說文解字第十二篇

金壇段玉裁注

𠃉𠃉燕燕。𠃉鳥也。燕燕見前篇。玄鳥二字淺人所增。齊魯謂之𠃉。取其鳴自謼。象形也。舊作呼。今依韵會正。也字今依韵會補。謼者、𧦝也。號也。山海經說鳥獸多云其名自號。燕之鳴如云𠃉燕𠃉雙聲。莊子謂之鷾鴯。鷾亦雙聲也。旣得其聲而像其形。則爲𠃉。燕篆像其籋口、布翄、枝尾、全體之形。𠃉篆像其于飛之形。故二篆皆曰像形也。?象翅開首竦。横看之乃得。本與甲乙字異。俗人恐與甲乙亂。加鳥旁爲鳦。則贅矣。本音烏拔反。十五部。入於筆切者、非是。凡𠃉之屬皆从𠃉。
鳦𠃉或从鳥。按此葢非古字。今爾雅、毛傳皆如此作。
孔通也。通者達也。於易卦爲泰。孔訓通、故俗作空穴字多作孔。其實空者、竅也。作孔爲叚借。嘉美之也。各本無此四字。由淺人謂與下複而刪之。今依韵會補。也當作䛐。䛐者、意內而外也。通爲吉。?爲凶。故凡言孔者、皆所以嘉美之。毛傳曰。孔、甚也。是其義。甚者、尤安樂也。或曰。詩言亦孔之醜。豈嘉美之乎。曰。此卽今甚字通於美惡之意也。从𠃉子。會意。康董切。按此字未見三代用韵之文。但以肉好卽邊孔求之疑孔古音在三部。故吼犼芤以爲聲。𠃉請子之𠊱鳥也。月令。仲春。玄鳥至。至之日以大牢祠于高禖。天子親往。注云。高辛氏之世。玄鳥遺卵。娀𥳑吞之而生契。後王以爲媒官嘉祥。而立其祠焉。𠃉至而得子。嘉美之也。說从𠃉子會意之恉。故古人名嘉字子孔。此又以古人名字相應說孔訓嘉美之證。見於左傳者。楚成嘉字子孔。鄭公子嘉字子孔。春秋經宋孔父、左傳云孔父嘉。何休云經稱字。按孔父、字孔。故後以爲氏。
乳人及鳥生子曰乳。獸曰產。生部曰。生、進也。產、生也。渾言之。此復析言之。孺下曰。乳子也。按古書之文多通偁。从孚𠃉。會意。而主切。古音在四部𠃉者、𠃉鳥。朙堂月令。𠃉鳥至之曰。祠于高禖㠯請子。故乳从𠃉。此說从孚𠃉會意之恉。孚者、卵卽孚也。𠃉者、請子之𠊱鳥也。請子必以𠃉至之曰者、𠃉春分來。秋分去。開生之𠊱鳥。帝少昦司分之官也。左傳曰。玄鳥氏、司分也。此說月令請子必以玄鳥至之日之恉。
文三  重一
不鳥飛上翔不下來也。凡云不然者。皆於此義引申叚借。其音古在一部。讀如德韵之北。音轉入尤、有韵讀甫鳩、甫九切。與弗字音義皆殊。音之殊、則弗在十五部也。義之殊。則不輕弗重。如嘉肴弗食不知其旨、至道弗學、不知其善之類可見。公羊傳曰。弗者、不之深也。俗韵書謂不同弗。非是。又詩鄂不??箋云。不當作柎。柎、鄂足也。古聲不柎同。从一。一猶天也。他處云一地也。此以在上。知爲天。象形。謂?也。象鳥飛去而見其翅尾形。音見上。凡不之屬皆从不。
否不也。不者、事之不然也。否者、說事之不然也。故音義皆同。孟子萬章曰。然則舜僞喜者與。孟子曰。否注。孟子言舜不詐喜也。又咸丘蒙問舜南面而立。瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰。否。注。言不然也。又萬章曰。堯以天下與舜、有諸。孟子曰。否。注。堯不與之。又萬章問曰。人有言。伊尹以割烹要湯。孟子曰。否然也。萬章又問孔子於衞主癰疽。孟子曰。否然也。萬章又問百里奚自鬻於秦養牲者。孟子曰。否然注皆曰。否、不也。不如是也注以不如是釋否然。今本正文皆譌作否不然。語贅而注不可通矣。否字引申之義訓爲不通。如易之泰否、堯典之否德、小雅之否難知也、論語之子所否者皆、殊其音讀符鄙切。要之古音則同在弟一部从口不。會意。不亦聲。方久切。古音在一部
文二
至鳥飛從高下至地也。凡云來至者、皆於此義引申叚借。引申之爲𢡆至、爲極至。許云到、至也。臻、至也。徦、至也。此本義之引申也。又云親、至也。寴、至也。此餘義之引申也。从一。一猶地也。一在下、故云。象形。謂?也。不、象上升之鳥、首鄉上。至、象下集之鳥、首鄉下。脂利切。古音讀如質。在十二部不上去而至下。句。來也。瑞麥之來、爲行來之來。凡至之屬皆从至。
𡊏𡊏古文至。
到至也。大雅曰。靡國不到。論語兩言民到于今。釋詁曰。到、至也。从至。刀聲。都悼切。二部
臻至也。見釋詁。古亦叚溱爲之。从至。秦聲。側詵切。十二部
𦥊𦥊忿戾也。从至。至而復孫。會意也。孫、遁也。二孫字大徐作遜。非。古無遜字。凡春秋、詩、書遜遁字皆作孫。傳曰。孫之爲言孫也。不作爲言遜。爾雅作遜、遁也。爲後人所改之俗字。許辵部有遜篆。亦是後人臆增。孫、遁也。此子孫字引申之義。孫之於王父。自覺其微小。故逡巡遁避之䛐取諸此。至而復逡巡者、忿戾之意也。周書曰。有夏氏之民叨𦥊。尙書多方文。今本無氏字。𦥊作懫。按𦥊作懫者、天寶閒衞包改也。釋文𦥊作懫。宋開寶閒改也。釋文曰。懫勑二反。說文之二反。不云說文作𦥊。知其大字本不作懫矣。禮記大學。心有所忿懥。注云。懥、怒皃。或作懫。按懥懫不見許書。衞包以意改經。非必懫卽𦥊也。𦥊讀若摯。釋文云。說文之二反。此音隱舊音也。大徐丑利切。十五部。或曰。古音當在十二部
臺觀四方而高者也。釋名曰。觀、觀也。於上觀望也。觀不必四方。其四方獨出而高者、則謂之臺。大雅。經始靈臺。釋宮、毛傳曰。四方而高曰臺。傳意高而不四方者則謂之觀、謂之闕也。釋名。臺、持也。築土堅高能自勝持也。古臺讀同持。心曰靈臺。謂能持物。淮南子。其所居神者、臺𥳑以游大淸。注。臺、持也。又臺無所鑒、謂之狂生。注。臺、持也。此皆作臺自可通。或作古文握。古文握與臺形相似。从至。从高省。與室屋同意。按臺不必有屋。李巡注爾雅曰。臺上有屋謂之謝。然則無屋者謂之臺。築高而已。云與室屋同意者、室屋篆下皆云从至者所止也。是其意也。㞢聲。徒哀切。一部
臸到也。不言至言到者、到者至之得地者也。辵部曰。𨖹、近也。从聲。然則二至當重不當竝。从二至。會意。至亦聲。人質切。十二部
文六  重一
西西鳥在巢上也。象形。下象巢。上象鳥。會意。上下皆非字也。故不曰會意而曰象形。鳥在巢上者、此篆之本義。今音先稽切。古音讀如詵、讀如𠎣。如西施亦作先施。漢書曰。西、遷也。古音在十二十三部日在㢴方而鳥㢴。上西、卽下文東西之西也。下西、西之本義也。故因㠯爲東㢴之㢴。此說六書叚借之例。叚借者、本無其字。依聲託事。古本無東西之西。寄託於鳥在巢上之西字爲之。凡許言以爲者類此。韋本訓相背、而以爲皮韋。烏本訓孝烏、而以爲烏呼。來本訓瑞麥、而以爲行來。朋本古文鳳、而以爲朋攩。子本訓十一月昜气動萬物滋、而以爲人偁。後人習焉不察。用其借義而廢其本義。乃不知西之本訓鳥在巢。韋之本訓相背。朋之本訓爲鳳。逐末忘本。大都類是。微許君言之。烏能知之。凡㢴之屬皆从㢴。
棲㢴或从木妻。葢从木、妻聲也。从妻爲聲。葢製此篆之時已分別?爲東?、棲爲鳥在巢。而其音則皆近妻矣。詩可以棲遟、漢嚴發碑作衡門西遟。然則雞棲于塒、䫣棲于桀、古本必作雞西。論語爲是棲棲、古本亦必作西西。
卥古文㢴。
卤籒文㢴。按鹵下曰从西省。若籒文西如此、則鹵正从籒文卤矣。
䙵姓也。从㢴。圭聲。户圭切。按許書自女部姬姜等十二字而外。未有云姓者。古之神聖、母感天而生。故字从女。是以姬姜等十二字皆从女。其他繼別爲氏。或以字、或以官、或以邑。雖亦可謂之姓。而其字不容列於說文。黃帝姬姓。而黃帝之子十二姓者。除姬姞字外。酉祁已滕箴任苟僖儇依十字、許皆不云姓是也。惟夨部吳下云姓也、郡也。爲妄人所增。而此䙵篆解云姓也。雖篆文亦屬僞羼。葢必有妄人以許書無其姓爲恥而竄入之。傳寫遂莫之察。許果有此篆、必釋其本義。不徒云姓也。小徐云。張說梁四公子記有䙵闖。依廣韵梁四公子字作罣。與䙵各字。
文二當云文一。  重三
鹵西方鹹地也。从㢴省。省字衍。此承上文㢴部从㢴之籒文也。謂卤也。囗象鹽形。大徐本無囗。小徐譌作?。凡旣从某而又象其形、謂之合體之象形。多不成字。其成字者、則會意也。轉寫者以其不成字而刪之。致文理不可讀。皆當依此補之。合體象形、有半成字不成字者。如鹵从卤、而又以囗象之是也。有㒳不成字者。如?以弓象鳥、以?象巢是也。鹵郎古切。五部安定有鹵縣。地理志。安定郡鹵縣。東方謂之㡿。西方謂之鹵。禹貢。靑州、海濱廣厈。謂東方也。安定有鹵縣、謂西方也。大史公曰。山東食海鹽。山西食鹽鹵。然對文則分析。𢽳文則不拘。鹹地僅產鹽。引申之、春秋經大原亦曰大鹵。釋名。地不生物曰鹵。凡鹵之屬皆从鹵。
𪉤𪉤鹹𪊁也。𪊁字各本缺。淺人謂複字而刪之也。今補。曲禮。凡祭宗廟之禮。鹽曰鹹鹺。鄭注。大鹹曰鹺。今河東云。按鹹𪊁古語、不容刪字。从鹵。𢀩省聲。昨河切。十七部河內謂之𪊁。鄭言河東皆魏地。沛人言若虘。五字當作讀若𨙶人言䣜六字。𨙶郡酇縣字本作䣜。其土音讀在何切。𪊁之讀如此也。䣜見邑部。
鹹銜也。以㬪韵爲訓。北方味也。酸苦辛甘下不著某方之味。此著之者、錯見也。从鹵。咸聲。胡毚切。古音在七部
文三
鹽鹵也。天生曰鹵。人生曰鹽。十字各本作鹹也二字。今正。鹽之味鹹。鹽不訓爲鹹。玄應書三引說文天生曰鹵。人生曰鹽。當在此處。上冠以鹵也二字。則渾言、析言者備矣。周禮。鹽人掌鹽之政令。有出鹽直用不湅治者。有湅治者。从鹵。監聲。余廉切。古音在八部古者夙沙初作䰞海鹽。夙大徐作宿。古宿夙通用。左傳有夙沙衞。呂覽注曰。夙沙、大庭氏之末世。困學紀聞引魯連子曰。古善漁者。宿沙瞿子。又曰。宿沙瞿子善煑鹽。許所說葢出世本作篇。所謂人生曰鹽也。凡鹽之屬皆从鹽。
盬河東鹽池也。地理志。河東郡安邑。鹽池在西南。郡國志亦云。安邑有鹽池。左氏傳曰。郇瑕氏之地。沃饒而近盬。服䖍注云。盬、鹽池也。土俗裂水沃麻。分灌川野。畦水秏竭。土自成鹽。卽所謂鹹鹺也。而味苦。號曰?田。杜注左氏、郭注穆天子傳皆曰。盬者、鹽池。然則鹽池古者謂之盬。亦曰盬田。周禮因以爲鹽不湅治之偁。又引申之、詩以爲不堅固之偁。周禮苦良。苦讀爲盬。謂物之不佳者也。袤五十一里。廣七里。周百十六里。左傳正義、後漢書注所引同。惟水經注涑水篇引作長五十一里、廣六里、周一百一十四里爲異。魏都賦注。猗氏南鹽池。東西六十四里。南北七十里。郡國志注引楊佺期洛陽記。河東鹽池、長七十里。廣七里。水經注曰。今池水東西七十里。南北七十里。參差乖異。葢隨代有變。从鹽省。古聲。公戶切。五部
鹼鹵也。廣韵千廉切。水和鹽也。从鹽省。此篆明明从鹵。不知何以云从鹽省。僉聲。魚欠切。七部
文三
戶護也。以㬪韵爲訓。半門曰戶。象形。矦古切。五部凡戶之屬皆从戶。
㦿㦿古文戶。从木。从木而象其形。按此當是籒文加木。惟古文作戶。故此部文九皆从戶也。
扉戶扇也。釋宮曰。?謂之扉。門?、門扇也。然則門戶一也。从戶。非聲。甫微切。十五部
扇扉也。月令。乃脩?扇。注云。用木曰?。用竹葦曰扇。案析言如此。渾言之則不拘。从戶羽。依韵會本。从羽者、如翼也。式戰切。十四部
房室在旁也。凡堂之內、中爲正室。左右爲房。所謂東房西房也。引申之俎亦有房。从戶。焦氏循曰。房必有戶以𨔶於堂。又必有戶以𨔶於東夾西夾。又必有戶以𨔶於北堂。方聲。符方切。十部
戻輺車旁推戶也。輺車者、衣車也。前後有蔽。旁有可開之戶。从戶。大聲。讀與釱同。徒葢切。十五部
戹隘也。隘者、陋也。陋者、阸陜也。陜者、隘也。从戶。乙聲。按聲字衍。或於雙聲取音。此从甲乙之乙。取乙乙難出之意也。於革切。十六部
肁始開也。引申爲凡姶之偁。凡經傳言肈始者、皆肁之叚借。肈行而肁廢矣。釋詁、毛詩傳皆曰。肈、始也。戈部曰。肈、擊也。从戶聿。聿於語詞有始義。故从聿。治小切二部
扆戶牖之閒謂之扆。釋宫曰。牖戶之閒謂之扆。凡室、戶東牖西。戶牖之中閒是曰扆。詩、禮多叚依爲之。从戶。衣聲。於豈切。十五部
㧁閉也。士喪禮注曰。徹帷㧁之事畢、則下之襍記注曰。旣出、則施其㧁。鬼神尙幽闇也。據此二注、㧁爲褰舉之義。與東都賦袪黼帷同。疑閉當作開。一說、㧁在開閉之閒。故兼此二義。从戶。劫省聲。口盇切。按劫省聲、疑當作去聲。儀禮音義劉昌宗羗據反可據也。玉篇亦有羗據一反。
扃外閉之關也。關者、以木横持門戶也。曲禮。入戶奉扃。注曰。奉扃、敬也。孔疏曰。奉扃之說多家。今謂禮有鼎扃。所以關鼎。今關戶之木與關鼎相似。凡常奉扃之時。必兩手向心而奉之。今入戶雖不奉扃木。其手若奉扃然。以其手對戶若奉扃、言恭敬也。玉裁謂下文言戶開亦開。戶?亦?。知戶?而入、用兩手推戶爲奉扃。若戶開而入、則兩手不偏可矣。戶扃、葢以木横著於戶爲之機。令外可閉者。鼎關字正作鼏。禮古文叚扃爲之。車上所以止旗者亦曰扃。从戶。冋聲。古熒切。十一部
文十  重一
門聞也。以㬪韵爲訓。聞者、謂外可聞於內。內可聞於外也。从二戶。象形。此如鬥从二丮。不必有反丮字也。莫奔切。十三部凡門之屬皆从門。
閶閶𨵵、二字今補。離騷、大人賦、淮南子、西京賦、靈光殿賦、大象賦皆云閶?。王逸、高誘、薛綜、韋昭、李善注皆曰。閶?、天門也。八風、西方曰閶?風。天門也。从門。昌聲。尺量切。十部楚人名門皆曰閶𨵵。皆字依韵會補。
闈宮中之門也。釋宮曰。宮中之門謂之闈。周禮保氏。使其屬守王闈。注。闈、宮中之巷門。从門。韋聲。羽非切。十五部
䦲䦲謂之樀。今釋宮檐也之樀。許所據爾雅有異。本作䦲。樀、廟門也。木部樀、戶樀也。此樀義不同。謂廟門也。故䦲从門。吳語。王背檐而立。大夫向檐。韋云。檐謂之樀。樀、門戶。韋注戶當作也。國語爾雅字皆當作䦲。郭以屋梠釋樀。非是。从門。詹聲。余廉切。八部
閎䢽門也。䢽者、里中道也。然則閎猶閭也。釋宮。衖門謂之閎。郭引左傳盟諸僖閎。云閎、衖頭門。从門。厷聲。戶萌切。古音在六部
閨特立之戶。釋宮曰。宮中門謂之闈。其小者謂之閨。上圜下方有佀圭。从門圭。會意。圭亦聲。古攜切。十六部
閤門旁戶也。釋宮曰。小閨謂之閤。按漢人所謂閤者、皆門旁戶也。皆於正門之㚈爲之。前書注曰。閨閤、內中小門也。公孫弘傳。起客館。開東閤以延賢人。師古云。閤者、小門也。東向開之。避當庭門而引賓客。以別於掾史官屬也。亦有云南閤者。如許沖云臣父故大尉南閤祭酒是也。有云西閤者。如晉書衞玠爲太傅西閤祭酒是也。唐時不臨前殿。御便殿。謂之入閤。謂立仗於前殿。喚仗、則自東西閤入也。凡上書於達官曰閤下、猶言執事也。今人乃譌爲閣下。从門。合聲。古沓切。八部
闒樓上戶也。齊風傳曰。闥、門內也。許書無闥。闒卽今闥字。西京賦說神明臺曰。上飛闥而仰眺。西都賦說井榦樓曰。排飛闥而上出。此二闥皆樓上戶。在高處故名之曰飛。从門。𦐇聲。徒盇切。八部
