說文解字第五篇上

金壇段玉裁注

竹竹冬生艸也。云冬生者、謂竹胎生於冬。且枝葉不凋也。云艸者、爾雅竹在釋艸。山海經有云其艸多竹。故謂之冬生艸。戴凱之云。植物之中有艸木竹、猶動品之中有魚鳥獸也。象形。象㒳㒳竝生。陟玉切。三部。按廣韵張六切。下𠂹者、箁箬也。恐人未曉下𠂹之恉。故言之。凡竹之屬皆从竹。
箭箭矢竹也。各本無竹。依藝文類聚補。矢竹者可以爲矢之竹也。周禮及釋地注皆曰。箭、篠也。方言。箭、自關而東謂之矢。江淮之閒謂之鍭。關西曰箭。郭云。箭者、竹名。因以爲號。按今天下語言皆謂矢爲箭。从竹。前聲。子賤切。古音在十一部。周禮故書箭爲晉。杜云。晉當爲箭。按吳越春秋。晉竹十廋。晉竹卽箭竹。假借字也。
箘箘箘簬、逗。竹也。竹字今補。禹貢鄭注曰。箘簬、聆風也。按箘簬二字一竹名。吳都賦之射筒也。劉逵曰。射筒竹細小通長。長丈餘。無節。可以爲矢笴。名此三字補射筒。及由梧竹皆出交趾九眞。招䰟。昆蔽象棊。王曰。昆或言箟簬。今之箭囊也。箟卽箘之異體。箭囊卽射筒之異詞。無底曰囊。通簫曰筒。皆自其無節言之。謂之好箭幹耳。古者絫呼曰箘簬。戰國策箘簬之勁不能過是也。單呼曰箘。吕氏春秋越駱之箘是也。書正義及戴凱之說箘簬爲二竹。繆矣。从竹。囷聲。渠隕切。十三部。一曰簙棊也。方言簙或謂之蔽。或謂之箘。秦晉之閒謂之簙。吳楚之閒或謂之蔽。或謂之棊。
簬簬箘簬也。从竹。路聲。洛故切。五部。夏書曰。惟箘簬枯。禹貢文。枯各本作楛。今依木部正。
簵簵古文簬。从輅。當作簬或从輅。轉寫之誤也。篇、韵皆云簵同簬。今尙書、史記皆作簵。若古文四聲韵云簵古文。卽取諸誤本說文也。
筱筱箭屬。小竹也。釋草曰。篠、箭。周禮注曰。箭、篠也。二京賦解曰。篠、箭竹也。此云箭屬。小異。从竹。攸聲。先杳切。今字作篠。古音在三部。
簜簜大竹也。大射儀。簜在建𡔷之閒。注。簜、竹也。笙簫之屬。按簜者竹名。以竹成器亦曰簜。笙簫皆用小竹而云簜者、大之也。从竹。湯聲。徒朗切。十部。夏書曰。瑤琨筱簜。禹貢文。簜可爲榦。榦、弓榦也。弓人曰。凡取榦之道七。竹爲下。筱可爲矢。筱簜之用不止於此。而此爲冣宜。
䉠䉠竹也。竹名。按䉠篃古今字也。如禮經古文眉作微、爾雅湄作㵟之比。西山經英山其陽多箭多篃。今本作䉋。郭云。今漢中郡出。厚裏而長節。根湥。筍冬生。戴凱之云。生非一處。江南山谷所饒也。故是箭竹類。一尺數節。葉大如履。可以作篷。莖中作矢。俗謂之䈛笴。按郭云長節、戴云穊節。不合。旣云中作矢。則一尺數節當作數尺一節也。从竹。微聲。無非切。十五部。按廣韵云又武悲切。
𥰙𥰙籒文。从微省。按當云从𣁋。省字衍。
筍筍竹胎也。醢人注曰。筍、竹萌。按許與鄭稍異。胎言其含苞。萌言其巳㩅也。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲竹靑皮之偁。尙書云？重筍席、禮器如竹箭之有筍、聘義浮筍旁達皆是。其音爲贇切。今字作筠。从竹。旬聲。思允切。十二部。今字作笋。
䈚䈚竹萌也。釋草曰。䈚、箭萌。醢人鄭注同。許意筍䈚不以大竹小竹分別。筍从旬。旬从勹。取裏妊之意。䈚从怠。與始同音。取始生之意。筍謂掘諸地中者、如今之冬筍。䈚謂巳抽出者、如今之春筍。與鄭說不同也。按周禮箈菹本作菭菹。故大鄭云菭、水中魚衣也。與艸部菭水靑衣也合。後鄭讀菭爲䈚。用釋草箭萌之訓。故郭注爾雅引周禮䈚菹鴈醢也。今本周禮作箈。非菭非䈚。乃是譌字。注中亦奪菭當爲䈚四字。从竹。怠聲。徒哀切。一部。
箁箁竹箬也。从竹。咅聲。薄侯切。四部。
箬箬楚謂竹皮曰箬。今俗云筍籜、箬是也。？而陊地。故竹篆下垂者像之。从竹。若聲。若、擇菜也。擇菜者絕其本末。此形聲包會意也。而勺切。五部。
節節竹約也。約、纏束也。竹節如纏束之狀。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲節省、節制、節義字。又假借爲符卪字。从竹。卽聲。子結切。十二部。
筡筡析竹笢也。析各本譌折。今正。方言。筡、析也。析竹謂之筡。郭云。今江東呼蔑竹裏爲筡。亦名筡之也。按此注謂巳析之蔑爲筡。人析之亦偁筡之。本無誤字。戴氏疏證改筡之二字爲笢字。非也。爾雅。簢、筡中。葢此義之引伸。肉薄好大者謂之筡中。如析去靑皮而薄也。醫方竹筎音如。卽此字。別錄从竹。俗从艸。从竹。余聲。讀若䋈。䋈宋刻作絮。小徐同。同都切。五部。
𥵸𥵸筡也謂筡之也。釋草。粼堅中。粼同磨磷之磷。謂堅中者必磨之也。簢筡中。簢同？。謂空中者必析之也。从竹。𦤝聲。武移切。古音在十二部。
笢笢竹膚也。膚、皮也。竹膚曰笢。亦曰筍。見禮器。俗作筠。巳析可用者曰蔑。禮注作䈼。士喪禮謂之靲。析之謂之筡。亦謂之？。从竹。民聲。武盡切。十二部。
笨笨竹裏也。謂其內質白也。又有白如紙者。吳都賦注謂之竹孚俞。从竹。本聲。布忖切。十三部。
䈵䈵竹皃南都賦。其竹阿𨙻䈵䇯。風靡雲披。李善引說文。䈵、竹皃也。埤蒼。䇯、竹頭有文也。上烏孔反。下如涌反。按吳都賦云。䈵䇯簫瑟。謝靈運山居賦自注。修竦、便娟、蕭森、䈵蔚皆竹貌也。今三賦䈵皆誤从艸矣。从竹。翁聲。烏紅切。九部。
篸篸篸差也。各本差上無篸。此淺人謂爲複舉字而刪之也。集韵。篸差竹皃。初簪切。又篸竹長皃。疏簪切。按木部槮、木長皃。引槮差䓷菜。葢物有長有短則參差不齊。竹木皆然。今人作參差。古則从竹、从木也。从竹。參聲。所今切。七部。
篆篆引書也。引書者、引筆而箸於竹帛也。因之李斯所作曰篆書。而謂史籒所作曰大篆。旣又謂篆書曰小篆。其字之本義爲引書。如彫刻圭璧曰瑑。周禮注。五采畫轂約謂之夏篆。从竹。彖聲。特兖切。十五部。
籒籒讀書也。言部曰。讀籒書也。敘目曰。尉律學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得爲吏。試字句絕。諷籒連文。謂諷誦而抽繹之。滿九千字皆得六書之恉。乃得爲吏也。此籒字之本義。經傳尟用。周宣王時大史以爲名。因以名所箸大篆曰籒文。迄今學者絕少知其本義者。故於讀下籒書改爲誦書。於敘目釋爲籒文九千字。重悂貤繆。可勝嘆哉。毛傳曰。讀抽也。方言曰抽、讀也。抽皆籒之假借。籒者抽也。讀者、續也。抽引其緒相續而不竆也。亦假紬字爲之。大史公自序。紬史記石室金匱之書。如淳云。抽徹舊書故事而次述之也。亦借繇字爲之。春秋傳⺊筮繇辭。今皆作繇。又俗作𦅸。據許則作籒。服䖍曰。繇、抽也。抽出吉凶。从竹。㩅聲。此形聲包會意。直又切。三部。春秋傳曰。⺊籒云。左傳⺊筮皆云繇。此言⺊以該筮也。
篇篇書也。書、箸也。箸於𥳑牘者也。亦謂之篇。古曰篇。漢人亦曰卷。卷者、縑帛可捲也。一曰關西謂榜篇。榜所以輔弓弩者。此其引伸之義。今之榜頟標榜是也。關西謂之篇、則同扁。从竹。扁聲。芳連切。古音在十二部。
籍籍簿也。簿當作薄。六寸薄、見寸部。引伸凡箸於竹帛皆謂之籍。从竹。耤聲。秦昔切。古音在五部。
篁篁竹田也。戰國策。薊丘之植。植於汶篁。西京賦。篠簜？衍。編町成篁。漢書。篁竹之中。注。竹田曰篁。今人訓篁爲竹。而失其本義矣。从竹。皇聲。戸光切。十部。
䉃䉃剖竹未去節謂之䉃。謂未去中之相隔者。方言。所以隱櫂謂之？。郭云。搖樐小橛也。按？葢卽䉃字。其始以剖竹未去節爲之。後乃以木爲之。改其字作？、作槳。後人又不以名橛而以名櫂矣。从竹。將聲。卽㒳切。十部。按此二篆之次當在篸下篆上。則皆得其所矣。
䈎䈎籥也。小兒所書寫。每一笘謂之一䈎。今書一紙謂之一頁。或作葉。其實當作此䈎。从竹。枼聲。與接切。八部。
籥籥書僮竹笘也。笘下曰。潁川人名小兒所書寫爲笘。按笘謂之籥。亦謂之觚。葢以白墡染之可拭去再書者。其拭觚之布曰幡。从竹。龠聲。以灼切。二部。按管龠字與此別。
䉧䉧竹聲也。小徐曰。猶言瀏然聲淸也。从竹。劉聲。力求切。三部。
𥳑𥳑牒也。片部曰。牒、札也。木部曰。札、牒也。按𥳑、竹爲之。牘、木爲之。牒札其通語也。釋器曰。𥳑謂之畢。學記云呻其佔畢是也。等者、齊𥳑也。編者、次𥳑也。詳𠕋下。从竹。閒聲。古限切。十四部。
笐笐竹列也。列玄應書作次。竹列者、謂竹之生。疏數偃仰。不齊而齊。笐之言行也。行、列也。釋草。仲無笐。葢謂竹有行列如伯仲然也。無者、發聲也。引伸之取竹爲衣架亦曰笐。廣韵四十二宕曰笐、衣架是也。內則所謂楎椸。釋器所謂竿謂之箷也。其字亦作桁。古樂府云。還視桁下無懸衣是也。从竹。亢聲。古郎切。十部。按依爾雅音義戸剛反。其衣笐、衣桁韵書下浪切。
篰篰㒼爰也。廣雅曰。？萲、篰也。曹憲上音滿。下音緩。廣韵曰。？䈠、𥳑也。蔀、牘也。玉篇曰。篰、竹牘也。按㒼爰漢人語。俗字加竹。从竹。部聲。薄口切。四部。按許書無簿字。篰葢卽今之簿字也。
等等齊𥳑也。齊𥳑者、㬪𥳑𠕋齊之。如今人整齊書籍也。引伸爲凡齊之偁。凡物齊之。則高下歷歷可見。故曰等級。刀部云。則、等畫物也。从竹寺。會意。寺、官曹之等平也。說从寺之意。寸部曰。寺、廷也。有法度者也。故从寸。官之所止九寺。於此等平法度。故等从竹寺。古在一部。止韵。音變入海韵。音轉入等韵。多肯切。
笵笵法也。𣪠辭。範圍天地之化而不過。鄭曰。範、法也。考工記。軓前十尺。注云。書或作𨊠。𨊠、法也。按許無𨊠字。車部範爲範軷。則𣪠辭範圍、假借字也。从竹。氾聲。防？切。八部。竹、𥳑書也。古法有竹㓝。說从竹之意。法具於𥳑書。故笵从竹也。左傳曰。鄭駟歂殺鄧析而用其竹㓝。竹㓝者、㓝罰科條載於竹𥳑也。通俗文曰。規模曰笵。玄應曰。以土曰？。以金曰鎔。以木曰模。以竹曰笵。一物材別也。說與說合。
箋箋表識書也。鄭六藝論云。注詩宗毛爲主。毛義若隱略。則更表明。如有不同。卽下己意。按注詩偁箋。自說甚明。博物志云。毛爲北海相。鄭是郡人。故稱箋以爲敬。此泥魏晉時上書偁箋之例。絕非鄭意。从竹。戔聲。則前切。十四部。
符符信也。漢制㠯竹。長六寸。分而相合。周禮。門關用符節。注曰。符節者、如今宫中諸官詔符也。小宰傅別、故書作傅辨。鄭大夫讀爲符別。漢孝文紀。始與郡國守相爲銅虎符、竹使符。應劭云。銅虎符一至五。國家當發兵。遣使至都合符。符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚。長五寸。鐫刻篆書。第一至第五。張晏曰。符以代古之圭璋。從𥳑易也。按許云六寸。漢書注作五寸。未知孰是。从竹。付聲。防無切。古音在四部。
筮筮易卦用著也。曲禮曰。龜爲⺊。策爲筮。策者、蓍也。周禮簭人注云。問蓍曰筮。其占易。艸部曰。蓍、易以爲數。从竹𢍮。从竹者、蓍如筭也。筭以竹爲之。从？者、事近於巫也。九簭之名。巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環。字皆作巫。時制切。十五部。𢍮古文巫字。
筓筓旡也。旡各本作簪。今正。旡下曰。首筓也。俗作簪。戴氏曰。無冠筓而冕弁有筓。筓所以貫之於其左右。是以冠無之。凡無笄者纓。冕制。延前圓垂旒。後方。延有紐。自延左右垂。筓貫之以爲固。紘以組。自頤屈而上。左右屬之筓。垂其餘。凡冕弁筓。有筓者紘。記曰。天子冕而朱紘。諸侯冕而靑紘。士冠禮。皮弁筓。爵弁筓。朱組紘纁邊。从竹。幵聲。古兮切。古音在十二部。
䇫䇫取蟣比也。比篦古今字。比、密也。引伸爲櫛髮之比。釋名曰。梳言其齒疏也。數言比。比於梳其齒差數也。比言細相比也。木部曰。櫛者、梳比之緫名也。史記。遺單于比余一。漢書作比疎一。余、疎皆卽梳字。比梳一者、統言則比亦梳也。蟣者蝨子。云取蟣比者、比之至密者也。今江浙皆呼篦䇫。比當依俗音毗。漢書頻寐反。从竹。𦣞聲。居之切。一部。
篗篗所㠯收絲者也。所㠯二字今補。方言曰。籆、榬也。兖豫河濟之閒謂之榬。郭云。所以絡絲也。音爰。按今俗謂之籆車。于縛切。字亦作籰。从竹。蒦聲。王縛切。五部。
𧤽𧤽籆或从角閒。
筳筳繀絲筦也。糸部曰。繀、箸絲於筟車也。按絡絲者必以絲耑箸於筳。今江浙尙呼筳。从竹。廷聲。特丁切。十一部。
筦筦筟也。从竹。完聲。古滿切。十四部。
筟筟筳也。筳筦筟三名一物也。方言曰。繀車、趙魏之閒謂之轣轆車。東齊海岱之閒謂之道軌。按自其轉旋言之。謂之厤鹿。亦謂之道軌。亦謂之鹿車。自其箸絲之筳言之。謂之繀車。亦謂之筟車。實卽今之籆車也。从竹。孚聲。讀若春秋魯公子彄。公子彄見春秋經隱公五年。臧僖伯也。孚聲在三部。區聲在四部。合音冣近。今音芳無切。
