍勃窣。借用此爲蹣跚字。从女。般聲。薄波切。按當依廣韵薄官切。古音在十四部一曰小妻也。小徐有此五字。廣韵同。小妻字史多有之。見漢書枚乘傳、外戚傳、佞幸傳、後書陽球傳。漢時名之不正者。
娑舞也。陳風東門之枌曰。婆娑其下。市也婆娑。爾雅及毛傳皆曰。婆娑。舞也。詩音義曰。婆步波反。說文作媻。爾雅音義但云娑素何反。不爲婆字作音。葢陸所據爾雅固作娑娑。魯頌傳曰。犧尊有沙飾也。鄭志。張逸曰。犧讀爲沙。沙、鳯皇也。不解鳯皇何以爲沙。答曰。刻畫鳯皇之象於尊。其形娑娑然。按今經傳娑娑字皆改作婆娑。詩爾雅卽以媻娑連文。恐尙非古也。然古書中用婆娑字者不少。存愚說以俟攷訂可耳。从女。沙聲。素何切。十七部詩曰。市也媻娑。
姷耦也。耕有耦者、取相助也。故引伸之、凡相助曰耦。姷之義取乎此。周禮宮正。以樂侑食。鄭曰。侑猶勸也。按勸卽助。左傳。王享醴。命晉侯宥。杜云。旣饗又命晉侯助以束帛。以助釋宥。古經多叚宥爲侑。毛詩則叚右爲之。傳曰。右、勸也。从女。有聲。讀若祐。于救切。古音在一部
侑姷或从人。今通用此體。
姰均適也。均舊作鈞。今正。男女倂也。倂者、竝也。按篇、韵皆訓姰爲狂。相倫黃練二切。今義今音也。从女。旬聲。讀若旬。居匀切。十二部
姕婦人小物也。小物謂用物之瑣屑者。今人用些字取𣁋細之意。卽姕之俗體也。从女。此聲。卽移切。古音當在十六部詩曰。婁舞姕姕。小雅賓之初筵文。婁舊作屢。今正。姕姕、詩作傞傞。傳曰。傞傞、不止也。古此聲差聲冣近。庸風。玼兮玼兮。或作瑳兮瑳兮。
妓婦人小物也。今俗用爲女伎字。从女。支聲。讀若蚑。蚑各本作跂。今正。虫部曰。凡生之類。行皆曰蚑。渠綺切。十六部
嬰繞也。各本作頸飾也。今正。貝部賏、頸飾也。嬰與賏非一字。則解不應同。孫綽天台山賦。方解纓絡。李引說文嬰、繞也。纓與嬰通。陸機赴洛中道作詩。世纲嬰我身。李引說文嬰、繞也。唐初本可據。繞者、纏也。一切纏繞如賏之纏頸。故其字从賏。越絕書。嬰榮楯以白璧。司馬法。大夫嬰弓。山海經。嬰以百圭百璧。謂陳之以環祭也。又燕山多嬰石。言石似玉。有符采嬰帶也。凡史言嬰城自守、皆謂以城圍繞而守也。凡言嬰兒、則嫛婗之轉語。从女賏。賏、貝連也。頸飾。各本作其連也。今正。又移頸飾二字於此。此六字釋以賏會意之恉。於盈切。十一部
𡛝𡛝三女爲𡛝。唐風綢繆曰。今夕何夕。見此粲者。毛傳。三女爲粲。大夫一妻二妾。𡛝、逗。美也。周語。有三女奔密康公。其母曰。夫獸三爲羣。人三爲衆。女三爲粲。夫粲、美之物也。衆以美物歸女。而何德以堪之。从女。𣦵聲。大徐作𣦼省聲。按經傳作粲。叚借字。陸德明曰。字林作㛑。漢晉字之變遷也。倉案切。十四部
媛美女也。人所欲援也。庸風。邦之媛也。傳曰。美女爲媛。援者、引也。謂人所欲引爲己助者也。鄭箋詩云。邦人所依倚以爲援助也。援媛以㬪韵爲訓。从女。爰聲。依小徐本。無爰引也三字。王眷切。十四部詩曰。邦之媛兮。君子偕老文。兮今詩作也。許作兮。又偁玉之瑱兮。可證許所據也字皆作兮。
娉問也。凡娉女及聘問之禮古皆用此字。娉者、專詞也。聘者、氾詞也。耳部曰。聘者、訪也。言部曰。氾謀曰訪。故知聘爲氾詞也。若夫禮經大曰聘。小曰問。渾言之皆曰聘。此必有所專適。非氾詞也。至於聘則爲妻。則又造字所以从女之故。而經傳槩以聘代之。聘行而娉廢矣。从女。甹聲。匹正切。十一部
娽隨從也。史記平原君列傳曰。公等錄錄。因人成事。王卲云。錄錄、借字。說文娽娽、隨從之皃也。依王本多四字。从女。彔聲。力六切。三部
妝飾也。此飾篆引伸之義也。宋玉賦曰。體美容冶。不待飾裝。上林賦。靘䊋刻飾。䊋者、俗字。裝者、叚借字。从女。爿聲。側羊切。十部
孌慕也。从女。䜌聲。此篆在籒文爲?、順也。在小篆爲今之戀、慕也。凡許書複見之篆皆不得議刪。廣韵卅三線曰。戀、慕也。孌戀爲古今字。廣韵力眷切。十四部。大徐力沇切。廣韵二十八獮此切訓美好。
媟嬻也。與下篆爲轉注。媟與日部暬義似同而實異。宋人合爲一字。非也。方言曰。媟、狎也。漢枚乘傳曰。以故得媟黷貴幸。今人以褻衣字爲之。褻行而媟廢矣。从女。枼聲。私列切。十五部
嬻媟嬻也。單言之曰媟、曰嬻。絫言之曰媟嬻。國語。陳侯淫於夏氏。不亦嬻姓矣乎。惟明道本不誤。今人以溝瀆字爲之。瀆行而嬻廢矣。黑部有黷。握持垢也。義亦與嬻別。从女。𧶠聲。徒谷切。三部
䆯短面也。淮南書曰。聖人之思脩。愚人之思叕。高注。叕、短也。方言。𠭴、短也。注。蹶𠭴、短小皃。䆯篆葢形聲兼會意。从女。窡聲。丁滑切。十五部
嬖𠊳嬖、逗。㤅也。玉篇作便僻也。廣韵曰。愛也。卑也。妾也。按經傳中不外此三義。从女。辟聲。博計切。十六部
𡢖𡢖難也。大東傳曰。契契、憂苦也。擊𡔷傳曰。契濶、勤苦也。按契與?音近。廣韵?音契。从女。𣪠聲。苦賣切。十六部
妎妬也。字林亦云。疾妎、妬也。按楚語弭其百苛。殄其䜛慝。韋注曰。弭、止也。殄、覆也。明道本不誤。謂解除之也。今本譌作妎其䜛慝。文理不可通。从女。介聲。胡葢切。十五部
妬婦妬夫也。从女。石聲。各本作戶聲。篆亦作妒。今正。此如柘槖蠧等字皆以石爲聲。戶非聲也。當故切。五部
媢夫妬婦也。大學曰。媢疾以惡之。鄭曰。媢、妬也。顏氏家訓曰。太史公論英布曰。禍之興自愛姬。生於妬媚。漢書外戚傳亦云。成結寵妾妬媚之誅。此二媚字竝當作媢。五宗世家亦云。常山憲王后妬媢。王充論衡云。妬夫媢婦生則忿怒鬬訟。按顏所舉、惟英布傳是此字本義。其餘皆與妬不分別。尙書衹作冒。从女。冒聲。莫報切。古音在三部一曰梅目相視也。梅當作怒。周語曰。道路以目。按杜詩用抉眼、卽易之反目也。許目部云。䀗、涓目也。梅目或䀗目之誤。所謂裂眥。又按梅當作侮。謂目相侮也。史記曰目𥬇之。
𡝩𡝩巧也。此與䄏各字。今用𡝩爲䄏。非也。詩曰。桃之𡝩𡝩。女子𥬇皃。木部巳偁桃之枖枖矣。此作??。葢三家詩也。釋爲女子𥬇皃。以明?之別一義。从女。芺聲。於喬切。二部。俗省作妖。
佞巧讇高材也。巧者、技也。讇者、諛也。从女。仁聲。小徐作仁聲。大徐作从信省。按今音佞乃定切。故徐鉉、張次立疑仁非聲。攷晉語。佞之見佞。果喪其田。詐之見詐。果喪其賂。古音佞與田韵。則仁聲是也。十二部。音轉入十一部
嫈小心態也。見嫇篆下。从女。熒省聲。烏莖切。十一部
嫪婟也。聲類云。婟嫪、戀惜也。从女。翏聲。郎到切。古音在三部
婟嫪也。爾雅。鶭、澤虞。郭注。今婟澤鳥。常在澤中。見人輒鳴喚不去。按此二篆爲轉注。从女。固聲。胡誤切。五部
姿姿態也。態者、意也。姿謂意態也。从女。次聲。卽夷切。十五部
㜘驕也。驕俗本作嬌。小徐不誤。古無嬌字。凡云嬌卽驕也。文選琴賦。或怨㜘而躊躇。幽憤詩。恃愛肆姐姐。卽㜘之省。李善皆引說文㜘、嬌也。與魏文帝箋。蹇姐名昌。姐亦㜘字。按心部怚、驕也。音義皆同。从女。虘聲。子豫切。五部
妨害也。害者、傷也。从女。方聲。敷方切。十部。亦去聲。
妄亂也。从女。亡聲。巫放切。十部
媮巧黠也。按偷盜字當作此媮。从女。俞聲。託侯切。四部
𡜂𡜂𡜡鹵、逗。㬪韵字。貪也。貪者、欲物也。从女。污聲。胡古切。五部
娋小小㑴也。侵者、漸進也。凡用稍稍字、謂出物有漸。凡用娋娋字、謂以漸侵物也。方言。娋、姊也。方俗語也。从女。肖聲。息約切。按當依篇、韵所敎切。
㛆量也。廣韵作挆。云稱量。从女。朵聲。丁果切。十七部
妯動也。小雅。憂心且妯。釋詁、毛傳皆曰。妯、動也。箋云。妯之言悼也。方言。妯、擾也。人不靜曰妯。按心部引詩憂心且怞。从女。由聲。徒歴切。古音在三部。廣韵丑鳩切。方言妯娌、度六切。
嫌不平於心也。心部曰。慊、疑也。嫌與慊義別。从女。兼聲。戶兼切。七部一曰疑也。此謂二篆義同。
𡞞𡞞減也。減者、損也。按水部又曰。渻、少減也。然則𡞞渻音義皆同。作省者叚借字也。省行而𡞞渻廢矣。許書凡云省改皆作省。應以𡞞正之。从女。省聲。所景切。十二部
婼不順也。毛詩傳曰。若、順也。此字从若則當訓順。而云不順也。此猶祀从巳、而訓祭無巳也。从女。若聲。丑略切。五部春秋傳有叔孫婼。魯大夫也。
婞很也。很者、不聽從也。王逸離騷注同。一曰見親。小徐有此四字。按凡親幸、嬖幸、當作此婞。从女。幸聲。胡頂切。十一部楚詞曰。鯀婞直。離騷文。此證佷義。
嫳易使怒也。廣韵。嫳、輕薄之皃。从女。敝聲。讀若撆擊。撆擊見手部。匹滅切。十五部
嫸好枝𠲱人語也。枝𠲱見丯部。謂不欲人語、而言他以枝格之也。廣韵曰。嫸、偏忮。一曰靳也。謂靳固也。左傳注曰。戲而相媿曰靳。从女。善聲。旨善切。十四部
娺疾悍也。敏疾而勇也。廣韵曰。婠娺、好皃。从女。叕聲。讀若𠾊。今丁滑切。十五部。許讀若唾者、合音也。
㜝含怒也。一曰難知也。从女。酓聲。五感切。七部詩曰。碩大且㜝。陳風澤陂文。今詩作儼。傳曰。矜莊皃。一作曮。太平御覽引韓詩作㜝。㜝、重頤也。廣雅釋詁曰。㜝、美也。葢三家詩有作㜝者。許偁以證字形而已。不謂詩義同含怒、難知二解也。
娿娿媕娿也。媕娿雙聲字。韵會作陰阿。李燾本作陰娿。集韵、類篇同。廣韵曰。媕娿不決。媕音庵。从女。阿聲。烏何切。十七部
姸技也。技者、巧也。釋名曰。姸、硏也。硏精於事宜則無蚩繆也。蚩、癡也。按此爲今用姸媸字所本。方言。自關而西秦晉之故都謂好曰姸。一曰不省錄事也。省錄、謂檢點收錄也。魏書。劉祥言事蒙遜曰。劉裕入關。敢姸姸然也。斬之。此正謂其不曉事也。从女。幵聲。五堅切。十四部一曰難㑴也。讀若硏。一曰慧也。一曰安也。
娃圜深目皃也。洼、深池也。窐、甑空也。凡圭聲字義略相似。从女。圭聲。於佳切。十六部或曰。吳楚之閒謂好娃。方言。娃、美也。吳楚衡淮之閒曰娃。故吳有館娃之宮。
𨻤𨻤不媚。歬卻𨻤𨻤也。後漢書。班昭女誡曰。動靜輕脫。視聽陜輸。陜輸、不定皃。从女。陝聲。失冄切。七部
妜鼻目閒皃。謂若眉語目成然也。从女。夬聲。於說切。十五部。廣韵於決切。讀若煙火炔炔。火部無此字。葢卽焆焆煙皃之或體也。焆音因悅切。
孈愚戇多態也。戇者、愚也。愚者、戇也。从女。巂聲。讀若隓。式吹切。篇、韵移爾胡卦二切。十六部。隓篆文作𡐦。十六十七合音冣近。
㜇不說也。說者、今之悅字。心部曰。恚者、恨也。㜇从恚聲。形聲中有會意。从女。恚聲。於避切。十六部
嫼怒皃。从女。黑聲。呼北切。一部。按此字廣韵烏黠切。嫉怒也。則黑非聲矣。玉篇莫勒切。奴也。奴者怒之誤。
𡛟𡛟輕也。从女。戉聲。王伐切。十五部
嫖輕也。與人部僄音義皆同。漢霍去病票姚校尉。票姚讀如飄搖。謂輕疾也。荀悅漢紀作票鷂。音亦同耳。古多平聲。後代乃多改爲去聲。師古讀頻妙羊召二切。殊失古意。證以杜子美詩。益可見矣。从女。票聲。匹招切。二部
㛗訬疾也。訬者、訬擾也。漢書述曰。江都輕訬。謂輕薄爲訬也。㛗與訬雙聲。又女字也。穆天子傳。盛姬之喪。叔㛗爲主。从女。𡋲聲。昨禾切。十七部。廣韵醋伽切。
姎女人自偁姎我也。各本我上奪姎。今補。後漢書西夷傳注、廣韵三十三蕩皆引女人自偁姎我。姎我聯文。如吳人自偁阿儂耳。从女。央聲。烏浪切。按後漢書胡朗反。廣韵烏朗切。十部
媁不說皃。說今悅字。恣也。小徐有此二字。从女。韋聲。羽非切。十五部。廣韵音威。
婎姿婎、逗。㬪韵字。恣也。恣各本作姿。今正。按心部恣者、縱也。諸書多謂暴厲曰恣雎。雎讀香季切。亦平聲。雎者、仰目也。未見縱恣之意。葢本作姿婎。或用恣雎爲之也。集韵、類篇皆云。姿婎、自縱皃。此許義也。今用雖爲語詞。有縱恣之意。葢本當作婎。叚雖爲之耳。雖行而婎廢矣。一曰醜也。與人部仳倠醜面之倠通用。从女。隹聲。許惟切。集韵、類篇自縱義讀虎癸切。十五部