閈閭也。左傳爾雅釋文、左傳正義、蕪城注、玉篇、廣韵引皆作閭。至爾雅疏乃譌爲門。今正。下文曰閭、里門也。漢書。綰自同閈。應注。楚名里門曰閈。招魂。去君之恒榦。王注。或作恒閈。閈、里也。楚人名里曰閈。按惟左傳高其閈閣用爲凡門之偁。从門。干聲。矦旰切。十四部汝南平輿里門曰閈。當許時古語猶存於汝南平輿也。
閭里門也。周制、二十五家爲里。其後則人所聚居爲里。不限二十五家也。里部曰。里、凥也。里門曰閭。从門。呂聲。力居切。五部周禮。五家爲比。五比爲閭。見大司徒職。閭、侶也。二十五家相羣侶也。侶當作旅。旅、衆也。此引周禮言閭之古義。
閻里中門也。別於閭閈爲里外門也。从門。臽聲。余廉切。八部
壛閻或从土。
闠市外門也。薛綜西京賦注曰。闤、市營也。闠、中隔門也。劉逵蜀都賦注曰。闤、市巷也。闠、市行內門也。崔豹古今注曰。市牆曰闤。市門曰闤。李善引倉頡篇曰。闤、市門也。按諸家皆有闤字、而許不錄。葢以還環包之。巿之營域曰環。其外門曰闠。从門。貴聲。胡對切。十五部
闉闉闍、二字今依詩正義補。城曲重門也。城曲各本作城內。今依詩正義正。鄭風曰。出其闉闍。傳曰。闉、曲城也。闍、城臺也。正義曰。釋宮云。闍謂之臺。闍是城上之臺。謂當門臺也。闍旣是城之門臺。則知闉是門外之城。卽今之門外曲城是也。故云闉、曲城。闍、城臺。按毛分言之、許倂言之者、許意說字从門之恉也。有重門、故必有曲城。其上爲門臺。卽所謂城隅也。故闉闍字皆从門。而詩曰出其闉闍、謂出此重門也。城曲、曲城意同。从門。𡍯聲。於眞切。十三部詩曰。出其闉闍。
闍闉闍也。从門。者聲。當孤切。五部
闕門。觀也。釋宮曰。觀謂之闕。此觀上必加門者、觀有不在門上者也。凡觀與臺在於平地、則四方而高者曰臺。不必四方者曰觀。其在門上者、則中央闕然、左右爲觀曰兩觀。周禮之象魏、春秋經之兩觀、左傳僖五年之觀臺也。若中央不闕、則跨門爲臺。禮器謂之臺門、左傳謂之門臺是也。此云闕門觀也者、謂門有兩觀者偁闕。从門。欮聲。去月切。十五部
閞門欂櫨也。欂櫨、柱上枅也。枅、屋欂櫨也。閞則門柱上枅之名。从門。弁聲。皮變切。十四部
䦏門扉也。从門。介聲。胡介切。十五部
闔門扉也。月令。乃脩?扇。公羊傳。齒箸乎門?。釋宮。?謂之扉。从門。盇聲。胡臘切。八部一曰閉也。下文曰閉、?門也。易曰。?戶謂之坤。
闑門梱也。木部曰。梱、門橜也。相合爲一義。釋宮。橜謂之闑。古者門有二闑。二闑之閒謂之中門。惟君行中門。臣由闑外。賈公彥聘禮疏所言是也。禮古文闑作槷。从門。臬聲。魚列切。十五部
閾門榍也。木部曰。?者、門限也。相合爲一義。釋宮曰。柣謂之閾。柣、郭干結反。卽?字也。禮古文閾作戚。此皆叚借字也。从門。或聲。于逼切。一部論語曰。行不履閾。鄉黨篇文。
𨵨𨵨古文閾。从洫。从洫聲。此猶大雅毛詩築城伊淢。淢卽洫之古文。韓詩正作洫。
閬門高也。文選甘泉賦注引作門高大之皃也。𨸏部曰。阬、閬也。此曰閬、門高皃。相合爲一義。凡許書異部合讀之例如此。大雅。迺立皋門。皋門有伉。傳曰。王之郭門曰皋門。伉、高皃。按詩伉當是阬之譌。甘泉賦。閌閬閬其寥郭兮。閌亦卽阬字。許書無閌。从門。良聲。來宕切。十部巴郡有閬中縣。見漢地理志。
闢開也。引申爲凡開袥之偁。古多叚借辟字。从門。辟聲。房益切。十六部
𨴔𨴔虞書曰。闢四門。按此六字當在从門辟聲之下。虞書當作唐書。說詳禾部。从門。从𡴂。按此上當依匡謬正俗、玉篇補古文闢三字。𡴂者、今之攀字。引也。今俗語以手開門曰攀開。讀如班。古文於此會意。書序。東郊不𨴔。馬本作闢。張揖古今字詁云。𨴔闢古今字舊讀𨴔爲開。非也。詳匡謬正俗。自衞包徑改𨴔爲開、而古文之見於尙書者滅矣。
䦱闢門也。魯語。䦱門與之言。皆不踰閾。韋注。䦱、闢也。从門。爲聲。韋委切。古音在十七部國語曰。䦱門而與之言。謂公父文伯之母與季康子。
闡開也。从門。單聲。昌善切。十四部易曰。闡幽。𣪠辭傳文。
開張也。張者、施弓弦也。門之開如弓之張。門之閉如弓之弛。从門。幵聲。按大徐本改爲从門从幵。以幵聲之字古不入之咍部也。玉裁謂此篆幵聲。古音當在十二部。讀如攐帷之攐。由後人讀同闓、而定爲苦哀切。
𨴉𨴉古文。一者、象門閉。从𡴂者、象手開門。
闓開也。本義爲開門。引申爲凡启導之偁。心部曰。忻者、闓也。从門。豈聲。苦亥切。古音在十五部
閜大開也。引申爲凡大之偁。上林賦曰。谽呀豁閜。司馬彪云。谽呀、大皃。豁閜、空虛也。方言。閜、桮也。其大者謂之閜。从門。可聲。火下切。十七部大桮亦爲閜。五字葢後人所增。
閘開閉門也。謂樞轉軋軋有聲。从門。甲聲。烏甲切。八部
閟閉門也。引申爲凡閉之偁。載馳、閟宮傳曰。閟、閉也。又叚爲祕字。閟宮箋曰。閟、神也。此謂閟卽祕之叚借也。示部曰。祕、神也。从門。必聲。兵媚切。古音在十二部春秋傳曰。閟門而與之言。六字當是閟而以夫人言之誤。見左傳莊公卅二年。閟爲句謂孟任不從也。而以夫人言、謂莊公以立爲夫人爲辭也。
閣所㠯止扉者。釋宮曰。所以止扉謂之閣。郭注。門辟旁長橜也。引左傳高其閈閣。而又云閣長杙、卽門橜也。按郭云門辟旁長橜者、謂門開則邊旁有兩長橜。使其止而不過也。云卽門橜者、謂左傳之閣卽他經之闑。兩扉中之橜也。是二者皆所以止扉。皆謂之閣。但左傳主謂中門者耳。許闑訓門橜。閣訓所以止扉。則畫然二義。許本諸釋宮。今本釋宮譌爲閎。陸氏音義不辯是非。云本亦作閣。音各。郭注本無此字。不知郭氏於衖門謂之閎下引左盟諸僖閎。於所以止扉謂之閣下引左高其閈閣。郭作注時閣絶未誤爲閎。注亦絶無誤也。顔師古匡謬正俗分別閎閣二字不同。所引左傳作閈閣、所引爾雅及注皆作閣。今雅雨堂刻本譌亂不可讀。左傳。高其閈閣。閈猶門也。高其門則所以止扉亦必高。葢晉館門不容車。失於狹小。致子產壞垣。故士文伯飾說門雖小而甚高。此處無取閈閎連文。陸氏音義亦誤從閎。轉云讀者因爾雅或作閣、因改左傳作各音。與爾雅音義皆爲顚倒。見其誤不可不正也。閣本訓直橜所以扞格者。引申之、横者可以庋物亦曰閣。如內則所云天子諸矦大夫士之閣、漢時天祿石渠閣皆所以閣書籍皆是也。閣字之義如此。故凡止而不行皆得謂之閣。倘爾雅作謂之閎。於所以止扉何涉乎。○子產何以毁垣。因門不容車也。亦因門閣高也。觀孫叔敖患民卑車。因敎閭里高其梱。居半歲民悉自高其車。此非閣高而車不得人之證乎。故郭云左傳之閣卽門橜也。○左傳閈閎、杜注閎、門也。此必有誤。杜本乃誤本。郭景純、顏師古所據本不誤。陸之音義、孔之正義皆據誤本爲之。○又左傳閈字、沈重云閉也。此必古說。葢閈閣猶禮記之扞格也。閈本不从門。後人因閣亦加門耳。○蔡邕月令章句於脩鍵閉云。鍵、門牡。所以止扉。亦謂之剡移。鄭注亦云。鍵、牡。閉、牝。按蔡謂鍵爲門牡許則云𨷲爲門牡。葢𨷲居關之下、門之中。漢書所謂門牡者。而閣居兩旁。每扉以一長杙。上貫於過門板。下拄於地。故云所以止扉。古謂之剡移。有關有𨷲又有閣者、愼於待暴也。故曰高其閈閣。厚其牆垣。以無憂客使。閣亦得稱牡、而與𨷲異物。○𨷲與閣皆閉門乃用之。不比闑爲死物。謂梱卽閣。誤矣。从門。各聲。古洛切。五部
閒隙也。隙者、壁際也。引申之、凡有兩邊有中者皆謂之隙。隙謂之閒。閒者、門開則中爲際。凡罅縫皆曰閒。其爲有兩有中一也。攷工記說鐘銑與銑之閒曰銑閒。篆與篆、𡔷與𡔷、鉦與鉦之閒曰篆閒𡔷閒鉦閒。病與瘳之閒曰病閒。語之小止曰言之閒。閒者、稍暇也。故曰閒暇。今人分別其音爲戶閑切。或以閑代之。閒者、隙之可尋者也。故曰閒廁、曰閒迭、曰閒隔、曰閒諜。今人分別其音爲古莧切。釋詁、毛傳曰。閒、代也。釋言曰。閒、俔也。人部曰。俔、閒見也。厂部曰。㕊、石閒見也。今音皆去聲。凡自其單出言之曰閒。从門月。會意也。門開而月入。門有縫而月光可入。皆其意也。古閑切。十四部
𨳢𨳢古文閒。此篆各本體誤。汗𥳑等書皆誤。今攷正。與古文恒同。中从古文月也。
𨵌𨵌門傾也。此與上閜篆各字各義。或合爲一。非也。上林賦說大木之。阬衡閜砢。索隱引郭樸云。阬衡閜砢者揭蘖傾敵皃也。按此閜字當作?。與谽呀豁閜義不同。?砢讀惡可來可二反。玉篇引賦正作?。从門。阿聲。烏可切。十七部
閼遮𢹬也。遮者、遏也。𢹬者、袌也。古書壅遏字多作𢹬閼。如許所說則同義異字也。从門。於聲。此於雙聲取音。烏割切。十五部。爾雅。歲在卯曰單閼。讀如蟬蔫。
𨷸𨷸開閉門利也。今俗語云自由自便當作此字。从門。䌛聲。各本作繇聲。許有䌛䍃無繇。今正。按此篆當音由。唐韵乃旨沇切。未詳。一曰縷十紘也。按紘字有譌。紘者、冠卷。非其義。疑當作總。漢律曰。綺絲數謂之絩。布謂之總。總者、謂布縷之數。八十縷爲一總。卽禾部之稯。禮經之𦫵也。縷者、麻綫也。
䦪門聲也。从門。曷聲。乙鎋切。十五部。按駱駝鳴聲𡇼字當作䦪。
䦳門響也。響疑當作鄉。鄉者、今之向字。門鄉者、謂門所向。釋宮。兩階閒謂之鄉。集韵四十一漾引作謂之䦳。从門。鄉聲。許亮切。十部
闌門遮也。謂門之遮蔽也。俗謂㰍檻爲闌。引申爲酒闌字。於遮止之義演之也。从門。柬聲。洛干切。十四部
閑闌也。引申爲防閑。古多借爲淸閒字。又借爲嫻習字。从門中有木。會意。戶閒切。十四部
閉𨵵門也。𨵵下曰。閉也。與此爲轉注。又閟下曰。閉門也。按左傳高其閈閣。疑閈乃閉字之誤。从門。句。才所㠯歫門也。从門而又象撑歫門之形。非才字也。博計切。十五部。玉裁按才不成字。云所以歫門。依許全書之例。當云才象所以歫門之形乃合。而無象形之云、則當是合二字會意。攷王逸少書黃庭經三用?字。卽今?也。而中从午。葢許書本作从門午。午所以歫門。舂字下曰。午、杵省也。然則此午亦是杵省。歫門用直木如杵然。轉寫失眞。乃昧其本始矣。
閡外閉也。有外閉則爲礙。从門。亥聲。五漑切。一部
闇閉門也。借以爲幽暗字。从門。音聲。烏紺切。七部
關以木横持門戶也。通俗文作𣟴。引申之、周禮注曰關、畍上之門。又引申之、凡曰關閉、曰機關、曰關白、曰關藏皆是。凡立乎此而交彼曰關。毛詩傳曰。關關、和聲也。又曰。閒關、設舝皃。皆於音得義者也。从門。𢇂聲。古還切。十四部
𨷲𨷲關下牡也。關者、横物。卽今之門𣟴。關下牡者、謂以直木上貫關。下插地。是與關有牝牡之別。漢書所謂牡飛牡亡者、謂此也。月令曰。脩鍵閉。愼管籥。注曰。鍵、牡。閉、牝也。管籥、搏鍵器也。然則關下牡謂之鍵。亦謂之籥。籥、卽𨷲之叚借字。析言之、則鍵與𨷲有二。渾言之、則一物也。金縢啓籥見書、亦謂關閉兆書者。古無鎖鑰字。葢古袛用木爲。不用金鐵。故說文鍵下袛云鉉、不云門牡。从門。龠聲。以灼切。二部
闐盛皃也。謂盛滿於門中之皃也。詩曰。振旅闐闐。孟子作塡。玉藻。盛氣顚實。叚顚爲闐也。从門。眞聲。待年切。十二部
闛闛闛、盛皃也。謂盛滿於門中之皃也。楊雄賦。西馳闛?。此叚闛爲閶也。大司馬注。𡔷聲不過閶。此叚閶爲闛。闛卽𡔷部之鼞也。鼙聲不過闒。闒卽𡔷部之䶀也。从門。堂聲。徒郎切。十部
閹門豎也。門字今依御覽補。豎猶孺也。周禮注曰。豎、未冠者之官名。凡文王世子之內豎、左傳之使牛爲豎皆是。司門則曰門豎。故从門。宮中奄昏閉門者。昏各本作閽。今正。周禮注曰。奄、精氣閉藏者。今謂之宦人。他豎不必奄人。此豎則奄人也。故从奄。一說當依小徐作閹閽閉門者。一說當作宮中掩門者。从門。奄聲。此當言从門奄。奄亦聲。英廉切。八部
閽常㠯昏𨳲門隸也。周禮注曰。隸、給勞辱之役者。周禮閽人。王宮每門四人。囿游亦如之。注云。閽人、司昏䢅以啓?者。㓝人墨者使守門。按古閽與勲音同。易。厲閽心。馬作熏。荀以熏爲勳、而易爲動。漢光祿勲卿一人。胡廣曰。勲猶閽也。主殿宫門戶之職。从門昏。會意。昏亦聲。呼昆切。十三部
闚閃也。此與窺義別。窺、小視也。从門。規聲。去隓切。十六部
閃闚頭門中也。禮運。魚鮪不淰。注云。淰之言閃也。从人在門中。會意。王在門中則重王。故入王部。人在門中則重門。入門部。失冄切。古音葢在七部。○舊此篆在?篆後。今移正。
𨷻𨷻妄入宮亦也。亦舊作掖。師古注漢曰。掖門在兩旁。如人臂掖。依許字例、當作亦也。漢書以闌爲?字之叚借。成帝紀。闌入尙方掖門。應劭曰。無符籍妄入宮曰闌。又或作蘭。列子。宋有蘭子。張湛注曰。凡物不知生之主曰蘭。殷敬順曰。史記無符傳出入謂之闌。此蘭子、謂以技妄遊。从門。䜌聲。讀若闌。洛干切。十四部
𨳌𨳌登也。登、上車也。凡有所上皆曰登。从門𠄟。會意。臣鉉等曰。下、言自下而登上也。按从門?當作从門二。篆當作?。篇、韵?字可證。直刄切。十二部。从此爲聲者有焛閵藺。𠄟、古文下字。見𠄞部。讀若軍敶之敶。觀此可以知陣字之俗矣。
閱具數於門中也。具者、供置也。數者、計也。計者、會也。筭也。云於門中者、以其字从門也。周禮大閱。注曰。𥳑軍實也。左氏春秋大閱。傳曰。簡車馬也。引申爲閱歴。又引申爲明其等曰閥、積其功曰閱。手部揲下曰。閱持也。易。揲之以四。謂者四更迭數之也。古叚閱爲穴。詩。蜉蝣堀閱。傳曰。堀閱、容閱也。閱卽穴。宋玉賦。空穴來風。莊子作空閱來風。司馬彪云。門戶孔空。風善從之。道德經。塞其兌。閉其門。兌卽閱之省。詩。我躳不閱。傳云。閱、容也。言我躳不能見容。如無空穴以自處也。从門。兌聲。弋雪切。十五部
闋事已𨳲門也。引申爲凡事已之偁。詩。俾民心闋。傳曰。闋、息也。禮記。有司告以樂闋。从門。癸聲。傾雪切。十五部
闞望也。望者、出亡在外、望其還也。望有倚門、倚閭者。故从門。大雅。闞如虓虎。謂其怒視。从門。𣪏聲。苦濫切。八部
闊疏也。云部曰。疏、通也。闊之本義如是。不若今義訓爲廣也。从門。猶?之从囱。𣴠聲。苦括切。十五部
閔弔者在門也。引申爲凡痛惜之辭。俗作憫。邶風。覯閔旣多。豳風。鬻子之閔斯。傳曰。閔、病也。从門。文聲。眉殞切。十三部
𢞰𢞰古文閔。按此篆篇、韵不載。恐不足據。小徐篆作𢞰。然則大徐上體从古文民。今寫譌甚。汗𥳑正从古文民。
闖馬出門皃。引申爲突兀驚人之辭。公羊傳曰。開之則闖然公子陽生也。何云。闖、出頭皃。韓退之詩曰。喁喁魚闖萍。从馬在門中。讀若郴。許讀平聲。今去聲。丑禁切。七部。俗語轉若刱。
文五十七  重六
耳主聽者也。者字今補。凡語云而已者、急言之曰耳。在古音一部。凡云如此者、急言之曰爾。在古音十五部。如世說云聊復爾耳。謂且如此而已是也。二字音義。絶不容相混。而唐人至今譌亂至不可言。於古經傳亦任意塡寫。致多難讀。卽如論語一經。言云爾者、謂如此也。言謹爾、率爾、鏗爾者、爾猶然也。言無隱乎爾、一日長乎爾、爾猶汝也。言汝得人焉爾乎、言得人於此否也。公羊傳三年問焉爾、皆訓於此也。全經惟有前言戲之耳、乃而已之訓。今俗刻作汝得人焉耳乎。乃極爲可笑。曹操曰。俗語云生女耳。耳是不足之詞。此古說之存者也。音轉讀爲仍。如耳孫亦曰仍孫是也。象形。而止切。一部凡耳之屬皆从耳。