簾簾堂簾也。小徐曰。此書及釋名簾帷皆作㡘。疑？或與簾別。或者此簾字後人所加之乎。所不能決也。按巾部曰。㡘、帷也。又曰。在旁曰帷。周禮幕人。掌帷幙幄帟綬之事。注曰。王出宫則有是事。在旁曰帷。在上曰幕。帷幕皆以布爲之。四合象宫室曰幄。帟者、王在幕若幄中坐上承塵。幄帟皆以繒爲之。然則㡘施於次以蔽旁。簾施於堂之前以隔風日而通明。㡘以布爲之故从巾。簾析竹縷爲之故其字从竹。其用殊。其地殊。其質殊。學者可以無疑矣。从竹。廉聲。力鹽切。七部。按韋昭注國語曰。薄、簾也。薄今字作箔。
笮笮迫也。㬪韵。說文無窄字。笮窄古今字也。屋笮者本義。引伸爲逼窄字。在瓦之下棼上。棼、複屋棟也。釋宫。屋上、薄謂之筄。郭云。屋笮也。考工記注曰。重屋複笮也。按笮在上椽之下、下椽之上。迫居其閒故曰笮。釋名曰。笮、迮也。編竹相連迫迮也。以竹爲之故从竹。从竹。乍聲。阻厄切。古音在五部。
簀簀牀棧也。衞風。綠竹如簀。毛曰。簀、積也。此言假借也。韓詩傳亦同。从竹。責聲。阻厄切。十六部。
笫笫簀也。見釋器。左傳。牀笫之言不踰閾。周易。噬乾胏。鄭曰。胏、簀也。此言假胏爲笫也。士喪禮古文笫爲茨。从竹。𠂔聲。阻史切。按史當作死。十五部。
筵筵竹席也。周禮司几筵注曰。筵亦席也。鋪陳曰筵。藉之曰席。然其言之筵席通矣。按司几筵掌五几五席之名物。筵席不別也。五席不用竹。惟後鄭說次席是桃枝席。又說顧命蔑席、厎席、豐席、筍席皆爲竹席。許釋筵爲竹席者、其字从竹也。从竹。延聲。以然切。十四部。周禮曰。度堂以筵。匠人職曰。室中度以几。堂上度以筵。筵一丈。此釋周禮也。周禮曰。度九尺之筵。此不合。未詳。
簟簟竹席也。毛詩箋曰。竹葦曰簟。从竹。覃聲。徒念切。廣䪨上聲。七部。
籧籧籧篨、逗。粗竹席也。方言曰。簟、宋魏之閒謂之笙。或謂之籧䒼。自關而西或謂之簟。或謂之䇽。其麤者謂之籧篨。自關而東或謂之？棪。郭云。江東呼籧篨爲䉬。按此云粗者、與上筵簟别言之。筵簟其精者也。晉語、毛詩皆云。籧篨不可使俯。此謂捲籧篨而豎之。其物不可俯。故詩風以言醜惡。爾雅以名口柔也。从竹。遽聲。彊魚切。五部。
篨篨籧篨也。从竹。除聲。直魚切。五部。
籭籭竹器也。可㠯取麤去細。俗云簁籮是也。廣韵云。籭、𥂖也。能使麤者上存。細者𥂖下。籭簁古今字也。漢賈山傳作篩。从竹。麗聲。所宜切。十六部。今音山佳切。
籓籓大箕也。廣雅曰。籓籮箕也。从竹。潘聲。甫煩切。十四部。一曰蔽也。艸部曰。藩、屛也。尸部曰。屛、蔽也。是則籓與藩音義皆同。
䉛䉛漉米籔也。方言曰。炊䉛謂之縮。或謂之？。或謂之？。郭注。漉米䉛。江東呼淅籤。按史記索隱引纂要云。䉛、淅箕也。此注籤字正箕之誤。今江蘇人呼淘米具曰溲箕是也。从竹。奥聲。於六切。三部。
籔籔炊䉛也。本漉米具也。旣浚乾則可炊矣。故名炊䉛。方言？同籔。縮卽籔之入聲也。毛詩伐木傳曰。以筐曰釃。以籔曰湑。籔卽今之溲箕也。今誤从艸作藪。筐者、盛飯之器。較細。籔者、滰淅之器。較麤。皆可以漉酒者。从竹。數聲。穌后切。三部。
箅箅蔽也。此戸護也、門聞也之例。所㠯蔽甑底。甑者、蒸飯之器。底有七穿。必以竹席蔽之米乃不漏。雷公炮炙論云。常用之甑中箅能淡鹽味。煑昆布用弊箅。哀江南賦曰。敝箅不能救鹽池之鹹。从竹。畀聲。必至切。十五部。按廣韵博計切。
𥳓𥳓飯筥也。受五𦫵。方言曰。𥰠、南楚謂之筲。郭曰。盛？筥也。按簇卽筥字。筲卽？字也。論語。𣁬筲之人。鄭曰。筲、竹器。容𣁬二𦫵。與許說受五𦫵異。从竹。稍聲。山樞切。古音在二部。廣韵十虞無此。秦謂筥曰䈾。
䈰䈰陳畱謂飯帚曰䈰。飯帚者、所以埽？餘之飯。从竹。捎聲。所交切。二部。一口飯器。容五𦫵。此說謂䈰與？同字也。一曰宋魏謂箸筩爲䈰。箸筩者、所以盛飯敧之筩也。方言曰。箸筩、陳楚宋魏之閒謂之筲。或謂之籯。自關而西謂之桶檧。按筲卽䈰字。郭云音鞭鞘。
筥筥䈰也。䈰當作䈾。方言。𥰠、南楚謂之筲。趙魏之郊謂之𥬔𥰠。禮經鄭注云。笲形葢如今之筥、𥬔籚。按𥬔籚卽𥬔𥰠也。从竹。吕聲。居許切。五部。
笥笥飯及衣之器也。禮記曲禮注曰。圓曰簞。方曰笥。禮經士冠禮注曰。隋方曰篋。許曰。簞、笥也。又匚部曰。匧、笥也。許渾言之。鄭別言之也。曲禮注曰。簞笥、盛飯食者。此飯器之證。禮記引兊命曰。惟衣裳在笥。此衣器之證。从竹。大射儀曰。小射正奉決拾以笥。注。笥、萑葦器。按此葢笥之小者也。大者以竹爲之。司聲。相吏切。一部。
簞簞笥也。論語孔注同。皇侃曰。以竹爲之。如箱篋之屬。左傳。夫差以一簞珠問趙孟。葢亦簞之小者也。从竹。單聲。都寒切。十四部。漢律令。簞、小匡也。匡俗作筐。匚部曰。匡、飯器、筥也。按筥者、？也。容五𦫵。漢律令之簞、謂匡之小者也。與經傳所云簞謂笥者異。葢匡簞皆可盛飯。而匡筥無葢。簞笥有葢。如今之箱盒。其制不同。故小匡爲別一義。傳曰。簞食壷槳。孟子及他儒家書皆有此言。故約之以傳曰也。此證前一義。
簁簁簁箄、逗。竹器也。按簁箄器名。以上下文例之。是盛物之器。而非可以取麤去細之器也。可以取麤去細之器、其字作籭。不作簁。若廣韵支韵云。簁、下物竹器。紙韵曰。簁、籮也。皆韵曰。？、？籮。古以玉爲柱。故字从玉。今俗作簁。此皆用簁爲籭。古今字變。非許意也。小顏注急就篇誤。从竹。徙聲。所綺切。十六部。
箄箄簁箄也。絫呼曰簁箄。單呼曰箄。方言。箄簍籅䈱𥴧也。𥴧小者、自關而西秦晉之間謂之箄。郭云。今江東呼小籠爲箄。按許意簁箄與𥴧各物。从竹。卑聲。幷弭切。十六部。按考工記注。鄭司農云。綆讀爲關東言餅之餅。謂輪箄也。玄謂輪雖箄爪牙必正也。箄、劉昌宗薄歷反。李軌方四反。箄謂偏僻。漢人語也。與箅字絕異。江氏愼修改爲甑箅字。亦千慮之一失也。果是从畀、則不得反以薄歷矣。
篿篿圜竹器也。盛物之器而圜者。篿與團音同也。離騷王注曰。楚人名結草折竹⺊曰篿。別一義也。从竹。專聲。度官切。十四部。
箸箸飯㩻也。㩻各本作攲。支部攲、持去也。危部㩻、䧢也。㩻者傾側意。箸必傾側用之。故曰飯㩻。宗廟宥座之器曰攲器。古亦當作㩻器也。箸、曲禮謂之梜。假借爲箸落、爲箸明。古無去入之別。字亦不从艸也。从竹。者聲。陟慮切。又遟倨切。五部。
簍簍竹籠也。方言。簍、𥴧也。𥴧小者、南楚謂之簍。从竹。婁聲。洛侯切。四部。
筤筤籃也。廣雅。筤謂之𥬇。廣韵曰。筤、車籃。一名𥬇。𥬇音替。按許不言車籃。汎言籠下之器耳。从竹。良聲。盧當切。十部。
籃籃大篝也。今俗謂熏篝曰烘籃是也。从竹。監聲。魯甘切。八部。
𢉧𢉧古文籃如此。未詳。
篝篝笿也。可熏衣。按也字衍文。當云笿可熏衣者。廣韵曰。熏籠。从竹。冓聲。古侯切。四部。宋楚謂竹篝牆居也。各本牆居之閒誤衍以字。方言曰。篝、陳楚宋魏之閒謂之牆居。廣雅。篝、籠也。薰篝謂之牆居。
笿笿桮笿也。方言。桮？、陳楚宋衞之閒謂之桮？。又謂之豆筥。自關東西謂之桮？。郭云。盛桮器籠也。按引伸爲籠絡字。今人作絡。古當作笿。亦作落。从竹。各聲。盧各切。五部。
䇨䇨桮笿也。廣雅曰。䇨、桮落也。从竹。夅聲。古送切。九部。或曰盛箸籠。箸筩曰䈰。亦曰䇨也。
籨籨鏡籢也。玉篇引列女傳曰。置鏡籢中。別作匳。俗作奩。廣韵云。盛香器也。从竹。斂聲。力鹽切。七部。
籫籫竹器也。廣雅、方言注皆曰。籫、箸筩。从竹。贊聲。讀若纂。作管切。十四部。一曰叢也。木部欑下曰。一曰叢木。籫音同義近。
籯籯笭也。笭字下曰。一曰籯也。漢書。遺子黃金滿籯。不如敎子一經。竹籠也。廣雅曰。籯、箸筩也。从竹。贏聲。以成切。十一部。
䈀䈀竹器也。玉篇曰。似箱而麤。从竹。刪聲。穌旰切。十四部。
簋簋黍稷方器也。周禮舍人注曰。方曰簠。圓曰簋。盛黍稷稻粱也。掌客注曰。簠、稻粱器也。簋、黍稷器也。秦風傳曰。四簋、黍稷稻粱也。按毛意言簋可以該簠。鄭注則據公食大夫禮分別所盛也。許云簋方簠圜。鄭則云簋圜簠方。不同者、師傳各異也。周易。二簋可用享。鄭注云。離爲日。日體圓。巽爲木。木器圓。簋象。聘禮竹簋方注云。竹簋方者、器名。以竹爲之。狀如簋而方。賈疏云。凡簋皆用木而圓。此則用竹而方。故云如簋而方。宋刻單行疏內簋字凡四見。今本依釋文改經注疏皆作簠字。非也。巳上可證鄭確謂簋爲圓器。周禮疏云。孝經陳其簋簠注云。內圓外方受𣁬二𦫵者。直據簠而言。若簋則內方外圓。孝經鄭注、說者謂鄭小同之注也。賈所引文亦不完。則無用湥求矣。而秦風釋文有內圓外方曰簠、內方外圓曰簋之文。葢本孝經注。聘禮釋文則又方圓字皆互易之。自相乖剌。聶崇義曰。舊圖云內方外圜曰簋、外方內圜曰簠。與秦風音義合。廣韵曰。內圓外方曰簋。歐陽氏集古錄曰。簋外方內圓。與聘禮音義合。攷圜器之內爲之方。方器之內爲之圜。似以木以瓦以竹皆難爲之。他器少如是者。恐孝經注不可信。許鄭皆所不言也。鄭注禮曰。飾葢象龜。葢者意擬之詞。注禮器云。大夫刻爲龜形可證也。聶氏、陳氏禮圖皆於葢頂作一小龜。誤解一葢字耳。見考工記圖。从竹皿皀。合三字會意。按？古文或从匚、或从木。葢本以木爲之。大夫刻其文爲龜形。諸侯刻龜而飾以象齒。天子刻龜而飾以玉。其後乃有瓦簋。乃有竹簋方。因製从竹之簋字。木簋竹簋禮器。瓦簋常用器也。皀、榖之馨香。謂黍稷也。居洧切。古音在三部。讀如九。
㔲㔲古文簋。从匚食九。各本作从匚飢。飢非聲也。从方、从食、九聲也。
匭匭古文簋。从匚軌。按許說簋爲方器。葢以古文从匚也。軌聲。古音簋軌皆讀如九也。史記李斯傳曰。飯土匭。公食大夫禮注曰。古文簋皆作軌。易損二簋。蜀才作軌。周禮小史故書簋或爲九。大鄭云。九讀爲軌。書亦或爲軌。簋古文也。今本周禮脫誤。爲正之如此。軌九皆古文假借字也。匭古文本字也。匭之字後世用爲匭匣字。尙書苞匭菁茅。鄭曰。匭、纏結也。鄭意謂匭爲糾之假借字。吳都賦注用之。
朹朹亦古文簋。簋以木爲之。故字从木也。惠氏棟九經古義曰。易渙奔其机。當作朹。宗廟器也。
簠簠黍稷圜器也。簠盛稻粱。見公食大夫禮經文。云左擁簠粱是也。此云黍稷者。統言則不別也。如毛傳云四簋黍稷稻粱。亦是統言。云圜器。與鄭云方器互異。从竹皿。甫聲。方矩切。五部。
𠤱𠤱古文簠。从匚夫。夫聲也。
𥸅𥸅竹豆也。豆、古食肉器也。木豆謂之梪。竹豆謂之籩。周禮籩人。掌四籩之實。注曰。籩、竹器如豆者。其容實皆四𦫵。从竹。𨘢聲。布玄切。十二部。
𠥫𠥫籒文𥸅。𠥓者、籒文匚也。
𥫱𥫱篅也。廣韵。𥫱、籧也。按今俗謂盛榖高大之器曰士籧。从竹。屯聲。徒損切。十三部。
篅篅㠯判竹。句。謂用析竹爲之也。圜㠯盛榖者。用竹䈼圜其外。殺其上。高至於屋。葢以盛榖。近底之処爲小戸。常閉之。可出榖。今江蘇謂之土籧是也。古曰𥫱。今江蘇編稻艸爲之。容數石。謂之𥫱。淮南書曰。與守其篅𥫱。注。篅𥫱、受榖器也。篅讀顓孫之顓。按別作圌。从竹。耑聲。市緣切。十四部。
簏簏竹高匧也。匧之高者。竹爲之。从竹。鹿聲。盧谷切。三部。
箓箓簏或从录。
𥯕𥯕大竹筩也。大射儀。簜在建𡔷之閒。按當作？。簜乃竹名。非其義也。笙簫之屬而謂之？者、大之也。从竹。昜聲。徒朗切。十部。
筩筩𣃔竹也。漢律曆志曰。制十二筩以聽鳳之鳴。此筩之一耑也。从竹。甬聲。徒紅切。九部。
箯箯竹輿也。公羊傳曰。脅我而歸之。筍將而來也。何曰。筍者、竹箯。一名編輿。齊魯以北名之曰筍。將、送也。釋文曰。筍音峻。史、漢張耳傳曰。貫高箯輿前。服虔曰。箯音編。編竹木如今峻。可以糞除也。韋昭曰。輿如今輿牀。人舁以行。按公羊、史記、說文輿皆去聲。亦作轝、作？。从竹。便聲。旁連切。十二部。
笯笯鳥籠也。方言。籠、南楚江沔之閒謂之篣。或謂之笯。懷沙曰。鳳皇在笯。洪興祖補注引說文。笯、籠也。南楚謂之笯。豈洪氏所見本異與。从竹。奴聲。乃故切。五部。
竿竿竹梃也。木部曰。梃、一枚也。按挺之言挺也。謂直也。衞風曰。籊籊竹竿。引伸之木直者亦曰竿。凡干旄、干旟、干旌皆竿之假借。又莊子竿牘卽𥳑牘也。从竹。干聲。古寒切。十四部。
籱籱𦋇魚者也。网部曰。罩、捕魚器也。小雅傳曰。罩、篧也。釋器曰。篧謂之罩。李巡云。篧、編細竹以爲罩、捕魚也。孫炎云。今楚篧也。从竹。靃聲。竹角切。按靃聲富在五部。隺聲當在二部。爾雅作篧。故郭音七角反。唐韵竹角切。說文作籱。故廣韵苦郭切。
篧篧籱或从隺。鉉本篆作籗。云籱或省。
箇箇竹枚也。竹梃自其徑直言之。竹枚自其圜圍言之。一枚謂之一箇也。方言曰。箇、枚也。从竹。固聲。古賀切。按古音在五部。