娹有守也。从女。弦聲。胡田切。十二部
媥輕皃。从女。扁聲。芳連切。十二部
嫚侮㑥也。㑥各本作易。今正。人部曰。侮者、㑥也。㑥者、輕也。嫚與心部之慢音同義別。凡嫚人當用此字。从女。曼聲。謀患切。十四部
㛼疾言失次也。所謂儳言。从女。臿聲。讀若懾。丑聶切。八部
嬬弱也。嬬之言濡也。濡、柔也。一曰下妻也。下妻猶小妻。後漢書光武紀曰。依託爲人下妻。周易。歸妹以須。釋文云。須荀陸作嬬。陸云妾也。从女。需聲。相俞切。古音在四部
娝不肖也。从女。否聲。讀若竹皮箁。箁、竹箬也。見竹部。匹才切。一部。篇、韵布美切。
嬯遲鈍也。集韵。㦉當來切。卽此字也。今人謂癡如是。从女。臺聲。徒哀切。一部闒嬯亦如此。謂其字亦如此作也。闒嬯、未聞。廣韵。蹋跆、連手唱歌也。
㜤下志貪頑也。从女。𪉷聲。讀如深。乃忝切。七部。篇、韵式荏切。
㜗婪也。从女。參聲。七感切。七部
婪貪也。此與心部之惏音義皆同。从女。林聲。盧含切。七部杜林說。卜者攩相詐譣爲婪。攩譣各本作黨驗。今正。攩者、許之黨字。譣者、許之驗字也。讀若潭。
嬾懈也。懈者、怠也。集韵、類篇作懈也。怠也。非是。从女。賴聲。洛旱切。此音於合韵得之。古音葢在十五部。俗作懶。一曰䭆也。大徐作臥也。小徐作臥食。今正。臥部曰。楚謂小嬾曰?。从臥食。因之或奪一字、或析爲二字耳。
婁空也。凡中空曰婁。今俗語尙如是。凡一實一虛、層見㬪出曰婁。人曰離婁。窗牖曰麗廔。是其意也。故婁之義又爲數也。此正如窗牖。麗廔之多孔也。而轉其音爲力住切。俗乃加尸旁爲屢字。古有婁無屢也。毛詩婁豐年傳曰。婁、亟也。亟者、數也。角弓式居婁驕箋云。婁、斂也。此則謂爲摟之叚借也。从母。从中女。按从母、猶从無也。無者、空也。从中女、謂離卦。離中虛也。皆會意也。婁空之意也。婁空連讀。洛侯切。四部一曰別一義。婁務、逗。愚也。務讀如瞀。婁務卽子部之㝅瞀。故云愚也。說詳彼注。
𡡼𡡼籒文婁。从人中女。𦥑聲。
𡜰𡜰古文婁如此。按此上體當是从冏。卽窗牖、麗廔闓明之意也。
娎娎、㛍也。娎當是複舉字。玉篇云。娎、喜也。廣韵云。娎、喜皃。从女。折聲。許列切。八部
㛍得志㛍㛍也。篇、韵皆云此義。邱協切。是與㥦音義皆同也。从女。夾聲。呼帖切。八部一曰㛍、息也。一曰少气也。篇、韵皆云此義。呼牒切。廣韵也作皃。
嬈苛也。苛者、小艸也。引申爲瑣碎之偁。玄應曰。苛、煩也。擾也。嬈亦惱也。苛音何可切。一曰𢺕也。此也字補。戲弄也。玄應引三倉嬲乃了切。弄也。惱也。按嬲乃嬈之俗字。故許不錄。嵇康與山巨源書。足下若嬲之不置。李善云。嬲、擿嬈也。音義與嬈同。奴了切。近孫氏星衍云。嬲卽嫋字艸書之譌。然嵇康艸蹟作娚。玄應引三倉故有嬲字。則未可輕議。从女。堯聲。奴鳥切。二部一曰嬥也。上文嬥下曰嬈也。二篆爲轉注。亦考老之例。然嬥之訓嬈、卽謂苛也、擾也。不當此有一曰嬥也四字。
𡢕𡢕惡也。許意葢謂毁物爲毁。謗人爲?。一曰人皃也。从女。毁聲。許委切。十六部
姍誹也。漢書。姍笑三代。說者謂卽訕字也。从女。刪省聲。所晏切。十四部一曰翼𠊳也。未聞。
𡞜𡞜醜也。醜者、可惡也。一曰老嫗也。婦人之老者曰嫗。不必母也。从女。酋聲。讀若蹴。七宿切。三部
𡠜𡠜𡠜母、逗。母莫后切。古帝妃都醜也。都猶冣也。民所聚曰都。故凡數曰都。詣極亦曰都。漢書古今人表。?母、黃帝妃。生蒼林。荀卿詩、四子講德論皆作嫫姆。講德論曰。嫫姆倭傀、善譽者不能揜其醜。从女。莫聲。莫胡切。五部。按郭注方言。莽音嫫母之嫫。是其讀模上聲。嫫母爲雙聲也。師古音謩。似未協。
婓往來婓婓也。當依廣韵作婓婓、往來皃。玉篇也亦作皃。小雅毛傳曰。騑騑、行不止之皃。與婓音義皆同。从女。非聲。芳非切。十五部一曰大醜皃。
孃煩𢺕也。煩、熱頭痛也。𢺕、煩也。今人用擾攘字、古用孃。賈誼傳作搶攘。莊子在宥作傖囊。楚詞作恇攘。俗作劻勷。皆用叚借字耳。今攘行而孃廢矣。又按廣韵孃女良切、母稱。娘亦女良切、少女之号。唐人此二字分用畫然。故耶孃字斷無有作娘者。今人乃罕知之矣。一曰肥大也。方言。䑋、郭音壤盛也。秦晉或曰䑋。凡人言盛及其所愛偉其肥晠謂之䑋。郭注云。肥䑋多肉。按肉部旣有䑋字矣。此與彼音義皆同也。漢書。壤子王梁、代。壤卽䑋孃字。从女。襄聲。女良切。十部。按前後二義皆當音壤。
嬒女黑色也。黑部曰。䵳、沃黑色也。音同義近。从女。會聲。古外切。十五部詩曰。嬒兮蔚兮。曹風𠋫人文。今詩作薈。毛傳曰。薈蔚、雲興皃。按艸部旣偁薈兮蔚兮矣。此或爲三家詩。或本作讀若詩曰薈兮蔚兮。今有舛奪。皆未可定也。
媆好皃。此謂柔耎之好也。補前文諸好所未備。从女。耎聲。形聲中有會意。而沇切。十四部。俗作輭。按俗音奴困切。又改其字作嫰。於形聲無當。
㛪誣挐也。方言。挐、揚州會稽之語也。或謂之惹。或謂之䛳。注言誣䛳也。又曰。誣、䛳、與也。吳越曰誣。荆齊曰䛳。與猶秦晉言阿與也。按㛪䛳同字。挐上从如。李仁甫本如是。廣韵同。从女。奄聲。依劔切。八部
㜮過差也。差忒者、不相值也。凡不得其當曰過差。亦曰㜮。今字多以濫爲之。商頌。不僭不濫。傳曰。賞不僭、㓝不濫也。左氏曰。賞僭則懼及淫人。㓝濫則懼及善人。其字皆可作㜮。濫行而㜮廢矣。从女。監聲。盧噉切。八部論語曰。小人竆斯㜮矣。衞靈公篇文。今作濫。
嫯侮㑥也。㑥各本作易。非是。前文曰嫚、侮㑥也。字與慢別。此云嫯、侮㑥也。字與傲別。今則傲行而嫯廢矣。从女。敖聲。五到切。二部
婬厶逸也。厶作私。非也。今正。厶音私。姦衺也。逸者、失也。失者、緃逸也。婬之字今多以淫代之。淫行而婬廢矣。从女。㸒聲。余箴切。七部
姘除也。按詩作之屛之。其葘其翳。論語曰。屛四惡。屛皆謂除也。依許則屛、蔽也。姘、除也。義各有當。經傳皆用屛。屛行而姸廢矣。莊子。至貴國爵幷焉。注。幷、棄除也。是又叚幷爲之。从女。幷聲。普耕切。十一部。按今屛除之義讀上聲。漢律。齊民與妻婢姦曰姸。此別一義也。民各本作人。今正。高注淮南曰。齊民、凡人齊於民也。禮、士有妾。庶人不得有妾。故平等之民與妻婢私合名之曰姸。有罰。此姸取合幷之義。
奸犯婬也。此字謂犯姦婬之罪。非卽姦字也。今人用奸爲姦、失之。引申爲凡有所犯之偁。左傳多用此字。如二君有事、臣奸旗𡔷之類。从女。干聲。形聲中有會意。干、犯也。故字从干。古寒切。十四部
姅婦人污也。謂月事及免身及傷孕皆是也。廣韵曰。姅、傷孕也。傷孕者、懷子傷也。从女。半聲。博幔切。廣韵又音判。十四部漢律曰。見姅變不得侍祠。按見姅變、如今俗忌入產婦房也。不可以侍祭祀。內則曰夫齋則不入側室之門、正此意。漢律與周禮相爲表裏。
娗女出病也。按病下當有容字。廣雅曰。娗娫、容也。然則謂女出而病容娗娗然也。廣韵有娗無婷。唐喬知之、杜甫詩皆用娉婷字。娉婷皆讀平聲。疑娗婷同字。長好皃。从女。廷聲。徒鼎切。十一部
婥女病也。廣韵曰。婥約、美皃。此今字今義也。从女。卓聲。奴敎切。二部。廣韵昌約切。
娷諉也。言部曰。諈諉、絫也。又曰。諉、絫也。按絫者、若今言以此累人也。娷與諈音義皆同。可附見於言部。从女。𡍮聲。竹恚切。十六部
㛴有所𢚉痛也。𢚉者、怨也。痛者、病也。从女。匘省聲。形聲中有會意也。㛴之从匘者、與思之从?同意。奴晧切。古音當在三部。俗作?。懊?、樂府作懊憹。今汝南人有所𢚉言大㛴。舉方俗殊語爲證。
媿媿慙也。慙下曰。媿也。二篆爲轉注。亦考老之例。从女。鬼聲。俱位切。十五部。按此亦形聲中有會意。
愧媿或从恥省。按卽謂从心可也。
奻訟也。从二女。訟者、爭也。周易睽傳曰。二女同居。其志不同行。革傳曰。二女同居。其志不相得。此奻从二女之意也。女還切。十四部
姦厶也。厶下曰。姦衺也。二篆爲轉注。引申爲凡姦宄之偁。俗作姧。其後竟用奸字。从三女。三女爲?亦三女爲姦。是以君子遠色而貴德。古顏切。十四部
𢙶𢙶古文姦。从旱心。大徐作从心、旱聲。
妥安也。从爪女。妥與安同意。說文失此字。偏旁用之。今補。釋詁曰。妥、安、止也。又曰妥、安、坐也。此二條略同。以止也坐也爲句。坐者、止也。見土部。毛詩、禮經、禮記皆以安坐訓妥。禮記。詔妥尸。古者尸無事則立。有事而後坐。似爾雅安坐連讀。竊謂爾雅妥安坐止四字互訓。士虞、特牲、少牢妥尸。皆謂安之使之坐。故士虞、少牢安之而後坐。特牲先坐而後安之。若士相見妥而後傳言。固卽時然後言、易其心而後語之意。不必坐而後言也。今有理宜敷陳之言。豈能待君命席乎。故士虞、少牢兼安也坐也二義。士相見衹取安義。毛詩傳。妥、安坐也。以義必兼坐。如肆、故今也。義得兼故與今。若檀弓退然如不勝衣。退或爲妥。則二字雙聲。妥與蛻脫毻聲義皆近。如花妥爲花落。凡物落必安止於地也。知妥與安同意者、安女居於室。妥女近於手。好女與子妃。皆以男女人之大欲存焉。故从之會意。他果切。十七部。綏以爲聲。
文二百三十八三小徐作五。今增妥。重十四
毋止之䛐也。䛐依禮記釋文補。䛐者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲無。是古文禮作無、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書皆用毋。史記則竟用毋爲有無字。○又按詩毋敎猱𦫵木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。从女一。會意。武扶切。五部女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有从女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說从一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、从亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當从女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字从女。內有一畫。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說从一。陸孔以有姦之者、說从一。不知女有姦之者五字爲从一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆从毋。
毐士之無行者。各本作人無行也。今依顏氏五行志注所引正。士之無行者、故其字从士毋。古多叚毋爲有無字。毋卽無。婁之訓空也、亦从毋會意。毐之本義如此。非爲嫪毐造此字也。从士毋。會意。賈侍中說。按此四字當上屬讀之。今人下屬讀之。非也。秦始皇母與嫪毐婬。舊从水㫄。今正。坐誅。故世罵婬曰嫪毐。此舉無行之極者爲證。事詳史記。但據師古五行志注云。摎毐、許愼作嫪毐。與今史記、漢書本不同。摎當依本字讀居虯反。然則許自作嫪。史漢自作摎。今本史、漢改同許作嫪。非古也。其人本姓邯鄲摎氏之摎。摎力周居由二切。許云罵之之䛐。則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪。嫪之本音亦力周切也。嫪者、婟也。今俗謂婦人所私之人爲婟嫪。乃古語也。讀若娭。依許許其切。今遏在切。廣韵又音哀。音之變也。一部