耴耳𠂹也。𠂹各本作垂。今正。从耳。下𠂹、象形。?今補陟葉切。八部春秋傳曰按曰字衍。秦公子耴者、其耳𠂹也。故㠯爲名。今按左氏傳秦無公子耴。惟鄭七穆子良之子公孫輒字子耳。以許訂之、古本左傳當作公孫耴。白虎通所謂旁其名爲之字。聞名卽知其字。聞字卽知其名也。左傳云。以類命爲象。生而耳垂。因名之耴。猶生而夢神以黑規其臀。因名之黑臀。吳都賦。魚鳥聱䎲。耴音牛乙切。非此字。
𦕒𦕒小𠂹耳也。从耳。占聲。丁兼切。七部
耽耳大𠂹也。淮南墜形訓。夸父耽耳在其北。高注。耽耳、耳垂在肩上。耽讀衣褶之褶。或作攝。以兩手攝其肩之耳也。按許書本無聸字。耽卽聸也。今本於耽篆之外沾一聸篆。誤矣。从耳。冘聲。丁含切。八部詩曰。士之耽兮。衞風氓文。此引詩說叚借也。毛傳曰。耽、樂也。耽本不訓樂、而可叚爲媅字。女部曰。媅者、樂也。
耼耳曼也。曼者、引也。耳曼者、耳如引之而大也。如曼膚、曼䎼之曼。史記老子列傳曰。姓李氏、名耳、字耼。史記索隱、老子音義、後漢書桓帝紀注、文選遊天台山賦注所引皆如此。今本史記作名耳、字伯陽、謚曰耼。淺人妄改者也。字伯陽、見唐固國語注。从耳。冄聲。他甘切。七部
𦕐𦕐耼或从甘。甘聲。
聸𠂹耳也。从耳。詹聲。都甘切。八部南方有聸耳國。古衹作耽。一變爲聸耳。再變則爲儋耳矣。
耿耳箸頰也。頰者、面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。邶風。耿耿不寐。傳曰。耿耿猶儆儆也。憂之聯綴於心。取義於此。凡云耿者、謂專壹也。杜林說皮傳耿光。而非字義。从耳。烓省聲。烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見火部。耿古杏切。十一部杜林說。耿、光也。古文尙書曰。文王之耿光。離騷注曰。耿、光也。又曰。耿、明也。从火。依韵會訂。聖省聲。凡字皆𠂇形又聲。杜說非也。徐鍇曰。此說或後人所加。
聯連也。連者、負車也。負車者、以人輓車。人與車相屬。因以爲凡相連屬之偁。周人用䏈字。漢人用連字。古今字也。周禮。官䏈以會官治。鄭注。䏈讀爲連。古書連作䏈。此以今字釋古字之例。从耳。从絲。四字今補。會意。力延切。十四部从耳。耳連於頰。故从耳。从絲。絲連不絶也。故又从絲。
𦕼𦕼耳鳴也。楚辭曰。耳𦕼啾而戃慌。王注云。𦕼啾、耳鳴也。此𦕼之本義。故字从耳。若詩泉水傳云。𦕼、願也。箋云。𦕼、且略之辭也。方言曰。俚、𦕼也。戰國策。民無所𦕼。此等義相近。皆叚𦕼爲憀也。憀者、憀賴也。又詩傳。椒𦕼、椒也。不言𦕼爲語詞。葢單𧦝曰椒。絫𧦝曰椒𦕼。楚詞亦云。懷椒𦕼之蔎蔎。爾雅曰。朻者𦕼。朻卽莍。椒榝實成莍彚。从耳。丣聲。丣各本譌作卯。篆體亦譌。今竝正。洛蕭切。古音在三部。讀如劉。
聖通也。邶風。母氏聖善。傳云。聖、叡也。小雅。或聖或不。傳云。人有通聖者。有不能者。周禮。六德敎萬民。智仁聖義忠和。注云。聖通而先識。洪範曰。睿作聖。凡一事精通、亦得謂之聖。从耳。聖从耳者、謂其耳順。風俗通曰。聖者、聲也。言聞聲知情。按聲聖字古相叚借。呈聲。式正切。十一部
聰察也。察者、覈也。聰察以雙聲爲訓。从耳。悤聲。倉紅切。九部
聽聆也。凡目所及者云視。如視朝、視事是也。凡目不能徧而耳所及者云聽。如聽天下、聽事是也。从耳𢛳。會意。耳𢛳者、耳有所得也。𡈼聲。他定切。十一部
聆聽也。二篆轉注。匡謬正俗載俗語云。聆瓦。聆者、聽之知微者也。文王世子曰。夢帝與我九聆。此叚聆爲鈴。夢天以九个鈴與己也。从耳。令聲。郎丁切。古音在十二部
職記𢼸也。𢼸舊作微。今正。記猶識也。纖微必識是曰職。周禮太宰之職、大司徒之職皆謂其所司。凡言司者、謂其善伺也。凡言職者、謂其善聽也。釋詁曰。職、主也。毛傳同。見詩悉蟀、十月之交。周禮職方、亦作識方。从耳。戠聲。之弋切。一部
聒讙語也。讙者、譁也。从耳。𠯑聲。古活切。十五部
聥張耳有所聞也。廣雅。驚也。从耳。禹聲。王矩切。五部
聲音也。音下曰。聲也。二篆爲轉注。此渾言之也。析言之、則曰生於心有節於外謂之音。宮商角徵羽、聲也。絲竹金石匏土革木、音也。樂記曰。知聲而不知音者、禽獸是也。从耳。殸聲。書盈切。十一部殸、籒文磬。見石部。
聞知聲也。往曰聽。來曰聞。大學曰。心不在焉。聽而不聞。引申之爲令聞廣譽。从耳。門聲。無分切。十二部
䎽古文从昏。昏聲。
聘訪也。汎謀曰訪。按女部曰娉、問也。二字義略同。从耳。甹聲。匹正切。十一部
聾無聞也。从耳。龍聲。盧紅切。九部
𢕈𢕈生而聾曰𢕈。方言。聳、聾也。生而聾、陳楚江淮之閒謂之聳。荆揚之閒及山之東西雙聾者謂之聳。又古多叚聳爲𢥠。方言曰。聳、悚也。又曰。聳、欲也。荆吳之閒曰聳。自關而西秦晉之閒相勸曰聳。中心不欲而由旁人之勸語亦謂之聳。从耳。從省聲。息拱切。九部
䏁益梁之州謂聾爲䏁。秦晉聽而不聰、聞而不𨔶謂之䏁。方言曰。䏁、聾也。梁益之閒謂之䏁。秦晉之閒聽而不聰、聞而不𨔶謂之䏁。从耳。宰聲。作亥切。一部
聵聾也。國語曰。聾聵不可使聽。韋云。耳不別五聲之和曰聾。生而聾曰聵。从耳。𧷈聲。五怪切。十五部
𦖥𦖥聵或从㕟。許書㕟聲之字三。而逸㕟篆。
𦘄𦘄或从𧱏作。?應改䇂省。說見豕部。
聉無知意也。此意內言外之意。無知者其意、聉者其䛐也。方言曰。聾之甚、秦晉之閒謂之𦘍。注曰。言聉無所聞知也。疑方言之正文本作謂之聉。今本譌。从耳。出聲。讀若孼。五滑切。十五部
䎳𡐦耳也。見方言。从耳。月聲。魚厥切。十五部
𦘍𦘍吳楚之外凡無耳者謂之𦘍。方言曰。吳楚之外郊、凡無有耳者謂之𦘍。其言𦘍者、若秦晉中土謂墮耳者䎳也。言若斷耳爲盟。斷耳卽墮耳。盟當作䎳。字之誤也。从耳。闋聲。五刮切。十五部
聅軍法㠯矢毌耳也。从耳矢。會意。恥列切。十五部司馬灋曰。小辠聅之。中辠刖之。大辠剄之。
聝軍戰𣃔耳也。大雅。攸馘安安。傳曰。馘、獲也。不服者殺而獻其左耳曰馘。魯頌。在泮獻馘。箋云。馘所格者之左耳。春秋傳曰。㠯爲俘聝。左傳成三年文。从耳。或聲。古獲切。古音在一部
馘聝或从𩠐。今經傳中多从首。
𦗕𦗕乘輿金耳也。金耳俗本作金飾馬耳。舊本作金馬耳。玉篇同。今依廣韵五支、四紙作乘輿金耳訂正。乘輿者、天子之車也。金耳者、金飾車耳也。西京賦。戴翠帽。倚金較。薛注。金較、黃金以飾較也。崔豹古今注曰。車耳重較也。史記禮書彌龍。徐廣曰。乘輿車金薄繆龍爲輿倚較。繆者、交錯之形。車耳刻交錯之龍、飾以金。惟乘輿爲然。與文虎伏軾、龍首衡軛。畫爲三事。史記之彌卽許之𦗕。𦗕者本字。彌者同音叚借字。淺人不得其解。乃妄改而不可通矣。𦗕非人耳也。故其字殿焉。从耳。麻聲。讀若渳水。一曰若月令靡艸之靡。亡彼切。廣韵亦忙皮切。古音在十七部。音轉入十六部。彌字古多在十六部用。故叚彌爲𦗕。
耹國語曰。回祿信於耹遂。闕。國語今見周語。闕者、謂其義其音其形皆闕也。韋注。耹遂、地名。宋庠音禽。後漢書楊賜傳引作黔遂。黔亦今聲也。而說苑引國語作亭遂。竹書帝癸三十年作聆隧災。是其字从令从今不可定。而許書此篆或後人所偶記註於此者。
聑安也。長笛賦曰。瓠巴聑柱。从二耳。會意。二耳之在人首。帖妥之至者也。凡帖妥當作此字。帖其叚借字也。丁帖切。八部。文選注引說文丁篋切。
聶駙耳私小語也。口部咠下曰。聶語也。按二篆皆會意。以口就耳則爲咠。咠者己二耳在旁、彼一耳居閒則爲聶。史記魏其武安傳曰。乃效女兒呫聶耳語。韋曰。呫聶、附耳小語聲。从三耳。尼輒切。八部
文三十二  重五
𦣝𦣝𩔞也。頁部曰。𩔞、頥也。二篆爲轉注。𦣝者、古文頥也。鄭易注曰。頥中。句口車輔之名也。震動於下。艮止於上。口車動而上。因輔嚼物以養人。故謂之頥。頥、養也。按鄭意謂口下爲車。口上爲輔。合口車輔三者爲頥。左氏云。輔車相依。車部云。輔、人頰車也。序卦傳曰。頥者、養也。古名頥字眞。晉枚頥字仲眞。李頥字景眞。枚頥或作梅𦣱。誤也。象形。此文當横視之。横視之、則口上口下口中之形俱見矣。與之切。一部凡𦣝之屬皆从𦣝。
頤篆文𦣝。此爲篆文。則知𦣝爲古文也。先古文後篆文者、此亦先𠄞後上之例。不如是則巸篆無所附也。
𩠡𩠡籒文从𩠐。𦣝本象形。如籒文篆文則从𩠐从頁而後象其形也。
巸廣頥也。巸各本作𦣝。今正。許書主篆文也。廣頥曰巸。引申爲凡廣之偁。周頌昊天有成命傳曰。緝、明也。熙、廣也。熙乃巸之叚借字也。熙从火。其義訓燥。不訓廣也。毛傳於文王曰。緝熙、光明也。與昊天有成命傳不同。而敬之傳曰。光、廣也。然則光卽廣。二傳義本同。不得如鄭箋云廣爲光字之誤。周內史說周易曰。光、逗遠而自他有耀者也。然則光卽廣可知。大戴禮。積厚者流光。卽流廣也。釋詁。緝、熙、光也。卽周語叔向所云緝、明。熙、廣也。毛公兼取之爲傳。學者宐觀其會通。凡詁訓有析之至細者。有通之甚寛者。非好學深思。心知其意。不能盡其理也。熙訓廣、而熙乃巸之叚借。然則古經熙字可作巸者多矣。○文王毛傳曰。緝熙、光明也。此係釋詁而必兼言明者、欲與叔向之語不相違也。昊天有成命傳直用叔向語者、以叔向固釋此詩也。敬之緝熙于光明傳曰光廣也者、以緝熙旣訓光明、則光明於光明文理難通。故此光必訓廣也。然則文王、敬之熙訓光。昊天有成命熙訓廣。未嘗不析之甚細矣。从𦣝。巳聲。與之切。一部
戺古文巸。从戶。按此古文从戶、疑當作从尸。凡人體字多从尸。不當从戶也。顧命。夾兩階戺。某氏云。堂廉曰戺。廣雅云。戺、切也。此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊。故借以爲名。而讀牀史切。○又按九經字㨾云。說文作𢨪。經典作戺。然則今本說文異於唐時也。然唐時巳从戶則亦誤矣。
文二  重三
手拳也。今人舒之爲手。卷之爲拳。其實一也。故以手與拳二篆互訓。象形。象指掌及𢯲也。書九切。三部凡手之屬皆从手。
𡴤𡴤古文手。
掌手中也。手有面有背。背在外則面在中。故曰手中。左傳云有文在手者、在掌也。釋名云。水泆出所爲澤曰掌。水渟處如手掌中也。詩。或王事鞅掌。傳曰。鞅掌、失容也。箋云。鞅猶何也。掌謂捧之也。玉裁按凡周禮官名掌某者、皆捧持之義。从手。尙聲。諸兩切。十部
拇將指也。將指、謂手中指也。大射禮。右巨指鉤弦。注云。右巨指、右手大擘也。又設決朱極三。注云。三者、食指將指無名指。小指短、不用。左傳定十四年。?廬傷將指。取其一屨。注云。其足大指見斬。遂失屨。易咸。初六。咸其拇。馬、鄭、薛、虞皆云。拇、足大指也。合三經而言之。手以中指爲將指爲拇。足以大指爲將指爲拇。此手足不同偁也。許謂手中指。易拇、荀作母。从手。母聲。莫厚切。古音在一部
指手指也。手非指不爲用。大指曰巨指、曰巨擘。次曰食指、曰啑鹽指。中曰將指。次曰無名指。次曰小指。叚借爲恉心部曰。恉、意也。从手。旨聲。職雉切。十五部
拳手也。合掌指而爲手。故掌指二篆廁手拳二篆之閒。卷之爲拳。故檀弓曰。執女手之拳然。从手。𨤑聲。巨員切。十四部
𢯲𢯲手𢯲也。各本作手掔。今正。𢯲者、手上臂下也。肉部曰。臂者、手上也。肘者、臂節也。又部曰。厷者、臂上也。是則肘以下手以上、渾言之曰臂。析言之、則近手處曰𢯲。士喪禮。設決麗于𢯲。注云。𢯲、手後節中也。云後節中者、肘以上爲前節。則肘以下爲後節。後節之中以上爲臂、則以下爲𢯲也。俗作捥。左傳。涉佗捘衞矦之手及捥。非古字也。从手。𥄗聲。依韵會。此四字在此。𥄗見目部。烏貫切。十四部楊雄曰。𢯲、握也。此葢楊雄倉頡訓纂一篇中語。握者、搤持也。楊說別一義。凡史漢云搤𢯲、扼腕者皆㬪字。言持手游民也。
攕好手皃。魏風葛屨曰。摻摻女手。可以縫裳。傳曰。摻摻猶纖纖也。漢人言手之好曰纖纖。如古詩云。纖纖擢素手。傳以今喻古故曰猶。其字本作攕。俗改爲摻。非是。遵大路傳曰。摻、擥也。是摻字自有本義。孔氏正義引說文。摻、參此音反聲、訓爲斂。操、喿七遙反聲、訓爲奉也。是唐初說文確有摻字之證。自淺人摻操不分而奪摻篆。亦猶?鼏不分而奪?篆、袀袗不分而奪袀篆也。知摻之有本義、則知用爲攕字之非矣。从手。韱聲。所咸切。七部詩曰。攕攕女手。
揱人臂皃。考工記輪人曰。望其輻。欲其揱爾而纖也。注云。揱、纖殺小皃也。鄭司農讀爲紛容揱參之揱。謂如桑螵蛸之蛸。按紛容揱參、出上林賦。从手。削聲。所角切。二部周禮曰。輻欲其揱尒。大徐無尒字。非也。今記作爾。記所見作尒。尒者、本字。䛐之必然也。爾者、叚借字也。爾行而尒廢矣。
摳繑也。按糸部曰。繑、絝紐也。與摳義絕遠。疑是矯字之譌。矢部曰。矯、柔箭箝也。摳之義爲矯枉。一曰摳衣。各本下有𦫵堂二字。今依韵會刪正。攐篆下曰。摳衣也。然則此當云一曰攐衣。曲禮曰。摳衣趨隅。摳、提也。衣、裳也。論語注云。攝𪗋者、摳衣也。从手。區聲。口矦切。四部
攐摳衣也。高注淮南曰。攐、縮也。按詩言褰裳、當作此篆。褰訓絝、非其義也。亦有作騫者。謂𧇾其下體之衣。較作褰爲長。从手。褰聲。按此𥯤與㩃篆別者、以从衣也。當云从手衣、寒省聲。會意兼形聲。去虔切。十四部
撎𢷎舉首下手也。六字各本作舉手下手也五字。今正。西征賦注、玉篇引說文有拜字。左傳成十六年釋文引字林舉首下手。皆是也。凡不跪不爲拜。跪而舉其首惟下其手是曰肅拜。漢人曰撎。周禮九拜。九曰肅拜。先鄭注云。肅拜、但俯下手。今時撎是也。鄭注少儀曰。肅拜、拜不低頭也。云但俯下手、云不低頭、正與舉首下手合。今本說文旣譌。而少儀注又刪不字、作拜低頭。乃終古昧其禮矣。程氏瑤田曰。言舉首者、以別於䭫首頓首空首三拜皆必下其首也。按此婦人之拜也。婦人以肅拜當男子之空首。少儀云婦人吉事、雖有君賜肅拜是也。以手拜當男子之稽首。少儀之手拜、士昏禮之拜扱地是也。以稽顙當男子之頓首。喪服小記之爲夫與長子稽顙是也。肅拜與成十六年之肅不同。肅不連拜。介者不拜、長揖而已。不拜者、不跪也。肅拜則跪而舉首下手也。○南宋張淏雲谷襍記引程氏攷古編云。國史王貽孫傳。大祖嘗問趙普拜禮、何以男子跪而婦人不跪。普訪禮官。無有知者。貽孫曰。唐天后朝。婦人始拜而不跪。普問所出。曰。大和中、有幽州從事張建章著渤海國記備言其事。予按予程氏自偁後周天元大象二年。詔內㚈命婦皆執笏。其拜宗廟及天臺。皆俯伏如男子。據此詔特令於廟朝跪。其他拜不跪矣。豈武后時幷廟朝不跪、建章記之未詳耶。周昌諫帝廢太子。呂后見昌爲跪謝。戰國策。蘇秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而謝。隋志。皇帝𠕋后。后先拜後起。皇帝後拜先起。則唐以前婦拜皆跪伏也。玉裁按婦人拜亦無不跪者。肅拜跪而舉首不俯伏。雖拜君賜亦然。天元時令拜宗廟天臺俯伏如男子。可以證常拜之跪而不必俯伏也。至於天后而始不跪。孫甫唐書曰。武后欲尊婦人。始易今拜。从手。壹聲。於計切。古音在十二部。讀如壹。