个个箇或作个。半竹也。各本無。見於六書故所引唐本。按竝則爲？。單則爲？。？字象林立之形。一莖則一个也。史記。木千章。竹竿萬个。正義引釋名。竹曰个。木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个。大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云。个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云。今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者、分也。分則有閒。閒一而巳。故以爲一枚之偁。方言曰。介特也是也。閒之外必㒳分。故曰介居二大國之閒。月令左介右介。是其義也。○又按支下云。从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者、物中分也。半竹者、一竹㒳分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之㮯者亦曰个。
筊筊竹索也。謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼纜也。漢溝洫志曰。搴長茭兮湛美玉。如淳曰。茭、草也。一曰竿也。臣瓚曰。竹索緪謂之茭。所以引置土石也。師古曰。瓚說是也。茭字宜从竹。風俗通、後漢禮儀志皆言葦筊。謂葦索也。从竹。交聲。胡茅切。二部。
筰筰筊也。廣韵曰。笮筰二同。竹索也。西南夷尋之以渡水。按西南夷有筰縣。在越巂。其名本此。或从艸作筰。非也。从竹。作聲。在各切。五部。
𥮒𥮒潎絮簀也。潎、各本作蔽。今正。廣韵曰。𥮒、漂絮簀也。漂與潎同義。水部曰。潎、於水中擊絮也。潎絮簀卽今做紙密緻竹簾也。潎絮、莊子所謂洴澼纊。卽做紙之事。糸部曰。紙、絮一𥮒也。謂絮一𥮒成一紙也。紙之初起用敝布魚网爲之。用水中擊絮之法成之。紙字、𥮒字載於說文。則紙之由來遠矣。从竹。沾聲。讀若錢。昨鹽切。七部。按讀若錢者合韵也。
箑箑扇也。戸部曰。扇、扉也。扉可開合。故箑亦名扇。方言。扇、自關而東謂之箑。自關而西謂之扇。郭曰。今江東亦通名扇爲箑。按今江東皆曰扇。無言箑者。凡江東方言見於郭注者今多不同。葢由時移世易。士民遷徙不常故也。士喪禮下注曰。翣、扇也。此言經文假翣爲箑也。从竹。疌聲。山洽切。八部。
䈉䈉箑或从妾。妾聲。
籠籠？土器。木部曰。㭒、一曰徙土輂。齊人語也。一作梩。手部曰。捄、盛土於梩中也。是則籠卽梩也。一曰笭也。笭下云一曰籯也。周禮繕人。凡乗車充其籠箙。注云。充籠箙者以矢。从竹。龍聲。盧紅切。九部。
䉴䉴袌也。衣部曰。袌、褱也。此謂竹器可以中藏一切者。音義如瓜瓤之瓤。篇、韵皆云。䉴䉛、𥂖米竹器。从竹。襄聲。如㒳切。十部。
䇘䇘可㠯收繩者也。者字今補。收當作糾。聲之誤也。糾、絞也。今絞繩者尙有此器。从竹。象形。謂其物像工字。中象人手所推握也。謂？像人手推之持之。胡誤切。五部。
互互䇘或省。或字當作古文二字。故枑以爲聲。唐玄度云䇘古文互、𣜩省。誤也。周禮。牛牲之互。注云。縣肉格也。
簝簝宗廟盛肉竹器也。牛人。共盆簝以待事。注。盆所以盛血。簝、受肉籠也。从竹。尞聲。洛簫切。二部。周禮供盆簝㠯待事。供當依周禮作共。
𥴧𥴧食牛匡也。食各本作飮。誤。韵會作飯。按萎下曰食牛。䬴下曰食馬。今正作食。匚部曰。匡、飯器、筥也。𥴧、匡之圜者。飯牛用之。今字通作筥。許𥴧與筥別。从竹。豦聲。居許切。五部。方曰匡。圜曰𥴧。召南傳。方曰筐。圓曰筥。筥當作𥴧。月令。具曲植𥴧筐。或譌作籧。
篼篼食馬器也。方言。飤馬橐、自關而西謂之裺囊。或謂之裺篼。或謂之㡞篼。燕齊之閒謂之帪。从竹。兜聲。當矦切。四部。
籚籚積竹矛𢧢矝也。積竹見殳部。矝、柄也。考工記。攻木之工。輪輿弓廬匠車梓。注。廬、矛？矜柲也。按廬者、籚之假借字也。釋文曰。廬、本或作籚。从竹。盧聲。洛乎切。五部。春秋國語曰。朱儒扶籚。晉語文。今本朱籚作侏盧。朱儒扶籚、西京賦所謂都盧尋橦也。
箝箝籋也。拑、脅持也。以竹脅持之曰箝。以鐵有所劫束曰鉗。書史多通用。从竹。拑聲。巨淹切。七部。
籋籋箝也。二字雙聲。夾取之器曰籋。今人以銅鐵作之。謂之鑷子。从竹。爾聲。尼輒切。古音十五十六部。
簦簦笠葢也。笠而有柄如葢也。卽今之雨繖。史記。躡屩擔簦。按簦亦謂之笠。渾言不別也。士喪禮下篇。燕器杖笠翣。注曰。笠、竹𥱀葢也。云葢則簦也。又按疏云。𥱀、竹靑皮。恐非是。𥱀疑同箁。竹箬也。今人謂之箬帽。从竹。登聲。都滕切。六部。
笠笠簦無柄也。汪氏龍曰。笠本以御暑。亦可御雨。故良耜傳。笠所以御暑雨。無羊傳。蓑所以御雨。笠所以備暑。都人士傳。臺所以御雨。笠所以御暑。三傳相合。今都人士暑雨互譌。以南山有臺疏、文𨕖注正。从竹。立聲。力入切。七部。
箱箱大車牝服也。考工記。大車牝服二柯。又參分柯之二。注云。大車平地載任之車。牝服長八尺。謂較也。鄭司農云。牝服謂車箱。服讀爲負。小雅傳曰。服、牝服也。箱、大車之箱也。按許與大鄭同。箱卽謂大車之輿也。毛二之。大鄭一之。要無異義。後鄭云較者。以左右有㒳較。故名之曰箱。其實一也。假借爲匧笥之稱。又假借爲東西室之稱。禮經箱字俗改爲廂字。非也。从竹。相聲。息良切。十部。
篚篚車笭也。釋器曰。輿、革前謂之鞎。後謂之笰。竹前謂之禦。後謂之蔽。按此對文則別之。散文則不別。詩言簟笰。毛曰。簟、方文席也。笰、車之蔽也。周禮巾車。蒲蔽棼蔽等。蔽卽笰也。故鄭引翟茀以朝作翟蔽以朝。竹前竹後、許所謂車笭也。廣雅曰。筤謂之？。又曰。陽門、簈篁、雀目、蔽簹也。皆謂車笭。笭之言櫺也。言其昤曨也。茀、詩碩人从艸。載驅从竹。从竹者誤也。茀之言蔽也。篚是正字。茀是假借字。如儀禮今文作厞。古文作茀。厞茀同字。从竹。匪聲。？尾切。十五部。按依許匡匪之匪不从竹。在匚部。从竹者專謂車笭。
笭笭車笭也。从竹。令聲。郎丁切。十一部。一曰笭、逗。籯也。竹籠。
𥰨𥰨所㠯搔馬也。所㠯二字今補。廣韵。刮馬篦也。从竹。剡聲。丑廉切。八部。篇、韵特甘切。
策策馬箠也。馬？曰策。以策擊馬曰敇。經傳多假策爲𠕋。又計謀曰籌策者。策猶籌。籌猶筭。筭所以計曆數。謀而得之。猶用筭而得之也。故曰筭、曰籌、曰策、一也。張良借箸爲籌。从竹。朿聲。楚革切。十六部。
箠箠所㠯擊馬也。所㠯二字今補。假借爲杖人之稱。漢書定箠令是也。周禮假垂爲箠。垂氏掌共燋契是也。从竹。垂聲。之壘切。按壘當作累。古音在十七部。
𥬸𥬸箠也。𥬸檛古今字。亦作簻。左傳。繞朝贈之以策。杜預曰。馬檛也。檛婦翁字本从木。後人又改从手。从竹。朵聲。陟瓜切。古音在十七部。戈韵。
笍笍羊車騶箠也。箸箴其耑長半分。金部曰。䥍、羊車箠也。耑有鐵。？部曰。匿讀如羊車騶箠之䥍。羊車見考工記。鄭曰。羊、善也。善車若今定張車。釋名曰。羊、祥也。祥、善也。羊車、善飾之車。今犢車是也。馬部曰。騶、廏御也。月令注曰。七騶謂趣馬。主爲諸官駕說者也。左傳。程鄭爲乗馬御。六騶屬焉。使訓羣騶知禮。按騶卽御。騶箠者、御車之馬箠也。箸箴其耑長半分。箴當作鍼。所謂耑有鐵可以䘏勿而㭬刺之。善飾之車駕之以犢。馳驟不揮鞭策。推用箴刺而促之。淮南道應訓字作錣。高曰。策馬捶端有鐵以刺馬謂之錣。錣與笍音義皆同。从竹。内聲。陟衞切。十五部。
籣籣所㠯盛弩矢。人所負也。信陵君列傳曰。平原君負韊矢。韊卽籣字。字林作韊。玉篇作䪍。索隱曰。如今之胡鹿而短。胡鹿、廣韵作弧簶。箭室也。按西京、吳都、魏都賦皆云蘭錡。劉逵曰。受他兵曰蘭。受弩曰錡。蘭字皆當从竹。从竹。闌聲。洛干切。十四部。
箙箙弩矢箙也。司弓矢曰。中秋獻矢箙。注曰。箙、盛矢器也。以獸皮爲之。按本以竹木爲之。故字从竹。國語。檿弧萁服。韋昭曰。萁、木名。服、房也。小雅。象弭魚服。皆假服爲箙。从竹。服聲。房六切。古音在一部。周禮。仲秋獻矢箙。經文仲作中。
䇬䇬栙雙也。栙雙見木部。廣雅。䇨䉶謂之䇬。廣韵四江曰。栙䉶者、帆未張也。又曰。䉶者、帆也。按以䈼席爲帆曰栙雙。故字或皆从竹。今大船之帆多用䈼席是也。从竹。朱聲。陟輸切。古音在四部。
笘笘折竹箠也。折竹爲箠。箠之便易者也。从竹。占聲。失廉切。七部。按篇、韵丁頰切爲是。失廉誤也。潁川人名小兒所書寫爲笘。此別一義。籥下曰。書僮竹笘也。用此義。廣雅。笘、䉉也。
笪笪笞也。笪者、可以撻人之物。从竹。旦聲。當割切。十五部。
笞笞擊也。疑奪所㠯二字。笞所以擊人者。因之謂擊人爲笞也。方言引傳曰。慈母之怒子也。雖折葼笞之。其惠存焉。後世笞杖徒流大辟五㓝。制於隨唐。至於今日。笞有名無實。从竹。台聲。丑之切。一部。
籤籤驗也。驗當作譣。占譣然不也。小徐曰。籤出其處爲驗也。一曰銳也。貫也。銳貫二義相成。與占譣意相足。从竹。韱聲。七廉切。七部。
𥳨𥳨榜也。木部曰。榜所以輔弓弩也。檢柙弓弩必攷擊之。故廣雅曰。榜、擊也。引伸之義也。史、漢多言榜笞、榜箠。从竹。𣪍聲。殳部曰。殿、擊也。此形聲包會意。徒䰟切。十三部。
箴箴綴衣箴也。綴衣、聯綴之也。謂籤之使不散。若用以縫則从金之鍼也。尙書贅衣卽綴衣也。引伸之義爲箴規。古箴鍼通用。風俗通曰。衞大夫箴莊子。今左傳作鍼莊子。从竹。咸聲。職㴱切。七部。
箾箾㠯竿擊人也。西京賦曰。飛䍐潚箾。薛曰。潚箾、䍐形也。按䍐者、网之以竿爲柄者也。左傳。舞象箾南籥。杜曰。象箾、舞所執。南籥、以籥舞也。箾不知何等器。豈以竿舞與。从竹。削聲。所角切。二部。虞舜樂曰箾韶。按音部引書簫韶九成。知皋陶謨字作簫。此云箾韶。葢據左傳。左云見舞韶箾者。此作箾韶。見書。與左一也。孔疏云。箾卽簫字。釋文箾音簫。與上文象箾音朔異。今按同爲樂名。不當異義異音。疏引賈逵釋象箾云。箾舞曲名。言天下樂削去無道。於箾韶又不引賈注。
竽竽管三十六簧也。管下當有樂字。凡竹爲者皆曰管樂。周禮笙師。掌敎龡竽。大鄭曰。竽三十六簧。按據廣雅竽三十六管。然則管皆有簧也。通卦驗、風俗通皆云長四尺二寸。竽與笙之管皆列於匏。宋書樂志曰。竽今亡。从竹。亏聲。羽俱切。五部。
笙笙十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。
簧簧笙中簧也。小雅。吹笙𡔷簧。傳曰。簧笙簧也。吹笙則簧𡔷矣。按經有單言簧者、謂笙也。王風左執簧傳曰。簧、笙也是也。从竹。黃聲。戸光切。十部。古者女媧作簧。葢出世本作篇。明堂位曰。女媧之笙簧。按笙與簧同器。不嫌二人作者。簧之用廣。或先作簧而後施於笙竽。未可知也。
䈕䈕簧屬。今之鎖。簧以張之。䈕以斂之。則启矣。其用與笙中簧同也。从竹。是聲。是支切。十六部。
簫簫參差管樂。言管樂之列管參差者。竽笙列管雖多而不參差也。周禮小師注。簫、編小竹管如今賣飴餳所吹者。周頌箋同。廣雅云。大者二十三管。小者十六管。王逸注楚辭云。參差洞簫也。象鳳之翼。排其管相對如翼。从竹。肅聲。釋名。簫肅也。其聲肅肅而淸也。穌彫切。古音在三部。
筒筒通簫也。所謂洞簫也。廣雅云。大者二十三管無底是也。漢章帝紀。吹洞簫。如淳曰。洞者、通也。簫之無底者也。从竹。同聲。徒弄切。九部。
籟籟三孔龠也。龠部曰。龠、管樂。六孔。以和衆聲。按毛詩傳曰。龠六孔。許龠下從之。此云三孔龠者、謂龠之三孔者則名籟也。鄭注笙師、少儀、明堂位皆云。籥如笛、三孔。鄭專謂籟耳。今本說文龠下爲淺人所亂。然於此可以正彼。莊子人籟、地籟、天籟、引伸義也。大者謂之笙。笙、釋樂作產。其中謂之籟。釋樂作謂之仲。葢誤。小者謂之箹。三句見釋樂。大者葢六孔者也。中者三孔。从竹。賴聲。洛帶切。十五部。
箹箹小籟也。从竹。約聲。於角切。二部。
管管如箎。六孔。箎有七孔。見大鄭笙師注。管之異於箎者、孔六耳。賈逵、大鄭、許君、應劭風俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆云如箎六孔。惟後鄭周禮注、詩箋云如篴而小。倂㒳而吹之。今大予樂宫有焉。十二月之音。物開地牙。故謂之管。風俗通曰。管、漆竹。長一尺。六孔。十二月之音也。物貫地而牙。故謂之管。物開地牙四字有脫誤。當作物貫地而牙。貫管同音。牙芽古今字。古書多云十一月物萌。十二月物牙。正月物見也。从竹。官聲。古滿切。十四部。
琯琯古者管㠯玉。此句今正。舜之時。西王母來獻其白琯。見大戴禮、尙書大傳。前零陵文學姓奚。於泠道舜祠下得笙玉琯。見風俗通。孟康漢書注、宋書樂志皆云。漢章帝時。零陵文學奚景。於泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注無笙字。盧注大戴作明帝時。亦無笙字。夫㠯玉作音。故神人㠯和。鳳皇來儀也。風俗通同。从王。官聲。按此疑出後人用風俗通沾綴。許書衹當云古者管以玉。或从玉。
篎篎小管謂之篎。釋樂。大管謂之簥。其中謂之篞。小者謂之篎。許無簥篞字者。許所據不从竹。从竹。眇聲。亡沼切。二部。