文二
民眾𦹩也。萌古本皆不誤。毛本作氓。非。古謂民曰萌。漢人所用不可枚數。今周禮以興耡利甿。許耒部引以興耡利萌。愚謂鄭本亦作萌。故注云變民言萌、異外內也。萌猶懵懵無知皃也。鄭本亦斷非甿字。大氐漢人萌字、淺人多改爲氓。如周禮音義此節摘致氓是也。繼又改氓爲甿。則今之周禮是也。說詳漢讀攷、民萌異者、析言之也。以萌釋民者、渾言之也。从古文之象。仿佛古文之體少整齊之也。凡許書有从古文之形者四。曰革、曰弟、曰民、曰酉。說見革下。彌鄰切。十二部凡民之屬皆从民。
(图627A-01)(图627A-01)古文民。葢象萌生䋣廡之形。
氓民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部
文二  重一
丿丿又戾也。象𠂇引之形。又𠂇各本作右左。今正。戾者、曲也。右戾者、自右而曲於左也。故其字象自左方引之。丿音義略同撆、書家八法謂之掠。房密切。又匹蔑切。十五部凡丿之屬皆从丿。
乂芟艸也。艸部曰。芟、㐅艸也。二篆爲轉注。周南曰。是刈是濩。周頌曰。奄觀銍艾。艾者、㐅之叚借字。銍者、所以㐅也。禾部曰。穫、㐅榖也。是則芟艸穫榖總謂之㐅。鄭箋詩云。芟末曰艾。刀部有𠛎。金部有鎌、有鍥。所以芟艸也。銍則穫禾短鎌也。引申之、㐅訓治也。見諸經傳。許辟部云。䢃、治也。引唐書有能俾䢃。則䢃爲正字。从丿乀相交。象左右去之會意也。魚廢切。十五部
刈乂或从刀。乂者、必用𠛎鎌之屬也。
弗矯也。矯各本作撟。今正。撟者、舉手也。引申爲高舉之用。矯者、揉箭箝也。引申爲矯拂之用。今人不能辯者久矣。弗之訓矯也。今人矯、弗皆作拂。而用弗爲不。其誤葢亦久矣。公羊傳曰。弗者、不之深也。固是矯義。凡經傳言不者其文直。言弗者其文曲。如春秋公孫敖如京師、不至而復。晉人納捷葘于邾、弗克納。弗與不之異也。禮記。雖有嘉肴。弗食不知其旨也。雖有至道。弗學不知其善也。弗與不不可互易。从丿丶。丿丶皆有矯意。从韋省。韋者、相背也。故取以會意。謂或左或右皆背而矯之也。分勿切。十五部
乀𠂇戾也。从反丿。讀與弗同。自左而曲於右。故其字象自右方引之。丶音義略同拂。書家八法謂之磔。分勿切。十五部。或問丶篆何以不次㐅弗之前也。曰此以丿爲部首。故必从丿字列畢而後列皮背之形。㐅弗皆系之从丿也。
文四  重一
𠂆𠂆抴也。抴者、捈也。捈者、臥引也。臥引者、横引之。朙也。此義未聞。象抴引之形。依此則明也當爲衍文。余制切。十六部凡𠂆之屬皆从𠂆。虒字从此。按虒字从虎、而以爲聲。又若系从糸、𠂆聲。寫者短之。乃與右戾之丿相溷。曳字从𦥔、𠂆聲。寫者亦不察、皆當攷正者也。
弋橜也。木部橜下曰。弋也。二篆爲轉注。爾雅曰。橜謂之杙。按俗用杙爲弋。顧用弋爲隿射字。其誤久矣。杙者、劉劉杙也。不爲橜弋字。弋象形。故不从木也。象折木衺銳者形。者各本作著。不可通。今正。古箸與者無二字。箸卽者字。折木之衺銳者爲橜。故上體象其衺銳。𠂆象物挂之也。凡用橜者爲有所表識。所謂楬櫫也。故有物挂之。又若舟之??亦是。所以系舟也。故用𠂆爲合體之象形。與職切。一部
文二
乁流也。从反厂。讀若移。移从多聲。在十七部。亦用於十六部。乁與𠂆古音同在十六部也。弋支切。凡乁之屬皆从乁。
也女侌也。此篆女陰是本義。叚借爲語䛐。本無可疑者。而淺人妄疑之。許在當時必有所受之。不容以少見多怪之心測之也。从乁。象形。乁亦聲。按小徐有乁聲二字。無从乁二字。依例則當云从乁。故又補三字。从乁者、流也。乁亦聲。故其字在十六十七部之閒也。余者切。玉篇余爾切。
𠃟𠃟秦刻石也字。秦始皇本紀。二世元年。皇帝曰。金石刻盡始皇帝所爲也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其於久遠也、如後嗣爲之者。不稱成功盛德。顏氏家訓載開皇二年長安掘得秦鐵稱權。有鐫銘。與史記合。其於久遠也、也字正作?。俗本譌作世。薛尙功歴代鐘鼎款識載秦權一、秦斤一。文與家訓大同。而權作?、斤作殹。又知也殹通用。鄭樵謂秦以殹爲也之證也。殹葢與兮同。兮也古通。故毛詩兮也二字、他書所稱或互易。石𡔷。汧殹沔沔。汧殹卽汧兮。
文二  重一
氏巴蜀名山岸脅之𠂤旁箸欲落𡐦者曰氏。十六字爲一句。此謂巴蜀方語也。𠂤大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。𠂤、小𨸏也。箸直略切。小𨸏之旁箸於山岸脅、而狀欲落墮者曰氏。其字亦作坁。亦作?。𨸏部曰。秦謂陵阪曰?。?與氏音義皆同。楊雄解嘲曰。響若坁隤。應劭曰。天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百里。故曰坁隤。韋昭曰。坁音若是理之是。以上見文選注。今本漢書作?隤。師古曰。?音氏。巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以爲天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴?亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異、而音義皆同。?坁字同氏聲。或从氐聲而丁禮切者、字之誤也。劉逵注吳都賦坁頹曰。天水之大阪。名曰隴坁。因爲隴坁之曲說。與應仲遠同。坁、韋音是。?、顏音氏。皆不誤。攷氏亦作是。見夏書。禹貢曰。西頃因桓是來。鄭注云。桓是、隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪爲是。句絕謂曲爲桓也。各本誤今校訂如此據此則桓是卽隴?。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。大戴禮。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚借。而漢書、漢碑叚氏爲是不可枚數。故知姓氏之字本當作是。叚借氏字爲之。人第習而不察耳。姓者統於上者也。氏者別於下者也。是者分別之䛐也。其字本作是。漢碑尙有云姓某是者。今乃專爲姓氏字。而氏之本義惟許言之。淺人以爲新奇之說矣。氏𡹔聲聞數百里。象形。謂?象傍於山脅也。氏之附於姓者類此。乁聲。乁讀若移。氏篇、韵皆承紙切。十六部。大徐承旨切。非也。凡氏之屬皆从氏。楊雄賦。響若氏隤。
氒木本也。木部曰。木下曰本。本亦曰?。?者、言其?然大也。古多用橜弋字爲之。列子曰。吾處也若橜株駒。株駒、木?也。殷敬順曰。橜、說文作身。按玉篇亦作身。𣜩變也。从氏丅。本大於末也。各本無下本二字。小徐作从氏而大於末也。亦誤。今正从氏下者、氏猶是、謂此木之下。下者、木本也。木榦大於上體。故製其字从氏下。讀若厥。居月切。十五部
文二
氐至也。氐之言抵也。凡言大氐、猶大都也。本也。小徐本有此二字。氐爲本。故柢以會意。國語曰。天?見而水涸。韋曰。天?、亢氐之閒。从氏下箸一。箸直略切。會意也。許書無低字。底、一曰下也。而昏解云。从日、氐省。氐者、下也。是許說氐爲高低字也。廣韵都奚切。玉篇丁兮切。十五部。大徐丁禮切。一、逗。地也。一之用甚多。故每分別解之。凡氐之屬皆从氐。
𣱐𣱐臥也。按篇、韵皆音印。又音致。仆也。疑認爲氐聲而易其音耳。从氐。垔聲。於進切。十三部
㲳觸也。廣韵。陟栗切。手拔物也从氐。失聲。徒結切。十二部
𣱓𣱓闕。小徐作家本無注。鍇云。一本無此篆。此云家本無注、疑許沖之言也。按廣雅釋詁云。?、誤也。曹憲乎孝反。然則其字从氐、學省聲。形音義皆可攷。篇、韵音晧。古音在三部
文四
戈平頭𢧢也。攷工記。冶氏爲戈。廣二寸。內倍之。胡三之。援四之。倨句外博。重三鋝。鄭曰。戈、今句孑戟也。或謂之雞鳴。或謂之擁頸。內謂胡以內接柲者也。長四寸。胡六寸。援八寸。戈、句兵也。主於胡也。俗謂之曼胡以此。鄭司農云。援、直刃也。胡其孑。按依先鄭戈有直刃、則非平頭也。宋黃氏伯思始疑鄭注。近程氏瑤田攷戈刃如劔横出而稍倨。所謂援八寸也。援之下近柲爲胡。連上爲刃。所謂胡六寸也。其横毌於柲而外出者凡四寸。所謂內倍之也。戈戟之金非冒於柲之首。皆爲之內。横毌外出。且於胡之近柲處爲三孔。纏縛於柲以固之。古戈戟時有存者。覈之可知也。說詳通藝錄。按許說戈爲平頭戟。从戈以一象之。然則戈刃之横出無疑也。横出故謂之援。援、引也。凡言援者皆謂横引之。直上者不曰援也。且戈戟皆句兵。矛刺兵。殳𣪠兵。殳嫥於𣪠者也。矛嫥於刺者也。戟者兼刺與句者也。戈者兼句與𣪠者也。用其横刃則爲句兵。用横刃之喙以啄人則爲𣪠兵。𣪠與句相因爲用。故左氏多言戈擊。若晉中行獻子夢厲公以戈擊之。齊王何以戈擊子之。解其左肩。鄭子南逐子晳。擊之以戈。衞齊氏用戈擊公孟。公魯以背蔽之。𣃔肱。以中公孟之肩。魯昭公將以戈擊僚柤。楚盜以戈擊昭王。王孫由余以背受之。中肩。越靈姑浮以戈擊闔廬。傷將指。齊𥳑公執戈將擊陳成子。衞石乞盂黶敵子路。以戈擊之。𣃔纓。皆言擊不言刺。惟盧蒲癸以寢戈自後刺子之言刺。葢癸與王何同用戈。癸逼近子之故言刺。王何去子之稍遠故言擊。且二人一在後一在前。相爲掎角也。若長狄僑如、魯富父終甥摏其喉以戈殺之。由長狄長三丈。旣獲之不能殺之。故自下企上以舂其喉也。自下舂其喉。計長狄長不過二丈。容旣獲之後。身横於地而殺之。摏亦擊也。方言曰。戈、楚謂之釨。凡戟而無刃、秦晉之閒謂之釨。或謂之鏔。吳楊之閒謂之戈。東齊秦晉之閒謂其大者曰鏝胡。其曲者謂之鉤釨鏝胡。方言釨鉤鏝字皆轉寫譌俗。古衹作句孑曼。云無刃者、謂無直刃也。云句孑者、謂其爲句兵、取義於無右臂之孑也。云曼胡者、取義於曲處如?領之肥大也。詳繹鄭注本無不同。所引先鄭乃不可從。从弋。謂柲長六尺六寸。一衡之。象形。衡各本作横。依許全書例正。弋之首一横之而已矣。先鄭云。援爲直刃、胡其孑。非也。古禾切。十七部凡戈之屬皆从戈。
肈上諱。按許原書無篆體。但言上諱。後人乃補此篆。說詳示部。上諱者、漢和帝諱也。後漢書作肈。李賢引伏無忌古今注曰。肈之字曰始。音兆。許愼說文肈音大小反。上諱也。伏、許竝漢時人。而帝諱不同。葢應別有所據。玉裁按古有肈無肇。从戈之肈、漢碑或从殳。俗乃从攵作肇。而淺人以竄入許書攴部中。玉篇曰。肇俗肈字。五經文字戈部曰。肈作肇、訛。廣韵有肈無肇。伏侯作古今注時𣃔無从攵之肇。李賢注後漢書亦𣃔不至認肈肇爲二字。葢伏侯作肁、與許作肈不同。和帝命名之義取始。肁者、始開也。引申爲凡始。故伏云諱肁、而易之之字作始。實則漢人肁字不行。衹用肈字訓始。如詩生民傳、夏小正傳可證。外閒所諱者肈也。故許云諱肈此則伏、許不同之由。章懷之所疑。而今日後漢書正文作肇譌也。李舟切韵云。肈、擊也。其字从戈、肁聲。形音義皆合直小切。許諱其字故不爲之解。今經典肈字俗譌从攵。不可不正。攴部妄竄之肇、今己芟去。