揖攘也。攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯爲文。鄭禮注云。推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小舉之爲天揖。推手平之爲時揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長揖。从手。咠聲。伊入切。八部一曰手箸匈曰揖。此別一義。上言揖以爲讓。謂手遠於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。禮經有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者、推之遠胸。引者、引之箸胸。如鄉飲酒。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。周禮疏、儀禮疏厭或作撎。譌字不可從。
攘推也。推手使前也。古推讓字如此作。上曲禮注曰。攘古讓字。許云。讓者、相責讓也。攘者、推也。从古也。漢書禮樂志。盛揖攘之容。藝文志。堯之克攘。司馬遷傳。小子何敢攘。皆用古字。凡退讓用此字。引申之使人退讓亦用此字。如攘寇、攘夷狄是也。从手。襄聲。汝羊切。按當人樣切。十部
拱斂手也。斂當作撿。與下篆相聯爲文。尙書大傳曰。拱則抱鼓。皇侃論語疏曰。拱、沓手也。九拜皆必拱手而至地。立時敬則拱手。如檀弓孔子與門人立拱、論語子路拱而立、玉藻臣侍於君垂拱是也。行而張拱曰翔。凡拱不必皆如抱鼓也。推手曰揖、則如抱鼓。拜手、則斂於抱鼓。稽首頓首、則以其斂於抱鼓者下之。引手曰厭、則又較斂於拜手。凡沓手、右手在內。左手在外。是謂尙左手。男拜如是。男之吉拜如是。喪拜反是。左手在內。右手在外。是謂尙右手。女拜如是。女之吉拜如是。喪拜反是。喪服記。袪尺二寸。注曰。袪、袖口也。尺二寸足以容中人之倂兩手也。吉時拱尙左手。喪時拱尙右手。合內則、奔喪、檀弓尙左尙右之文繹之。可以知拱時沓手之宐矣。拱古文叚借作共。鄉飲酒禮注曰。共、拱手也。○尙書大傳注曰。兩手搤之曰拱。然則桑?一暮大拱、孟子拱把之桐梓皆非沓手之拱。拱之小者也。趙岐云。合兩手。徐鍇云。兩手大指頭相拄。从手。共聲。居竦切。九部
撿拱也。凡斂手宐作此字。从手。僉聲。良冄切。七部
𢱭𢱭首至手也。各本作首至地也。今正。首至地謂䭫首。拜中之一。不可該九拜。拜之名生於空首。故許言首至手。周禮之空首。他經謂之拜手。鄭注曰。空首、拜頭至手。所謂拜手也。何注公羊傳曰。頭至手曰拜手。某氏注尙書大甲、召誥曰。拜手、首至手也。何以謂之頭至手。足部曰。跪者、所以拜也。旣跪而拱手。而頭俯至於手、與心平。是之謂頭至手。荀卿子曰平衡曰拜是也。頭不至於地。是以周禮謂之空首。空首者、對䭫首頓首之頭箸地言也。詳言曰拜手。省言曰拜。拜本專爲空首之偁。引申之則䭫首、頓首、肅拜皆曰拜。䭫首者何也。拜頭至地也。旣跪而拱手下至於地。而頭亦下至於地。荀卿所謂下衡曰䭫首。白虎通、鄭注周禮、何注公羊、某氏注尚書召誥、趙注孟子皆曰。拜頭至地曰䭫首是也。頓首者、拜頭叩地也。旣跪而拱手下至於地。而頭不徒下至地。且叩觸其頟。是之謂頓首。荀卿所謂至地曰䭫顙也。周禮之頓首、卽他經之䭫顙。故周禮注云。頓首、頭叩地。士喪禮、檀弓䭫顙注云。頭觸地。叩、觸一也。凡言拜手䭫首、言拜䭫首者、先空首而後䭫首也。言拜而後䭫顙者、先空首而後頓首也。言䭫顙而後拜者、先頓首而後空首也。言䭫顙而不拜者、徒頓首而不空首也。空首、䭫首、頓首三拜爲經。振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜爲緯。振動者、戰栗變動之拜。有不必爲此三拜而爲此三拜者也。吉拜者、拜之常也。當拜而拜、當䭫首而䭫首是也。凡䭫首采有用於凶者也。凶拜者何也。拜而後䭫顙、䭫顙而後拜皆是也。凡頓首未有不用於凶者也。奇拜者、一拜也。一䭫首、一頓首亦是也。𥳑少之䛐也。褒拜者、拜不止於再也。䭫首頓首不止於再者、亦是也。多大之䛐也。肅拜者、婦人之拜不低頭者也。總計之曰九拜。凡云拜。手者、頭至手。故其字从手。作𢷎。从手𦱧。𦱧見夲部。疾也。徐鍇曰。从𦱧者、言進趨之疾。按釋名曰。拜於丈夫爲跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部
𣬓𣬓古文𢷎。从二手。葢从二手、而比聲。凡拜必兼用首、手、足三者。而造字者重手。故从手。䭫首、頓首則重頭。故从首、頁。○又汗𥳑曰。?出說文。是則从二古文手也。但楊雄說?居竦从㒳手作?。豈不相混乎。
𢫶𢫶楊雄說𢷎从㒳手下。葢爰禮等所說楊所作訓纂篇中字如此。凡空首、首至手而平衡。手未嘗下於心也。䭫首、頓首則下矣。楊葢兼三拜而製此字也。見於周禮者作𢷎。他經皆同子雲作。
捾搯捾也。捾乃複舉字。誤移搯下耳。義理與抉略同。今人剜字當作此。大徐附剜於刀部。非也。从手。官聲。烏括切。十四部一曰援也。援者、引也。
搯捾也。魯語。公父文伯母戒文伯之妾曰。無洵涕。無搯膺。韋注。搯、叩也。膺、胷也。按韋注卽俗所謂椎心。喪禮有擗拊心也。則叩胷亦未爲失。此正謂哀之甚。如欲挑出心肝者然。韋衹言其大致而已。今人俗語亦云搯出。文選長笛賦。搯膺擗摽。李善引國語及韋注而云苦洽反。殊誤。苦洽切當是掐字。从臽聲。爪刺也。下引魏書程昱傳。昱於魏武前忿爭。聲氣忿高。邊人掐之乃止。是則从臽之掐。於搯膺豪不相涉也。韓子文搯擢胃腎、亦是用搯膺字。通俗文。捾出曰掏。爪按曰掐。掏卽搯也。許不錄掐。从手。舀聲。土刀切。古音在三部周書曰。師乃搯。尙書大誓文。漢大誓有今文、古文之別。合於伏生二十八篇者、後得之大誓。今文也。馬鄭所注者、孔壁之大誓。古文也。尙書大傳。師乃慆。鄭云。慆、喜也。此今文大誓也。許所偁作師乃搯。此古文大誓也。如古文流爲雕、今文作流爲烏之比。詳古文尙書撰異。搯者、㩅兵刃㠯習擊刺也。㩅各本作拔。詩淸人釋文引作抽。今據正。此釋大誓搯字之義。以明與訓捾之搯不同也。凡說文旣說字義而引經又釋其義者、皆以明說經與說字不同。如圛訓回行、商書之曰圛則訓圛者𦫵雲半有半無。?訓以土增大道、唐書之朕?讒說殄行則訓?疾惡也。?訓火不明、周書之布重?席則訓織蒻席也。此亦同此例。搯本訓捾、而大誓之搯訓抽兵刃以習擊刺。搯與抽同。於六書爲叚借。故必箸之。詩曰。左旋右㩅。左右當作𠂇又。㩅各本作搯。自陸氏作詩音義時巳誤。今正。此引詩鄭風淸人文爲抽兵刃之證也。毛曰。右抽者、抽矢以䠶。箋云。御者習旋車。車右抽刃。引之證軍中有此儀。武王丙午逮師。逮作還者誤尙未渡孟津。故抽兵刃習擊刺。凡引經說字。不必見本字。如引突如其來如證不順忽出、引龍戰于野證陰極陽生、引先庚三日證庚更事也皆是此例。此又引抽證抽耳。若作右搯、則詩曰左旋右搯六字當在周書曰師乃搯之下。而今本爲不辭。
㧬𢹬也。从手。𢀜聲。居竦切。九部。按此篆巳見𠃨部。爲𢀜之或字。此不當重出。當是淺人所增。刪之可也。㧬訓擁、則當與擁篆相聯爲文。增之者廁非其所矣。
推排也。今六脂、十五灰殊其音義。古無二音二義也。从手。隹聲。他回切。十五部。按廣韵叉隹湯回二音。
捘推也。謂排擠也。从手。夋聲。子寸切。十三部。左傳音義子對反。春秋傳曰。捘衞矦之手。定八年左傳曰。將歃。涉佗捘衞矦之手及捥。此謂衞矦欲先歃。涉佗執其手卻之。由指掌逆推及於𢯲也。杜云。血及捥。非。
排擠也。今義列也。从手。非聲。步皆切。十五部
擠排也。左傳。知擠于溝壑矣。杜云。隊也。隊今之墜字。謂排而墜之也。商書微子作隮。引左傳亦作隮。隮者、躋之俗。从手。𠫼聲。子計切。十五部
抵擠也。排而相歫也。从手。氐聲。丁禮切。十五部
摧擠也。釋詁、毛傳皆曰。摧、至也。卽抵之義也。自推至摧六篆同義。从手。崔聲。昨回切。十五部一曰挏也。挏者、𢹬引也。一曰㪿也。㪿者、𣃔也。今此義行而上二義廢矣。詩。室人交徧摧我。傳曰。摧、沮也。此折之義也。
拉摧也。公羊傳。拹榦而殺之。何曰。拹、折聲也。按拹亦作拉。此上文摧一曰折也之義。从手。立聲。盧合切。七部
挫摧也。此亦上文摧一曰折也之義。考工記。揉牙內不挫。注云。挫、折也。詩。乘馬在廏。摧之秣之。傳曰。摧、挫也。箋云。挫今莝字也。傳、箋今本譌舛。今正之如是。从手。𡋲聲。則臥切。十七部
扶左也。左俗本改作佐。非。左下曰。手相助也。从手。夫聲。防無切。五部
𢻳𢻳古文扶。从攴。
𢪇𢪇扶也。古詩。好事相扶將。當作扶?。字之叚借也。凡云將順其美、當作?順。詩。百兩將之。傳曰。將、送也。天不我將。箋云。將猶養也。皆於?義爲近。玉篇曰。?今作將。摪同。从手。爿聲。七良切。十部。廣韵卽良切。
持握也。从手。寺聲。直之切。一部
挈縣持也。縣者、系也。胡㳙切。下文云。提、挈也。則提與挈皆謂縣而持之也。今俗語云挈帶。古叚借爲契栔字。如爰挈我龜。傳云。挈、開也。又如?字下云。樂浪挈令。从手。㓞聲。苦結切。十五部
拑脅持也。謂脅制而持之也。凡脅之爲制、猶膺之爲當也。鬼谷子有飛鉆。鉆卽拑字。从手。甘聲。巨淹切。八部
揲閱持也。閱者、具數也。更迭數之也。匹下曰。四丈也。从八匚。八揲一匹。按八揲一匹、則五五數之也。五五者、由一五二五數之至於八五、則四丈矣。𣪠辭傳曰。揲之以四。以象四時。謂四四數之也。四四者、由一四二四數之至若干四、則得其餘矣。凡傳云三三、兩兩、十十、五五者皆放此。閱持者旣得其數而持之。故其字从手。从手。枼聲。食折切。十五部。按枼聲或在八部。或在十五部。由古此二部相合。同一世聲、而彼此皆用之。
摯握持也。握持者搤持也。周禮六贄字、許書作𡠗。又鳥部鷙鳥字皆或叚摯爲之。从手𡙕。會意也。脂利切。十五部
操把持也。把者、握也。操重讀之曰節操、曰琴操。皆去聲。从手。喿聲。七刀切。二部
㩴爪持也。覆手曰爪。謂覆手持之也。徐鉉等曰。今俗別作掬。今按本部自有?篆。掬其俗體耳。其義訓兩指撮。非訓爪持。从手。瞿聲。居玉切。古音在四部
捦急持衣䘳也。此篆古叚借作禽。俗作擒、作捦。走獸總名曰禽者、以其爲人所捦也。又按此解五字、當作急持也一曰持衣䘳也九字乃合。必轉寫有譌奪矣。从手。金聲。巨今切。七部
㩒捦或从禁。禁聲。
搏𡩡持也。𡩡各本作索。今正。入室𢯱曰𡩡。𡩡持、謂摸索而持之。周禮環人。搏諜賊。釋文云。搏音博。又房布反。劉音付。射人注。貍、善搏者也。行則止而擬度焉。其發必獲。釋文云。搏音博。劉音付。士師注。胥讀爲宿偦之偦。偦謂司搏盜賊也。釋文云。搏音博。劉音付。小雅車攻箋。獸、田獵搏獸也。釋文云。搏音博。舊音付。按小司徒注之伺捕盜賊、卽士師注之司搏盜賊也。一用今字。一用古字。古捕盜字作搏。而房布反、又音付。猶後人所謂捫搎、摸𢱢也。本部搏捕二篆皆收。捕訓取也。又部取下云捕也。是與𡩡持義迥別。今則捕行而搏廢。但訓爲搏擊。又按搏擊與𡩡取無二義。凡搏擊者未有不乘其虛怯、扼其要害者。猶執盜賊必得其巢穴也。本無二義二音。至若考工記之搏埴、虞書之拊搏。此則?字之叚借。从手。尃聲。補各切。此今音也。陸氏說又房布切。劉音付。皆古音也。五部一曰至也。此別一義。葢搏亦爲今之附近字。許則云駙者、近也。左傳則作傅。
據杖持也。謂倚杖而持之也。杖者人所據。則凡所據皆曰杖。據或作据。楊雄傳。三摹九据。晉灼曰。据今據字也。按何氏公羊傳注據亦皆作据。是叚借拮据字。从手。豦聲。居御切。五部
攝引持也。謂引進而持之也。凡云攝者皆整飭之意。論語攝𪗋。史記。矦生攝弊衣冠。襄十四年左傳曰。不書者惰也。書者攝也。注云。能自攝整。詩。攝以威儀。傳曰。言相攝佐者以威儀也。論語。官事不攝。注云。攝猶兼也。皆引持之意。从手。聶聲。書涉切。八部
𢪈𢪈幷持也。謂兼二物而持之也。秝部曰。秉持一禾。兼持二禾。兼者、會意字。?者、形聲字。?與兼音略同。从手。冄聲。他含切。七部
抪捫持也。謂捫按而持之也。金部鋪下云。箸門抪首也。抪首者、人所捫摸處也。从手。布聲。普胡切。五部
挾俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜𥨸褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。从手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部
捫撫持也。撫、安也。一曰揗也。謂安揗而持之也。大雅。莫捫朕舌。傳曰。捫、持也。渾言不分析也。若王猛捫蝨之類。又專謂摩挲。从手。門聲。莫奔切。十三部詩曰。莫捫朕舌。大雅抑文。
擥撮持也。謂總撮而持之也。从手。監聲。盧敢切。八部
擸理持也。謂分理而持之也。从手。巤聲。良涉切。八部
握搤持也。按下文云搤、一曰握也。从手。屋聲。於角切。三部
𦥆𦥆古文握。淮南詮言訓。?無所鑒。謂之狂生。高注。?、持也。所鑒者、玄德也。持無所鑒。所持者非玄德。故謂之狂生。合文選任彥昇哭范僕射詩注及今本淮南子可得其眞矣。俶眞訓曰。其所居神者、臺𥳑其游大淸。此臺亦疑?之誤。
撣提持也。提持猶縣持也。太玄撣繫其名。撣訓觸。別一義。从手。單聲。讀若行遟驒驒。驒驒、未見所出。葢卽詩之嘽嘽駱馬。傳曰。嘽嘽、喘息之皃。馬勞則喘息。徒旱切。十四部
把握也。握者、搤持也。孟子注曰。拱、合㒳手也。把、以一手把之也。从手。巴聲。博下切。古音葢在五部