笛笛七孔筩也。文𨕖李注引說文。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。風俗通亦云。長尺四寸。七孔。周禮笙師字作篴。大鄭云。杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。馬融賦亦云。易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者、禮家說古笛也。許與大鄭異。从竹。由聲。由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。羌笛三孔。言此以別。於笛七孔也。馬曰。近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰。羌笛長於古笛。有三孔。大小異。
筑筑㠯竹曲五弦之樂也。以竹曲不可通。廣韵作以竹爲。亦繆。惟吳都賦李注作似箏、五弦之樂也。近是。箏下云五弦筑身。然則筑似箏也。但高注淮南曰。筑曲二十一弦。可見此器絫呼之名筑曲。釋名。筑、以竹𡔷之也。御覽引樂書云。以竹尺擊之。如擊琴然。今審定其文。當云筑曲以竹𡔷弦之樂也。高云二十一弦。樂書云十三弦。筑弦數未審。古者箏五弦。說文殆筑下𡔷弦與箏下五弦互譌耳。箏下云筑身。則筑下不必云似箏。恐李善亦昧於筑曲而改之。从巩竹。持而擊之也。巩、持之也。樂書曰。項細肩圓。𡔷法以左手扼項。右手以竹尺擊之。史云。善擊筑者高漸離。竹亦聲。張六切。三部。
箏箏五弦筑身樂也。各本作𡔷弦竹身。不可通。今依太平御覽正。風俗通曰。箏、謹按樂記五弦筑身也。今幷梁二州箏形如瑟。不知誰所改作也。或曰秦蒙恬所造。據此知古箏五弦。恬乃改十二弦。變形如瑟耳。魏晉以後。箏皆如瑟十二弦。唐至今十三弦。筑似箏、細項。古筑與箏相似、不同瑟也。言筑。身者、以見形如瑟者之非古也。言五弦筑身者、以見箏之弦少於筑也。宋書樂志改筑身爲瑟身。誤矣。从竹。筑本竹聲。故从竹。卽从筑省也。筑箏皆木爲之。爭聲。側莖切。十一部。
箛箛吹鞭也。風俗通曰。漢書舊注。箛者、吹鞭也。急就篇曰。箛篍起居課後先。師古曰。箛、吹鞭也。篍、吹筩也。起居謂晨起夜臥及休食時。督作之司以此二者爲之節度。宋書樂志晉先蠶注。吹小箛大箛。按云鞭者、如長笛賦云裁以當簻便易持也。从竹。孤聲。古乎切。五部。
篍篍吹筩也。吹鞭葢葭爲之。吹筩葢竹爲之。風俗通曰。漢書注。篍、筩也。言其聲音篍篍。名自定也。从竹。秌聲。七肖切。按廣韵七遙切。又音秋。古音在三部。
籌籌壷矢也。禮記投壷篇曰。籌、室中五扶。堂上七扶。庭中九扶。注曰。籌、矢也。按引伸爲泛偁。又謂計筭爲籌度。从竹。𦓃聲。直由切。三部。
簺簺行棊相塞謂之簺。格五、見吾丘壽王傳。劉德曰。格五棊行塞法曰。簺自乗五。至五格不得行。故云格五。莊子作博塞。从竹塞。塞亦聲。先代切。一部。
簙簙局戲也。六箸十二棊也。古戲、今不得其實。箸、韓非所謂博箭。招䰟注云。箟簬作箸。故其字从竹。从竹。博聲。補各切。五部。經傳多假博字。古者烏曹作簙。曹字依韵會。各本作冑。非。廣韵曰。出世本。
篳篳藩落也。藩落猶俗云籬落也。篳之言蔽也。从竹。畢聲。卑吉切。十二部。春秋傳曰。篳門圭窬。見襄十年左傳。杜曰。篳門、柴門。廣韵曰。織荆門也。
𥴨𥴨蔽不見也。爾雅。薆、隱也。方言。揜、翳、薆也。其字皆當从竹。竹善蔽。九歌曰。余處幽篁兮終不見天是也。大雅。愛莫助之。毛曰。愛、隱也。假借字也。邶風。愛而不見。郭注方言作薆而。从竹。𢜤聲。烏代切。十五部。
䉷䉷隿射者所蔽者也。依晉灼補上者字。此卽射雉之翳也。亦謂之廩。廣雅廩作箖。从竹。嚴聲。語杴切。八部。
篽篽禁苑也。宣帝紀。詔池籞未御幸者。假與貧民。蘇林曰。折竹以繩綿連禁禦。使人不得往來。律名爲籞。應劭曰。籞者、禁苑也。按蘇、應說與許合。元帝紀。詔罷嚴籞池田。假與貧民。西京賦云。洪池淸籞。淸籞猶漢書云嚴篽也。晉灼釋嚴籞爲射苑。故引許䉷字之解。謂嚴與䉷同。可以訓射。亦迂曲矣。从竹。御聲。魚舉切。五部。春秋傳曰。澤之自篽。自當作舟。昭二十年左傳曰。澤之萑蒲。舟鮫守之。鮫當是𩵎誤。許所據竟作舟篽耳。魯語有舟虞、同也。
𩵎𩵎篽或作𩵎。从又。从魚。从又者、取扞衞之意。
筭筭長六寸。所㠯計曆數者。所㠯二字今補。漢志云。筭法用竹徑一分、長六寸。二百七十一枚而成六觚。爲一握。此謂筭籌。與算數字各用。計之所謂算也。古書多不別。从竹弄。穌貫切。十四部。言常弄乃不誤也。說从弄之意。
算算數也。論語。何足算也。鄭曰。算、數也。古假選爲算。如邶風不可選也。車攻序因田獵而選車徒。選皆訓數是也。又假撰爲算。如大司馬羣吏撰車徒。鄭曰。撰讀曰算。謂數擇之也是也。筭爲算之器。算爲筭之用。二字音同而義別。从竹具。从竹者、謂必用筭以計也。从具者、具數也。讀若筭。穌管切。十四部。
𥬇𥬇喜也。从竹。从犬。徐鼎臣說孫愐唐韵引說文云。𥬇、喜也。从竹、从犬。而不述其義。攷孫愐唐韵序云。仍篆𣜩石經勒存正體。幸不譏煩。葢唐韵每字皆勒說文篆體。此字之从竹犬。孫親見其然。是以唐人無不从犬作者。干祿字書云。咲通、𥬇正。五經文字力尊說文者也。亦作𥬇喜也。从竹下犬。玉篇竹部亦作𥬇。廣韵因唐韵之舊亦作𥬇。此本無可疑者。自唐玄度九經字㨾始先笑後𥬇。引楊承慶字統異說云从竹从夭。竹爲樂器。君子樂然後笑。字統每與說文乖異。見玄應書。葢楊氏求从犬之故不得。是用改夭形聲。唐氏從之。李陽冰遂云竹得風。其體夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改說文𥬇作笑。而集韵、類篇乃有笑無𥬇。宋以後經籍無𥬇字矣。今以顧野王、孫愐、顏元孫、張參爲據。復其正始。或問曰。从犬可得其說乎。曰从竹之義且不敢𡚶言。況从犬乎。聞疑載疑可也。假云必不宐从犬。則哭又何以从犬乎。哭之獄省聲乃亦强作解事者爲之也。詳哭下。私妙切。二部。○又按宋初說文本無𥬇。鉉增之。十九文之一也。孫愐但从竹从犬。其本在竹部、抑在犬部。鉉不能知。姑綴於竹末。今依之。恐有未協。凖哭从犬求之。𥬇或本在犬部。而从竹部之字之省聲。未可知也。
第第次也。从竹弟。此見毛詩正義卷一之一引說文。其在弟部、抑竹部。今不可知。要孔沖遠所據有此篆無疑。俗省弟作第耳。特計切。十五部。
文百四十四今𥙷第則百四十五。　　重十五
箕箕所㠯簸者也。所㠯者三字今補。全書中所㠯字爲淺人刪者多矣。小雅曰。維南有箕。不可以簸揚。廣韵引世本曰。箕帚、少康作。按簸揚與受𡊅皆用箕。从竹𠀠。象形。丌其下也。四字依韵會本。今各本丌下互譌。居之切。一部。凡箕之屬皆从箕。
𠀠𠀠古文箕。象形不用足。今之箕多不用足者。
𠵶𠵶亦古文箕。下象竦手。
𠔋𠔋亦古文箕。此象箕之哆口。
其其籒文箕。依大徐作籒。按經籍通用此字爲語詞。渠之切。或居之切。
𠥩𠥩籒文箕。从匚。會意。匚部曰。𠥓籒文匚。
簸簸揚米去𥹺也。與播布之義相近。从箕。皮聲。布火切。十七部。
文二　　重五
丌丌下基也。字亦作六。古多用爲今渠之切之其。墨子書其字多作六。六與？同也。荐物之丌。象形。平而有足。可以薦物。凡丌之屬皆从丌。讀若箕同。居之切。一部。
䢋䢋古之遒人㠯木鐸記詩言。左傳襄十四年師曠引夏書曰。遒人以木鐸徇于路。官師相規。工執藝事以諫。正月孟春。於是乎有之。杜云。木鐸徇于路。采歌謠之言也。何注公羊曰。五榖畢入。民皆居宅。男女同巷。相從夜績。從十月盡、正月止。男女有所怨恨。相從而歌。飢者歌其食。勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者。官衣食之。使之民閒求詩。鄉移於邑。邑移於國。國以聞於天子。故王者不出牖戸。盡知天下。食貨志曰。孟春之月。行人振木鐸徇於路。㠯采詩獻之大師。比其音律。以聞於天子。故曰王者不窺牖戸而知天下。遒人卽班之行人。以木鐸巡於路。使民閒出男女歌詠。記之𥳑牘。遞薦於天子。故其字從辵？。辵者、行也。？者、薦也。記與？㬪韵也。僞尙書襲左傳。而不言振木鐸者何所事。○按劉歆與楊雄書云。三代周秦。軒車使者、逌人使者以歲八月巡路。？代語僮謠歌戲。楊荅劉書云。嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云。翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌輶遒三字同音。逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語釋別國方言。故許檃栝之曰詩言。班、何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲、則詩在其中矣。周禮大行人。屬象胥諭言語、協辭命。屬？史諭書名、聽聲音。豈非楊劉所謂使者、班所謂行人與。說者雖殊。可略見古者考文之事。爲政之不外正名矣。○乃部云。？、氣行皃。逌訓行。故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌。丌亦聲。讀與記同。居吏切。一部。大雅。往䢋王舅。假借爲語詞也。王風。彼其之子。箋云。其、或作記、或作己。讀聲相似。鄭風箋云。忌讀爲彼己之子之己。崧高傳曰。䢋、己也。箋申之曰。己、辭也。讀如彼己之子之己。是則己忌記其䢋五字通用。一部也。大雅作近者。誤近、十三部也。
典典五帝之書也。三墳五典見左傳。从𠕋在丌上。尊閣之也。閣猶架也。以？庪閣之也。多殄切。古音在十三部。莊都說。典、大𠕋也。此字形之別說也。莊都者、博訪通人之一也。謂典字上从𠕋、下从大。以大𠕋會意。與𠕋在六上說異。不別爲篆者。許意下本不從大。故存其說而巳。
𥮏𥮏古文典。从竹。古文𠕋作？。此从古文𠕋也。漢碑多有从竹、从艸者。
畀畀相付与之約在閣上也。与舊作與。勺部曰。与與予同。予、推予也。與、黨與也。今正。約當作物。古者物相与必有藉。藉卽閣也。故其字从丌。疑此有奪文。當云相付与也。付与之物在閣上从？。祭統曰。夫祭有畀煇胞翟閽者。惠下之道也。畀之爲言與也。能以其餘畀其下者也。此謂上之与下。庋閣而命取之。从丌。甶聲。甶、敷勿切。鬼頭也。必至切。十五部。
巺巺具也。孔子說易曰。巺、入也。巺乃愻之假借字。愻、順也。順故善入。許云具也者、巺之本義也。巺今作巽。从丌。𠨎聲。形聲包會意。卪部曰。？、二卪也。巺从此。按二卪者、具意也。蘇困切。古音在十四部。
𢁅𢁅古文巺。从𠨎。从幵。
𢁌𢁌篆文巺。汗𥳑、古文四聲韵載此體各乖異。未詳宜何從也。竊疑此篆字當作籒。字之誤也。古文下从幵。幵亦具意也。籒文緐重。則从？从幵而又从丌。古文四聲韵作巽。葢不誤。小篆則省幵作巺。後人𣜩字則从籒變之作巽。說文仿𣜩爲之。非也。
顨顨巺也。具也。从丌。从𩔊。頁部曰。𩔊、選具也。按選具者、選而供置之也。此易顨卦爲長女、爲風者。今周易巺卦作巺。許於巺下云具也。不云卦名。謂顨爲易卦名之字。葢二字皆訓具也。其義同。其音同。伏羲、文王作顨。孔子則作𢁌𢁅。而小篆乃作巺矣。顨爲卦名。巺爲卦德。孔子彖傳但言健順、動止、巺陷、麗說。皆卦德也。其言重巺以申命。巺以行權。震、動也。巺、入也。巺爲雞。巺爲股。巺爲木、爲風、爲長女。皆當舉卦名而不作顨、但云巺以德爲名者。於伏羲、文王爲古今字也。是可以知字有古今之理矣。許於此特言之者。存周易冣初之古文也。此說本之江氏聲。愚又謂許所見易惟此爲木爲風爲長女之字作顨。猶今易惟襍卦傳之姤作遘也。各本此篆在畀篆之上。今正之次此。
奠奠置祭也。置祭者、置酒食而祭也。故从酋？。？者、所置物之質也。如置於席則席爲奠。引伸爲凡置之偁。又引伸爲奠高山大川之奠。定也。大玄天地㞟位。假㞟字爲之。从酋。酋、酒也。見酋下。置之物多矣。言酒者、舉其一耑也。丌其下也。丌下各本互譌。今依箕篆下正。堂練切。古音在十一部。禮有奠祭。各本下有者字。韵會無。說文禮有刷巾、禮有柶、禮有縉緣、句法皆同。無者是也。禮謂禮經也。士喪禮、旣夕禮祭皆謂之奠。葬乃以虞易奠。又文玉世子篇。釋奠于其先師。注云。釋奠、薦饌酌奠而巳。無迎尸以下之事。召南。于以奠之。毛云。奠、置也。箋云。謂敎成之祭也。昏義注云。此吿事耳。非正祭也。
文七　　重三
左左𠂇手相左也。各本俱誤。今正。左者、今之佐字。說文無佐也。𠂇者、今之左字。𠂇部曰。左手也。謂左助之手也。以手助手是曰左。以口助手是曰右。从𠂇工。工者、左助之意。則箇切。十七部。凡左之屬皆从左。