𢧢𢧢有枝兵也。兵者、械也。枝者、木別生條也。戟爲有枝之兵。則非若戈之平頭。而亦非直刃似木枝之衺出也。戈刃之倨句平而稍侈、故曰外博。戟則大侈倨句一矩有半、故可刺可句。攷工記冶氏。戟廣寸有半寸。內三之。胡四之。援五之。倨句中矩。與刺重三鋝。鄭曰。戟、今三鋒戟也。內長四寸半。胡長六寸。援長七寸半。三鋒者胡直中矩言正方也。鄭司農云。刺謂援也。玄謂刺者、箸柲直前如鐏者也。戟胡横貫之。胡中矩、則援之外句磬折與。通藝錄曰。內三之、謂戟柄横出柲外者四寸有半也。胡四之、謂上連刃直而下垂者長六寸也。援五之、謂衺上之刃長七寸半也。刺者、謂横出之內有鋒也。倨句中矩者、謂刺横胡直正方之形也。不言援之倨句言刺之倨句者、戟爲句兵。中矩者主於句也。據二儀寶錄雙枝爲戟、獨枝爲戈以爲證。說與鄭注大乖異。然恐程說近是。方言匽戟、廣雅作偃戟。偃者、仰也。據衺上之刃名之也。周禮棘門。明堂位越棘大弓。左傳子都拔棘以逐之。棘皆訓戟。棘者、刺也。戟有刺、故名之曰棘。衺者爲援、則横者爲棘、爲刺也。張揖注子虛賦曰。雄戟、胡中有𧣒者。𧣒同歫。葢於直垂之胡之中爲横出者、是曰𧣒。𧣒亦有鋒。故方言三刃枝。郭注云。今戟胡胡字今增中有小孑刺者。所謂雄戟也。然則合援與刺與𧣒是爲三刃枝。鄭所謂三鋒戟者又不如是。古制茫昧難知。但曰援者𣃔非直刃。凡左傳言公戟其手。詩毛傳言拮据、戟挶也。許書言挶、戟持也。据、戟挶也。史言須𩓾如戟。皆取衺出。不取直上。是則信而有徵耳。方言曰。戟無刃、吳楊之閒謂之戈。然則戟者、戈之有刃者也。戟亦非直刃。謂之有刃者何。其刃幾於直也。少儀曰。戈有刃者櫝。戈之分別有刃無刃古矣。左傳。狂狡輅鄭人。鄭人入於井。倒戟而岀之。獲狂狡。此用援刺鄭人不中。鄭人攀柲刺而上也。或以戟鉤欒樂𣃔肘而死。則援與刺皆兼鉤刺之用矣。靈輒倒戟以禦公徒而免趙盾。此主於用援也。許云有枝兵者、援刺皆得云枝。从戈。榦省。省作聲者、誤。今依徐鉉正。从榦猶从弋。謂柲長丈有六尺也。从戈者、其器戈之屬也。紀逆切。按大徐有讀若棘三字。非也。釋名。戟、格也。傍有枝格也。古音秦風與澤作爲韵。古音在五部。讀如腳。周禮。𢧢長丈六尺。攷工記曰。車?常。
戛𢧢也。廣雅曰。戛、戟也。本此。西京賦。立戈迆戛。薛解云。戈謂句孑戟也。戛、長矛也。與許不合。康誥。不率大戛。釋詁。戛、常也。此謂戛同楷。皋陶暮。戛擊鳴球。明堂位作揩擊。揚雄賦作拮隔。此謂戛同扴。皆六書中之叚借。从戈𦣻。𦣻者、頭也。謂戟之頭略同戈頭也。會意。古黠切。十五部讀若棘。按棘在一部。相去甚遠。疑本作讀若孑而誤。○戟戛二篆與戈篆同類。立文本相連。惟因上諱之字例必部首以下第一字出之。故使戈戟二篆相隔。各本乃又移戎戣?三篆於戟前。非也。今正。
戎兵也。兵者、械也。月令。乃敎於田獵。以習五戎。注。五戎謂五兵。弓矢、殳、矛、戈、戟也。按周禮司兵掌五兵。鄭司農云。戈、殳、戟、酋矛、夷矛。後鄭云。此車之五兵也。步卒之五兵、則無夷矛而有弓矢。兵之引申爲車卒、步卒。故戎之引申亦爲卒旅。兵可相助。故引申之義、小雅丞也無戎傳曰戎、相也。又引申爲戎狄之戎。又民勞傳。戎、大也。方言。戎、大也。宋魯陳衞之閒語。又鄭詩箋云。戎猶女也。猶之云者、以戎汝雙聲而通之也。戎有讀若汝者、常武之詩是也。又有讀若輮者、常棣之詩是也。从戈甲。金部曰。鎧者、甲也。甲亦兵之類。故从戈甲會意。如融切。九部𠇚、古文甲字。日部早篆下及此、小徐皆有此五字。大徐皆刪之。由古文甲、小篆甲所異甚微故也。漢隷書早字平頭、如小篆本平頭。古文乃出頭作?。轉寫旣久。惑不能別。於日部及此刪去五字。於甲篆則用出頭者爲小篆。別取汗𥳑所載異體爲古文。皆非也。今一一正之。
戣周制。侍臣執戣。立於東𡍮。兵也。見周書顧命。某氏傳曰。戣瞿皆戟屬。鄭云。戣瞿葢今三鋒矛。王肅則曰。皆平器之名。許不言何兵。略同子雍也。从戈。𤼩聲。渠追切。十五部
𢧀𢧀盾也。盾下曰。瞂也。按瞂字必淺人所改。循全書之例、必當云?也。二篆爲轉注。淺人不識?爲干戈字。讀侯旰切。乃改爲瞂。瞂見毛詩。非常語。不當以瞂釋盾。干戈字本作?。干、犯也。?、盾也。俗多用干代?。干行而?廢矣。方言。盾、自關而東或謂之瞂。或謂之干。關西謂之盾。孔安國論語注云。干、盾也。?本讀如干。淺人以其旱聲。乃讀與?同。而不知旱??等字古音皆讀同干也。毛詩兔罝、采𦬊傳云。干、扞也。謂干爲扞之叚借。干非不可去聲。从戈。旱聲。玉篇、廣韵皆云。?、盾。古寒切。廣韵卄八翰未嘗出?字。是依唐韵不誤者也。不知大徐侯旰切、用何等唐韵耳。十四部
賊敗也。敗者、毁也。毁者、缺也。左傳。周公作誓命曰。毁則爲賊。又叔向曰。殺人不忌爲賊。从戈。則聲。此云則聲。貝部又云敗賊皆从貝會意。據从貝會意之云、是?字爲用戈若刀毁貝。會意而非形聲也。說稍不同。以周公誓命言。則用戈毁則、正合會意。昨則切。一部。今字从戎作賊。
戍守邊也。春秋曰。公子買戍衞。从人。持戈。會意。傷遇切。按古音讀如獸。在三部四部。衞公叔戍。世本作朱。古音朱讀如州。
戰鬥也。鬥各本作鬬。今正。鬥者、㒳士相對。兵杖在後也。左傳曰。皆陳曰戰。戰者、聖人所愼也。故引申爲戰懼。从戈。單聲。之扇切。十四部
戲三軍之偏也。偏若先偏後伍、偏爲前拒之偏。謂軍所駐之一面也。史漢項羽紀、高帝紀皆曰。諸侯罷戲下。各就國。師古曰。戲、軍之旌旗也。音許宜反。亦讀曰麾。又竇田灌韓傳。灌夫率壯士兩人。及從奴十餘騎。馳入吳軍。至戲下。所殺傷數十人。師古曰。戲、大將之麾也。讀與麾同。又音許宜反。按顏說必本舊音義。似與許說小異。然相去不遠。度舊音義必有用許說者矣。一曰兵也。一說謂兵械之名也。引申之爲戲豫、爲戲謔。以兵杖可玩弄也。可相鬥也。故相狎亦曰戲謔。大雅毛傳曰。戲豫、逸豫也。从戈。䖒聲。香義切。古音葢在十七部。讀如?。䖒、从豆从虍。鬳、从鬲从虍。虍皆謂器之飾。非聲也。
戜利也。利者、銛也。一曰剔也。剔當作𩮜。詳髟部。从戈。呈聲。徒結切。按呈聲當在十一部。而大部𢧜、金部鐵、遞用爲聲。則十一部十二部合音冣近之理也。山海經戜國、戜民國。今譌作𢧜。
或邦也。邑部曰。邦者、國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守、不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦、而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域、有也。傳大雅也。曰囿、所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或、有也。小雅天保箋、鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或、有也。毛詩九有、韓詩作九域。緯書作九囿。葢有、古音如以。或、古音同域。相爲平入。从口、羽非切。戈㠯守其一。从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼、或切胡國。非也。一部一、逗。地也。解从一之意。
域或或从土。旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。
𢧵𢧵𣃔也。斤部曰。𣃔者、𢧵也。二篆爲轉注。商頌。九有有𢧵。箋云。九州齊壹𢧵然。大雅。𢧵彼淮浦。傳云。𢧵、治也。从戈。雀聲。昨結切。十五部。按雀聲在二部。於古音不合。葢當於雙聲合韵求之。
𢦟𢦟殺也。殺者、戮也。按漢、魏、六朝人𢦟堪戡龕四字不甚區別。左傳王心弗堪、漢五行志作王心弗𢦟。勝也。从戈。今聲。口含切。古音在七部商書曰。西伯旣𢦟黎。西伯戡黎文。今作戡黎。許所據作𢦟黎。邑部𨛫下又引西伯戡𨛫。其乖異或因古文今文不同與。爾雅曰。堪、勝也。郭注引書西伯堪黎葢訓勝。則堪爲正字。或叚𢦟、或叚戡、又或叚龕。皆以同音爲之也。
戕槍也。槍者、歫也。歫謂相抵爲害。小雅。曰子不戕。傳曰。戕、殘也。此戕之正義。下又稱左氏例、爲別一義。它國臣來弑君曰戕。春秋宣十八年。邾人戕鄫子於鄫。左氏傳曰。凡自虐其君曰弑。唐石經作凡自內非自外曰戕。賈注。邾使大夫往殘賊之。按襄卅一年左傳曰。閽戕戴吳。閽、越俘也。戴吳、吳餘祭也。故亦曰戕。从戈。爿聲。在良切。十部
戮殺也。殺下曰。戮也。二篆爲轉注。古文或叚翏爲之。又勠力字亦叚戮爲勠。从戈。翏聲。力六切。三部
戡刺也。刺者、直傷也。平直皆得云刺。經史多叚此爲堪勝字。从戈。甚聲。竹甚口含二切。按竹甚古音也。七部
戭長槍也。槍者、歫也。謂以長物相刺。通俗文曰。剡木傷盗曰槍。按槍非古兵器。戭亦非器名。取槍歫之義耳。今之用金曰槍者、則古之矛也。故戭字廁於此。不與器物爲伍。从戈。寅聲。弋刃以淺二切。按刃當作忍。弋忍古音也。十二部春秋傳有檮戭。高陽氏才子八愷之一也。見左傳文十八年。漢書作㪦。集韵無㪦。
𢦏𢦏傷也。傷者、刅也。此篆與烖葘音同而義相近。謂受刅也。从戈。才聲。祖才切。一部。凡烖載胾之類以爲聲。
戩滅也。滅者、盡也。盡之義兼美惡。故滅之義亦兼美惡。凡盡皆得云滅。亦皆得云戩也。天保曰。俾爾戩穀。朱子曰。戩、盡也。穀、善也。此注甚合古義。爾雅。履、戩、祓、福也。此謂樛木之福履、天保之戩穀、卷阿之祓祿皆得訓福。履本不訓福。與福連文、則可訓福矣。戩祓本不訓福。與穀祿連文、則亦可訓福矣。皆於㒳字摘一字以釋㒳字之義。毛公仍之曰戩、福也。而履祿也、茀小也、則不相襲矣。古人之文、貴善讀之。所謂不以文害辭、不以辭害志。許於戩不襲爾雅、毛傳。斯善讀爾雅、毛傳者也。今之能善讀者葢尟矣。从戈。晉聲。卽淺切。古音在十二部。讀如藎。詩曰。實始戩商。魯頌閟宮文。今詩作翦。按此引詩說叚借也。毛傳曰。翦、濟也。許刀部曰。?、齊𣃔也。?之字多叚翦爲之。翦卽?。戩者、?之叚借。毛云?齊也者、謂周至於大王。規模氣象始大。可與商國竝立。故曰齊。緜詩古公以下七章是也。非翦伐之謂。若不通毛傳、許書之例。竟謂大王滅商。豈不事辭俱窒礙乎。毛意謂戩卽?。許說其本義以明轉注。復引詩字以明叚借。㒳公之例皆尋繹全書而可得。不則以文害辭、謂大王有翦商之志矣。夫詩明言翦商而見大王之德盛。後儒言有翦商之志、而大王之心遂不可問。嗚呼。是非不知訓詁之禍也哉。
㦰絕也。絕者、刀𣃔絲也。引申爲凡𣃔之稱。𣃔之亦曰㦰。與殲義相近。从从。持戈。二人持戈、會意。子廉切。七部一曰田器古文。一說謂田器字之古文如此作也。田器字見於全書者、銛鈂鈐鎌皆田器。與㦰同音部。未宷爲何字之古文。疑銛字近之。此如銚本田器。斗部作𣂁。云出爾雅。古一字不?一體也。讀若咸。一曰讀若詩攕攕女手。咸攕古音皆在七部
武楚莊王曰。莊、上諱也。不當用。古莊壯通用。謚法固取壯非取艸。周書。兵甲亟作、莊。睿圉克服、莊。勝敵志強、莊。武而不遂、莊。皆壯字也。後人以莊代之耳。此莊王必本作壯。若諱莊之字曰嚴、乃漢法。許則從左氏古文。典下云。莊都說。亦當作壯。晉語有壯馳茲。葢古姓本作壯。後乃盡改爲莊。夫武定功戢兵。故止戈爲武。宣十二年左傳文。此檃桰楚莊王語以解武義。莊王曰。於文止戈爲武。是倉頡所造古文也。衹取定功戢兵者、以合於止戈之義也。文之會意已明。故不言从止戈。文甫切。五部。大雅履帝武敏傳曰。武、迹也。此武之別一義也。