搹把也。喪服。苴絰大搹。注曰。搹、扼也。中人之扼圍九寸。此言中人滿手把之。其圍九寸。則其徑約計三寸也。喪服傳。朝一溢米。夕一溢米。王肅、劉逵皆云。滿手曰溢。與鄭異。按此謂溢爲搹之叚借字也。然搹溢字見一章數行內、不應異用。則知鄭說爲長。从手。鬲聲。於革切。十六部
㧖搹或从戹。㧖今隷變作扼。猶軶隷變作軛也。許云扼者、搹之或字。而鄭注禮云搹扼也者、漢時少用搹。多用扼。故以今字釋古字。非於許有異也。
挐牽引也。从手。如聲。按各本篆作拏。解作奴聲。別有挐篆。解云持也。从手如聲。女加切。二篆形體互譌。今正。挐字見於經者、僖元年𫉬莒挐。三傳之經所同也。其義則宋玉九辯曰。枝煩挐而交横。王注。柯條糾錯而崱嶷。招䰟。稻秶穱麥。挐黃𥹭些。王注。挐、糅也。王逸九思殽亂兮紛挐注。君任佞巧。競疾忠信。交亂紛挐也。左思吳都賦。攢柯挐莖。李注曰。許愼注淮南子云。挐、亂也。凡若此等皆於牽引義爲近。而漢霍去病傳。昏、漢匈奴相紛挐。此與九思紛挐同。謂漢與虜相亂也。而師古注乃云。紛挐、亂相持搏也。以亂釋紛。以相持搏釋挐。大非語意。竊意其時說文已同今本。故顔從而傅會耳。葢其字本如聲。讀女居切。其義爲牽引。廣韵九魚挐注牽引。未嘗作拏。說文拏訓持。卽今所用攫拏字也。其字奴聲。讀女加切。廣韵麻韵拏挐㒳收。淆亂其義。玉篇有挐無拏。訓爲持也。乃同今本說文。孫强輩所改耳。一曰巳也。小徐本有此四字。
攜提也。古多叚爲?字。从手。巂聲。戶圭切。十六部
提挈也。挈者、縣持也。攜則相竝。提則有高下。而互相訓者、渾言之也。从手。是聲。杜兮切。十六部
𢬴𢬴拈也。从手。耴聲。丁愜切。八部
拈𢬴也。篇、韵皆云。𢫾取也。从手。占聲。奴兼切。七部
摛舒也。蜀都賦。摛藻𢴵天庭。魏都賦。摛翰則華縱春葩。太玄經。幽攡萬類。字作攡。从手。离聲。丑知切。古音在十七部
捨釋也。釋者、解也。按經傳多叚舍爲之。从手。舍聲。書冶切。古音在五部
擪一指按也。洞簫賦。挹抐㩎㩶。李注。言中制也。莊子。外物擪其噦。一作壓。南都賦。彈琴擫籥。李注引說文。按㩎、擫皆同擪。从手。厭聲。於協切。七部
按下也。以手抑之使下也。印部曰。抑者、按也。从手。安聲。烏旰切。十四部
控引也。引者、開弓也。引申之爲凡引遠使近之偁。詩。控於大邦。傳曰。控、引也。此卽左傳所謂控吿也。又抑磬控忌。傳曰。騁馬曰磬。止馬曰控。按騁馬曰磬者、如大明傳之俔、磬也。極辭也。止馬曰控者、是亦引之使近之意也。从手。空聲。苦貢切。九部詩曰。控于大邦。庸載馳文。匈奴引弓曰控弦。依羽獵賦注訂。此引匈奴方語以證控引一也。漢書於匈奴或言引弓。或言控弦。一也。
揗摩也。廣雅曰。揗、順也。廣韵曰。手相安慰也。今人撫循字、古葢作揗。循者、行順也。淮南曰。引揗萬物。高注。引揗、拔擢也。讀允恭之允。从手。盾聲。食尹切。十三部。廣韵詳遵切。
掾緣也。緣者、衣純也。旣夕禮注。飾衣領袂口曰純。引申爲凡夤緣邊際之偁。掾者、緣其邊際而陳掾也。陳掾猶經營也。易卦辭曰彖。謂文王緣卦以得其義。然則彖者、掾之叚借字與。漢官有掾屬。正曰掾。副曰屬。漢舊注。東西曹掾比四百石。餘掾比三百石。屬比二百石。此等皆翼輔其旁者也。故曰掾。从手。彖聲。以絹切。十四部
𢫦𢫦拊也。釋名曰。拍、搏也。手搏其上也。按許釋搏曰𡩡持。則古經搏訓拍者、字之叚借。考工記。搏埴之工。注曰。搏之言拍也。云之言者、見其義本不同也。从手。百聲。普百切。古音在五部。讀如粕。
拊揗也。揗者、摩也。古作拊揗。今作撫循。古今字也。堯典曰。擊石拊石。拊輕擊重。故分言之。又臯陶謨搏拊、樂器名。明堂位作拊搏。从手。付聲。芳武切。古音在四部
掊杷也。杷各本作把。今正。木部曰。杷者、收麥器也。引申爲凡用手之偁。掊者、五指杷之。如杷之杷物也。史、漢皆言掊視得鼎。師古曰。掊、手杷土也。杷音蒲巴反。其字从木。按今俗用之刨字也。大雅曰。曾是掊克。傳曰。掊克、自伐而好勝人也。以自伐釋掊、以好勝人釋克。未得其解。定本掊作倍。正義謂己兼倍於人而自矜伐。似定本爲是矣。然孟子書亦作掊克。趙注但云不良也。知詩本不作掊。毛意謂掊爲倍之叚借字。掊有聚意。與捊音義近。有深取意。則不同捊也。毛詩釋文云。掊克、聚斂也。此謂同捊也。方言曰。掊、深也。郭注云。掊尅、深能。以深釋掊、以能釋尅。此亦必古說。但皆非毛義。方言掊訓深、與許說合。○六書故引唐本作捊也。不若顔氏本作杷。从手。咅聲。父溝切。廣韵薄矦切。古音在一部今鹽官入水取鹽爲掊。百官志注引胡廣曰。鹽官掊坑而得鹽。
捋取易也。按捋與寽二篆義別。寽見𠬪部。云五指寽也。五指寽者、如用指取禾𥝩之榖是也。捋則訓取易而義不同。詩。薄言捋之。捋采其劉。傳曰。捋、取也。此捋之本義也。若董逌詩詁曰。以指歴取也。朱子詩集傳曰。捋取其子也。此於今之俗語求其義。而不知今之俗語、許書自有本字。凡訓詁之宐審愼如此。○寽下云五指捋也。宋本云五指持也。皆未是。廣韵六術云。寽、持取。今寽禾是。是則許當本作五指持取也。五指持而取之。於義乃合。从手。寽聲。郎?切。十五部
撩理之也。之字依玄應書卷十五補。下云謂撩捋整理也。今多作料量之料。通俗文曰。理亂謂之撩理。从手。尞聲。洛蕭切。二部
措置也。置者、赦也。立之爲置。捨之亦爲置。措之義亦如是。經傳多叚錯爲之。賈誼傳叚厝爲之。从手。㫺聲。倉故切。五部
插刺內也。內各本作肉。今正。內者、入也。刺內者、刺入也。漢人注經多叚捷字、扱字爲之。从手。臿聲。楚洽切。八部
掄擇也。晉語。君掄賢人之後有常位於國者而立之。韋注。掄、擇也。周禮。凡邦工入山林而掄材。不禁。鄭注。掄猶擇也。按鄭意掄之本訓不爲擇。故曰猶。从手。侖聲。盧昆切。十三部
擇柬選也。柬者、分別䉍之也。䉍者、存也。今小徐本作𥳑選、乃是譌字。韵會作揀、乃是俗字。辵部選下曰。一曰選擇也。从手。睪聲。丈伯切。古音在五部
捉搤也。从手。足聲。側角切。三部一曰握也。上文云握者、搤持也。與此爲轉注。
搤捉也。婁敬傳曰。搤其亢。拊其背。楊雄傳曰。搤熊羆。拕豪豬。搤其咽。炕其氣。皆謂捉持之。師古云。搤與㧖同。依許則搤㧖音雖同、而義迥別也。从手。益聲。於革切。十六部
挻長也。商頌。松桷有挻。傳曰。挻、長皃。此許所本也。字林云。挻、長也。丑連反。此又本許也。自寫詩者譌从木作梴。又以梴竄入說文木部。而終古長誤矣。此義丑連反。若老子挻埴以爲器、其訓和也。柔也。其音始然反、音羶。其俗字作埏。見於詩、老子音義甚明。而今本譌舛。又方言挻、取也。凡取物而逆謂之篡。楚部或謂之挻。此義音羊羶反。从手延。延亦聲。小徐本作从手延聲四字。式連切。按當作丑延切。十四部。篆體右葢从㢟。㢟丑連切。解當依小徐作从手㢟聲四字。
揃搣也。搣之訓見下。揃謂搣也。急就篇。沐浴揃搣寡合同。莊子。眥𡟬可以休老。本亦作揃搣。揃搣者、道家修養之法。故莊云可以休老。史游與沐俗寡合同類言。寡合同、卽嗇精寡慾之說也。若士喪禮、士虞禮之蚤揃。蚤讀爲爪。謂𣃔爪。揃讀爲翦。許作?。謂?須也。士虞禮揃或爲鬋。曲禮亦作蚤鬋。注云。鬋鬢也。釋鬋爲?理鬢髮。是禮經揃字爲?若鬋之叚借。而不用揃之本義。顔師古注急就曰。揃搣、謂𩮜拔眉髮也。葢去其不齊整者。顔氏誤以禮經之揃釋莊史之揃搣。是誤以叚借爲本義也。訓詁不通其源、斯誤有如此者。○莊子釋文引三倉云。揃猶翦也。云猶翦、則翦非本義。三倉不妨言叚借。惟說文解字不言叚借。从手。𠝣聲。卽淺切。十四部
搣㧘也。㧘各本作㧗。小徐本及集韵、類篇、廣韵作批。今正。批者、㧗之譌。㧗者、㧘之譌也。手部㧘㧗二篆義別。㧘下云。一曰㧘搣頰旁也。與此曰搣㧘也相爲轉注。廣韵、玉篇皆曰。搣者、摩也。然則搣頰旁者、謂摩其頰旁。養生家之一法。故莊子曰靜黙可以補病。眥𡟬可以休老。眥𡟬卽㧘搣之叚借字。一本作揃搣。釋文引字林搣、㧗也。千米反。㧗亦㧘之誤。若作批、則𢱧之俗字。訓反手擊也。尢誤。○按廣韵、玉篇云。摩也。此字本義。廣韵又曰。批也。批卽㧗之誤。又曰。捽也。捽卽㧗之解也。又云。手拔也。玉篇云。莊子云揃搣、拔除也。是皆用師古急就篇注而誤。葢訓詁之難如此。从手。烕聲。亡列切。十五部
㧗捽也。捽之訓在下。按玄應書㒳引說文㧗、撠也。撠居逆反。謂撠、撮取也。又引通俗文掣挽曰㧗。按玄應本較今本爲長。但許本無撠。衹用㦸。是亦以俗字改許書也。从手。此聲。側氏切。十五十六部。此與下手上此字義別。
揤捽也。从手。卽聲。子力切。古音在十二部魏郡有揤裴矦國。漢地理志作卽。王子矦表作揤。據此則今本地理志誤也。
捽持頭髮也。金日磾傳。日磾捽胡、投何羅殿下。孟康曰。胡音互。捽胡、若今相僻臥輪之類也。晉灼曰。胡、頸也。捽其頸而投殿下也。从手。卒聲。昨没切。十五部
撮四圭也。漢律厤志曰。量多少者不失圭撮。孟康曰。六十四黍爲圭。按廣韵圭下云。孟子曰六十四黍爲一圭。十圭爲一合。孟子卽孟康。經典釋文序錄有孟子注老子二卷。或曰孟康也。康字公休。孫子筭經。六粟爲一圭。十圭爲一撮。十撮爲一抄。十抄爲一勺。十勺爲一合。說與孟異。本艸序例曰。凡散藥有云刀圭者。十分方寸匕之一。准如梧桐子大也。一撮者、四刀圭也。十撮爲一勺。十勺爲一合。此葢醫家用四圭爲撮之說。可相發明。从手。最聲。倉?切。十五部亦二指撮也。大徐作一曰兩指撮也。按許此別爲一義。而應仲遠注漢云。圭、自然之形。陰陽之始。四圭曰撮。三指撮之也。不說是二義。三指所撖爲四圭。則四圭甚少。殆卽孫子所謂六粟爲圭乎。二十四粟、三指可撮也。小徐本作二指。二疑三之誤。大徐本又改爲兩耳。圭者、瑞玉。上圜下方。故應云自然之形。陰陽之始易之數、陰變於六。故六粟曰圭。
𢱬𢱬撮也。此蒙三指撮而言。不蒙四圭也。从手。𥷤省聲。居六切。三部。按字之同音者有三。此謂三指撮也。𦥑、謂叉手也。匊、謂在手也。
摕撮取也。謂撮而取之。亦蒙三指撮言也。有司徹。乃摭于魚腊俎。俎釋三个。其餘皆取之。古文摭爲摕。儀禮宋本、嘉靖本、單行疏本、釋文宋本皆如是。俗本作今文摭爲揲者、非也。凡言撮者皆謂少取。禮經依古文爲是。西京賦。摕飛鼯。亦謂撮取。薛解云。捎取之也。文賦。意徘徊而不能揥。揥當是摕之誤。今俗語云捎帶者、當作摕。从手。帶聲。讀若詩曰螮蝀在東。謂讀若螮也。都計切。十五部。經典釋文之舌切。李善大結切。
𢰂𢰂摕或从𣂚、从示。葢从𣂚而示聲。㒳手急持人也。其義有別。廣韵不云二形一字。
捊引埾也。埾各本作取。今正。詩釋文作埾。今本譌爲取土二字。非也。埾義同聚。引埾者、引使聚也。玉篇正作引聚也。大雅。捄之陑陑。傳曰。捄、虆也。陑陑、眔也。箋云。捄、捊也。度、投也。築牆者捊聚壤土。盛之以虆。而投諸版中。此引聚之正義。箋與傳互相足。賓筵之仇、鄭讀爲𣂏。此捄、鄭釋爲捊。皆於其音之相近得其義也。常棣。原隰裒矣。傳云。裒、聚也。此重聚不重引、故不言引但言聚也。裒者、捊之俗。易。君子以裒多益寡。鄭、荀、董、蜀才作捊。云取也。此重引、故但言取也。从手。孚聲。步侯切。三部詩曰。原隰捊矣。六字小徐本有。玉篇引亦有。
抱捊或从包。古音孚聲包聲同在三部。後人用抱爲褱袌字。葢古今字之不同如此。
揜自關以東取曰揜。取上俗本有謂字。今依宋本。方言曰。掩、𡩡、取也。自關而東曰掩。自關而西曰𡩡。或曰抯。按許所據方言葢作揜。李善注子虛、上林賦引方言亦作揜也。今廣雅掩、取也。字作掩。从手。弇聲。衣檢切。七部一曰覆也。弇、葢也。故从弇之揜爲覆。凡大學揜其不善、中庸誠之不可揜皆是。
授予也。予者、推予也。象相予之形。从手受。手付之、令其受也。故从手受。受亦聲。殖酉切。三部
承奉也。受也。?部曰。奉者、承也。是二篆爲轉注也。𠬪部曰。受者、相付也。凡言承受、承順、承繼、又魯頌傳曰承止也皆奉之訓也。凡言或承之羞、承之以劒皆相付之訓也。左傳曰。蔡大夫恐昭矦之又遷也。承。此叚承爲懲也。从手卪𠬞。合三字會意。署陵切。六部
挋給也。給者、相足也。士喪禮曰。乃沐櫛。挋用巾。又曰。浴用巾。挋用浴衣。注曰。挋、晞也。淸也。按晞者、乾之也。洛用巾、旣以巾拭之矣。而復以浴衣挋之。謂抑按之使乾。此乾彼溼。可互相足。故曰給也。爾雅曰。挋、拭、刷、淸也。渾言之也。析言之、則挋與拭不同。故許書㕞飾也、㨷飾也爲一義。挋給也又爲一義也。从手。臣聲。章刃切。十二部一曰約也。約者、纏束也。此挋之別一義也。
㨷飾也。飾各本作拭。今正。又部曰。㕞者、飾也。巾部曰。飾者、㕞也。飾拭正俗字。自淺人盡改許書之飾爲拭、而字例晦矣。㨷與挋爲伍、則非妝飾也。周禮遺人。以恤民之囏阨。注云。故書囏阨作㨷阨。按此古文叚借字也。从手。堇聲。居焮切。十三部
㧊㨷也。今人用拂拭字當作此㧊。許作㧊飾也。拂者、過擊也。非其義。从手。巿聲。普活切。十五部。○此篆舊次接篆之下。非古也。今移此。
攩朋羣也。此鄉黨、黨與本字。俗用黨者、叚借字也。鳥部朋下曰。古文鳳也。鳳飛、羣鳥從以萬數。故以爲朋攩字。儒林傳。唯京氏爲異黨。師古曰。黨讀曰儻。按儻當作攩。从手。黨聲。多朗切。十部
接交也。交者、交脛也。引申爲凡相接之偁。周禮廩人接盛、讀爲一扱再祭之扱。从手。妾聲。子葉切。八部
挏推引也。推各本作𢹬。今依廣韵、韵會本。推讀如或推或輓之推。謂推之使前也。从手。同聲。徒緫切。九部漢有挏馬官。作馬酒。見百官公卿表、禮樂志。劭曰。主乳馬。取其乳汁挏治之。味酢可飲。因以名官。如淳曰。主乳馬。以韋革爲夾兜。受數斗。盛馬乳。挏其上肥。因名曰挏馬官。今梁州亦名馬酪爲馬酒。顔氏家訓曰。此謂撞擣挺挏之。今爲酪酒亦然。按挺挏字見淮南子。
招手𧦝也。𧦝各本作呼。今正。呼者、外息也。𧦝者、召也。不以口而以手。是手𧦝也。匏有苦葉傳曰。招招、號召之皃。按許書召者、𧦝也。號者、嘑也。是用手用口通得云招也。从手。召聲。止搖切。二部
撫安也。从手。𣞤聲。芳武切。五部一曰揗也。揗各本作循。今正。揗者、摩也。拊亦訓揗。故撫拊或通用。
𨑟𨑟古文撫。从亾辵。
捪撫也。此冡上訓揗之撫而言。今人所用抆字、許土部墀下所用?字皆卽捪字也。从手。昏聲。武巾切。十三部一曰摹也。摹者、規也。
揣量也。量者、稱輕重也。稱者、銓也。銓者、衡也。从手。耑聲。此以合音爲聲。初委切。十四十五部。按方言常絹反、是此字古音也。木部有椯字。箠也。一曰度也。一曰剟也。聲義皆與此篆同、而讀兜果切。又今人語言用故敪字。上丁兼切。下丁括切。知輕重也。亦揣之或體。其音爲耑之雙聲。度高曰揣。方言同。左傳。揣高卑。杜注云。度高曰揣。度深曰仭。按國語。竱本肈末。竱、卽孟子揣其本之揣。其義同也。一曰捶之。捶者、以杖擊也。椯訓箠。揣訓捶。其意一也。