差差貣也。左不相值也。貣各本作貳。左各本作差。今正。貣者、？之假借字。心部曰。？、失當也。失當卽所謂不相值也。釋言曰。爽、差也。爽、忒也。？與？葢本一字。尙書二衍忒。宋世家作貣。易四時不忒。京房作貣。管子全書皆以貣爲忒。貣與貳形易相誤。月令宿離不貸。釋文貸、他得切。徐音二。無有差貸。釋文貸、音二。又他得反。緇衣其儀不忒。釋文忒、他得反。又作貳、音二。漢費鳳碑貸與則德韵。婁氏釋作貳。皆貣之誤爲貳者也。貳與貣忒音旣脂之迥別。義則貳訓副也。副貳之解、何得同於差？乎。左氏傳其⺊貳圉。杜注貳、代也。按外傳作以代圉。謂用世次當立之圉。左傳作貳圉。謂副貳之圉。坊記注引之。此則當各依文爲釋。杜注左云貳、代也。似爲牽合。此云貣也者、用漢人常用字。故不作？也。云左不相值也者、左之而不相當則𢀩矣。今俗語所謂左也。故其字从左从𠂹。𠂹者、乖也。从左𠂹。韵會作𠂹省聲。疑是？省聲之誤。初牙切。十七部。在支韵則楚宜切。在佳、卦韵則楚佳、楚懈切。說文竹部曰篸差。木部曰槮差。糸部曰參縒。吉日傳曰。差、擇也。其引伸之義也。
（图200B-01）（图200B-01）籒文𢀩。从二。从二者、岐出乖異之意。
文二　　重一
工工巧飾也。飾拭古今字。又部曰。㕞、飾也。巾部曰。飾、㕞也。聿部曰。𦘔、聿飾也。彡部曰。彡、毛飾畫文也。皆今之拭字也。此云巧飾也者。依古文作？爲訓。彡者飾畫文。巧飾者、謂如㡪人施廣領大袖以仰涂而領袖不污是也。惟孰於規榘乃能如是。引伸之凡善其事曰工。見小雅毛傳。象人有規榘。直中繩。二平中準。是規榘也。與巫同意。？有規榘。而彡象其善飾。？事無形。亦有規榘。而？象其㒳褎。故曰同意。凡言某與某同意者。皆謂字形之意有相似者。古紅切。九部。凡工之屬皆从工。
𢒄𢒄古文工。从彡。
式式法也。𢊁部法作灋。灋、㓝也。引伸之義爲式、用也。按周禮八灋八則九式異其文。注曰。則亦法也。式謂用財之節度。从工。弋聲。賞職切。一部。
巧巧技也。手部曰。技、巧也。从工。丂聲。苦浩切。古音在三部。丂部曰。古文以丂爲丂。
巨巨規巨也。周髀筭經曰。圜出於方。方出於矩。矩出於九九八十一。故折矩以爲句廣三。股脩四。徑隅五。旣方其外。半之一矩。環而共盤。得成三四五。㒳矩共長二十有五。是謂積矩。用矩之道。平矩以正繩。偃矩以望高。覆矩以測湥。臥矩以知遠。環矩以爲圓。合矩以爲方。方屬地。圓屬天。天圓地方。方數爲典。以方出圓。按規矩二字猶言法度。古不分別。規圜矩方者、圜出於方。圜方皆出於矩也。夫部曰。規、有法度也。不言圜曰規。考工記。斬轂之道必矩其陰陽。注。矩謂刻識之也。凡識其廣長曰矩。故凡有所刻識皆謂之矩。从工。象手持之。謂也。其吕切。五部。按後人分別巨、大也。矩、法也、常也。與說文字異。其吕切、唐韵也。廣韵作矩、榘。入九麌。俱雨切。又云。說文又其吕切。此出說文音隱。
榘榘巨或从木矢。矢者其中正也。矢部曰。有所長短。以矢爲正。按今字作矩省木。
𢀓𢀓古文巨。此爲象手持之。小篆變之。取整齊耳。大學。絜矩之道。注云。矩或作巨。此古文之遺也。
文四　　重三
㠭㠭極巧視之也。工爲巧。故四工爲極巧。極巧視之、謂如離婁之明、公輸子之巧、旣竭目力也。凡展布字當用此。展行而㠭廢矣。玉篇曰。㠭今作展。从四工。知衍切。十四部。凡㠭之屬皆从㠭。
𡫳𡫳窒也。穴部曰。窒、𡫳也。此與土部塞、音同義異。與心部㥶、音同義近。塞、隔也。隔、塞也。與𡫳窒訓別。㥶、實也。實、富也。與𡫳窒訓近。凡塡塞字皆當作𡫳。自塞行而𡫳㥶皆廢矣。从㠭。从𠬞窒宀中。竦手舉物塡屋中也。从三字會意。㠭猶齊也。說从㠭之意。凡漢人訓詁。本異義而通之曰猶。㠭从四工。同心同力之狀。窒不必極巧。故曰猶齊。注經者多言猶。許書言猶者三見耳。穌則切。一部。
文二
巫巫巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。示部曰。祝、祭主贊辭者。周禮祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。女能事無形、㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮女巫無數。旱暵則舞雩。許云。能以舞降神。故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂？也。太史公曰。韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫、小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式、巧、何以从工。式、巧、之古文本从？也。巨、何以从工也。巨下云从工、猶云象規榘也。與工同意。此當云與？同意。說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君奭曰。在大戊。時則有巫咸乂王家。書序曰。伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云。巫、男巫。名咸。殷之巫也。鄭云。巫咸謂爲巫官者。封禪書曰。伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。
𢍮𢍮古文巫。筮之小篆从此。
覡覡能齊肅事神明者。楚語。民之精爽不𢤮貳者、而又能齊肅衷正。其知能上下比義。其聖能光遠宣朗。其明能光照之。其緫能聽徹之。如是則明神降之。在男曰覡。在女曰巫。是使制神之處位次主。而爲之牲器時服。韋注。齊、一也。肅、敬也。巫覡見鬼者。今說文齊作齋。非。國語神明作明神。非。在男曰覡。在女曰巫。此析言之耳。統言則周禮男亦曰巫。女非不可曰覡也。詩諩曰。陳大姬無子。好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲之。从巫見。見鬼者也。故从見。胡狄切。十六部。
文二　　重一
甘甘美也。羊部曰。美、甘也。甘爲五味之一。而五味之可口皆曰甘。从口含一。一、道也。食物不一。而道則一。所謂味道之腴也。古三切。古音在七部。凡甘之屬皆从甘。
甛甛美也。周禮注恬酒。恬卽甛字。从甘舌。舌知甘者。說从舌之意。
𤯍𤯍和也。和當作盉。寫者亂之耳。皿部曰。盉、調味也。从甘厤。厤、調也。說从厤之意。厂部曰。厤、治也。秝部曰。稀疏適也。稀疏適者、調龢之意。周禮。凡和、春多酸。夏多苦。秋多辛。冬多鹹。調以滑甘。此从甘厤之義也。各本及篇、韵、集韵、類篇、字體皆譌。今正。甘亦聲。讀若函。古三切。七部。
𤡜𤡜飽也。足也。足也二字依韵會增。淺人多改猒爲厭。厭專行而猒廢矣。猒與厭音同而義異。雒誥萬年猒于乃德。此古字當存者也。按飽足則人意倦矣。故引伸爲猒倦、猒憎。釋詁曰。豫射厭也是也。豫者、古以爲舒字。安也。亦緩也。洪範曰。豫曰急。豫猶怠也。猒厭古今字。猒饜正俗字。从甘肰。肰、犬肉也。此會意。於鹽切。古音在七部。
𤟶𤟶猒或从㠯。㠯、用也。用之猶甘之也。
甚甚尤安樂也。尤甘也。引伸凡殊尤皆曰甚。从甘匹。句。匹各本誤甘。依韵會正。常枕切。七部。匹、逗。耦也。說从匹之意。人情所尤安樂者、必在所溺愛也。
𠯕𠯕古文甚。从口猶从甘也。
文五　　重二
旨旨美也。㬪韵。今字以爲意恉字。从甘。匕聲。職雉切。十五部。凡旨之屬皆从旨。
𤮻𤮻古文旨。从千甘者、謂甘多也。
嘗嘗口味之也。引伸凡經過者爲嘗。未經過爲未嘗。从旨。尙聲。市羊切。十部。
文二　　重一按旨部本在亏前喜後。江聲曰。旨當與甘爲類。今移於此。
曰曰䛐也。䛐者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。从口𠃊。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。
𣆩𣆩吿也。按下云从曰从𠕋。會意。則當作𠕋吿也三字。𥳑牘曰𠕋。以𥳑吿誡曰？。𠕋行而？廢矣。从曰。从𠕋。𠕋亦聲。楚革切。十六部。
曷曷何也。雙聲也。詩有言曷者。如曷不肅雝。箋云。曷、何也。有言害者。如害澣害不。傳云。害、何也。害者、曷之假借字。詩書多以害爲曷。釋詁。曷、止也。此以曷爲遏。釋言曰。曷、盍也。此亦假借。凡言何不者、急言之但云曷也。从曰。匃聲。胡葛切。十五部。
曶曶出气䛐也。玉篇作？。出？者、其意也。？者、其言也。意內言外謂之䛐。此與心部忽音同義異。忽、忘也。若羽獵賦蠁曶如神、傳毅舞賦雲轉飄曶、漢樊敏碑奄曶滅形皆出气之意。倐之皃本當用此字。不當作忽忘字也。楊雄傳。於時人皆曶之。則假曶爲忽。古今人表仲忽作中曶。許云鄭大子曶。則未識名字取何義也。今則忽行而曶廢矣。从曰。？象气出形。呼骨切。十五部。俗作曶。春秋傳曰。鄭大子曶。始見左傳桓公十年。今字作忽。
𡇆𡇆籒文曶。从口。一曰佩也。象形。按六字當作一曰佩曶也五字。系於象气出形之下、春秋傳之上。淺人改易之。致不通耳。下得謂古笏可从口、不可从曰。亦不得謂？象笏形也。咎繇謨。六律五聲八音在治忽。漢書在治忽作七始訓。史記作來始滑。裴駰曰。尙書滑字作曶。音忽。鄭曰。曶者、臣見君所秉。書思對命者也。君亦有焉。據此則象笏字古作曶。許竹部無笏。
朁朁曾也。釋言、大雅傳、小雅箋同。八部曰。曾者、䛐之舒也。曾之言乃也。詳八部。从曰。兓聲。七感切。古音在七部。詩曰。朁不畏朙。大雅文。今民勞、十月之交、爾雅字皆作憯。憯之本義痛也。
沓沓語多沓沓也。孟子、毛傳釋詩皆曰。泄泄猶沓沓也。引伸爲凡重沓字。假借爲達字。毛生民傳曰。達、達生也。先生、姜嫄之子先生者也。達生卽沓生。謂始生而如再生三生之易也。車攻傳曰。舄、達屨也。達屨卽沓屨。所謂複下曰舄也。板箋曰。女無憲憲然、無沓沓然。爲之制法度。達其意以成其惡。以達釋沓。是其理也。从水曰。會意也。徒合切。古音葢在十五部。遼東有沓縣。㒳志皆作遼東沓氏縣。顏曰。凡言氏者皆謂因之而立名。
曹曹獄㒳曹也。㒳曹、今俗所謂原吿被吿也。曹猶類也。史記曰。遣吏分曹逐捕。古文尙書。㒳造具備。史記㒳造一作㒳遭。㒳遭、㒳造卽㒳曹。古字多假借也。曹之引伸爲輩也。羣也。从㯥。在廷東也。㒳曹在廷東。故从二東之㯥。其制未聞也。从曰。治事者也。謂聽獄者。巳上十二字依韵會本。昨牢切。古音在三部。
文七　　重一
乃乃曳䛐之難也。玉篇䛐作離、非也。上當有者字。曳有矯拂之意。曳其言而轉之。若而、若乃皆是也。乃則其曳之難者也。春秋宣八年。日中而克葬。定十五年。日下昃乃克葬。公羊傳曰。而者何。難也。乃者何。難也。曷爲或言而、或言乃。乃難乎而也。何注。言乃者內而湥。言而者外而淺。按乃然而汝若、一語之轉。故乃又訓汝也。象气之出難也。气出不能直遂。象形。奴亥切。一部。凡之屬皆从。
𠄎𠄎古文乃。
𠄕𠄕籒文乃。三之以見其意。
𠧟𠧟驚聲也。从弓省。卤聲。卤聲宋本作西聲。不誤。趙鈔及俗刻作鹵聲。誤甚。从弓省者、从弓而未盡其曲折也。卤者、籒文西字。以西爲聲也。鍇本作从乃、卤省聲。非是。驚聲者、驚訝之聲。與乃字音義俱別。詩書史漢發語多用此字作迺。而流俗多改爲乃。按釋詁曰。仍迺侯乃也。以乃釋迺。則本非一字可知矣。西聲則古音當在十三部。古音西讀如詵。又讀如仙。籒文𠧟不省。按此五字疑有誤。當作卤籒文？。說文之通例如此。或曰𠧟、逗。鍇作隨非。往也。玄應書三引倉頡篇迺、往也。讀若仍。如乗切。按此三字不在卤聲之下而系於此。是或說往義之音則然也。仍孕字皆乃聲。一部與六部合音也。𠧟讀若仍。則謂从卤乃省聲。或說與前說迥異。今人迺讀乃。與或說相近。
𠨅𠨅古文𠧟。𠧟本古文。此又古文之異者也。
𠧴𠧴气行皃。𣜩作逌。禹貢。陽鳥攸居、豐水攸同、九州攸同。漢地理志攸皆作逌。逌之言于也。陽鳥于是南來得所也。與爰粤義同。劉歆書。逌人使者。謂行人之官也。从弓。按依上𠧟云从弓省。則此亦當有省字。𠧪聲。讀若攸。以周切。三部。
文三　　重三
丂丂气欲舒出？上礙於一也。？者、气欲舒出之象。一其上不能徑達。此釋字義而字形巳見。故不別言形也。苦浩切。古音在三部。丂、古文㠯爲亏字。亏與丂音不同而字形相似、字義相近。故古文或以丂爲亏。又㠯爲巧字。此則同音假借。凡丂之屬皆从丂。
甹甹亟䛐也。其意爲亟。其言爲甹。是曰意內言外。甹亦語䛐也。說文？？、爾雅作甹夆。假借字也。从丂。从由。普丁切。十一部。或曰與一日同。甹、俠也。此謂甹與俜音義同。人部曰。俜、俠也。俠、俜也。漢季布傳。爲人任俠。音義。或曰任、氣力也。俠、甹也。三輔謂輕財者爲甹。所謂俠也。今人謂輕生曰甹命。卽此甹字。
寧寧願䛐也。其意爲願則其言爲寧。是曰意內言外。寍部曰。寍、安也。今字多假寧爲寍。寧行而寍廢矣。古文尙書葢有寍字。陸氏於大禹謨曰。寍、安也。說文安寍字如此。寧、願詞也。此陸氏依許分別二字。今本經宋開寶閒改竄。不可讀。从丂。寍聲。奴丁切。十一部。