戢臧兵也。周頌時邁曰。載戢干戈。載櫜弓矢。傳曰。戢、聚也。櫜、韜也。聚與藏義相成。聚而藏之也。戢與輯音同。輯者、車輿也。可聚諸物。故毛訓戢爲聚。周南傳亦云。揖揖、會聚也。周語。夫兵戢而時動。動則威。觀則玩。玩則無震。戢與觀正相對。故許易毛曰藏。以其字从戈。故曰藏兵。从戈。咠聲。阻立切。七部詩曰。載戢干戈。
戠闕。从戈从音。大徐如此。小徐無从戈从音。有職從此古職字古之職役皆執干戈十四字。葢後人箋記之語。非許語也。其義其音皆葢闕矣。攷周易朋盍簪。虞翻本簪作戠。云戠、聚會也。舊讀作撍、作宗。釋文云。荀作撍。京作宗。陰弘道云。張揖字詁𢈻撍同字。按此戠當以音爲聲。故與朁聲疌聲爲伍。然尙書厥土赤埴、古文作赤戠。是戠固在古音弟一部也。一部內意亦从音。音未必非聲。葢七部一部合韵之理。之弋切。一部
戔賊也。此與殘音義皆同。故殘用以會意。今則殘行而戔廢矣。篇、韵皆云傷也。殘與?通。故周禮注曰。雖其潘灡戔餘不可褻也。周易。束帛戔戔。子夏傳作殘殘。皆?餘之意也。从二戈。會意。昨干切。十四部周書曰戔戔。句絕。周書秦誓文也。今書𢧵𢧵善諞言。言部引之。古文尙書也。此稱戔戔、𢧵𢧵之異文。今文尙書也。春秋公羊傳曰。惟諓諓善竫言。俾君子易怠。劉向。九歎曰。讒人諓諓。孰可愬兮。王逸注引書諓諓靖言。漢書李尋傳曰。昔秦穆公說諓諓之言。任仡仡之勇。諓卽戔。許作戔爲本字。他家作諓、加之言旁也。巧言也。也字今補。按公羊音義引賈逵外傳注曰。諓諓、巧言也。許正用侍中說釋戔戔。與上賊義少別。此正如圛訓回行、而引洪範曰圛釋之曰升雲半有半無也。垐訓以土增大道、而引堯典堲讒說釋之曰疾惡也。皆是一例。或本稱戔戔竫言。又曰戔戔巧言也。轉寫有奪文未可定耳。
文二十六  重一
戉大斧也。一本奪大字。非。斧所以斫也。从戈。𠄌聲。王伐切。十五部。俗多金旁作鉞。司馬灋曰。夏執玄戉。殷執白戚。周𠂇杖黃戉。又把白髦。周書坶誓作秉白旄。此作把白髦者、葢司馬法之文有不同也。毛詩傳曰。秉、把也。手部曰。把、握也。髦者、旄之叚借字。凡戉之屬皆从戉。
戚戉也。大雅曰。干戈戚揚。傳云。戚、斧也。揚、鉞也。依毛傳戚小於戉。揚乃得戉名。左傳。戚鉞秬鬯。文公受之。戚鉞亦分二物。許則渾言之耳。戚之引伸之義爲促迫。而古書用戚者、俗多改爲蹙。試思親戚亦取切近爲言、非有異義也。大雅。戚戚兄弟。傳曰。戚戚、內相親也。小雅。戚戚靡所逞。箋云。戚戚、縮小之貌。其義本相通。而淺人於節南山必易其形與音矣。戚訓促迫。故又引申訓憂。小明。自詒伊戚。傳曰。戚、憂也。度古衹有戚。後乃別製慽字。从戉。尗聲。倉歴切。古音在三部
文二
我施身自謂也。不但云自謂而云施身自謂者、取施與我古爲㬪韵。施讀施捨之施。謂用己廁於衆中、而自稱則爲我也。施者、旗貌也。引申爲施捨者、取義於旗流下𠂹也。釋詁曰。卬吾台予朕身甫余言我也。又曰。朕子躬身也。又曰。台朕賚畀⺊陽予也。或以賚畀卜予不同義。愚謂有我則必及人。故賚畀卜亦在施身自謂之內也。口部曰。吾、我自稱也。女部曰。姎、女人自稱姎我也。毛詩傳曰。言、我也。卬、我也。論語二句而我吾互用。毛詩一句而卬我襍稱。葢同一我義而語音輕重緩急不同。施之於文若自其口出。或說我、逗。頃頓也。謂順側也。頃、頭不正也。頓、下首也。故引申爲頃側之意。賓筵。側弁之俄。箋云。俄、傾貌。人部曰。俄、頃也。然則古文以我爲俄也。古文叚借如此。从戈𠄒。合二成字不能定其會意形聲者、以𠄒字不定爲何字也。五可切。十七部𠄒、古文𡍮也。𡍮當作𠂹。𠂹𡍮在十七部。然則我以爲形聲也。一曰古文殺字。我从殺、則非形聲。會意亦難說也。殺篆下載古文三。有一略相似者。凡我之屬皆从我。
𢦠𢦠古文我。
義己之威義也。言己者、以字之从我也。己、中宮。象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。儀者、度也。今威儀字用之。誼者、人所宜也。今情誼字用之。鄭司農注周禮肆師。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。是謂義爲古文威儀字。誼爲古文仁義字。故許各仍古訓。而訓儀爲度。凡儀象、儀匹、引申於此。非威儀字也。古經轉寫旣久。肴襍難辨。據鄭、許之言可以知其意。威義古分言之者、如北宮文子云有威而可畏謂之威、有儀而可象謂之義、詩言令義令色、無非無義是也。威義連文不分者、則隨處而是。但今無不作儀矣。毛詩。威義棣棣。不可選也。傳曰。君子望之儼然可畏。禮容俯仰各有宜耳。棣棣、富而閒習也。不可選、物有其容不可數也。義之本訓謂禮容各得其宜。禮容得宜則善矣。故文王、我將毛傳皆曰。義、善也。引申之訓也。从我。从羊。威儀岀於己、故从我。董子曰。仁者、人也。義者、我也。謂仁必及人。義必由中𣃔制也。从羊者、與善美同意。宜寄切。古音在十七部
羛墨翟書義从弗。墨翟書、藝文志所謂墨子七十一篇也。今存者五十三篇。義無作羛者。葢歲久無存焉爾。从弗者、葢取矯弗合宜之意。巍郡有羛陽鄉。讀若錡。此以地名證羛字。又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方語。如蓮勺呼輦酌。卑水呼班水。鮦陽呼紂陽。大末呼闥末。剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚數。羛陽讀若錡、同也。然注家皆讀羛陽、虛宜切。與錡音稍不同也。今屬鄴。本內黃北二十里鄉也。按此十二字。乃後人箋記之語。非許語也。鄴、內黃皆魏郡屬縣。羛陽鄉本在內黃北二十里。司馬紹統郡國志曰。魏郡內黃有羛陽聚。劉注。世祖破五校處。光武紀大破五校於羛陽降之。李注。羛陽聚屬魏郡。故城在今相州堯城縣東。諸本有作茀者、誤也。左傳。晉荀盈如齊逆女。還。卒於戲陽。杜注。內黃縣北有戲陽城。按漢晉皆在內黃北。魏地形志無內黃縣。當是倂於鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。戲羛音同。許宜反。左氏傳。有戲陽速。則戲陽又爲氏姓。
文二  重二
亅鉤逆者謂之亅。鉤者、曲金也。司馬相如列傳。猶時有銜橜之變。集解引徐廣云。鉤逆者謂之橜。索隱引周遷輿服志云。鉤逆者爲橜。皆謂橜爲亅之叚借字也。淸道而行。中路而馳。𣃔無枯木朽株之難。故知必謂鉤也。象形。象鉤自下逆上之形。玉篇引說文衢月切大徐同。十五部凡亅之屬皆从亅。讀若橜。
𠄌𠄌鉤識也。鉤識者、用鉤表識其處也。褚先生補滑稽傳。東方朔上書。凡用三千奏牘。人主從上方讀之。止、輒乙其處。二月乃盡。此非甲乙字。乃正𠄌字也。今人讀書有所鉤勒卽此。內則。魚去乙。鄭曰。乙、魚體中害人者名也。今東海鰫魚有骨名乙。在目。狀如篆乙。食之鯁人不可出。此亦非甲乙字。乃狀如篆𠄌也。魚腸名乙耳。不當別有乙也。戉斧之字从𠄌爲聲。从反亅。讀若窡。大徐作讀若捕鳥罬。玉篇引說文居月切。大徐同。十五部
文二
琴禁也。禁者、吉凶之忌也。引申爲禁止。白虎通曰。琴、禁也。以禁止淫邪、正人心也。此㬪韵爲訓。神農所作。世本文也。宋書樂志曰。琴、馬融笛賦云宓羲造。世本云神農所造也。瑟、馬融笛賦云神農造。世本云宓羲所造也。按風俗通、廣雅皆同世本。季長說、誤。山海經郭傳引世本伏羲作琴。神農作瑟。恐系轉寫舛錯。洞越。句。練朱五弦。洞當作迵。迵者、通達也。越謂琴瑟底之孔。迵孔者、琴腹中空而爲二孔通達也。越音?。或作?。練朱五絃者、虞書傳曰古者帝王升歌淸廟之樂、大琴練弦。葢練者其質。朱者其色。鄭注樂記淸廟之瑟朱弦云。練、朱弦也。練則聲濁。五者、初制琴之弦數。周時加二弦。文王、武王各加一弦。象形。象其首身尾也。上圓下方、故象其圓。巨今切。七部凡珡之屬皆从珡。
䥆古文珡。从金。以金形聲字也。今人所用琴字乃上从小篆、下作今聲。
瑟庖犧所作弦樂也。弦樂、猶磬曰石樂。淸廟之瑟亦練朱弦。凡弦樂以絲爲之。象弓弦、故曰弦。淇奥傳曰。瑟、矜莊貌。旱麓箋曰。瑟、絜鮮貌。皆因聲叚借也。瑟之言肅也。楚辭言秋氣蕭瑟。从珡。琴之屬、故从琴。必聲。所櫛切。十二部
𡘼𡘼古文瑟。玩古文琴瑟二字。似先造瑟字、而琴从之。
文二  重二
乚匿也。匿者、亡也。象𨒅曲隱蔽形。𨒅曲見辵部。隱蔽見𨸏部。象逃亡者自藏之狀也。凡乚之屬皆从乚。讀若隱。於謹切。十三部
直正見也。左傳曰。正直爲正。正曲爲直。其引申之義也。見之審則必能矯其枉。故曰正曲爲直。从十目乚。謂以十目視乚。乚者無所逃也。三字會意。除力切。一部。今隷作直。
𣖇𣖇古文直。或从木如此。囧猶目也。从木者、木從繩則正。
文二  重一
亾逃也。逃者、亡也。二篆爲轉注。亡之本義爲逃。今人但謂亡爲死。非也。引申之則謂失爲亡。亦謂死爲亡。孝子不忍死其親。但疑親之出亡耳。故喪篆从哭亡。亦叚爲有無之無。雙聲相借也。从入𠃊。會意。謂入於𨒅曲隱蔽之處也。武方切。十部凡亡之屬皆从亡。
乍止亡䛐也。各本作止也一曰亡也六字。今正。乍無亡義。淺人離析所改耳。補䛐字者、如母下云止䛐也。亦本有䛐而後人刪之。乍與母同意。母者、有人姦女而一止之。其言曰母。?者、有人逃亡而一止之。其言曰乍。皆咄咄逼人之語也。亡與止亡者皆必在倉猝。故引申爲倉猝之稱。廣雅曰。暫也。孟子。今人乍見孺子將入於井。左傳。桓子乍謂林楚。文意正同。而左傳俗本改乍爲咋。从亡一。會意。鉏駕切。古音在五部一、逗。有所礙也。礙者、止也。說从一之意。母字从一、亦是有所礙之之意。
望出亡在外。望其還也。還者、復也。本義。引申之爲令聞令望之望。从亡。朢省聲。按望以朢爲聲。朢以望爲義。其爲二字較然也。而今多亂之。巫放切。十部。亦平聲。
𣠮𣠮亡也。凡所失者、所未有者皆如逃亡然也。此有無字之正體。而俗作無。無乃𣞤之隷變。𣞤之訓豐也。與無義正相反。然則隷變之時。昧於亡爲其義。𣞤爲其聲。有聲無義。殊爲乖繆。古有叚𣞤爲𣠮者。要不得云本無二字。漢隷多作𣠮可證也。或叚亡爲無者、其義同。其音則雙聲也。从亡。𣞤聲。按不用莫聲而用𣞤聲者、形聲中有會意。凡物必自多而少而無。老子所謂多藏必厚亡也。武夫切。五部。古音武夫與莫胡二切不別。故無、模同音。其轉語則水經注云燕人謂無爲毛、楊子以曼爲無、今人謂無有爲𣳚有皆是也。
无奇字無也。謂古文奇字如此作也。今六經惟易用此字。通於元者。元俗刻作无。今依宋本正。禮運曰。是謂合莫。注引孝經說曰。上通元莫。正義云。上通元莫者、孝經緯文。言人之精靈所感。上通元氣寂寞。引之者證莫爲虛無也。正本元字作无。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據正。疏正本字當是定本之誤。謂鄭引上通元莫、顏師古定本作无莫也。依許云通於元者、虛无道也。則孝經緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。虛无道也。謂虛无之道上通元氣寂寞也。玉篇曰。无、虛无也。奇字之无與篆文之?義乃微別。許說其義。非僅說其形也。王育說。天屈西北爲无。此稱王育說又无之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見列子及素問。天傾西北者、謂天體不能正圜也。