抧開也。从手。只聲。讀若扺掌之扺。扺各本作抵。今正。扺、側手擊也。扺掌者、側此手擊彼手掌也。諸氏切。十六部
摜習也。此與辵部遦音義皆同。古多叚貫爲之。从手。貫聲。古患切。十四部春秋傳曰。摜瀆鬼神。昭二十六年左傳文。今本作貫。杜曰。貫、習也。
投擿也。下文云。擿、投也。二篆爲轉注。巷伯傳曰。投、棄也。从手。殳聲。大徐作从殳。非。度矦切。四部
擿搔也。此義音剔。詩。象之揥也。傳曰。揥所以摘髮也。釋文云。揥勑帝反。摘他狄反。本又作擿。非也。擿音直戟反。按以許說繩之、則作擿爲是。擿正音他狄反也。以象骨搔首。因以爲飾。名之曰揥。故云所以擿髮。卽後人玉導、玉搔頭之類也。廣韵十二霽曰。揥者、揥枝整髮釵。許書無揥。从手。適聲。讀如剔。十六部一曰投也。與上文投者擿也爲轉注。此義音直隻切。今字作擲。凡古書用投擲字皆作擿。許書無擲。
搔𠜜也。𠜜各本作𢬸。今正。𢬸者、絜也。非其義。𠜜者、掊杷也。掊杷、正搔之訓也。內則。疾痛苛養。敬抑搔之。注曰。抑、按。搔、摩也。摩馬曰騷。其聲同也。又𤕫部疥、搔瘍也。瘍之需手搔者、謂之搔瘍。俗作瘙瘍。釋文、正義巳如此。从手。蚤聲。穌遭切。古音在三部
扴𠜜也。此與?義同。𠜜小徐作?。譌。大徐不誤。廣韵曰。扴者、揩扴物也。易。介于石。馬本作扴。云觸小石聲。按扴于石、謂摩磢于石也。从手。介聲。古黠切。十五部
摽擊也。左傳。長木之斃。無不摽也。杜云。摽、擊也。柏舟傳曰。摽、拊心皃。从手。𤐫聲。符少切。二部。左釋文敷蕭普交二切。一曰挈𨷲牡也。𨷲牡、一物也。見門部。挈者、提而启之也。葉鈔本𨷲作門。
挑撓也。下文云。撓者、擾也。擾者、煩也。挑者、謂撥動之。左傳云挑戰是也。从手。兆聲。土凋切。二部一曰摷也。摷者、拘擊也。小徐摷下有爭。國語曰。郤至挑天。周語單襄公語。韋本作佻天。注云。佻、偷也。今按佻天之功、以爲己力。與左傳天實置之、而二三子以爲己力。語意正同。然則許意爲一曰摷爭作證。
抉挑也。抉者、有所入以出之也。从手。夬聲。於說切。十五部
撓𢺕也。此與女部嬈字音義皆同。从手。堯聲。奴巧切。二部一曰捄也。捄篆下曰。一曰?也。是撓?捄三字義同。
𢺕𢺕煩也。煩者、𤍽頭痛也。引申爲煩亂之偁。訓馴之字、依許作?。而古書多作?。葢?得訓馴、猶亂得訓治、徂得訓存、苦得訓快。皆窮則變、變則通之理也。周禮注曰。?猶馴也。言猶者、字本不訓馴。从手。夒聲。而沼切。古音在三部。今作擾。从憂。俗字也。
挶𢧢持也。𢧢持者、手如𢧢而持之也。左傳。褚師出。公𢧢其手。杜云。扺徒手屈肘如𢧢形。鄭注斯干如矢斯棘云。如人挾弓矢𢧢其肘。按古者𢧢之制。其鋒謂之援。援體斜横出。故人下其肘、臂卩翹其捥與手似之。亦謂之𢧢。鴟鴞傳曰。拮据、𢧢挶也。字本作𢧢。俗加手旁。非是。謂有所操作、曲其肘如𢧢而持之也。从手。局聲。居玉切。三部
据𢧢挶也。鴟鴞。予手拮据。傳曰。拮据、𢧢挶也。公羊注叚据爲據。从手。居聲。九魚切。五部
擖𠜜也。此與扴音義略同。从手。葛聲。口八切。十五部一曰撻也。撻見下文。
摘拓果樹實也。拓者、拾也。拾者、掇也。掇者、拾取也。果樹實者、有果之樹之實也。拓之、謂之摘。引申之、凡他取亦曰摘。此篆與擿音義殊。从手。啻聲。他歷切。又竹歷切。按竹歷切、是也。他歷則爲擿之音矣。十六部。宋本竹歷。今本改竹厄、以同廣韵。一曰指近之也。別一義。
搳擖也。與擖篆宐聯綴。从手。害聲。胡秸切。十五部
㨻斬取也。各本取二字作暫。今正。斬者、𢧵也。謂𣃔物也。暫非其義。禮器。有摲而播也。長楊賦。麾城摲邑。蒼頡篇曰。摲、拍取也。鄭曰。摲之言芟也。按芟、刈艸也。㨻本訓芟夷。禮器注謂於此少與、得分以與彼。是爲芟殺有所與。摲殺上貴之分以布徧於賤者、謂之摲而播。故廣雅本之爲說曰。㨻者、次也。是鄭注禮之義。而非摲之本義也。从手。斬聲。昨甘切。八部。廣韵作㨻、斬取也。山檻切。
拹摺也。公羊傳曰。使公子彭生送桓公。於其乘焉。拹幹而殺之。幹者、脅骨也。何曰。拹者、折聲也。拹或作搚者、或體也。或作拉者、叚借字也。从手。劦聲。虛業切。七部一曰拉也。上文曰。拉者、摧也。
摺敗也。敗者、毁也。今義爲摺㬪。从手。習聲。之涉切。八部
揫束也。束者、縳也。鄉飲酒義曰。西方者秋。秋之爲言愁也。愁讀爲揫。按韋部𩏶、收束也。或从要作𩏶。或从秋手作揫。揫卽𢱀。然則此篆實爲重出也。从手。秌聲。卽由切。三部詩曰。百祿是𢱀。商頌長發文。今詩作遒。傳曰。遒、聚也。
摟曳聚也。此當作曳也、聚也。各本奪上也字。山有樞曰。弗曳弗摟。傳曰。摟亦曳也。此曳訓所本也。曳者、臾曳也。釋詁曰。摟、聚也。此聚訓所本也。趙注孟子曰。摟、牽也。此曳義之引申也。从手。婁聲。洛矦切。四部
抎有所失也。成公二年左傳。石稷謂孫良夫曰。子國卿也。隕子辱矣。許所據作抎。正謂失也。戰國策。被礛磻。引微?。折淸風而抎矣。此叚抎爲隕也。史記東粤列傳。不戰而耘。利莫大焉。謂閩粤不戰而失其王頭。此叚耘爲抎也。从手。云聲。于敏切。十三部春秋傳曰。抎子辱矣。
披從旁持曰披。士喪禮設披。注曰。披、絡桺棺上。貫結於戴。人君旁牽之以備傾𧇾。又執披者旁四人。注曰。前後左右各二人。此從旁持之義也。五帝本紀。黃帝披山通道。徐廣曰。披、他本亦作陂字。葢當音詖。陂者、旁其邊之謂也。按披陂皆有旁其邊之意。中散能知之。而索隱云披音如字。謂披山林艸木而行、以通道也。此則司馬貞不知古義之言。葢俗解訓披爲開。廣韵云披、開也。分也。散也。木部柀訓析也。柀靡字如此作。而淺人以披訓析。改柀靡爲披靡。莫有能諟正者。从手。皮聲。敷羈切。舊彼義切。古音在十六部
𤸪𤸪引縱曰𤸪。爾雅釋文作引而縱之曰𤸪。引、開弓也。縱、緩也。一曰舍也。按引縱者、謂宐遠而引之使近。宐近而縱之使遠。皆爲牽掣也。不必如釋文所據爾雅曰甹夆、掣曳也。俗字作撦、作扯。聲形皆異矣。从手。瘛省聲。尺制切。十五部。俗作掣。
㧘積也。小雅車攻曰。助我舉柴。傳曰。柴、積也。箋云。雖不中、必助中者舉積禽也。柴、許所據作㧘。此聲責聲古同在十六部。以㬪韵爲訓。从手。此聲。前智切。詩釋文引說文士賣反。出音隱。詩曰。助我舉㧘。西京賦作舉胔。薛注。胔、死禽獸將腐之名。一曰搣頰旁也。一曰二字廣韵及小徐本及集韵、類篇皆有之。是也。無此則與上文積也矛盾。而積也卽釋車攻。又非引曰圛、引?讒說而釋之之比。上文搣下云㧘也。此㧘下云搣頰旁也。是二篆爲轉注。亦考老之例。搣頰旁可以休老。見莊子。莊子亦作眥𡟬。叚借字。
掉搖也。掉者、搖之過也。搖者、掉之不及也。許渾言之。从手。卓聲。徒弔切。二部春秋傳曰。尾大不掉。左傳昭一年文。
搖動也。从手。䍃聲。余招切。二部
搈動搈也。動搈、漢時語。廣雅曰。搈、動也。从手。容聲。余隴切。九部
𢴧𢴧當也。廣雅曰。?、當也。从手。貳聲。直利切。曹憲引說文直二反。按作直異切者、誤。
揂聚也。商頌。百祿是遒。傳曰。遒、聚也。按傳謂此遒爲揂之叚借字。从手。酋聲。卽由切。三部
掔固也。掔之言堅也、緊也。謂手持之固也。或叚借爲牽字。如史記鄭襄公肉袒掔羊、卽左傳之牽羊也。俗用慳吝字。亦爲掔之俗。从手。臤聲。苦閑切。十四部讀若詩赤舄掔掔。掔掔當依豳風作几几。傳曰。几几、絇皃。掔在十二部。几在十五部。云讀若者、古合音也。
捀奉也。奉者、承也。从手。夆聲。敷容切。九部
㩮舉也。从手擧。此篆各本作?。云對舉也。从手、輿聲。以諸切。下文出揚敭二篆。卽出擧篆。云對舉也。居許切。不特義同。形聲。亦皆不甚異。讀許者往往疑焉。今按玉篇列字次苐。捀下揚是作攑。丘言切。舉也。說文捀下揚上則作?。顯是攑篆之譌。葢希馮作玉篇時所據說文未誤也。說文本有擧無?。後人自譌舛耳。廣韵廿二元亦曰。攑、舉也。上林賦、毛詩箋、漢書音義、通俗文皆有揵。揵卽此攑篆也。字从手舉會意。邱言切。十四部
揚飛舉也。从手。昜聲。與章切。十部
𢾙𢾙古文揚。从攴。漢碑用颺歷。他文用敭歷。皆用今文尙書般庚之優賢揚歷也。
擧對舉也。對舉謂以兩手舉之。故其字从手與。𠂇手與又手也。从手。與聲。居許切。五部一曰輿也。小徐有此四字。按輿卽舁。轉寫改之。左傳。使五人輿豭從己。舁之叚借也。舁者、共舉也。共者、非一人之辭也。舉之義亦或訓爲舁。俗別作?羼入說文。音以諸切。非古也。
掀舉出也。掀之言軒也。从手。欣聲。虛言切。古音在十三部。虛斤切。春秋傳曰。掀公出於淖。成十六年左傳文。釋文曰。捧轂舉之。則公軒起也。徐許言反。一曰掀、引也。胡根反。○又按陸引字林云。火氣也。葢呂氏所見昭十八年左傳作行火所掀。與今本作焮不同。亦謂火氣高舉也。
揭高舉也。見於詩者、匏有苦葉傳曰。揭、褰裳也。碩人傳曰。揭揭、長也。蕩傳曰。揭、見根皃。从手。曷聲。去例切。又基竭切。十五部
拯上舉也。出㲻爲拯。从手。丞聲。易曰。拯馬壯吉。各本篆作?。解無出㲻爲拯四字。丞聲作𦫵聲。拯馬作抍馬。今皆正。易明夷釋文曰。丞音拯救之拯。說文云舉也。子夏作抍。字林云。抍、上舉。音承。然則說文作拯。字林作抍。在呂時爲古今字。陸引無上字。而李注羽獵賦引有之。李注謝靈運擬鄴中集詩、曹植七啓、潘朂九錫文、傅亮修張良廟敎、王巾頭陁寺碑皆引說文出溺爲拯。是古本確有此四字。方言曰。𨈅、抍、拔也。出㲻爲抍。出火爲𨈅。方言之書字多經轉寫。改作抍、卽以今字改古字之一。抑或子雲固如此作、許不之錄耳。用拯馬壯吉。周易明夷六二爻辭。其字今作拯。陸氏德明作丞。云拯救之拯。猶艮不承其隨云承音拯救之拯、左傳目於眢井而承之云承拯救之拯也。葉林宗抄文淵閣宋本不誤。通志堂、抱經堂皆改大字爲拯。殊非。集韵抍承撜拯丞五形同字。丞承卽取諸艮、隨二卦釋文。類篇丞作氶。今本釋文改丞爲拯。遂使集韵、類篇之本原泯𣳚矣。羽獵賦。丞民乎農桑。李引聲類丞亦拯字。此丞之證也。列子。使弟子竝流而承之。張注。承音拯。引方言出溺爲承。此承之證也。玉篇曰。氶、聲類云抍字。然則聲類之作丞、作氶固難考。集韵曰。氶者、承之或體。玉篇曰。抍音蒸。又上聲。葢古多讀平聲。今則讀上聲。古音在六部。陸云音拯救之拯。玉篇、廣韵皆云。蒸上聲。不作反語者、廣韵云無韵切也。無韵切者、此韵字少。庱殑㱡又皆難識也。
撜拯或从登。拯各本作抍。今正。丞聲、登聲皆六部也。𦫵聲亦六部。而此篆古从丞、从登、不从𦫵者、丞登皆有上進之意。形聲中有會意。經典登作𦫵皆叚借字。𦫵之本義實於上舉無涉。
振舉救之也。之字依韵會補。諸史籍所云振給、振貣是其義也。凡振濟當作此字。俗作賑、非也。匡謬正俗言之詳矣。从手。辰聲。章刃切。十三部一曰奮也。此義則與震略同。采𦬊傳曰。入曰振旅。振鷺傳曰。振振、羣飛皃。七月傳曰。沙雞羽成而振訊之。皆此義。麟止、殷其雷傳曰。振振、信厚也。則此義之引申。葢未有不信厚而能奮者。
扛横關對舉也。以木横持門戶曰關凡大物而兩手對舉之曰扛。項羽力能扛鼎。謂鼎有?、以木横貫鼎耳而舉其㒳耑也。卽無横木而兩手舉之亦曰扛。卽兩人以横木對舉一物亦曰扛。字林。捎、掆、舁也。匡謬正俗曰。音譌。故謂扛爲剛。有造掆字者。故爲穿鑿也。西京賦作?鼎。?卽䚗。魏大饗碑作䚗鼎。䚗者、扛之叚借字也。从手。工聲。古雙切。九部
扮握也。大玄曰。地則虛三以扮天之十八也。扮猶幷也。从手。分聲。讀若粉。房吻切。十三部
撟舉手也。引申之、凡舉皆曰撟。古多叚矯爲之。陶淵明曰。時矯首而遐觀。王逸注楚辭曰。矯、舉也。从手。喬聲。居少切。二部一曰撟、擅也。擅、專也。凡矯詔當用此字。
捎自關巳西凡取物之上者爲撟捎。取物之上、謂取物之顚也。捎之言梢也。方言曰。撟捎、選也。自關而西秦晉之閒凡取物之上謂之撟捎。按今俗語云捎帶是也。西京賦注曰。摕者、捎取之。𦒱工記捎其藪、捎溝。注曰。捎、除也。其引申之義。从手。肖聲。所交切。二部
𢹬𢹬袌也。各本作抱也。今正。抱者、說文之或捊字也。袌見衣部。褱也。改袌爲抱、大失許例。公食大夫禮。?簠粱。注云。擁、抱也。吳語。官帥擁鐸。注云。擁、抱也。漢書注曰、南方謂抱小兒爲雍樹。雍者、擁之叚借字。从手。雝聲。於隴切。九部。按玉篇作?。葢古體也。抱之則物必在前。故上雝下手。
㨎染也。如染繪爲色也。从手。耎聲。而泉反。十四部周禮曰。六曰㨎祭。各本篆作擩。解作需聲。引周禮作擩祭。今正。古音耎聲在十四部。需聲在四部。其音畫然分別。後人乃或淆亂其偏旁本从耎者譌而从需。而音由是亂矣。周禮大祝九祭。六曰㨎祭。士虞禮、特牲饋食禮、少牢饋食禮、有司徹四篇經文几用㨎字二十。唐石經周禮、士虞皆作擩。特牲、少牢、有司皆作㨎。參差乖異。此非經字不一。乃周禮、士虞經淺人妄改也。郭璞而沿反。李善而緣反。劉昌宗而玄反。陸德明而泉反。皆耎聲之正音也。杜子春讀如虞芮之芮。郭璞而悅反。劉昌宗而誰反。顔師古如閱反。陸德明而劣反。皆耎聲之音轉也。古音十四十五部冣相近之理也。今則周禮、禮經、漢書、子虛賦注皆誤从需。玉篇擩而主切。廣韵麌韵作擩。切而主。薛韵作㨎。切如劣。不知其本爲一字。而五經文字云。㨎如悅反。字書無此字。見禮經。擩汝主反。見周禮。是則唐開成石經正用張參之說。故周禮與儀禮異字。不知何以就禮經中士虞與他篇又異字也。張氏云周禮作擩。汝主反。今按周禮釋文曰而泉反。一音而劣反。劉又而誰反。絶無汝主一反。不可以證陸氏周禮之本作㨎乎。士虞禮釋文曰。如悅反。劉而玄反。又而誰反。與特牲、少牢、有司音義皆同。亦不言而主反。又不可以見士虞之本作㨎乎。其云字書無㨎字。則其所據說文巳爲俗改之本。有擩無㨎。而不知說文古本之有㨎無擩也。禮經注曰。㨎、染也。李奇子虛賦注曰。染、㨎也。
揄引也。漢郊祀歌曰。神之揄。臨壇宇。師古云。揄、引也。史記。揄長袂。廣韵。揄揚、詭言也。皆其引申之義。大雅。或春或揄。叚揄爲舀也。从手。兪聲。羊朱切。古音在四部
搫搫擭、逗。不正也。廣韵。搫㨏、宛轉也。今義也。从手。般聲。薄官切。十四部
擭搫擭也。从手。蒦聲。一虢切。古音在五部一曰布擭也。此卽今之布濩字也。劉逵注吳都賦曰。布濩、遍滿皃。一曰握也。握者、搤持也。西京賦。擭獑猢。薛云。擭謂握取之也。今本握譌掘。玄應不誤。
拚拊手也。拊、揗也。?、拊也。此不但言拊、言拊手者、謂兩手相?也。今人謂歡拚是也。漢書、吳都賦皆云拚射。孟康曰。手搏爲拚。此則謂兩人手相搏也。从手。弁聲。皮變切。十四部。俗作抃。