𠀀𠀀反丂也。讀若呵。虎何切。十七部。
文四
可可肎也。肎者、骨閒肉肎肎箸也。凡中其肎綮曰肎。可肎雙聲。从口𠀀。口气舒。𠀀亦聲。肯我切。十七部。凡可之屬皆从可。
奇奇異也。不羣之謂。一曰不耦。奇耦字當作此。今作偶、俗。按二義相因。从大。从可。會意。可亦聲。古音在十七部。今音前義渠羈切。後義居宜切。
哿哿可也。見小雅毛傳。从可。加聲。古我切。十七部。詩曰。哿矣富人。
哥哥聲也。此義未見用者。今呼兄爲哥。从二可。古俄切。十七部。古文㠯爲歌字。漢書多用哥爲歌。
文四鉉新附有叵字。不可也。從反可。按玄應引三蒼。叵、不可也。說文敘目亦云。雖叵復見遠流。
兮兮語所稽也。兮稽㬪韵。稽部曰。畱止也。語於此少駐也。此與哉言之閒也相似。有假猗爲兮者。如詩河水淸且漣猗是也。从丂八。象气越亏也。越亏皆揚也。八象气分而揚也。胡雞切。十六部。凡兮之屬皆从兮。
𠣤𠣤驚䛐也。䛐各本作辭。誤。今依篇、韵正。其意驚也。其言𠣤也。是爲意內言外。从兮。旬聲。思允切。十二部。
𢞛𢞛𠣤或从心。大學。瑟兮僩兮者、恂栗也。注曰。恂字或作峻。讀爲嚴峻之峻。言其容貌嚴栗也。按大學之恂、卽說文之？。有驚懼之意。故恂栗爲容皃嚴栗。心部曰。恂、信心也。是其本義。大學則假恂爲？也。莊子。衆狙見之。恂然棄而走。亦是驚意。
羲羲气也。謂气之吹噓也。按气下當有奪字。从兮。義聲。許羈切。古音在十七部。
乎乎語之餘也。乎餘㬪韵。意不盡、故言乎以永之。班史多假虖爲乎。从兮。象聲上越揚之形也。謂首筆也。象聲气上升越揚之狀。戸吳切。五部。
文四　　重一
号号痛聲也。号、嗁也。凡嗁號字古作号。口部曰。嗁、号也。今字則號行而号廢矣。从口在丂上。丂者气舒而礙。雖礙而必張口出其聲。故口在丂上。号咷之象也。胡到切。二部。按當讀平聲。凡号之屬皆从号。
號號嘑也。嘑各本作呼。今正。呼、外息也。與嘑義別。口部曰。嘑、號也。此二字互訓之證也。釋言曰。號、謼也。魏風傳曰。號、呼也。以說文律之。謼呼皆假借字。號嘑者、如今云高叫也。引伸爲名號、爲號令。从号。从虎。嗁号聲高。故从号。虎哮聲厲。故从虎。号亦聲。乎刀切。亦去聲。二部。
文二
亏亏於也。於者、古文烏也。烏下云。孔子曰。烏亏呼也。取其助气。故以爲烏呼。然則以於釋亏、亦取其助气。釋詁、毛傳皆曰。亏、於也。凡詩、書用亏字。凡論語用於字。葢于於二字在周時爲古今字。故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐。其气舒于。檀弓。易則易。于則于。論語。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。左傳。于民生之不易。杜云。于、曰也。此謂假于爲曰。與釋詁于曰也合。象气之舒亏。从丂。从一。一者、其气平也。气出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于、羽俱切。於、央居切。烏、哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於爲屬辭之用。見於羣經爾雅。故許仍之。凡亏之屬皆从亏。
虧虧气損也。引伸凡損皆曰虧。小雅㒳言不騫不𡹔。魯頌作不虧不𡹔。毛曰。騫、虧也。从亏。雐聲。去爲切。據道德經古音在十七部。雐在五部。魚歌合韵也。
𧇾𧇾虧或从兮。亏兮皆謂气。
粵粵亏也。釋詁曰。粤于爰曰也。爰粤于也。爰粤于那都繇於也。粤與于雙聲。而又从亏。則亦象气舒于也。詩書多假越爲粤。箋云。越、於也。又假曰爲粤。宷愼之䛐也。也各本作者。今正。此說从宷之意。粤亏皆訓於。而粤尤爲宷度愼重之䛐。故从宷。从宷亏。宷愼而言之也。王伐切。十五部。周書曰。粤三日丁亥。今召誥越三日丁巳。亥當作巳。
吁吁驚語也。吕㓝。王曰吁來。按亏有大義。故从亏之字多訓大者。芋下云。大葉實根駭人。？訓驚語。故从亏口。亏者驚意。此篆重以亏會意。故不入口部。如句丩屬字之例。後人又於口部增吁。解云驚也。宜刪。从口亏。亏亦聲。況于切。五部。
平平語平舒也。引伸爲凡安舒之偁。从亏八。句。八、逗。分也。說从八之意。分之而勻適則平舒矣。符兵切。十一部。爰禮說。爰禮者、敘目云孝宣皇帝時沛人爰禮是也。
𠀭𠀭古文平如此。此等篆皆轉寫譌亂。何氏煌曰。玉篇中畫不𣃔。小篆疑从古文省也。今从玉篇。
文五　　重二
喜喜樂也。樂者、五聲八音緫名。樂記曰。樂者、樂也。古音樂與喜樂無二字。亦無二音。从壴。从口。壴象陳樂立而上見。从口者、𥬇下曰喜也。聞樂則𥬇。故从壴从口會意。虛里切。一部。凡喜之屬皆从喜。
㰻㰻古文喜。从欠。葢古文作㰻。轉寫誤耳。與歡同。同下當有意。謂皆从欠也。
憙憙說也。說者、今之悅字。樂者、無所箸之䛐。悅者、有所箸之䛐。口部嗜下曰。憙欲之也。然則憙與嗜義同。與喜樂義異。淺人不能分別。認爲一字。喜行而憙廢矣。顏師古曰。喜下施心是好憙之意。音虛記切。从心喜。喜亦聲。許記切。一部。古有通用喜者。如封禪書天子心獨喜其事。
嚭嚭大也。从喜。否聲。按訓大則當从丕。集韵一作噽是也。匹鄙切。十五部。春秋傳吳有大宰嚭。見左傳。
文三　　重一
壴壴陳樂立而上見也。謂凡樂器有？者豎之。其顚上出可望見。如詩禮所謂崇牙、金部所謂鎛鱗也。厂部曰。屵、岸上見也。亦謂遠可望見。从屮豆。豆者、豎也。豎、堅立也。豆有骹而直立。故侸豎从豆。壴亦从豆。屮者、上見之狀也。艸木初生則見其顚。故从屮。中句切。四部。凡壴之屬皆从壴。
尌尌立也。與人部侸音義同。今字通用樹爲之。樹行而尌廢矣。周禮注多用尌字。从壴。从寸。句。寸、逗。此字補。持之也。寸與又古通用。又者手也。此說从寸之意。壴而復持之則固矣。壴亦聲。讀若駐。常句切。四部。
𧒕𧒕夜戒守𡔷也。周禮𡔷人軍旅夜𡔷？注同此。鎛師。凡軍之夜三？皆𡔷之。守？亦如之。注曰。守？、備守𡔷也。𡔷之以鼖𡔷。从壴。𡔷必有𧇽。从壴、者𡔷之省。蚤聲。今周禮作鼜。禮。此當云禮記。軍禮司馬法百五十五篇。藝文志以入禮家。昏𡔷四通爲大𡔷。四者陰數。唐李靖云。𡔷三百三十三槌爲一通。未知古法然不。大𡔷當依周禮注作大？。大？謂大行夜也。夜半三通爲戒晨。戒晨、周禮注作晨戒。旦五通爲發朙。旦鉉本作旦明。周禮注亦作旦明。發朙周禮注作發昫。日部曰。昫、日出溫也。巳上據𡔷人注。乃司馬法之文也。讀若戚。戚古音如促。尗聲與蚤聲同在三部。眡瞭注云。杜子春讀？爲憂戚之戚。擊𡔷聲疾數故曰戚。許意同也。杜以他經傳無？字。故或讀爲造次之造。或易爲戚。許則謂但讀如戚而巳。今音倉歷切。
彭彭𡔷聲也。詩之言𡔷聲者惟鼉𡔷逢逢。毛曰。逢逢、和也。逢逢埤蒼、廣雅作韸韸。高注淮南吕覽、郭注山海經引詩皆作韸韸。許無韸字。彭卽韸也。東陽合韵也。毛詩。出車彭彭。又四牡彭彭。又駟騵彭彭。又以車彭彭。凡言彭彭皆謂馬。卽鄭風駟？旁旁之異文。彭旁皆假借。其正字則馬部之騯也。言馬而假𡔷聲之字者。其壯盛相似也。齊風。行人彭彭。傳曰。多皃。亦盛意。从壴。𡔷省。从彡。从彡各本作彡聲。今正。从彡猶从三也。指之列多略不過三。故毛飾畫文之字作彡。彭亦从彡也。大司馬冬狩言三𡔷者四。言𡔷三闋者一。左傳曹劌亦言三𡔷。雖未知每𡔷若干聲。而从彡之意可見矣。薄庚切。古音在十部。同旁。
嘉嘉美也。見釋詁。又曰。嘉、善也。周禮。以嘉禮親萬民。鄭曰。嘉、善也。所以因人心所善者而爲之制。按誩部曰。譱、吉也。羊部曰。美與善同意。經有借假爲嘉者。如大雅、周頌毛傳皆曰假、嘉也是也。有借賀爲嘉者。覲禮古文余一人嘉之、今文嘉作賀是也。从壴。壴者、陳樂也。故嘉从壴。加聲。古牙切。十七部。
文五
鼓鼓郭也。城𩫖字俗作郭。凡外障內曰郭。自內盛滿出外亦曰郭。郭廓正俗字。𡔷郭㬪韵。春分之音。萬物郭皮甲而出。故曰𡔷。風俗通全用此說。从壴。𡔷必有？也。从屮又。屮象𠂹飾。又象其手擊之也。各本篆文作？。此十四字作从支、支象其手擊之也。今正。弓部弢下云。从弓、从屮又、屮垂飾。與𡔷同意。則𡔷之从屮憭然矣。弢𡔷皆从屮以象飾。一象弓衣之飾。一象𡔷？之飾也。皆从又。一象手執之。一象手擊之也。夢英所書、郭氏佩觿皆作𡔷。是也。凡作鼓、作皷、作鼔者皆誤也。从屮从又。非从𠬢滑之𠬢。後人譌刪。弓衣之飾如紛綬是也。𡔷？之飾如崇牙樹羽是也。工戸切。五部。周禮六𡔷。靁𡔷八面。靈𡔷六面。路𡔷四面。鼖𡔷、皐𡔷、晉𡔷皆㒳面。六𡔷見周禮𡔷人。六面、四面、㒳面、鄭與此同。凡𡔷之屬皆从𡔷。
𪔐𪔐籒文𡔷。从古。
鼛鼛大𡔷也。周禮作皐。古音同在三部也。𡔷人。以皐𡔷𡔷役事。韗人。爲皐𡔷。長尋有四尺。倨句磬折。毛傳。鼛、大𡔷也。長一丈二尺。从𡔷。咎聲。古勞切。古音在三部。詩曰。鼛𡔷不勝。不、二徐同。汲古閣作弗。非也。今類篇、集韵、宋刻說文皆作不。大雅文。今詩不作弗。
鼖鼖大𡔷謂之鼖。凡賁聲字多訓大。如毛傳云。墳、大防也。頒、大首皃。汾、大也。皆是。卉聲與賁聲一也。鼖八尺而㒳面。韗人。𡔷長八尺。𡔷四尺、中圍加三之一謂之鼖𡔷。鄭曰。大𡔷謂之鼖。㠯𡔷軍事。見𡔷人。从𡔷。卉聲。鉉本改作賁省聲。非也。賁从貝卉聲。微與文合韵冣近。符分切。十三部。
䩿䩿鼖或从革。賁聲。鉉本改作賁不省、非是。大司馬職作賁𡔷。卽䩿之省也。
鼙鼙騎𡔷也。戴先生曰。儀禮有朔鼙、應鼙。鼙者小𡔷。與大𡔷爲節。魯𡔷薛𡔷之圖。圜者擊鼙。方者擊𡔷。後世不別設鼙。以擊𡔷側當之。作堂下之樂。先擊朔鼙。應鼙應之。朔者、始也。所以引樂。故又謂之𣌾。𣌾之言引也。朔鼙在西。置𡔷北。應鼙在東。置𡔷南。東方諸縣西鄉。西方諸縣東鄉故也。按大司馬云。師帥執提。旅帥執鼙。大鄭曰。提謂馬上𡔷。有曲木提持𡔷立馬髦上者。然則騎𡔷謂提、非謂鼙也。許與大鄭異。从𡔷。卑聲。部迷切。十六部。
𪔳𪔳𡔷聲也。此當云？？𡔷聲也。篇、韵良弓切。其作？、讀徒東徒冬二切者。卽？？之變也。从𡔷。隆聲。徒冬切。九部。
鼘鼘鼘鼘、𡔷聲也。各本無鼘鼘二字。今依韵會。詩小雅、商頌作淵淵。魯頌作咽咽。皆假借字也。魯頌音義曰。本又作鼝。譌字也。小雅傳曰。淵淵、𡔷聲也。魯頌傳曰。咽咽、𡔷節也。从𡔷。𣶒聲。烏玄切。十二部。詩曰。鼗𡔷鼘鼘。今商頌作鞉𡔷淵淵。
鼞鼞𡔷聲也。周禮注曰。司馬法云。𡔷聲不過閶。鼙聲不過闒。鐸聲不過琅。音義曰。閶吐剛反。然則閶卽鼞也。投壷音義曰。□、鄭呼爲𡔷。其聲高。其音鏜鏜然。鏜音吐郎反。是則鏜亦鼞也。上林賦。金𡔷迭起。鏗鎗闛鞈。顏曰。鏗鎗、金聲。闛鞈、𡔷音。闛亦鼞也。楊雄賦闛？卽閶？。堂聲昌聲古通用耳。从𡔷。堂聲。士郎切。十部。詩曰。擊𡔷其鼞。邶風文。今詩作鏜。金部曰。鏜、𡔷鐘聲也。𡔷鐘謂擊鐘也。字从金。故曰鐘聲。於𡔷言鏜爲假借。按今金部鏜下作鐘𡔷之聲。葢誤倒。
䶀䶀鼙聲也。鼙各本誤作𡔷。今正。司馬法曰。鼙聲不過闒。音義曰。闒吐臘反。劉湯荅反。臘今誤从犬闒卽䶀字也。投壷音義曰。○、鄭呼爲鼙也。其聲下。其音榻榻然。榻音吐臘反。榻亦卽䶀也。史記上林賦。鏗鎗鏜䶀。漢書、文選作闛鞈。郭璞曰。闛鞈、𡔷音也。此渾言之耳。鼙亦𡔷也。淮南兵略訓。若聲之與響。若鏜之與鞈。高注。鏜鞈、𡔷鼙聲。此謂鏜、𡔷聲。鞈、鼙聲也。从𡔷。合聲。徒合切。七部。按當依釋文吐臘反。
鞈鞈古文䶀。从革。按革部有此字。別爲訓。後人誤移此增彼也。
𪔪𪔪𡔷無聲也。上文皆言聲。故以𡔷無聲廁於後。从𡔷。咠聲。他叶切。七部。字又作？。
𪔕𪔕𡔷鼙聲。从𡔷。缶聲。土盍切。按缶聲不得土盍切明矣。玉篇曰。䵽、𡔷聲也。七盍切。廣韵曰。䵽、𡔷聲也。倉雜切。皆卽其字。缶者、去之譌。去聲古或入侵部也。然皆䶀之誤字耳。今䶀之解說旣更正。則？篆可刪。
文十　　重三
豈豈還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸各本作微。誤。今依鉉本？下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。
愷愷康也。愷康雙聲。釋詁曰。康、安也。毛傳釋豈弟曰。豈、樂也。弟、易也。按奏豈、經傳多作愷。愷樂、毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者。重以豈會意也。詩又作凱。俗字也。邶風傳曰。凱風謂之南風。樂夏之長養。凱亦訓樂。卽愷字也。从豈心。豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