匃气也。气者、雲气也。用其聲叚借爲气求、气與字。俗以气求爲入聲。以气與爲去聲。匄訓气、亦分二義二音。西域傳。气匄亡所得。此气求之義也。當去聲。又曰。我匄若馬。此气與之義也。當入聲。要皆強爲分別耳。左傳。公子棄疾不強匄。又子產曰。世有盟誓。母或匄奪。皆言气求也。通俗文曰。求願曰匄。則是求之曰气匄。因而與之亦曰气匄也。今人以物與人曰給。其實當用匄字。廣韵古達切。其字俗作丐。與丏不同。廣韵曰。二字同。非是。亡人爲匄。逯安說。此稱逯安說、以說字形會意。逯安亦通人之一也。从亡人者、人有所無必求諸人。故字从亡、从人。古代切。按廣韵古太切。亦古達切。十五部
文五  重一
匸衺徯有所㚒臧也。㚒各本作俠。今正。衺者、?也。徯者、待也。㚒者、盜竊褱物也。迆衺相待有所竊臧。故其字从?。而上復有一覆之。从乚。上有一覆之。會意。凡匸之屬皆从匸。讀若徯同。徯各本譌傒。今正。胡禮切。十六部
區踦區、逗。㬪韵。臧隱也。踦區猶危部、𨸏部之㩻䧢。彼言傾側不安也。此言委曲包蔽也。區之義內臧多品。故引申爲區域、爲區別。古或叚丘字爲之。如區葢亦作丘葢、區宇亦作丘宇是也。或叚爲句曲字。如樂記區萌達。卽月令之句者畢出、萌者盡達也。从品在匸中。會意。豈俱切。古音在四部。鄭注禮記嫌名曰。若禹與雨、丘與區之類。是可證古音同邱也。品、逗。衆也。品下曰。衆𢉙也。
匿亡也。廣韵曰。藏也。微也。亡也。陰姦也。从匸。若聲。此取雙聲爲形聲也。讀若羊騶𥴓。此有譌奪。當云讀若羊𥴓𨫔之𨫔。金部曰。𨫔者、羊𥴓耑鐵也。說詳金部。𨫔讀若至。至古音同質。匿讀若𨫔、卽讀若質也。古亦讀尼質切。在十二部。不在一部也。今音乃女力切。
㔷側㔷也。各本作側逃也。今依玉篇逃作㔷。玉篇曰。又作?。是知側㔷卽堯典之側?。謂隱藏不出者也。从匸。丙聲。按丙聲不可通。大徐云。當是从內會意。傳寫之誤。玉裁按或从谷部之㐁聲。艸部?从㐁聲。而讀若陸。陸與漏音相近也。盧𠋫切。四部。廣韵無此字。一曰箕屬。其器未詳。
匽匿也。匽之言隱也。周禮宮人。爲之井匽。鄭司農云。匽、路廁也。後鄭云。匽豬謂𩅸下之池畜水而流之者。按二說皆謂隱蔽之地也。从匸。妟聲。於蹇切。十四部
医臧弓弩矢器也。臧各本作盛。今依廣韵。此器可隱藏兵器也。从匸矢。會意。矢亦聲。小徐有此三字。於計切。十五部春秋國語曰。兵不解医。齊語文。今國語作翳。叚借字。韋曰。翳所以蔽兵也。按古翳隱、翳薈字皆當於医義引申。不當借華葢字也。翳行而医廢矣。
匹四丈也。按四丈之上當有布帛二字。襍記曰。納幣一束。束五兩。兩五尋。鄭曰。納幣謂昏禮納徴也。十箇爲束。貴成數。兩兩合其卷。是謂五兩。八尺曰尋。五兩、兩五尋、謂每兩五尋則每卷二丈也。合之則四十尺。今謂之匹。猶匹偶之云與。周禮。凡嫁子、娶妻。入幣䊷帛無過五兩。鄭曰。五兩、十端也。每端二丈。按二丈爲一端。二端爲兩。每兩爲一匹。長四丈。五兩則五匹爲一束也。凡古言束帛者、皆此制。凡言匹敵、匹耦者、皆於二端成兩取意。凡言匹夫、匹婦者、於一兩成匹取意。兩而成匹。判合之理也。雖其半亦得云匹也。馬稱匹者、亦以一牝一牡離之而云匹。猶人言匹夫也。○按字之本義有難定者。如襍記注今謂之匹、猶匹偶之云與。是以匹偶爲本義。而帛二兩爲引申之義也。與許說迥異。四丈爲匹之云。三代時經傳不見。其字从八。八者、別也。夫婦有別。故謂之匹。从匚。亦取別嫌明微意與。鄭意或當如是。从匸八。謂八之數隱其中。會意。八揲一匹。說从八之意。揲者、閱持也。閱持者、更迭持之而具數也。筮者揲之以四。此揲之以八。八尺者五而得四丈。故其字从八。所以揲之以八者、度人之兩臂爲尋。今人於布帛猶展兩臂度之也。八亦聲。古音八讀如必。普吉切。十二部
文七
匚受物之器。此其器葢正方。文如此作者、横視之耳。直者其底。横者其四圍。右其口也。廣韵曰。或曰受一斗曰匚。按囗部云。囿、規也。今人皆作圜、作圓。方、本無正字。故自古叚方爲之。依字、匚有榘形。固可叚作方也。象形。凡匚之屬皆从匚。讀若方。府良切。十部
𠥓𠥓籒文匚。
匠木工也。工者、巧飭也。百工皆稱工、稱匠。獨舉木工者、其字从斤也。以木工之偁引申爲凡工之偁也。从匚斤。會意。疾亮切。十部斤、逗。所㠯作器也。說从斤之意。匚者、榘也。
匧椷臧也。小徐本如是。大徐無椷字。木部椷下曰。匧也。是二篆爲轉注。臧字似衍。玉篇作緘也。乃椷之誤。若文選應璩百一詩、任昉哭范僕射詩李注皆引說文篋、笥也。此則所據本不同。自當以小徐本爲善耳。戰國策。乃夜發書。陳篋數十。从匚。夾聲。苦叶切。八部
篋匧或从竹。按廣韵曰匧、藏也。篋、箱篋也。分一字爲二。而刪去椷字之所䌛也。
匡飯器。句。小徐有也字。筥也。謂卽筥也。竹部曰。筥、䈰也。䈰一曰飯器。容五升。䈰有三義。而筥匡取此一義耳。匡不專於盛飯。故詩采卷耳以頃匡、求桑以懿匡。匡之引申叚借爲匡正。小雅。王于出征。以匡王國。傳曰。匡、正也。葢正其不正爲匡。凡小不平曰匡剌。革其匡剌亦曰匡也。詩有頃匡。謂匡之半淺半深不平者。故謂之頃。所謂匡剌也。匡剌見攷工記注。从匚。㞷聲。去王切。十部
筐匩或从竹。今人亦分匡筐爲二義。
匜佀羹魁。斗部曰。魁、羹枓也。枓、勺也。匜之狀似羹勺。亦所以挹取也。柄中有道。可㠯注水酒。道者、路也。其器有勺。可以盛水盛酒。其柄空中。可使勺中水酒自柄中流出。注於盥槃及飲器也。左傳。奉匜沃盥。杜曰。匜、沃盥器也。此注水之匜也。內則。敦牟卮匜。非餕莫敢用。鄭曰。卮匜、酒漿器。此注酒之匜也。今大徐本無酒字。小徐有之。韵會刪酒。而以盥器二字冠於似羹魁之上。妄甚。若左傳釋文引說文無酒字、因經注但言盥耳。从匚。此器葢亦正方。也聲。此形聲中有會意。从也者、取其流也。移尒切。按篇、韵平聲。古音十六十七部皆可讀。
匴淥米籔也。淥者、浚也。浚者、抒也。抒者、挹也。籔者、䉛也。䉛者、漉米籔也。然則匴與、䉛二字一物也。謂淅米訖、則移於此器內浚乾之而待炊。所謂滰淅也。士冠禮。爵弁、皮弁、緇布冠各一匴。注。匴、竹器名。今之冠箱也。古文匴爲篹。按淥米之籔𣃔非可盛冠。此必異物同名。或別有正字。俟考。从匚。算聲。穌管切。十四部
㔶小桮也。木部曰。桮、㔶也。二篆爲轉注。而桮下見渾言之義。此見析言之義。㒳處互相足而後義全。此許立文之例也。㔶下亦可云桮也。桮下亦可云大㔶也。是互相足之謂也。門部云。大桮爲閜。故小桮爲㔶矣。方言曰。㿿椷盞䀀閜𥂸𥂓桮也。自關而東趙魏之閒曰椷。或曰盞。或曰䀀。按椷葢卽許之㔶。音同字異。許則椷訓匧。各有本義也。从匚。贛聲。古送切。按廣韵又音感。正音也。八部。郭注方言椷讀如封緘。略有輕重耳。
㯯㔶或从木。
匪器佀竹匧。小徐衹云如篋。小雅。承筐是將。傳曰。筐、篚屬。所以行幣帛也。按此筐與飯器之筐。異名同實。故毛訓之曰。匪屬也。小雅言匡。禹貢、禮記言匪。應劭漢書注曰。漢書作棐。應劭曰。棐、竹器也。方曰箱。隋曰棐。隋者、方而長也。他果反。古盛幣帛必以匪。匪篚古今字。有借匪爲斐者。如詩有匪君子是也。有借爲分者。周禮匪朌、鄭司農云匪分也是也。有借爲非者。如詩我心匪鑒、我心匪石是也。有借爲彼者。如左傳引詩如匪行邁謀杜曰匪彼也、荀子引匪交匪舒卽詩彼交匪紓是也。从匚。非聲。非尾切。十五部。按竹部曰。篚、車笭也。非匪之異體。故不錄於此。逸周書曰。實玄黃于匪。按此句今惟見孟子滕文公篇引書。其上文云。綏厥士女。篚厥玄黃。昭我周王見休。惟臣附于大邑周。似必爲周書。趙氏亦云。從有攸以下道武王伐紂時。皆尙書逸篇之文也。
𠥐𠥐古器也。古器有名?者。从匚。倉聲。七岡切。十部
𠤼𠤼田器也。艸部曰。莜、?田器也。?與莜音義皆同。葢一物也。从匚。攸聲。徒𦕼切。古音在三部
㔴田器也。玉篇云。大鼎也。廣韵?訓大鼎。从匚。異聲。與職切。一部
匫古器也。畢尙書沅得曶鼎。豈其器卽匫與。从匚。𡇆聲。呼骨切。十五部
匬甌匬器也。大徐無匬字。非是。甌者、小盆也。甌匬二字爲名、則非甌也。玉篇云。余主切。器受十六斗。按玉篇葢謂卽論語與之庾之庾。苞注。十六斗爲庾也。然禮經作十六斗爲籔。今文籔作逾。从匚。兪聲。度侯切。四部。廣韵無此字。
匱匣也。匱之義引申爲竭。大雅。孝子不匱。永錫爾類。傳曰。匱、竭也。凡物淥藏之則有若無、實若虛。故匱之引申爲竭、爲乏。竭、水渴也。乏、反其正也。从匚。䝿聲。求位切。十五部。俗作櫃。史記石室金鐀。字作鐀。
匵匱也。木部曰。櫝、匱也。是則匵與櫝音義皆同。實一物也。論語曰。韞匵而?諸。又曰。龜玉毁櫝中。其實一字也。引申之亦爲小棺。从匚。𧶠聲。徒谷切。三部
匣匱也。廣韵曰。箱、匣也。古亦借柙爲之。柙、檻也。从匚。甲聲。按此不注古文甲字。則从小篆甲也。胡甲切。八部
匯器也。謂有器名匯也。禹貢曰。東匯澤爲彭蠡。又曰。北會于匯。舊說匯者、回也。此匯之別一義。依許圛?垐之例、此亦可稱禹貢而釋之曰匯回也。今按匯之言圍也。大澤外必有陂圍之。如器之圍物。古人說淮水曰。淮、圍也。匯从淮、則亦圍也。尙書。東匯澤爲彭蠡。謂東有圍受衆水之彭蠡。非謂漢水回而成澤也。東爲北江。謂漢水合江、又東合彭蠡爲北江也。从匚。淮聲。胡罪切。十五部
匛棺也。木部曰。棺者、關也。所以揜屍。此云棺也。二篆義同。曲禮曰。在牀曰屍。在棺曰柩。是棺柩義別。虛者爲棺。實者爲柩。析言之也。柩或可以𧦝棺。棺不可以𧦝柩。是以許於柩曰棺也。於棺下不云柩也。以立文不得用考老之例也。从匚。久聲。各本有柩無匛。今依玉篇補。玉篇曰。匛、棺也。亦作柩。葢希馮在梁時所據說文如是。以後柩行匛廢。遂變許書之舊。而郭忠恕列匛爲古文。夏竦說匛爲孫強集。夏疑玉篇作匛、不出於希馮而出於孫強也。匛葢古文。而小篆仍之者。檀弓曰。有虞氏瓦棺。夏后氏堲周。殷人棺椁。周人牆置翣。瓦棺、堲周皆以土不以木。易曰。後世聖人易之以棺椁。後世聖人謂黃帝堯舜。然則土棺始於黃帝。堯舜仍之。倉頡造字从匚从久。白虎通云。柩、久也。久不復變也。造字之初。𣃔不从木。許言久聲者、以形聲包會意也。巨救切。三部
柩匛或从木。葢殷人用木以後乃有此字。
𠥬𠥬籒文从舊。从舊猶从久也。舊之言久也。周禮用匶字。
匰宗廟盛宔器也。周禮司巫。祭祀共匰主。杜子春云。匰、器名。主、木主也。許云宗廟盛宔器。亦用杜說。从匚。單聲。都寒切。十四部周禮曰。祭祀共匰主。匰主謂主之匰。鄭曰。大祝取主陳之器則退也。
文十九  重五今增匛。則重六。
曲象器曲受物之形也。匚象方器受物之形、側視之。曲象圜其中受物之形、正視之。引申之爲凡委曲之稱。不直曰曲。詩曰。子髮曲局。又曰。亂我心曲。箋云。心曲、心之委曲也。又樂章爲曲。謂音宛曲而成章也。周語曰、士獻詩。瞽獻曲。韋云。曲、樂曲也。毛詩傳曰。曲合樂曰歌。徒歌曰謠。韓詩曰。有章曲曰歌。無章曲曰謠。按曲合樂者、合於樂器也。行葦傳曰。歌者、比於琴瑟也。卽曲合樂曰歌也。區玉切。三部凡曲之屬皆从曲。或說曲、蠶薄也。曲見月令、方言、漢書周勃傳。詳艸部薄下。其物以萑葦爲之。七月傳曰。豫畜萑葦。可以爲曲也。其字俗作䒼。又作筁。
(图637B-01)(图637B-01)古文曲。小徐無。
𠚖𠚖骫曲也。骫者、骨耑骫奊也。曲當作𠚖。今人用委曲字、古用𩨥𠚖。其字从骨从玉。謂如骨玉之堅而柔之使橈也。廣韵作匤匣也。从。玉聲。區玉切。三部
𠚡𠚡古器也。从曲。舀聲。土刀切。古音在三部
文三  重一小徐無重一。