擅專也。專當作嫥。嫥者、壹也。从手。亶聲。時戰切。十四部
揆度也。各本作葵也。今依六書故所據唐本正。度者、法制也。因以爲揆度之度。今音分去入。古無二也。小雅。天子葵之。傳曰。葵、揆也。謂叚葵爲揆也。从手。癸聲。求癸切。十五部
擬度也。今所謂揣度也。从手。疑聲。魚己切。一部
損減也。水部曰。減者、損也。二篆爲轉注。从手。員聲。穌本切。十三部
失縱也。縱者、緩也。一曰捨也。在手而逸去爲失。兔部曰。逸、失也。古多叚爲逸去之逸。亦叚爲淫泆之泆。从手。乙聲。以甲乙之乙爲聲。式質切。十二部
挩解挩也。今人多用脫。古則用挩。是則古今字之異也。今脫行而挩廢矣。从手。兌聲。他?切。十五部
撥治也。公羊傳。撥亂世。反諸正。何注曰。撥猶治也。何言猶者、何意撥之本義非治。撥之所以爲治也。許則直云治。从手。發聲。北末切。十五部
挹抒也。大雅曰。泂酌彼行潦。挹彼注茲。从手。邑聲。於汲切。七部
抒挹也。凡挹彼注茲曰抒。斗部曰。斜、抒也。㪻、抒屚也。𣂏、挹也。水部曰。浚、抒也。漉、浚也。?、抒井?也。左傳。難必抒矣。此叚抒爲紓。紓者、緩也。服䖍本正作紓。从手。予聲。神與切。五部
抯挹也。方言曰。抯、摣、取也。南楚之閒凡取物溝泥中謂之抯。亦謂之摣。从手。且聲。讀若樝棃之樝。樝棃、見木部。側加切。古音在五部。按方言抯、摣實一字也。故許有抯無摣。
攫扟也。蒼頡篇曰。攫、搏也。通俗文曰。手把曰攫。淮南子曰。鳥窮則搏。獸窮則攫。按衆經音義卷五卷十二引說文同。而注之曰。扟居逆切。是其所據說文作丮。轉寫譌作扟耳。丮者、持也。从手。矍聲。居縛切。五部
扟從上挹取也。取字各本無。依玄應補。通俗文云。從上取曰扟。从手。卂聲。讀若莘。所臻切。十二部
拓拾也。有司徹篇。乃摭于魚腊俎。俎釋三个。其餘皆取之。摘下云。拓果樹實也。儀禮摭古文作摕。此實非一字。因雙聲而異。陳宋語。方言。摭、取也。陳宋之閒曰摭。从手。石聲。之石切。古音在五部
摭拓或从庶。石聲庶聲皆古音五部
攈拾也。魯語。收攟而烝。韋云。攟、拾也。漢㓝法志。蕭何攈摭秦法。取其宐於時者。作律九章。从手。麇聲。居運切。十三部。亦作捃。
拾掇也。史記貨殖傳曰。俯有拾。仰有取。射有決拾。毛傳曰。決、所以鉤弦也。拾、遂也。拾韜左臂。卽俗所謂收拾也。曲禮。拾級聚足。鄭曰。拾讀爲涉。聲之誤也。从手。合聲。是執切。七部
掇拾取也。周南傳曰。掇、拾也。从手。叕聲。都?切。十五部
擐毌也。毌各本作貫。今正。毌、穿物持之也。今人廢毌而專用貫矣。杜注左傳、韋注國語皆曰。擐、貫也。从手。睘聲。胡慣切。十四部春秋傳曰。擐甲執兵。成二年左傳文。
揯引急也。淮南書曰。大弦搄則小弦絶。从手。恆聲。古恆切。六部
摍蹴引也。蹴猶迫也。古多叚戚爲之。蹴引者、蹴迫而引取之。摍古叚縮爲之。毛詩傳曰。鄰之釐婦。夜曓風雨室壞。趨而至。顔叔子納之。而使執燭。放乎旦而蒸盡。縮屋而繼之。釋文云。縮又作摍、同。按武梁祠堂碑云摍笮是也。戰國策。淖齒管齊之權。縮閔王之筋。縣之廟梁。宿昔而死。亦卽摍字。摍屋、卽左傳所謂抽屋也。从手。宿聲。所六切。三部
㨜相援也。从手。虔聲。巨言切。十四部
援引也。大雅。以爾鉤援。毛傳。鉤援、鉤、鉤梯也。所以鉤引上城者。又無然畔援。傳曰。無是畔道。無是援取。从手。爰聲。雨元切。十四部
㩅引也。鄭風。左旋右抽。傳曰。左旋、講兵。右抽、抽矢以䠶。竹部曰。籒、讀書也。牆有茨傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。尙書。克由繹之。大史公自序。紬史記石室金匱之書。紬卽籒也。籒之言抽也。从手。畱聲。敕鳩切。三部
抽㩅或从由。由聲也。㩅或、一本作籒文。非也。
𢭆𢭆㩅或从秀。秀字古本當不出。篆體偏旁作秀、則可證古於偏旁不諱也。
擢引也。毛傳曰。楫所以擢舟也。擢舟、謂引舟也。从手。翟聲。直角切。古音在二部
拔擢也。从手。犮聲。蒲八切。十五部
揠拔也。孟子。宋人有閔其苗之不長而揠之者。趙云。揠、挺拔之欲亟長也。方言。揠、擢、拂、戎、拔也。自關而西或曰拔。東齊海岱之閒曰揠。从手。匽聲。烏黠切。十四十五部
擣手椎也。以手爲椎而椎之。一曰築也。木部曰。築、𢶈也。二篆爲轉注。築者必用築。非徒手也。故爲別。从手。𠷎聲。都晧切。古音在三部。小徐本篆作?。解云壽聲。
攣係也。係者、絜束也。易小畜。有孚攣如。馬曰。連也。虞曰。引也。攣者、係而引之。其義近擢。从手。䜌聲。吕貟切。十四部
挺拔也。左傳。周道挺挺。直也。月令。挺重囚。寛也。皆引申之義。从手。廷聲。徒鼎切。十一部
㩃拔取也。南楚語。莊子至樂篇。攓蓬而取之。司馬注曰。攓、拔也。方言曰。攓、取也。南楚曰攓。又曰。楚謂之攓。从手。𡫾聲。九輦切。十四部。㩃攓二通。又音騫。楚辭曰。朝㩃阰之木蘭。阰各本作批。今依韵會。與楚辭合。但說文無阰字耳。句見離騷。王逸曰。搴、取也。阰、山名。
探遠取之也。探之言深也。易曰。探嘖索隱。从手。突聲。他含切。古音在七部
撢揬也。周禮撢人。掌撢序王意以語天下。釋文曰。與探同。按許書、則義同而各自爲字。从手。𪉷聲。他紺切。古音在七部
挼摧也。摧各本作推。今依玉篇、韵會、文選注、玄應梵書音義正。摧者、擠也。周禮守祧、禮經士虞、特牲、少牢隋祭。或作隋、作墮。或作挼。或作綏。隋當是正字。挼、綏當是叚借。鄭云。下祭曰墮。墮之言猶墮下也。按隋聲妥聲同在古十七部。許云挼、摧也。摧亦有墮下之義。挼篆㬪韵雙聲皆當妥聲。下挼莏一解、則更當从妥。不待言矣。从手。妥聲。各本作委聲。今正。徐鉉曰。俗作挼。非。乃因說文無妥而爲此謬說也。奴禾切。十六十七部一曰㒳手相切摩也。玄應引無摩字。阮孝緒字略云。煩撋猶挼莏。今人多用此義、而字作挪。
撆飾也。各本作別也。不可通。今正。文選洞簫賦注引撆、飾也。飾者、㕞也。見巾部。飾者、今之拭字。葢一本作㕞。其義一也。而字形一譌爲刷。再譌遂爲別矣。此攷覈者所宐知也。拭與拂義略同。蔡邕篆勢曰。揚波振撆。文選。撇波而濟。撇同撆。又史記荆軻傳跪而蔽席、孟荀傳襒席皆謂拭席。皆撆之異體也。从手。敝聲。芳滅切。十五部一曰擊也。此別一義。韵會作擊也。一曰拂也。拂卽飾。易其先後耳。
㨔搖也。搖宋本作㩅。誤。从手。咸聲。胡感切。古音在七部。鉉曰。今別作撼。非是。
搦按也。按者、抑也。周禮矢人。橈之以眡其鴻殺之稱。注曰。橈搦其榦。謂按下之令曲。則强弱見矣。玄應書曰。搦猶捉也。此今義、非古義也。古義搦同橈。从手。弱聲。尼革切。釋文女角切。古音在五部
掎偏引也。一本作偏引一足也。見李賢、司馬貞所引。此依左傳注增二字耳。左傳曰。譬如捕鹿。晉人角之。諸戎掎之。杜注云。掎之、掎其足也。國語。掎止晏萊。韋云。從後曰掎。子虛賦腳麟。司馬彪云。腳、掎也。詩。伐木掎矣。傳曰。伐木者掎其顚。从手。奇聲。居綺切。古音在十七部
揮奮也。按奞部奮下曰。翬也。翬下曰。大飛也。此云奮也。揮與翬義略同。玄應引此下有謂奮訊振去之也七字。葢庾儼黙注語。从手。軍聲。許歸切。十三十五部
摩揅也。揅各本作硏。今正。此以揅與摩互訓。石部硏之訓䃺也。手部揅之訓摩也。義各有屬。無容淆之。摩揅之功、精於䃺硏。挼下曰。兩手相切摩也。學記曰。相觀而善之謂摩。凡毛詩爾雅如琢如摩、周禮刮摩字多从手。俗从石作磨。不可通。从手。麻聲。莫鄱切。十七部
揅摩也。从手。硏聲。宋本奪此字。今依小徐、集韵、類篇補。易。極深硏幾。蜀才作揅。禦堅切。十四部
𢱧𢱧反手擊也。左傳曰。宋萬遇仇牧于門。𢱧而殺之。玉篇所引如是。今左傳作批。俗字也。从手。𣬉聲。匹齊切。十五部。俗作批。
攪亂也。毛傳同。从手。覺聲。古巧切。古音在三部詩曰。衹攪我心。小雅何人斯文。衹各本譌作祇。誤。我行其野傳曰。衹、適也。唐人凡此訓必从衣氏。
搑推擣也。漢書。而僕又茸以蠶室。師古曰。茸音人勇反。推也。謂推致蠶室之中也。如顔說、則茸者搑之叚借字。从手。茸聲。而隴切。九部
撞卂擣也。卂者、疾也。从手。童聲。宅江切。九部
㧢就也。㧢與因音義同。今則因行而㧢廢矣。从手。因聲。於眞切。十二部
扔㧢也。㧢各本作因。今正。扔與仍音義同老子曰。爲之而莫之應。則攘臂而扔之。从手。乃聲。如乘切。六部
括絜也。絜者、麻一耑也。引申爲絜束之絜。凡物圍度之曰絜。賈子度長絜大是也。束之亦曰絜。凡經言?髮者、皆謂束髮也。髟部曰。䯺者、絜髮也。然則束髮曰䯺。?爲凡物緫會之偁。毛詩傳曰。?、至也。其引申之義也。易?囊、借爲𠯑字也。从手。𠯑聲。古?切。十五部
抲抲、此複舉字之未刪者。撝也。从手。可聲。虎何切。十七部周書曰。盡執抲。小徐本抲下有獻字。葢誤衍。酒誥文。今尙書抲作拘。字之誤也。此如許所言苛之字止句也、後漢書郡國志菏水譌爲苟水正同。周書當盡執爲逗。下云抲以歸於周。謂指撝以歸於周也。
擘撝也。禮記。燔黍捭豚。釋文云。捭?麥反。注作擗。又作擘。皆同。按卑聲辟聲皆在十六部。故記作捭。注作擘。今注亦作捭矣。擘豚、謂手裂豚肉也。又周禮瓬人注曰。薜讀如藥黃檗之檗。破裂也。按薜乃擘之叚借。西京賦云。剖析豪釐。擘肌分理。李善引周禮注作擘。豈其所據與今不同歟。內則曰。塗皆乾擘之。喪大記。絞一幅不辟。內則。麕爲辟雞。皆假辟爲擘也。若孟子以仲子爲巨擘。巨擘、謂手大指也。凡大指主開。餘四指主合。故謂之巨擘。从手。辟聲。博戹切。十六部。今俗語謂裂之曰擘開。其字如此。
撝裂也。易。撝謙。馬曰。撝猶離也。按撝謙者、溥散其謙。無所往而不用謙。裂義之引申也。曲禮。爲國君削瓜者華之。注曰。華、中裂之也。華音如花。撝古音如呵。故知華卽撝之叚借也。从手。爲聲。許歸切。按歸必是規字之誤。此字必在五支。不得入八微也。古音在十七部一曰手指撝也。敘曰。比類合誼。以見指撝。易撝謙注曰。指撝皆謙。凡指撝當作此字。
捇裂也。周禮有赤犮氏。注云。赤犮猶捇拔也。捇拔、葢漢時有此語。从手。赤聲。呼麥切。釋文采昔反。古音在五部
扐易𥷂再扐而後卦。易繫辭傳文也。卦今易作掛。釋文云。京作卦。云再扐而後布卦。葢許同京也。大衍之數五十。其用四十有九。分而爲二以象兩。掛一以象三。揲之以四以象四時。歸奇於扐以象閏。五歲再閏。故再扐而後掛。虞翻曰。奇、所掛一策。扐、所揲之餘。不一則二。不三則四。取奇以歸扐。扐幷合掛左手之小指。爲一扐、則似閏月定四時成歲。故歸奇於扐以象閏者也。巳一扐、復分掛如初揲之。歸奇於初扐。幷掛左手次小指閒。爲再扐、則再閏也。又分扐揲之如初。而掛左手苐三指閒。成一變、則布卦之一爻。謂巳二扐、又加一爲三。幷重合前二扐爲五歲。故五歲再閏。再扐而後掛。據虞則字作掛者、謂再爲分二掛一。或作卦者、謂於此起卦爻。皆可通也。凡數之餘曰扐。王制。祭用數之仂。喪用三年之仂。鄭皆以爲數之什一。仂、扐葢同字。考工記云。以其圍之阞捎其藪。假阞爲之。鄭以爲三分之一。然則權度多少中其節謂之扐。無定數也。从手。力聲。盧則切。一部
技巧也。工部曰。巧者、技也。二篆爲轉注。古多叚伎爲技能字。人部曰。伎、與也。从手。支聲。渠綺切。十六部
摹規也。規者、有法度也。以注度度之亦曰規。廣韵曰。摹者、以手摹也。楊雄傳。參摹而四分之。三摹九据。或手在旁作摸。今人謂之摸𢱢。讀入聲。實一字。摹與模義略同。韵會此下有謂所規倣也五字。葢庾儼黙注語之存者。倣當作放。从手。𦱤聲。莫胡切。五部
拙不巧也。不能爲技巧也。从手。出聲。職說切。十五部
㧺縫指㧺也。縫指㧺者、謂以鍼紩衣之人恐鍼之栔其指。用韋爲箍韜於指以藉之也。㧺之言重沓也。射韝亦謂之臂㧺。从手。沓聲。讀若眔。徒合切。八部一曰韋韜。謂如射韝韜於臂者。
摶㠯手圜之也。各本作圜也。語不完。今依韵會所據補。以手圜之者、此篆之本義。如禮經云摶黍、曲禮云摶飯是也。因而凡物之圜者曰摶。如考工記摶以行石、摶身而鴻、相笴欲生而摶是也。俗字作團。古亦借爲專壹字。左傳云若琴瑟之摶壹、秦瑯邪臺刻石曰摶心揖志是也。專壹、許女部作嫥壹。从手。專聲。度官切。十四部
㨡手推之也。从手。圂聲。戶骨切。十三十五部
捄盛土於梩中也。木部曰。㭒者、徙土輂也。或作梩。大雅。捄之陑陑。傳曰。捄、虆也。陑陑、眔也。箋云。築牆者捊聚壤土。盛之以虆而投諸版中。孟子虆梩竝言。趙曰。虆梩、籠臿之屬。可以取土者也。許說專爲釋大雅而言。从手。求聲。舉朱切。古音在三部一曰捊也。各本作擾。今依韵會本正。捊者、引埾也。於前義相近。捊之乃後盛之。詩曰。捄之陑陑。大雅緜文。陑音而。亦作?、各本作陾。誤。今依玉篇。
拮口手共有所作也。豳風。予手拮据。傳曰。拮据、撠挶也。手病口病故能免於大鳥之難。韓詩曰。口足爲事曰拮据。韓之足、卽毛之手也。許葢合毛韓爲此訓。从手。吉聲。古㞕切。十二部詩曰。予手拮据。鴟鴞文。
搰掘也。吳語。夫諺曰。狐埋之而狐搰之。是以無成功。韋注。搰、發也。玉篇云。左傳搰褚師定子之墓。本亦作掘。从手。骨聲。戶骨切。十五部
掘搰也。二篆㬪韵轉注。按凡字書、韵書謂掘亦作闕者、似是而非也。左傳。闕地及泉。闕地下冰而牀焉。國語。闕爲深溝。通於商魯之閒。韋云。闕、穿也。凡云闕者、皆謂空之。與掘義別。从手。𡲬聲。衢勿切。十五部
掩斂也小上曰掩釋器。圜弇上謂之鼒。弇上當作掩上。从手。奄聲。衣檢切。八部
摡滌也。滌者、洒也。洒先禮切。詩。摡之釡鬵。傳曰。摡、滌也。今本作溉者、非。凡周禮、禮經摡字本皆从手。釋文不誤。而俗本多譌。从手。旣聲。古代切。古音在十五部詩曰。摡之釡鬵。匪風文。
揟取水沮也。沮玉篇、廣韵作具非也。取水之具或以木、或以瓦缶。則製字不當从手矣。沮今之渣字。集韵九麻曰。?、滓也。亦作渣。取水渣者、必浚之漉之。如釃酒然。然則揟與水部之湑音義皆同。今所謂濾水也。周禮謂伺捕盜賊爲胥、亦此意。淺人不得其解。遂改沮爲具。非製字之意。从手。胥聲。相居切。五部武威有揟次縣。見漢地理志、郡國志。孟康曰。揟子如反。次音咨。
播穜也。穜者、𡎐也。𡎐者、穜也。堯典曰。播時百榖。从手。番聲。補過切。十四十七部一曰布也。周禮?朦注曰。播謂發揚其音。
𢿥𢿥古文播。九歌。𨤏芳椒兮成堂。補注。𨤏古播字。
挃穫禾聲也。周頌良耜曰。擭之挃挃。傳曰。挃挃、穫聲也。从手。至聲。陟栗切。十二部詩曰。擭之挃挃。