𧰙𧰙汔也。汔各本作？。無此字。今正。釋詁曰。𧰙、汔也。孫炎曰。汔、近也。民勞箋云。汔、幾也。幾與𧰙同。汔與訖同。汔、水涸也。水涸則近於盡矣。故引爲凡近之䛐。木部杚、平也。亦摩近之義也。𢆶部曰。幾、微也。殆也。然則見幾、研幾、字當作幾。庶幾、幾近、字當作𧰙。幾行而𧰙廢矣。訖事之樂也。从豈。說从豈之意也。終事之樂。五角切。如賔出奏陔、公入奏驁是也。終事之樂。盧各切。如言可與樂成是也。其意一也。故从豈。訖與汔通。幾聲。按當云从豈幾、幾亦聲。渠稀切。十五部。
文三
豆豆古食肉器也。考工記曰。食一豆肉。中人之食也。左傳曰。四𦫵爲豆。周禮醢人。掌四豆之食。从□。音圍。象器之容也。象形。上一象幎也。特牲。籩巾以綌纁裏。士昏。醯醬二豆。菹醢四豆。兼巾之。士喪。籩豆用布巾。是也。下一象？也。祭統注曰。鐙豆下跗。是也。？象骹也。祭統曰。夫人薦豆執校。校者、骹之假借字。注云。豆中央直者。是也。豆柄一而巳。㒳之者、望之則㒳也。畫繪之法也。考工記曰。豆中縣。注。縣繩正豆之柄。是也。豆柄直立。故豎侸豈字皆从豆。徒𠋫切。四部。凡豆之屬皆从豆。
𤽋𤽋古文豆。鍇本如此作。玉篇亦曰？古文。當近是。
梪梪木豆謂之梪。𥼶器曰。木豆謂之梪。竹豆謂之籩。瓦豆謂之登。毛傳亦曰。木曰豆。所以薦菹醢也。瓦曰登。所以薦大羹也。毛詩豆當作梪。瓬人豆中縣。豆本瓦器。故木爲之則異其字。韓𠡠碑。爵鹿柤梪。僞古文武成有梪。从木豆。豆亦聲。徒𠋫切。四部。
𧯷𧯷蠡也。瓠部曰。瓢、蠡也。然則？、瓢也。蠡、說文三見。斗部曰。斡、蠡柄也。倂此及瓠部凡三見也。蠡之言離。方言曰。劙、解也。一瓠離爲二、故曰蠡。鄭注鬯人云。瓢謂瓢蠡也。漢書。以蠡測海。張晏曰。蠡、瓠瓢也。字皆借蠡。九歎。瓟㼖蠹於筐簏。急就篇。㼖𦫵參𦫵半巵觛。方言。㼖或謂之瓢。或謂之簞。或謂之𣟵。則字皆从瓜。王伯厚注急就云。皇象碑本作盠。李本作蠡。廣韵齊、薺韵皆有盠。士昏禮。四爵合巹。注云。合巹、破匏也。昏義亦作巹。正義云。以一瓠分爲㒳瓢。巹者、？之假借字。巹从丞聲。？从䒱聲。故同音假借。从豆。此非豆而从豆者、謂瓠可盛飮食。略同豆。蒸省聲。艸部蒸或省火作䒱。不云䒱聲者、葢䒱字後出也。古音在六部。今音居隱切。劉昌宗、吕忱反語巳誤。
𧯦𧯦豆屬。此本艸經之大豆黃卷也。味甘平。主濕痹筋攣厀痛。唐本注云。以大豆爲芽櫱。生便乾之。名爲黃卷。靈樞曰。腎病者宜食。廣韵阮韵云。？、黃豆也。从豆。許言尗、豆也。象豆生之形也。荅、小豆也。萁、豆莖也。藿、尗之少也。菽、配鹽幽尗也。然則尗與古食肉器同名。故？？二字入豆部。按豆卽尗、一語之轉。周人之文皆言尗。少言豆者。惟戰國策張儀云。韓地五穀所生。非麥而豆。史記作菽。吳氏師道云。古語衹稱菽。漢以後方呼豆。若然、則？？字葢出漢製乎。𢍏聲。居願切。廣韵求晚切。十四部。
𧯡𧯡豆飴也。飴、米櫱煎也。糱、芽米也。然則豆飴者、芽豆煎爲飴也。黑部？下曰。讀若飴？之？。方言飴謂之䬵。𩜌謂之䭉。郭注以豆㞕襍餳也。𩜌卽？字。从豆。夗聲。一丸切。按篇、韵皆於月切。一丸非也。十四部。
𢍪𢍪禮器也。生民曰。于豆于登。釋器、毛傳皆曰。瓦豆謂之登。毛云。登薦大羹。公食大夫禮。大羹湆不和實于鐙。登鐙皆假借字。劉氏台拱曰。詩、爾雅皆作登。釋文、唐石經、篇、韵皆無豋字。玉篇有？字。俗製豋字改經。非也。从𠬞持肉在豆上。會意。讀若鐙同。都縢切。六部。
文六　　重一按？篆當次豆篆之下、梪篆之上。說解當云豆也。乃合。豆本陶瓬爲之。故不云瓦豆也。今非其次。疑許本無此篆。淺人妄增之。籒文登作？。又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上。亦非也。
豊豊行禮之器也。豐禮㬪韵。从豆。象形。上象其形也。林罕字源云。上从？。郭氏忠恕非之。按說文之例。成字者則曰从某。假令上作？。則不曰象形。盧啟切。十五部。凡豐之屬皆从豐。讀與禮同。
豑豑爵之次弟也。爵者、行禮之器。故从豐。有次弟、故从弟。爵之次弟。若士虞禮主人廢爵、主婦足爵、賔長繶爵、祭統玉爵獻卿、瑤爵獻大夫、散爵獻士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵。則如禮運云宗廟之爵、貴者獻以爵、賤者獻以散、尊者舉觶、卑者舉角、梓人云獻以爵而酬以觶是也。从豐弟。直質切。按因堯典作平秩。故爲此音耳。當是弟亦聲也。十五部。虞書曰。虞當作唐。平豑東作。堯典文。今尙書作平秩。史記作便程。周禮鄭注引書作辨秩。許作平豑。豑葢壁中古文之字如此。孔氏安國乃讀爲秩。而古文家從之。許存壁中之字。如鄭注禮經存古文之字、注周禮存故書之字也。
文二
豐豐豆之豐滿也。謂豆之大者也。引伸之凡大皆曰豐。方言曰。豐大也。凡物之大皃曰豐。又曰。朦尨豐也。豐其通語也。趙魏之郊燕之北鄙几大人謂之豐。燕記豐人杼首。燕趙之閒言圍大謂之豐。許云豆之豐滿者、以其引伸之義明其本義也。周頌豐年傳曰。豐、大也。然則豐年亦此字引伸之義。而賈氏儀禮疏不得其解。从豆。象形。𠁳象豆大也。此與豐上象形同耳。戴侗云。唐本曰从豆、从山、？聲。蜀本曰丰聲。山取其高大。按生部云。丰、艸盛丰丰也。與豐音義皆同。大射儀注曰。豐其爲字从豆𠁳聲。近似豆、大而卑矣。似鄭時有𠁳字。但鄭注轉寫至今亦多譌誤。𠁳聲之聲或是賸字。儀徵阮氏元說？字瓦云。豐字當是？聲而山象形。豐字當是？聲而凵象形。一从艸盛之？。一从艸蔡之丯也。玉裁按。竝？、竝丯、說文無字。如朁鬵字从兓聲、蒜字从祘聲、飆䯂字从猋聲驫聲、？？字从林皆非無字者也。則唐本、蜀本未可遽信。？戎切。九部。一曰鄉飮酒有豐矦者。此別一義。鄉當作禮。與觚下、觶下之誤同。禮飮酒有豐矦。謂鄉射、燕、大射、公食大夫之豐也。鄭言其形云似豆卑而大。說者以爲若井鹿盧。言其用於鄉射、云所以承爵也。於大射、云以承尊也。公食大夫之豐亦當是承爵。燕禮之豐亦當是承尊。皆各就其篇之文釋之。禮但云豐。許云豐矦者。葢漢時說禮家之語。漢律曆志王命作策豐㓝。竹書紀年。成王十九年黜豐矦。阮諶曰。豐、國名也。坐酒亡國。崔駰酒箴曰。豐矦沈湎。荷罌負缶。自戮於世。圖形戒後。李尤豐矦銘曰。豐矦荒謬。醉亂迷迭。乃象其形。爲禮戒式。後世傳之。固無正說。三君皆後漢人。諶撰三禮圖者。漢人傅會禮經有豐矦之說。李尤以爲無正說。鄭不之用。許則襲禮家說也。凡豐之屬皆从豐。
𣍈𣍈古文豐。
豔豔好而長也。小雅毛傳曰。美色曰豓。方言。豓、美也。宋衞晉鄭之閒曰豓。美色爲豓。按今人但訓美好而巳。許必云好而長者、爲其从豐也。豐、大也。大與長義通。詩言莊姜之美、必先言碩人頎頎。言魯莊之美、必先言猗嗟昌兮、頎若長兮。所謂好而長也。左傳㒳言美而豓。此豓進於美之義。人固有美而不豐滿者也。毛傳及方言皆渾言之也。从豐。豐大也。說从豐之意。豐之本義無當於豓。故舉其引伸之義。盇聲。以贍切。八部。春秋傳曰。美而豓。左傳桓元年、文十六年文。
文二　　重一
䖒䖒古陶器也。陶當作匋。書多通用。匋作瓦器也。从豆。虍聲。許羈切。按虍聲當在五部。而䖒戲轉入十六部十七部。合音之理也。凡䖒之屬皆从䖒。
𧇼𧇼土鍪也。金部曰。鍪、鍑屬也。鍑、釜大口者。廣雅。鍑鍪？鬴也。？卽？字。鍪金爲之。？則土爲之。鄭注周禮所謂黃堥也。堥卽鍪字。鬲部曰。秦名土釜曰？。从䖒。号聲。讀若鎬。胡到切。二部。
𧈚𧈚器也。从䖒㿾。㿾亦聲。直吕切。五部。闕。此疑衍。其義、其形、其聲皆具則無缺矣。
文三
虍虍虎文也。象形。小徐曰。象其文章屈曲也。荒烏切。五部。凡虍之屬皆从虍。讀若春秋傳曰虍有餘。有譌字不可通。疑是賈余餘勇之賈。
虞虞騶虞也。騶虞山海經、墨子作騶吾。漢東方朔傳作騶牙。皆同音假借字也。白虎黑文。見毛傳。鄭志。張逸問。傳曰白虎黑文。荅曰。周史王會云。按今王會篇文不具。尾長於身。見山海經。仁獸也。食自死之肉。毛傳曰。騶虞、義獸也。白虎黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者、毛用古左氏修母致子之說。許不從也。哀十四年左傳服虔注云。視明禮修而麟至。思睿信立白虎擾。言從義成則神龜在沼。𦗟聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟、信而應禮。又云騶虞、義而應信。又云鳳皇、靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟、騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。从虍。吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者、娛之假借也。凡云規度也者、以爲度之假借也。詩曰。于嗟乎騶虞。召南文。五經異義。今詩韓魯說。騶虞、天子掌鳥獸官。古詩毛說。騶虞、義獸。白虎異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止。召南終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古山海經、鄒書云騶虞獸。說與毛詩同。按許說詩从毛。作說文則於从毛之中、不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。
虙虙虎皃。古伏羲字作虙。五經文字引論語釋文云。宓子賤姓虙。文字譌舛。轉而爲宓。故濟南伏生稱子賤之後也。从虍。必聲。房六切。按古音在十二部。讀如密。顏氏家訓云。張揖、孟康皆云虙伏古今字。而皇甫謐帝王世紀云。伏羲或謂之宓羲。案諸經、史、緯、𠊱。遂無宓羲之號。虙宓二字下俱爲必。是以誤耳。孔子弟子虙子賤。卽虙羲之後。俗字亦爲宓。今兖州永昌郡城東門子賤碑。漢世所立。云濟南伏生卽子賤之後。是虙之與伏古來通字。誤以爲宓。較可知矣。顏語謂虙音房六切。與伏音同。而宓音綿一切。與虙音殊。故謂宓羲宓子賤皆誤字。不知虙宓古音正同。故虙羲或作宓羲。其爲伏羲者。如毛詩苾字、韓詩作馥。語之轉也。宓子賤之當爲虙子賤。則出黃門肊測。而陸氏釋文、張氏五經文字從之。葢古未有作虙子賤者。若論其同从必聲。則作虙子賤亦無不可。
虔虔虎行皃。釋詁、大雅商頌傳皆曰。虔、固也。商頌傳、魯語注皆曰。虔、敬也。左傳虔劉我邊陲注。虔劉皆殺也。方言。虔、慧也。虔、殺也。虔、謾也。按方言不可盡知其說。糾虔、虔劉皆卽釋詁虔固之義。堅固者必敬。堅固者乃能殺也。堅固者虎行之皃也。商頌箋。虔、椹也。亦取堅固之意。从虍。文聲。按聲當是衍字。虎行而箸其文。此會意。讀若矝。渠焉切。按矝从令聲。亦作𥎊。則虔古音當在十二十三部也。
虘虘虎不柔不信也。剛暴矯詐。从虍。且聲。讀若䣜縣。昨何切。按邑部曰。䣜、沛國縣也。䣜覰皆虘聲。然則古音本在五部。沛人言䣜若昨何切。此方言之異。而虘讀同之。
虖虖哮虖也。口部曰。哮、豕驚聲也。唬、虎聲。通俗文曰。虎聲謂之哮唬。疑此哮虖當作哮唬。漢書多假虖爲乎字。从虍。乎聲。荒烏切。五部。
虐虐殘也。歹部曰。殘、賊也。从虍爪人。爪人補。三字會意。虎足反爪人也。覆手曰爪。虎反爪鄉外攫人是曰虐。魚約切。二部。
𧆱𧆱古文虐如此。
虨虨虎文彪也。彪下曰。虎文也。二字雙聲。假借作班。漢書敘傳曰。楚人謂虎班。其子㠯爲號。上文旣曰楚人謂虎於檡矣。此正當作楚人謂虎文班。上林賦。被班文。史記作豳文。李善曰。班文、虎豹之皮。索隱引輿服志。虎賁騎被虎文單衣。按豳與虨、同部之假借也。班與虨、同類之假借也。錢氏大昕曰。易象傳。大人虎變。其文炳也。與下文蔚君爲韵。蔚讀如氳。轉移冣近。炳當爲虨。則音義皆近。从虍。彬聲。布還切。古音在十三部。與文部辬音義皆相近。
𧇽𧇽鐘𡔷之柎也。木部曰。柎、咢足也。靈臺、有瞽傳皆曰。植者曰虡。橫者曰栒。考工記曰。梓人爲？虡。飾爲猛獸。梓人曰。臝屬恆有力而不能走。其聲大而宏。若是者以爲鐘虡。按𡔷虡當亦象臝屬也。戴氏考工記圖曰。虡所以負？。非以臝者羽者爲虡下之跗也。引西京賦。洪鐘萬鈞。猛虡趪趪。負筍業而餘怒。乃奮翅而騰驤。薛注云。當筍下爲㒳飛獸以背負。張揖注上林賦曰。？獸重百二十萬斤。以俠鐘旁。俠同夾。此可見？制。師古改其注云以縣鐘。則昧於古制矣。廣韵引埤倉。鐻、樂器。以夾鐘。削木爲之。與張注同。今本廣韵作形似夾鐘則非矣。又考上林賦擽飛虡。廣韵引正作？。張揖曰。飛？、天上神獸。鹿頭龍身。是長卿謂？爲神獸。許謂栒虡字飾以猛獸。說不同也。从虍𢌿。象形。𢌿各本作異。非。今正。謂篆之中體象猛獸之狀。非𢌿畀二字也。形字鉉本無。非是。其下足。謂丌也。丌者、下基也。𧇽之迫地者也。其吕切。五部。