𠙹𠙹東楚名缶曰𠙹。太史公曰。自彭城以東。東海、吳、廣陵、此東楚也。缶下曰。瓦器、所以盛酒漿。秦人𡔷之以節歌。象形。然則缶旣象形矣。𠙹復象形。實一物而語言不同。且實一字而書法少異耳。玉篇作𠙹近之。若廣韵謂卽艸部之甾字。風馬牛不相及也。甾上从一雝川。此象缶之頸少殺。安得云同字。今𣜩當作甾。象形也。口大而頸少殺。側詞切。一部凡𠙹之屬皆从𠙹。
𠙾𠙾古文𠙹。
疀𣂁也。𣂁者、斛旁有庣也。𠙹之類。故其字从𠙹。古田器也。此上當有一曰二字。𣂁下亦引爾雅𣂁謂之?。古田器也。此別一義。叚𣂁?爲銚臿也。許書金部作銚臿。乃其正字。今之鍫也。江沅說。从𠙹。疌聲。楚洽切。八部
𤲙𤲙蒲器也。𢆟屬。所㠯盛糧。糧各本作穜。今正。周禮挈壺氏。挈畚以令糧。大鄭云。縣畚於稟假之處。後鄭云。畚所以盛糧之器。故以畚表稟。左傳宣二年正義引說文蒲器可以盛糧。左傳釋文、詩正義引艸器所以盛種。種字葢非。果爲種字。則當云榖種。不得但言種也。何休注公羊云。畚、草器。杜注左傳。以草索爲之。蒲與艸不相妨。糧者、榖也。从𠙹。弁聲。布忖切。古音在十四部
𤳊𤳊㠷也。㠷者、蒲席㡒也。㡒下曰。載米?也。㡒下曰。㡒也。所以盛米。然則四篆一物也。从𠙹。幷聲。薄經切。十一部杜林㠯爲竹筥。筥、䈰也。䈰、飯器。楊雄㠯爲蒲器。杜有倉頡訓纂一篇、倉頡故一篇。楊有倉頡訓纂一篇。其說不同如此。此與斡二篆皆兼引楊杜二家說。讀若輧車。
𧇄𧇄𦉈也。𦉈者、小口罌也。从𠙹虍聲。讀若盧同。洛乎切。五部
罏籒文𧆭如此。缶𠙹一也。
𤴅𤴅篆文。按?與?二體必當互易。淺人所改也。?必古文。故盧以爲聲。且二字皆从𠙹。無庸用先古後篆之例。故二體當互易。而?下應曰古文。
文五  重三
瓦土器巳燒之總名。土部坏下曰。一曰瓦未燒。互謂巳燒者也。凡土器未燒之素皆謂之坏。已燒皆謂之瓦。毛詩斯干傳曰。瓦、紡專也。此瓦中之一也。古史攷曰。夏時昆吾氏作瓦。按有虞氏上陶。瓦之不起於夏時可知也。許書缶部曰。古者昆吾作匋。壺系之昆吾圜器。韋昭云。昆吾祝融之孫。陸終第二子。名黎。爲己姓。封於昆吾衞是也。然則昆吾作匋、謂始封之昆吾。非夏桀之昆吾也。廣韵引周書神農作瓦器。當得其實。說詳缶部。凡燒瓦器之竈曰窯。象形也。象卷曲之狀。五寡切。古音在十七部。讀如阿。凡瓦之屬皆从瓦。
瓬周家搏埴之工也。搏作摶者誤。今正。考工記曰。搏埴之工陶瓬。鄭曰。搏之言拍也。埴、黏土也。按手部搏、索持也。拍、拊也。是搏之本義不訓拍。故鄭以之言通之。从瓦。方聲。分兩切。十部讀若㧚破之㧚。㧚不成字。轉寫譌舛。考工記注。大鄭讀爲甫始之甫。後鄭讀如放於此乎之放。許云方聲、則讀同後鄭放於此乎。今公羊放作昉。
甄匋也。匋者、作瓦器也。董仲舒曰。如泥之在鈞。惟甄者之所爲。陳畱風俗傳曰。舜陶甄河濱。其引申之義爲察也、勉也。考工記叚借爲震掉字。从瓦。垔聲。居延切。按本音側鄰切。十二十三部。音轉乃入仙韵。非二韵有異義。
甍屋棟也。棟者、極也。屋之高處也。方言。?謂之?。廣雅作甍謂之?。每夢一聲之轉。之蒸合韵之理。棟自屋中言之、故从木。甍自屋表言之、故从瓦。爾雅、方言謂之?者、屋極爲分水之脊。雨水各從高𩅸瓦而下也。釋名曰。甍、蒙也。在上覆蒙屋也。左傳子之援廟桷、動於甍。未詳其說。从瓦。夢省聲。莫耕切。古音在六部。按惟此篆主謂屋瓦。故先之。
甑甗也。考工記。陶人爲甑。實二鬴。厚半寸。脣寸。七穿。按甑所以炊烝米爲飯者。其底七穿。故必以箅蔽甑底。而加米於上。而?之、而?之。从瓦。曾聲。子孕切。六部
𩱭𩱭籒文甑。从䰜。
甗甑也。一穿。各本作一曰穿也。小徐本在鬳聲之下。今正。按甑空名窐。見穴部。不得云又名甗也。陶人爲甗。實二鬴。厚半寸。脣寸。鄭司農云。甗、無底甑。無底、卽所謂一穿。葢甑七穿而小。甗一穿而大。一穿而大則無底矣。甑下曰甗也、渾言之。此曰甑也一穿、析言之。渾言見甗亦評甑。析言見甑非止一穿。參差互見。使文義相足。此許訓詁之一例也。或曰當依小徐鬳聲之下作一曰甑一穿也六字。山之似甗者曰甗。詩。陟則在甗。傳曰。甗、小山別於大山也。釋名曰。甗、甑也。甑一孔者。甗形孤出處似之也。按此謂似甑體而巳。鬲部曰。鼎大上小下若甑曰鬵。然則甑形大上小下。山名甗者亦爾。俗作巘。非。爾雅。小山別。大山曰鮮。詩皇矣同。字作鮮者、甗之叚借。文選吳都賦作嶰。李注古買反。此因爾雅鮮或作?、又譌作嶰也。从瓦。鬳聲。讀若言。魚蹇切。十四部
瓵甌瓿謂之瓵。爾雅釋器文。史記貨殖傳。糱麴鹽豉干合。徐廣曰。或作台。器名有瓵。孫叔然云。瓵、瓦器。受斗六𦫵。台當爲瓵。音貽。按今史記譌舛。爲正之如此。所引孫叔然者、爾雅注也。从瓦。台聲。與之切。一部
瓽大盆也。盆者、盎也。瓽其大者也。漢書楊雄酒箴曰。爲瓽所轠。从瓦。尙聲。丁浪切。十部
甌小盆也。方言。罃甈謂之盎。自關而西或謂之盆。或謂之盎。其小者謂之升甌。又曰。甂、陳魏宋楚之閒謂之㼵。自關而西謂之甂。其大者謂之甌。按許亦同。方言謂甌爲盆。而郭景純疑方言與爾雅說甈不合。从瓦。區聲。烏侯切。四部
瓮罌也。罌者、?也。?者、小口罌也。然則瓮者、罌之大口者也。方言曰。甀、瓮、瓿甊、甖也。自關而西晉之舊都河汾之閒其大者謂之甀。其中者謂之瓿甊。自關而東趙魏之郊謂之瓮。或謂之甖。甖卽罌字。从瓦。公聲。烏貢切。九部。按小徐瓨下讀若翁三字當在此。
瓨佀罌。長頸。受十升。史、漢貨殖傳皆曰。醯醬千瓨。按醯醬者、今之醋也。別於下文之醬。升當作斗。漢書注。古本有作斗者。从瓦。工聲。讀若洪。洪小徐作翁。古雙切。九部。按篇、韵皆戶江切。字亦作缸。
㼝小盂也。盂者、飲器也。方言曰。盂、宋楚魏之閒或謂之盌。从瓦。夗聲。烏管切。十四部。方言作盌。俗作椀。
瓴𦉥也。佀缾者。罋大徐瓮。葢非。高祖本紀曰。譬猶居高屋建瓴水。如淳曰。瓴、盛水甁也。居高屋之上而幡瓴水。言其向之勢易也。建音蹇。晉灼曰。許愼云。瓴、罋似甁者也。按缶部云。𦉥、汲?也。瓴同物而非罌瓮。从瓦。令聲。郎丁切。十一部
㼰罌謂之㼰。方言、廣雅罌皆作甇。从瓦。卑聲。部迷切。十六部
甂佀小瓿。大口而卑。用食。方言。甂、陳魏宋楚之閒謂之㼵。自關而西謂之甂。淮南書曰。狗彘不擇甂甌而食。玉篇曰。小盆大口而卑下。从瓦。扁聲。芳連切。古音在十二部
瓿甂也。玉篇。瓿甊、小罌也。廣韵同。从瓦。咅聲。蒲口切。四部
㼸器也。廣韵罌也。从瓦。容聲。與封切。九部
甓令適也。大徐適作甓。陳風。中唐有甓。傳曰。甓、令適也。釋宮同。郎丁都歴二反。爾雅作瓴甋。俗字也。土部墼字解亦云令適。考工記注作令甓。實一物也。詳墼字注。从瓦。辟聲。扶歷切。十六部詩曰。中唐有甓。陳風防有鵲巢文。讀若檗。
甃井壁也。井壁者、謂用塼爲井垣也。周易井九四、曰。井甃无咎。又上六。井收。荀作井甃。莊子曰。缺甃之涯。从瓦。秌聲。側救切。三部
甈康瓠。句。按當有謂之甈三字。破罌也。康之言空也。瓠之言壺也。空壺謂破罌也。罌已破矣。無所用之。空之而巳。釋器曰。康瓠謂之甈。甈之言滯而無用也。法言曰。甄陶天下者。其在和乎。剛則甈。柔則坯。此引申之義也。从瓦。臬聲。魚列切。十五部。廣韵五計切。玉篇邱滯切。
𤮅𤮅甈或从埶。埶聲古與臬聲同。是以臬多叚藝爲之。
㼽瑳垢瓦石也。瑳俗作磋。今依宋本作瑳。亦叚借字耳。其字當用厝。厝、厲石也。詩曰。它山之石。可以爲厝。用瓦石去垢曰㼽。方言注曰。漺、錯也。漺與磢同。海賦曰。飛澇相磢。江賦曰。奔澑之所磢錯。磢卽㼽。从瓦。爽聲。初兩切。十部
㼲蹈瓦聲㼲㼲也。大徐無㼲㼲也三字。小徐作蹈瓦㼲也。玄應作蹈瓦聲躐躐也。今按躐躐當作㼲㼲。通俗文。瓦破聲曰㼲。玉篇。㼲㼲、蹋瓦聲。从瓦。耎聲。零帖切。廣韵又良涉切。八部。按古音當在十四部
𤬯𤬯冶槖榦也。冶各本作治。今正。冶槖、謂排囊。排讀普拜切。其字或作韛。或作?。冶者以韋囊鼓火。老子之所謂槖也。其所執之柄曰𤬯。榦猶柄也。𤬯或譌作肣。而廣韵以排囊柄釋之。玉篇以似甁有耳釋𤬯。引許者冶皆譌治。而其義湛薶終古矣。排囊之柄、古用瓦爲之。故字从瓦。後乃以木爲之。故集韵作?。从木。从瓦。今聲。胡男切。古音在七部。他書譌作?。
𤭢𤭢破也。破上當有瓦字。破下曰石𤭢也。此曰瓦破也。是二篆爲轉注。而形各有所从。𤭢與碎音同義異。碎者、䊳也。𤭢則破而巳。不必䊳也。今則碎行而𤭢廢矣。从瓦。卒聲。穌對切。十五部
瓪敗瓦也。依小徐有瓦字。今俗所謂瓦瓪、是此字也。今人語如辦之平聲耳。玉篇、廣韵皆曰。瓪、牝瓦也。此今義。非許義。广部曰。㡲、屋牝瓦也。牡瓦牝瓦、見九章算經及漢書。說詳㡲下。从瓦。反聲。布綰切。十四部
文二十五  重二
弓竆也。補此二字。以㬪韵爲訓之例也。㠯近竆遠者。者字今補。象形。居戎切。古音在六部。讀如肱。古者揮作弓。郭景純引世本曰。牟夷作矢。揮作弓。此等皆當出世本作篇。揮、黃帝臣。周禮。六弓。王弓、弧弓㠯䠶甲革甚質。夾弓、庾弓㠯䠶干侯鳥獸。唐弓、大弓㠯授學䠶者。夏官司弓矢文也。說詳鄭注。甚質今作椹質。按故書作鞎。大鄭云。鞎當爲椹。許書無椹字。葢許從鄭。鄭本作甚也。干今作豻。凡弓之屬皆从弓。
弴畫弓也。大雅。敦弓旣堅。傳曰。敦弓、畫弓也。天子畫弓。按荀卿子天子彫弓。諸侯彤弓。大夫黑弓。禮也。公羊傳何注曰。禮、天子雕弓。諸侯彤弓。大夫嬰弓。士盧弓。盧?卽玈弓。黑弓也。嬰弓、陸德明云見司馬法。按嬰卽江賦之䙬字。葢朱黑相閒而嬰繞也。彤弓、毛傳曰朱弓也。以講德習射。彫弓者、葢五采畫之。凡經傳言彫有謂刻鏤者。如玉謂之彫、金謂之鏤、禮記玉豆彫篹、論語朽木不可彫是也。有謂繪畫者。如此彫弓是也。彡部曰。彫、𤥨文也。古繪畫與刻畫無二字。諸侯彤弓、則天子當五采。石𡔷詩有秀弓。秀卽繡。五采備謂之繡。或曰天子之弓但刻畫爲文也。兩京賦。彫弓斯彀。薛云。彫弓謂有刻畫也。弴與彫語之轉。敦弓者、弴之叚借字。詩、禮又叚追爲之。敦弴可讀如𠂤。不得竟讀彫也。孟子作弤。亦雙聲字。从弓。𦎧聲。都昆切。十三部
弭弓無緣可㠯解𦆕紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂𦅾束而漆之。弭謂不以𦅾束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。
𢏱𢏱弭或从兒。兒聲也。?葢此篆之正體。故亦作彌。爾兒聲同。故周禮彌災兵、漢書彌亂、卽?字也。弭節亦作靡節。郊特牲有由辟焉。辟亦弭字。
弲角弓也。角弓謂弓之傅角者也。詩曰。觲觲角弓。相角居角之法、詳於弓人。按今詩騂騂角弓釋文曰。騂、說文作?。音火全反。此陸氏之偶誤。葢角部稱觲觲角弓。陸當云說文作觲。而誤云作?也。?自謂角弓。不謂弓調利。雒陽名弩曰弲。此弲之別一義。从弓。肙聲。烏玄切。按陸云說文火全反。十四部
弧木弓也。易曰。弦木爲弧。考工記。凡爲弓。冬析榦。凡榦。柘爲上。檍次之。檿桑次之。橘次之。木瓜次之。荆次之。竹爲下。按木弓、謂弓之不傅以角者也。弓有專用木不傅角者。後世聖人初造弓矢之遺法也。引申之爲凡曲之稱。輈人曰。凡揉輈欲其孫而無弧深。从弓。𤓰聲。戶吳切。五部一曰往體寡、來體多、曰弧弓。弓字今補。弓人曰。往體寡、來體多。謂之王弓之屬。利射革與質。注云。射深者用直。此又直焉。於射堅宜也。王弓合九而成規。弧弓亦然。按王弓之屬者、言王弓以包弧弓也。弧者、直而稍紆之謂。弧弓亦天子之弓。王弓亦直而稍紆。則王弓弧弓得互稱也。