㨖刺也。刺者、直傷也。方言曰。㨖、到也。廣雅曰。㨖、至也。从手。致聲。陟利切。十五部一曰刺之財至也。財今纔字。甘泉賦曰。洪臺崛其獨出兮。㨖北極之嶟嶟。
扤動也。詩正月。天之扤我。傳曰。扤、動也。考工記。是以大扤。从手。兀聲。五忽切。十五部
抈㪿也。晉語。其爲本也固矣。故不可抈也。韋云。抈、動也。按依韋注、是謂此抈爲扤之叚借字也。其本義則訓折。舊音云抈音月。又五?反。从手。月聲。魚厥切。十五部
摎縛殺也。縳殺者、以束縛殺之也。凡縣死者曰縊。亦曰雉經。凡以繩帛等物殺人者曰縛殺。亦曰摎。亦曰絞。廣韵曰。摎者、絞縛殺也。多絞字爲長。今之絞罪、卽古所謂摎也。引申之、凡繩帛等物二股互交皆得曰摎、曰絞。亦曰糾。喪服曰。絞帶。又曰。殤之絰、不摎垂。注云。不絞其帶之垂者。周禮、襍記注皆云。環絰者一股纏而不糾。丩部曰。糾、三合繩也。檀弓作繆絰。繆卽摎之叚借。故注云繆讀爲不摎垂之摎也。喪服及檀弓注摎垂字、今本譌爲樛木之樛。遂不可通矣。惟玉篇不誤。从手。翏聲。居求切。亦力周切。三部
撻鄉㱃酒罰不敬。撻其背。周禮閭胥。凡事掌其比。觵撻罰之事。故書或言觵撻之罰事。鄭云。觵撻者、失禮之罰。觵用酒。其爵以兕角爲之。撻、扑也。按鄭但云失禮。許必系之鄉飲酒者、禮莫大於此。惟此可登時行觵撻也。从手。𨔶聲。他𨔶切。十五部
𨘈𨘈古文撻。从虍者、言有威也。周書曰。𨘈㠯記之。周當作虞。此皋陶謨文。壁中古文作?也。
掕止馬也。掕馬、猶勒馬也。疑易拯馬壯、拯乃掕之叚借。从手。夌聲。里甑切。六部
抨彈也。彈大徐誤作撣。今依小徐及玄應正。彈者、開弓也。開弓者、弦必反於直。故凡有所糾正謂之彈。廣雅曰。彈、拼也。拼卽抨。布莖切。玄應曰。抨彈、繩墨也。補耕切。又普耕切。江南音也。按孟康漢書注曰。引繩以抨彈。从手。平聲。普耕切。十一部
捲气埶也。謂作气有勢也。此與拳音同而義異。小雅巧言。無拳無勇。毛傳曰。拳、力也。齊語。桓公問曰。於子之鄉。有拳勇股肱之力秀出於衆者。韋云。大勇爲拳。此皆叚拳爲捲。葢與古本字異。齊風箋云。㩲、勇壯也。㩲者、捲之異體。从手。卷聲。巨貟切。十四部。按五經文字本部權字下曰。从手作㩲者、古拳握字。从手之㩲、字書韵書皆不錄。惟盧令鄭箋云。鬈讀當爲㩲。㩲、勇壯也。又吳都賦。覽將帥之㩲勇。李注云。毛詩無拳無勇。㩲與拳同。此㒳處字、今雖譌作權。从木。然可知其必五經文字所謂从手之字也。是可以知字書、韵書遺屚之古字甚多。莫之能補。古書之譌繆亦甚多。莫之諟正也。國語曰。有捲勇。齊語文。廣韵引說文、有上有子字。一曰捲收也。此別一義。卽今人所用舒卷字也。論語。卷而懷之。叚卷字爲之。廣韵書弮字亦當作捲。此義音居轉切。
扱收也。收者、捕也。曲禮。以箕自鄉而扱之。此扱之本義也。儀禮注云。扱柶。此插之叚借字也。从手。及聲。楚洽切。七部
摷拘擊也。拘止而擊之也。集韵、類篇作擊也。拘也。非是。又謂此卽鈔之別體。亦非許意也。以下十七篆皆言擊、而冣後釋擊曰扑也。許書文法往往如是。从手。巢聲。子小切。廣韵作𦾱。楚交切。二部。漢書。命摷絕而不長。叚摷爲剿也。
挨擊背也。列子。攩㧙挨抌。張注曰。烏駭反。推也。从手。矣聲。於駭切。一部。今俗音平聲。
撲挨也。撲與扑㯷、義皆別。今人溷之。廣韵一屋云。拂箸。今義也。从手。聲。蒲角切。廣韵普木切。一部
𢶡𢶡旁擊也。公羊傳曰。公怒。以斗摮而殺之。注。摮猶?也。𢶡謂旁擊頭項。莊子。撽以馬捶。从手。敫聲。苦弔切。二部。小徐本手在左旁。
扚疾擊也。疾速擊之也。史記天官書扚雲。索隱曰。劉氏音時酌反。說文音丁了反。許愼注淮南云。扚、引也。按扚雲从手。今本譌从木。从手。勺聲。都了切。二部
抶笞擊也。笞所以擊也。抶之見左傳者多矣。从手。失聲。敕栗切。十二部
扺側擊也。戰國策。扺掌而談。東京賦。扺璧於谷。解嘲。介涇陽。扺穰矦。按扺字今多譌作抵。其音義皆殊。國策。夏無且以藥囊提荆軻。史記。薄太后以冒絮提文帝。提皆扺之叚借字也。从手。氏聲。諸氏切。十六部。與抵在十五部不同。
抰㠯車鞅擊也。鞅者、馬頸靼也。鞅抰㬪韵。从手。央聲。於兩切。十部
㨐衣上擊也。擊集韵、類篇皆作攴。攴者、小擊也。从手。𠈃聲。方口切。三部。方字類隔。當作彼。
捭㒳手擊也。謂左右㒳手橫開旁擊也。引申之爲鬼谷子之捭?。捭之者、開也。?之者、閉也。禮記。燔黍捭豚。叚捭爲擘字。从手。卑聲。北買切。十六部
捶㠯杖擊也。內則注曰。捶、擣之也。引申之、杖得名捶。猶小擊之曰扑、因而擊之之物得曰扑也。擊馬者曰箠。从手。垂聲。之壘切。壘當作垒。十六部
搉㪣擊也。㪣、横撾也。撾卽?之?變。㩁與㪣㬪韵。又雙聲也。廣雅曰。揚搉、都凡也。別一義。从手。隺聲。苦角切。二部
摬中擊也。擊之而中也。中玉篇作傷。从手。竟聲。一敬切。古音在十部。倚兩切。
拂過擊也。徐鍇曰。擊而過之也。刀部曰。刜、擊也。與拂義同。从手。弗聲。敷勿切。十五部
摼擣頭也。廣韵曰。撞也。从手。堅聲。讀若論語鏗尒舍琴而作。讀若二字衍文也。尒大徐作爾。琴大徐作瑟。今皆正。舊抄繫傳本作琴。論語先進篇釋文曰。鏗苦耕反。投琴聲。是則陸氏論語本作舍琴而作。下文、云本今作瑟者、後人所增語。廣韵曰。㧶、琴聲。口莖切。玉篇曰。㧶口耕切。琴聲。引論語㧶爾舍琴而作。㧶葢摼之異體。大徐摼口莖切。按堅聲古音在十二部
抌𥥍擊也。深淺字許作𥥍。抌深㬪韵字。刺客列傳。左手把其袖。右手揕其匈。揕卽抌字。徐廣曰。一作抗。按抗乃抌之譌耳。从手。冘聲。竹甚切。七部讀若告言不正曰抌。宋本無告字。曰抌之抌、未知何字之誤。
㩓傷擊也。傷擊者、擊之而傷也。故其字从手毁。从手毁。毁亦聲。小徐無毁亦字。許委切。十五部
擊攴也。攴下曰。小擊也。二篆爲轉注。攴訓小擊。擊則兼大小言之。而但云攴也者、於攴下見析言之理。於擊下見渾言之理。互相足也。攴之?變爲扑。手卽又也。又下曰手也。因之鞭箠等物皆謂之扑。此經典扑字之義也。咎繇謨古文戛擊、今文尙書擊爲隔。同音叚借。从手。毄聲。古歷切。十六部
扞忮也。忮當作枝。枝持字古書用枝、亦用支。許之字例則當作榰。許之榰柱、他書之搘拄也。攴部?下云。止也。扞義當略同。忮訓很、非其義。周南干城傳曰。干、扞也。左傳亦以扞城其民釋干城。孫炎以自蔽扞釋爾雅扞字。許盾下云。所以扞身蔽目。然則扞字之訓可定矣。廣韵扞下曰。以手扞。又衞也。玉篇亦曰。扞、衞也。字亦作捍。祭法。能禦大災。能捍大患。則祀之。魯語作扞。从手。干聲。矦旰切。十四部
抗扞也。旣夕禮注曰。抗、禦也。左傳曰。以亢其讎。注云。亢猶當也。亢爲抗之叚借字。周禮。綱惡馬。注云。綱讀爲以亢其讎之亢。書亦或爲亢。亢、禦也。禁也。綱亦亢之、叚借字也。引申之義爲高抗。旣夕注曰。抗、舉也。从手。亢聲。苦浪切。十部
杭抗或从木。若旣夕禮抗木横三縮二、其字固可从木矣。今人用此字讀胡郎切。乃𣃚之譌變。地名餘杭者、乃秦政舟渡處也。
捕取也。此與搏義別。从手。甫聲。薄故切。五部
簎刺也。刺者、直傷也。周禮鼈人。以時簎魚鼈龜蜃。鄭司農云。簎謂以杈刺泥中搏取之。魯語。里革曰。鳥獸孕。水蟲成。獸虞於是乎禁罝羅。矠魚鼈以爲夏槁。韋云。矠、𢳇也。𢳇刺魚鼈。按矠本矛屬。此叚借矠爲簎也。許所據國語作簎。與周禮同。从手。籍省聲。士革反。按周禮音義劉倉伯反。徐倉格反。沈槍昔反。李賢馬融傳注七亦反。古音在五部春秋國語曰。簎魚鼈。
撚𡙕也。執者、捕罪人也。引申爲凡持取之偁。廣韵曰。撚者、以手撚物也。从手。然聲。乃殄切。十四部一曰厹也。蹂者、獸足蹂地也。
挂畫也。畫葉本作宣。李文仲字鑑亦作宣。六書故云唐本作縣。玉篇亦作懸也。特牲禮曰。實于左袂。挂于季指。卒角。鄭云。挂袪以小指者、便卒角也。易毄辭傳。分而爲二以象㒳。掛一以象三。孔疏曰。掛其一於冣小指閒。皆有縣義合。古本多作畫者。此等皆有分別畫出之意。陸德明云。掛、別也。後人乃云懸挂。俗製掛字耳。許訓畫者、古義㬪韵爲訓。唐本訓縣、非古也。禮注云。古文掛作卦。从手。圭聲。古賣切。十六部
拕曳也。申部曰。束縛捽抴爲臾。又曰。曳者、臾曳也。然則曳之義略同抴。一說曳本作抴。後人避諱改之。南越傳。拕舟而入水。論語。加朝服扡紳。易。終朝三褫之。鄭本作拕。叚拕爲褫也。高誘注淮南遇盜拕其衣云。拕、奪也。从手。它聲。託何切。十七部。廣韵又徒可切。
捈臥引也。臥引謂横而引之也。廣雅曰。捈、舒也。从手。余聲。同都切。五部
抴捈也。?下曰。抴也。臾下曰。束縛捽抴也。抴與曳音義皆同。檀弓。負手曳杖。釋文。曳作抴。俗刻誤从木。非也。九歌。桂擢兮蘭抴。王逸曰。擢、楫也。抴、船旁板也。按毛詩傳云。楫所以擢舟也。故因謂楫爲擢。擢者、引也。船旁板曳於水中。故因謂之抴。俗字作櫂、作枻。皆非是也。从手。世聲。余制切。十五部。俗作拽。
揙搏也。从手。扁聲。婢沔切。古音在十二部
撅㠯手有所杷也。以各本誤从。杷各本誤把。今正。杷本訓收麥器。引申之用手捊聚亦曰杷。通俗文曰。手杷曰掊。手把曰攫。此杷與把之別也。內則。不涉不撅。撅、揭衣也。撅之義與掘不同。韵書淆之。非也。从手。厥聲。居月切。十五部
攎拏持也。拏各本作挐。誤。廣韵攎下云。攎、斂。从手。盧聲。洛乎切。五部
拏持也。从手。奴聲。各本篆作挐。解作如聲。此與前文訓牽引之挐互譌也。今正。煩挐、紛挐字當从如。女居切。拏攫字當从奴。女加切。古音同在五部而形異。猶糸部有絮䋈二篆也。一曰誣也。方言曰。㘓哰、謰謱、拏也。郭注。言譇拏也。女加反。又曰。拏、楊州會稽之語也。或謂之惹。或謂之䛳。許言部曰。譇拏、羞窮也。方言及言部字皆从奴。亦可證篆體作挐之繆。
搵𣳚也。𣳚者、湛也。謂湛浸於中也。集韵引字林搵抐、𣳚也。抐奴困切。从手。𥁕聲。烏困切。十三部。又烏𣳚切。
搒掩也。廣韵曰。笞打。今義也。从手。旁聲。北孟切。古音在十部
挌擊也。凡今用格鬥字當作此。後漢陳寵傳。𣃔獄者急於篣挌酷烈之痛。注引此說文。周禮注曰。若今時無故入人室宅廬舍、上人車船、牽引人欲犯法者。其時格殺之。無罪。公羊定四年注曰。挾弓者、懷格意也。莊卅一年注。古者方伯征伐不道。諸矦交格而戰者。誅絕其國。此等格字皆當从手。从手。各聲。古覈切。古音在五部
拲㒳手共同械也。周禮掌囚。上罪梏拲而桎。鄭司農云。拲者、㒳手共一木也。从手。共聲。此舉形聲包會意。居竦切。九部周禮曰。上辠梏拲而桎。
㭟拲或作木。猶桎梏字。
掫夜戒守有所擊也。一本無守字。有所擊、謂𡔷類也。襄廿五年左傳。陪臣干掫有淫者。杜云。干掫、行夜也。昭廿年傳。賓將掫。杜云。掫、行夜也。周禮鎛師、當固皆云。夜三?。杜子春云。謂擊𡔷行夜戒守也。春秋傳所謂賓將趣。趣與?音相近。許不云擊𡔷、而云有所擊者、凡有聲可警覺者皆是。若?、亦行夜所擊者也。从手。取聲。子矦切。四部春秋傳曰。賓將掫。
捐棄也。𠦒部曰。棄、捐也。二篆爲轉注。从手。肙聲。與專切。十四部。按俗音居專切。
掤所㠯覆矢也。鄭大叔于田傳曰。掤、所以覆矢也。左傳。公徒釋甲執冰而踞。冰者、掤之叚借字。賈逵、服䖍皆曰。冰、犢丸葢也。杜預云。或說犢丸是箭筩。其葢可以取飲。从手。朋聲。筆陵切。六部詩曰。抑釋掤忌。
扜𢫾𪎮也。𪎮各本作麾。俗。今正。扜𪎮爲雙聲。山海經曰。有人方扜弓射黃虵。从手。亏聲。億俱切。五部。亦匈于切。
𪎮𪎮旌旗。巾車曰。木路建大麾。鄭云。大麾不在九旗中。以正色言之則黑。夏后氏所建。按凡旌旗皆得曰?。故許以旌旗釋?。叚借之字作戲。淮陰矦傳、項羽本紀皆曰戲下是也。所㠯指𪎮也。說从手之意。凡旗之所指曰指?。師之耳目、在乎旗𡔷也。坶誓曰。右秉白旄以麾。小雅曰。麾之以肱。从手。靡聲。許爲切。古音在十七部。俗作麾。
捷獵也。以㬪韵爲訓。謂如逐禽而得之也。軍獲得也。小雅。一月三捷。傳曰。捷、勝也。箋云。往則庶乎一月之中三有勝功。春秋經。齊矦來獻戎捷。易。晝日三接。內則。接以大牢。鄭注皆讀爲捷、勝也。是古文叚借字也。又按大雅征夫捷捷、言樂事也。又有?傳曰。業、大板也。捷業如鋸齒。皆其引申之義。从手。疌聲。疾葉切。八部春秋傳曰。齊人來獻戎捷。莊三十一年。左氏、公、穀皆作齊矦。按作人近是。不必親來。
扣牽馬也。周禮田僕。凡田、王提馬而走。諸矦晉。大夫馳。注曰。提猶舉也。晉猶抑也。使人扣而舉之抑之皆止奔也。馳放不扣。史記。伯夷、叔齊扣馬而諫。从手。口聲。苦后切。四部
掍同也。方言。掍、同也。宋衞之閒或曰掍。漢人賦多用掍字。从手。昆聲。古本切。十三部
𢯱𢯱衆意也。其意爲衆。其言爲𢯱也。魯頌泮水曰。束矢其搜。傳曰。五十矢爲束搜。衆意也。此古義也。與考工記注之藪略同。鄭司農云。藪讀爲蜂藪之藪。後鄭云。蜂藪者、衆輻之所趨也。一曰求也。𡩡下曰。入家𢯱也。从手。叜聲。所鳩切。三部詩曰。束矢其𢯱。
換易也。从手。奐聲。胡玩切。十四部
掖㠯手持人臂也。各本臂下有投地二字。今依左傳音義刪正。左傳。衛人伐邢。二禮從國子巡城。掖以赴外。殺之。赴當是仆之誤。正義曰。說文云。掖、持臂也。謂執持其臂投之城外也。釋文曰。說文云以手持人臂曰掖。陸孔所據皆無投地二字。淺人傅合左文增之。不知掖人者不必皆投地也。詩衡門序曰。僖公愿而無立志。故作是詩以誘掖其君。鄭云。掖、扶持也。是可證矣。从手。夜聲。羊益切。古音在五部一曰臂下也。此義字本作亦。或借掖爲之。非古也。儒行。逢掖之衣。高后本紀。見物如蒼犬據其掖。俗亦作腋。
摻斂也。从手。參聲。各本無摻篆及解。今依鄭風遵大路正義所引補。詩摻執子之袪傳曰。摻、攬也。正義引說文摻、參聲。?也。操、喿聲。奉也。葢因俗二字相亂。故分引之。今本無摻篆。亦由南朝以來摻操不別之故。凡許書鼎部?鼏相似而失其一。衣部袗袀相似而失其一。水部沱池相似而有沱無池。皆此類。所斬切。古音在七部
文二百六十六宋作六十五。今增摻文。重十九
𠦬𠦬背呂也。呂下曰。脊骨也。脊兼骨肉言之。呂則其骨。析言之如是。渾言之、則統曰背呂。猶俗云背脊也。象脅肋形。脅者、㒳膀也。肋者、脅骨也。此四字當作象形?象脅肋也七字。象形謂?象背脊居中而直、一象人要、?則象背左右脅肋之形也。古懷切。玉篇云。俗作乖。按俗作乖、當在部?字注中。凡𠦬之屬皆从𠦬。讀若乖。此三字大徐無。
脊背呂也。釋名曰。脊、積也。積續骨節脈絡上下也。从𠦬。从肉。兼骨、肉而成字也。資昔切。十六部
文二

說文解字第十二篇

受業黟縣胡積城校字