弨弓反也。小雅。彤弓弨兮。傳曰。弨、弛皃。按詩正義引說文有謂弛之而弓反六字。葢出庾儼默說。弛者、弓解也。弓反者、詩所云翩其反也。弓反爲弨之本義。弛之則亦反矣。从弓。召聲。尺招切。二部詩曰。彤弓弨兮。彤弓文。
𢑆𢑆弓曲也。陸德明云。說文音權。然則與拳曲音義略同。爾雅曰。菼薍其萌虇。陸云。本或作?。非。?、說文云弓曲也。按偏旁多後人所加。作?者、正是古本艸初生句曲也。从弓。雚聲。九院切。十四部。按古平聲。
彄弓弩耑。所凥也。耑者、頭也。㒳頭隱弦處曰彄。亦引申他用。詩箋云。韘所以彄沓手指。从弓。區聲。恪侯切。四部
𢑈𢑈弓𠊳利也。?之言由也。所謂自由自便也。从弓。䌛聲。讀若燒。弋招切。二部
張𢻱弓弦也。𢻱各本作施。今正。𢻱、敷也。張弛、本謂弓施弦解弦。引申爲凡作輟之稱。禮記曰。張而不弛。文武弗能也。弛而不張。文武弗爲也。一張一弛。文武之道也。从弓。長聲。陟良切。十部
彏弓急張也。廣韵曰。弓弦急皃。从弓。矍聲。許縛切。五部。廣韵又居縛切。
弸弓彊皃。法言。弸中彪外。引申之義也。从弓。朋聲。父耕切。古音在六部
彊弓有力也。引申爲凡有力之稱。又叚爲勥迫之勥。从弓。畺聲。巨良切。十部
彎持弓關矢也。凡㒳相交曰關。如以木横持㒳扉也。矢桰檃於弦、而鏑出弓背外。是兩耑相交也。孟子曰。越人關弓而射之。左傳。將注。豹則關矣。皆謂引弓將滿、是之謂彎。或叚貫爲關。从弓。䜌聲。烏關切。十四部
引開弓也。開下曰張也。是門可曰張。弓可曰開。相爲轉注也。施弦於弓曰張。鉤弦使滿、以竟矢之長亦曰張。是謂之引。凡延長之偁、開導之偁皆引申於此。小雅楚茨、大雅召旻毛傳皆曰。引、長也。从弓丨。此引而上行之丨也。爲會意。丨亦象矢形。余忍切。十二部
弙滿弓有所鄉也。鄉今向字。漢人無用向者。廣雅曰。弙、張也。大荒南經。有人方扜弓射黃蛇。郭曰。扜、挽也。音紆。按此叚扜爲弙也。弙與彎雙聲。从弓。亏聲。哀都切。五部
弘弓聲也。集韵曰。弸㢬、?聲也。或作彋。按㢬彋皆卽此篆也。甘泉賦曰。帷弸彋其拂汨兮。蘇林云。弸音石墮井弸爾之弸。彋音宏。李善曰。弸彋、風吹帷帳之聲也。是則弓聲之義引申爲他聲。經傳多叚此篆爲宏大字。宏者屋深。故爾雅曰。宏、大也。从弓。厶聲。厶古文厷字。見又部。胡肱切。六部
瓕弛弓也。弛弓者、瓕之義。瓕非弛字也。玉篇以爲今之彌字。廣韵以爲玉名。皆非是。从弓。璽聲。斯氏切。十五十六部
弛弓解弦也。弦字各本無。今補。引申爲凡懈廢之稱。从弓。也聲。施氏切。十六部
𢐋𢐋弛或从虒。虒聲亦在十六部
弢弓衣也。左傳多言弢。詩言韔。秦風傳曰。韔、弓室也。鄭風作鬯。傳曰。鬯弓、弢弓也。然則弢與韔與韣同物。故許皆以弓衣釋之。月令曰。帶以弓韣。少儀曰。弓則以左手屈韣執拊。是又名韣而可屈。則以韋爲之也。革部又曰。鞬、所以戢弓矢。方言曰。弓謂之鞬。或謂之?丸。廣雅。鞬、弓藏也。皾㿪、矢藏也。合三書言之。鞬?丸乃藏弓矢所通稱也。从弓𠬢。𠬢當作又。土刀切。二部𠬢𠂹飾。與𡔷同意。弢當作屮。𠔼部?下曰。㞢其飾也。厂部屵下曰。岸上見也。豈下曰。陳樂立而上見也。巂以屮象其冠。?以屮象其首。然則弢𡔷从屮者皆象其飾。𡔷从又、則謂手擊之。弢从又、則謂手執之也。此云與𡔷同意。乃使二篆之意可以互證。
弩弓有臂者。从弓。奴聲。奴古切。五部周禮四弩。夾弩、庾弩、唐弩、大弩。司弓矢文也。弩統於弓。故宮但言弓。
彀張弩也。射雉賦注引作張弓弩也。詩釋文正義作張弓。皆非。孟子趙注亦但云張弩。葢本謂弩、引申移之弓耳。射雉賦。捧黃閒以密彀。亦謂弩也。孟子曰。羿之敎人射。必志於彀。學者亦必志於彀。趙云。彀、張也。張弩向的者用思專時也。又曰。羿不爲拙射變其彀率。趙云。彀、弩張向表率之正體。望之極思用巧之時。不可變也。按趙注本謂用巧。如朱注云弓滿也、則專謂用力。而非必中矣。大雅。敦弓旣句。句讀倨句之句。毛傳曰。天子之弓合九而成規。是此?倨多句少。言句以見其倨也。不得云句卽彀。从弓。㱿聲。古𠋫切。四部
彉滿弩也。滿弩者、張而滿之。或作弩滿。非也。吾丘壽王傳曰。十賊彍弩。百吏不敢前。師古云。引滿曰彍。晉語韋注云。張羅闉。去壘五十步而陳。周軍之前後左右。彍弩注矢以誰何。謂之羅闉。唐開元中變府兵置?騎十萬人。彍同彉。从弓。黃聲。讀若𨞥。按陽唐無入。以魚虞模之入爲入。故彉讀若郭。與韓詩觵廓也同一例。郭卽今廓字。古無二音。如𡔷下云萬物郭皮甲而出是也。五部。古音當讀古曠切。在十部
彃䠶也。䠶者、弓弩發於身而中於遠也。亦謂之彃。从弓。畢聲。卑吉切。十二部楚辭曰。夫𢏗焉彃曰也。屈原賦天問篇文。今本無夫也二字。𢏗作羿。郭氏山海經傳云。莊周云。昔者十日竝出。艸木焦枯。淮南子云。堯乃令羿射十日。中其九。日中烏盡死。又引離騷羿焉畢日。烏焉落羽。又引歸藏鄭母經昔者羿善射。畢十日。果畢之。按畢卽彃字。
彈行丸也。左傳。晉靈公從臺上彈人。而觀其避丸也。引申爲凡抨彈、糾彈之偁。从弓。單聲。徒案切。十四部。亦平聲。
𢎫𢎫或說彈从弓持丸如此。各本篆形作?。今正。汗𥳑云。?、彈字也。出說文。又佩觿、集韵皆有?字。葢古本說文从弓而象丸形。與玉部朽玉字同意。
發䠶發也。詩曰。壹發五豝。引申爲凡作起之偁。从弓。癹聲。方伐切。十五部
𢏗𢏗帝嚳䠶官。夏少康滅之。云夏少康滅之、則邑部?下云夏后時諸侯夷羿國也。羽部羿下云亦古諸侯也。皆卽此。?、帝嚳射官。爲諸侯。自鉏遷於竆石。所謂有竆后羿也。滅夏后相而篡其位。寒浞殺而代之。浞生奡及豷。少康及后杼滅之。有竆由是遂亡。?與羿古葢同字。而堯時射師彃十日者、高誘云此堯時羿。非有竆后羿。从弓。幵聲。五計切。古音當在十一部論語曰。𢏗善䠶。憲問篇文。按今論語作羿。羿之譌也。
彆弓戾也。从弓。敝聲。方結反。亦方血反。又邊之入聲。按此依詩采薇釋文正義所引說文補。弓戾者、謂弓?戾不調。鄭箋詩象弭云。弓反未彆者、以象骨爲之。意與小異。
文二十七今補彆。  重三
弜彊也。重也。重當作緟。見糸部。重弓者、彊之意也。緟、曡之意也。詩交韔二弓傳曰。交二弓於韔中也。从二弓。其㒳切。按此音後人以意爲之也。凡弜之屬皆从弜。闕。謂其讀若不聞也。
弼輔也。輔者、車之輔也。引申爲凡左右之偁。釋詁曰。弼、俌也。人部曰。俌、輔也。俌輔音義皆同也。詩曰。交韔二弓。竹閉緄縢。傳云。交韔、交二弓於韔中也。閉、紲。緄、繩。縢、約也。小雅。騂騂角弓。翩其反矣。傳曰。騂騂、調利皃。不善紲檠巧用則翩然而反也。士喪禮注曰。柲、弓檠。弛則縛之於弓裏備?傷。以竹爲之。詩所謂竹柲緄縢。木部曰。榜、所以輔弓弩檠榜也。然則曰檠、曰榜、曰柲、曰閉者、竹木爲之。曰紲、曰縢者、縛之於弛弓以定其體也。弓必有輔而後正。人亦然。故輔謂之弼。从弜。㐁聲。徐鍇曰。㐁非聲。按非也。㐁下曰。一讀若誓。弼字从此。誓與?同十五部也。房密切。玉篇曰。今字作弼。
𢐡𢐡古文𢐀如此。从重㐁者、取會意。㐁、舌皃也。弛弓之檠、如口中之舌。二弓則二舌矣。重㐁以見二弓也。
㢸亦古文𢐀。攴、小擊也。榜之則不無扑擊。
𢏇𢏇𢐀或如此。弗者、矯也。故从弗。弗亦聲。
文二  重三
弦弓弦也。弓弦以絲爲之。張於弓。因之張於琴瑟者亦曰弦。俗別作絃。非也。弦有急意。故董安于性緩、佩弦以自急。心部曰。?、急也。从弓。象絲軫之形。謂?也。象古文絲而系於軫。軫者系弦之處。後人謂琴系弦者曰軫。胡田切。十二部。今字作弦。○按軫當作紾。从車者、譌也。紾者、轉也。方言。軫、戾也。軫乃紾之叚借字。絲紾、言弦戾也。凡弦之屬皆从弦。
盭𢐀戾也。按此乖戾正字。今則戾行而?廢矣。戾謂犬出戶下而身曲戾。其意略近。故以戾釋?。史記、漢書多用?字。从弦省。从𥂱。此會意字。𥂚、了戾之也。大徐刪此五字。小徐𥂚作盭。了作引。今正。了戾雙聲字。淮南原道訓注曰。抮?、了戾也。方言。軫、戾也。注謂相了戾也。王砅注素問、段成式酉陽襍組皆用了戾。許意山曲曰盩。水曲曰庢。扶風有盩庢縣、取此義。是盩有詘曲之意。故此篆从盩。非用引擊之意也。今淮南注了戾、道藏不誤。而俗刻作引戾。正與此誤同。讀若戾。郎計切。十五部
玅急戾也。陸機賦。弦幺徽急。疑當作弦?。从弦省。少聲。於霄切。二部。按類篇曰。彌笑切。精微也。則爲今之妙字。妙或作玅是也。
𤣨𤣨不成遂急戾也。不成遂者、不成就也。因之急戾是曰㡫。从弦省。曷聲。讀若瘞。於罽切。十五部。廣韵作䋵。非。
文四玉篇以弦字入弓部。??㡫皆入幺小之幺部。非許君分別立弦部之意也。弦善戾、故从弦。無取幺小之義。
系縣也。縣各本作繫。非其義。今正。𥄉部曰。縣者、系也。引申爲凡總持之偁。故系與縣二篆爲轉注。系者、垂統於上而承於下也。系與係可通用。然經傳係多謂束縛。故係下曰絜束也。其義不同。系之義引申爲世系。周禮瞽朦。世帝繫。小史。奠繫世。皆謂帝繫世本之屬。其字借繫爲之。當作系。大傳。繫之以姓而弗別。亦系之叚借。从糸。糸、細絲也。縣物者不必麤也。𠂆聲。𠂆余制切。抴也。虒字从之。系字亦从之。形聲中有會意也。胡計切。十六部凡系之屬皆从系。
𣫦𣫦系或从毄處。从處而𣪠聲也。𣪠亦在十六部。故古係縛字亦多叚𣪠爲之。
𦃟𦃟籒文系。从爪絲。此會意也。覆手曰爪。絲縣於掌中而下垂。是系之意也。
孫子之子曰孫。爾雅釋親文也。子卑於父。孫更卑焉。故引申之義爲孫順、爲孫遁。字本皆作孫。經傳中作遜者皆非古也。至部?下解曰。从至。至而復孫。孫、遁也。字作孫不作遜。此許書無遜之證。春秋經。夫人孫于齊。公孫于齊。公羊傳曰。孫猶孫也。內諱奔謂之孫。穀梁傳曰。孫之爲言猶孫也。諱奔也。云猶孫者、謂如孫之退然自處於眇小。詩公孫碩膚箋云。孫讀當如公孫于齊之孫。孫之言孫遁也。周公孫遁。辟此成功之大美。書序。帝堯將孫于位。亦謂遜遁。此等字今皆俗改爲遜。絕非古字古義。惟孫順字唐書作愻。見心部。而俗亦以遜爲之。从系子。系於子也。會意。思䰟切。十三部系、逗。續也。釋孫从系之意。系部曰。?者、續也。系猶?也。
緜聯𣁋也。聯者、連也。𣁋者、眇也。其相連者甚𣁋眇、是曰緜。引申爲凡聯屬之偁。大雅。緜緜瓜瓞。傳曰。緜緜、不絕皃。又引申爲絲絮之偁。因其媆弱而名之。如糸部絮下云敝緜也、鄭注禮記云纊新緜也是也。又引申爲薄弱之偁。如淮南王安諫伐閩粤曰粤人緜力薄材、不能陸戰是也。从系帛。謂帛之所系也。系取細絲。而積細絲可以成帛。是君子積小以高大之義也。武延切。十四部
䌛隨從也。辵部曰。從、隨行也。隨、從也。䌛與隨、從三篆爲轉注。从系者、謂引之而往也。爾雅釋故曰。䌛、道也。詩書䌛作猷。叚借字。小雅。匪大猶是經。大雅。遠猶辰吿。傳皆曰。猶、道也。書大誥。猷爾多邦。猷亦道也。道路及導引、古同作道。皆隨從之義也。䌛之譌體作䌛。亦用爲?役字。?役者、隨從而爲之者也。从系。有所系而隨從之也。䚻聲。余招切。按此音非也。當以周切。三部
由或䌛字。古䌛由通用一字也。各本無此篆。全書由聲之字皆無?柢。今補。按詩、書、論語及他經傳皆用此字。其象形會意今不可知。或當从田有路可入也。韓詩横由其畝傳曰。東西曰横。南北曰由。毛詩由作從。
文四  重二今補由。則重三。
十六部  文七百八十一宋本作七百七十九文。  重八十宋本作重八十四。  凡九千二百三字此總舉弟十二篇部及文及重文及說解字四者之都數也。

說文解字第十二篇

受業黟縣胡積城校字