鐻鐻𧇽或从金豦。或當作篆。此亦丄部之例也。周禮典庸器注。橫者爲筍。從者爲鐻。釋文曰。鐻舊本作此字。今或作虡。按經典鐻字衹此一處。此字葢秦小篆。李斯所作也。泰始皇本紀。收天下兵。聚之咸陽。銷以爲鐘鐻。本篇引賈生論云。銷鋒鑄鐻。三輔黃圖曰。始皇收天下兵。銷以爲鐘鐻。高三丈。字皆正作鐻。葢梓人爲？本以木。始皇乃易以金。李斯小篆乃改爲从金豦聲之字。司馬賦云。千石之鐘。萬石之鉅。正謂秦物。史記作鉅。卽鐻字之異者也。鐘鐻與金人爲二事。本紀、賈論、西都西京二賦、三輔黃圖皆竝舉。漢賈山傳、陳項傳各舉其一。學者或認爲一事。非也。典庸器經文作？。注文作鐻。此鄭氏注經之通例。如禮經經文作庿。注文作廟。周禮經文作眡。注文作視。皆是也。
𧆾𧆾篆文𧇽。五經文字曰。𧇽、說文也。虡、𣜩省也。然則虡爲𣜩字。不用小篆而改省古文。後人所增也。
文九　　重三
虎虎山獸之君。从虍。从儿。會意。虎足象人足也。巳上八字。鉉本妄改。張次立復以鉉本改鍇本。惟韵會如是。此古本之眞也。从儿、韵會作从？。此其誤巳久耳。？部曰。孔子曰在人下。故詰屈。謂人之股腳也。虎之股腳似人。故其字上虍下儿。虍謂其文。儿謂其足也。說文龜頭、黽頭似它頭。燕尾似魚尾。兔頭似㲋頭。萈足似兔足。能足、彘足似鹿足。㲋頭似兔、足似鹿。文義相同。儿有其字。故先言从儿而後言虎足象人足。篆體改作？。則象人足之云不可通。顧氏藹吉乃疑虎下當从爪矣。今正之。凡篆虎字依𣜩體从儿爲是。呼古切。五部。五部與十七部通。故左氏陽虎、論語作陽貨。非一名一字也。邢昺、孫奭乃有虎名貨字之說。凡虎之屬皆从虎。
𢋪𢋪古文虎。
𪊖𪊖亦古文虎。
𧈖𧈖虎聲也。篇、韵作？。从虎。毄聲。讀若隔。古覈切。十六部。
䖑䖑白虎也。从虎。㫺省聲。讀若鼏。昔當作冥。字之誤也。水部曰。汨、从水、冥省聲。玉篇曰。？俗䖑字、可證也。又按漢書金日磾、說者謂密低二音。然則日聲可同密。䖵部𧖅蜜同字。禮古文鼏皆爲密。則鼏密音同也。今音䖑莫狄切。
䖔䖔䖑屬。釋獸。甝、白虎。許無甝。䖔卽甝也。一說釋文云。甝、字林下甘反。又亡狄反。甘聲之字不能切亡狄。甝與甝當是以一譌二。未知孰是耳。从虎。厺聲。呼濫切。鉉等曰去非聲。未詳。按業韵之㹤、怯、亦音去劫切。而血部之盇、𣜩字多作盍。葢厺盇二字古通。去聲卽盇聲也。重讀爲呼濫切。
虪虪黑虎也。釋獸曰。？、黑虎。釋文曰。？、今作虪。吳都賦曰。虣甝虪。从虎。儵聲。式竹切。三部。此舉形聲包會意也。但形聲則言攸聲巳足。如跾儵是也。
虦虦虎竊毛謂之虦苗。苗今之貓字。許書以苗爲貓也。釋獸曰。虎竊毛謂之虥貓。按毛苗古同音。苗亦曰毛。如不毛之地是。竊虥淺亦同音也。具言之曰虦苗。急言之則但曰苗。詩言有貓有虎。記言迎貓迎虎是也。从虎。戔聲。昨閑切。十四部。竊、淺也。此於雙聲㬪韵求之。必言此者、嫌竊之本義謂盜自中出也。大雅曰。鞹？淺幭。傳曰。淺、虎皮淺毛也。言竊言淺一也。釋鳥。竊藍、竊黃、竊丹皆訓淺。於六書爲假借。不得云竊卽淺字。
彪彪虎文也。此與虨雙聲同義。虎皮、詩謂之虎。如虎韔是也。亦謂之文。如文茵是也。分別言之謂之淺。如淺幭是也。說文曰虍、曰虨、曰彪皆狀其文也。班彪字伯皮。此取虎文之義也。从虎彡。彡補。句。彡、逗。象其文也。說从彡之意。彡、毛飾畫文也。故虎文之字從之。
䖊䖊虎皃。从虎。乂聲。魚廢切。十五部。
𣱤𣱤虎皃。篇、韵作？。从虎。气聲。魚迄切。十五部。
虓虓虎鳴也。大雅。闞如虓虎。毛曰。虓虎、虎之自怒虓然。按自怒猶盛怒也。口部曰。唬、虎聲也。虓與唬雙聲同義。从虎。九聲。四字依韵會本在此。許交切。古音在三部。一曰師子。別義。謂師子名虓也。師獅正俗字。釋獸曰。狻麑如虦貓。食虎豹。郭曰。卽獅子也。出西域。按鹿部云。狻麑、獸也。不云師子。然則許意不同郭也。東觀記曰。順帝時疎勒王遣使文時詣闕。獻獅子。似虎正黃。有䫇耏。尾端茸毛其大如𣁬。
䖐䖐虎聲也。猶㹞爲犬吠聲。从虎。斤聲。語斤切。古音在十三部。
虩虩易𡳐虎尾虩虩。𡳐九四爻辭。今易虩虩作愬愬。釋文曰。愬愬、子夏傳云恐懼貌。馬本作虩虩。云恐懼也。說文同。按震卦辭。震來虩虩。馬云。恐懼貌。鄭同馬。鄭用費易。許用孟易。而字同義同也。虩虩、二字今補。恐懼也。巳上引易而釋之。一曰蠅虎也。崔豹曰。蠅虎蠅狐也。形似蜘蛛而色灰白。善捕蠅。一名蠅蝗。一名蠅豹。从虎。按此篆下先引經者。以𡳐虎尾說字之从虎也。𡭴聲。許逆切。古音在五部。故易一作愬也。
虢虢虎所攫畫明文也。攫者㕚所扟也。畫者㕚所劃。故有明文也。虢字本義久廢。罕有用者。从虎寽。各本衍聲字。今正。寽在十五部。虢在五部。非聲也。𠬪部曰。寽、五指寽也。虎所攫畫。故从虎寽會意。今音古伯切。
虒虒委虒、㬪韵。虎之有角者也。虎無角。故言者以別之。廣韵曰。虒、似虎。有角。能行水中。按韵會引說文。羼以廣韵語。非偁古之法。从虎。厂聲。息移切。十六部。
𧈜𧈜黑虎也。从虎。騰聲。徒登切。六部。按此篆當與虪爲伍。今非其次。或轉寫失而補之。或後人羼綴。未可定也。
文十五　　重二
虤虤虎怒也。从二虎。此與㹜、㒳犬相齧也同意。五閑切。十四部。凡虤之屬皆从虤。
䖜䖜㒳虎爭聲。从虤。从曰。會意。讀若憖。語巾切。十二部。
贙贙分別也。魏都賦。蒹葭贙。謂蒹葭茂密若爭地而生也。釋獸之贙、獸名也。从虤對爭貝。爭則分別矣。讀若回。古音在十五部。今音胡畎切。
文三
皿皿飯食之用器也。飯汲古閣作飮。誤。孟子。牲殺器皿。趙注。皿所以覆器者。此謂皿爲幎之假借。似非孟意。象形。與豆同意。上象其能容。中象其體。下象其底也。與豆略同而少異。凡皿之屬皆从皿。讀若猛。按古孟猛皆讀如芒。皿在十部。今音武永切。
盂盂飮器也。飮大徐及篇、韵、急就篇注作飯。誤。小徐及後漢書注、御覽皆作飮。不誤。木部椲、木也。可屈爲杅者。杅卽盂之假借字。旣夕禮㒳敦㒳杅注。杅盛湯漿。公羊傳。古者杅不穿。何注。杅、飮水器。孫卿子曰。槃圓而水圓。杅方而水方。史記滑稽傳。操一豚蹏、酒一盂而祝。後漢書孝明紀。盂水脯糒而巳。方言。盂、宋楚魏之閒或謂之盌。又曰。盂謂之柯。又曰。盂謂之㯸。河濟之閒謂之䀂？。又曰。孟謂之銚銳。从皿。亏聲。羽俱切。五部。
盌盌小𥁄也。方言曰。盌謂之盂。或謂之銚銳。又曰。盌謂之櫂。又曰。椀謂之䀉。从皿。夗聲。于夗皆坳曲意。皆以形聲包會意也。烏管切。十四部。
盛盛黍稷在器中㠯祀者也。盛者、實於器中之名也。故亦𧦝器爲盛。如左傳旨酒一盛、喪大記食粥於盛是也。引伸爲凡豐滿之偁。今人分平去。古不分也。如左傳盛服將朝。盛音成。本亦作成。从皿。成聲。形聲包會意。小徐無聲字。會意兼形聲也。氏征切。十二部。
齍齍黍稷器。所㠯祀者。各本作黍稷在器以祀者。則與盛義不別。今从韵會本。按周禮一書。或兼言齍盛。或單言齍、單言盛。皆言祭祀之事。他事絕不言齍盛。故許皆云以祀者。兼言齍盛。若甸師、春人、肆師、小祝是也。單言齍。若大宗伯、小宗伯、大祝是也。單言盛。若饎人、廩人是也。小宗伯逆齍注云。受饎人之盛以入。然則齍盛可互偁也。甸師注云。秶、稷也。榖者稷爲長。是以名云。肆師注云。秶、六榖也。大祝注云。秶號謂黍稷皆有名號也。春人注云。齍盛謂黍稷稻粱之屬。可盛以爲簠簋實。經文齍字、注三易爲秶。而小宗伯六齍注云。齍讀爲秶。六秶謂六榖。黍稷稻粱麥苽。此則易齍爲秶之恉。謂齍秶古今字也。考毛詩甫田作齊、亦作齍。用古文。禮記作秶盛。用今文。是則齍秶爲古今字憭然。左傳作秶盛。則用今字之始。左傳曰。絜秶豐盛。毛曰。器實曰齍。在器曰盛。鄭注周禮。齍或專訓稷。或訓黍稷稻粱。盛則皆訓在器。是則齍之與盛別者、齍謂榖也。盛謂在器也。許則云器曰齍。實之則曰盛。似與毛、鄭異。葢許主說字。其字从皿。故謂其器可盛黍稷曰齍。要之齍可盛黍稷、而因謂其所盛黍稷曰齍。凡文字故訓引伸每多如是。說經與說字不相妨也。从皿。𠫼聲。𠫼、禾麥吐？上平也。形聲包會意。卽夷切。十五部。
䀁䀁小甌也。甌、小盆也。廣韵。䀁、抒水器也。从皿。有聲。讀若灰。灰有二聲。古音皆在一部也。今音于救切。一曰若賄。賄从有聲。古音亦在一部。
𥁓𥁓䀁或从右。右聲也。古亦在一部。
盧盧盧、飯器也。？部曰。？盧、飯器。以桺爲之。士昏禮注曰。笲、竹器而衣者。如今之筥、𥬔籚矣。筥、𥬔籚二物相似。𥬔籚卽？盧也。方言。𥰠、趙魏之郊謂之去𥰠。注。盛飯筥也。錢氏大昕曰。去𥰠卽？盧也。从皿。𧆣聲。洛乎切。五部。
𥃈𥃈籒文盧。
䀇䀇器也。从缶皿。古聲。公戸切。五部。
盄盄器也。从皿。弔聲。止遙切。二部。
盎盎盆也。釋器。盎謂之缶。注云。盆也。假借爲酒名。周禮盎齊注曰。盎猶翁也。成而翁翁然。葱白色。如今酇白矣。按翁者、滃之假借。滃滃猶泱泱也。酒之成似之。孟子。盎於背。趙曰。其背盎盎然。凡言盎然者、皆謂盛。以音假借也。从皿。央聲。烏浪切。十部。
㼜㼜盎或从瓦。莊子。甕㼜大癭。
盆盆盎也。廣雅。盎謂之盆。考工記。盆實二鬴。从皿。分聲。步奔切。十三部。
㿾㿾器也。从皿。宁聲。直吕切。五部。？字從此。
盨盨㯯盨、逗。負戴器也。㯯、小桮也。見匚部。此㯯盨之㯯乃別一義。廣韵一送云。㯯、格木也。三十六養云。？、載器也、出埤蒼。玉篇云。？、渠往切。載器也。載器皆當作戴器。古載戴通用。格木亦謂庋閣之木。東方朔傳。朔曰。是寠數也。師古曰。寠數、戴器也。以盆盛物戴於頭者。則以寠數薦之。今賣白團餠人所用者也。又楊敞傳。鼠不容穴。銜寠數。師古曰。寠數、戴器也。按寠數、其羽山羽二反。㯯盨、渠往相庾二反。㯯與寠雙聲。盨與數雙聲㬪韵。一語之轉也。負戴器者、謂藉以負戴物之器。从皿。須聲。相庾切。古音在四部。
䀊䀊器也。廣韵古巧切。濁也。苦絞切。溫器也。从皿。漻聲。古巧切。古音在三部。
𥁑𥁑拭器也。廣韵、集韵、類篇皆作拭。許書以飾爲拭。不出拭。此作拭者、說解中容不廢俗字、抑後人改也。可以㕞拭之器、若今㕞子之類。韓非所謂懷刷、其是歟。古㕞刷通用也。今各本作械器。非古本。从皿。必聲。彌畢切。十二部。
醯醯酸也。酉部曰。酸、酢也。關東謂酢曰酸。周禮醯人。掌共醯物。作醯㠯𩱙㠯酒。𩱙者𩱱或字。从𩱙酒、竝省。从皿。皿、器也。器者、周禮所謂罋也。呼雞切。十六部。
盉盉調味也。調聲曰龢。調味曰盉。今則和行而龢盉皆廢矣。𩰲部曰鬻、五味盉羹也。从皿。調味必於器中。故从皿。古器有名盉者。因其可以盉羹而名之盉也。廣川書跋引說文。調味器也。沾器字非。禾聲。戸戈切。十七部。
益益饒也。食部曰。饒、飽也。凡有餘曰饒。易象傳曰。風雷益。君子以見善則遷。有過則改。从水皿。水皿、此水字今補。益之意也。說會意之恉。伊昔切。十六部。
盈盈滿器也。滿器者、謂人滿宁之。如彉下云滿弩之滿。水部溢下云器滿也。則謂器中巳滿。滿下云盈溢也。則兼滿之、巳滿而言。許書之精嚴如此。从皿夃。秦以市買多得爲夃。故从夃、以成切。十一部。
盡盡器中空也。釋詁。觳悉卒泯忽滅罄空畢罊殲拔殄盡也。曲禮曰。虛坐盡後。實坐盡前。卽忍切。俗作儘。亦空義之引伸。从皿。㶳聲。慈忍切。十二部。
盅盅器虛也。？部曰。虛、大？也。引伸爲虛落。今之墟字也。又引伸爲空虛。邶風。其虛其邪。毛曰。虛、虛也。是其義也。謂此虛字、乃虛中之虛也。盅虛字今作沖。水部曰。沖、涌繇也。則作沖非也。沖行而盅廢矣。从皿。中聲。直弓切。九部。老子曰。道盅而用之。今道德經作沖。
盦盦覆葢也。此與大部奄音義略同。此謂器之葢也。从皿。酓聲。烏合切。七部合當作舍。
𥁕𥁕仁也。从皿㠯食囚也。官溥說。凡云溫和、溫柔、溫暖者、皆當作此字。溫行而𥁕廢矣。水部溫篆下但云水名不云一曰煗者、許謂煗義自有囚皿字在也。用此知日部昫日出溫也、安㬮溫也、㫱溫溼也。火部煗溫也、？以微火溫肉也。金部銚溫器也、䥝溫器也。凡若此等皆作𥁕不作溫矣。官溥者、博訪通人之一也。烏渾切。十三部。
盥盥澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。
盪盪滌器也。水部曰。滌、洒也。洒、滌也。此字从皿。故訓滌器。凡貯水於器中。搖蕩之去滓或以磢垢瓦石和水吮？之。皆曰盪。盪者、滌之甚者也。易曰。八卦相盪。左傳。震盪播越。皆引伸之義。郊特牲曰。滌蕩其聲。注。滌蕩猶搖動也。蕩者、盪之假借。从皿。湯聲。徒朗切。十部。
文二十五　　重三
𠙴𠙴𠙴盧、㬪韵爲名。飯器。𠙴盧詳皿部盧下。按皿部不言凵者。單𧦝曰盧。絫𧦝曰𠙴盧也。㠯桺作之。象形。下侈上斂。去魚切。五部。凡𠙴之屬皆从𠙴。
𥬔𥬔𠙴或从竹。去聲。按士昏禮注作𥬔籚。廣韵曰。𥬔、飯器。
文一　　重一
去去人相違也。違、離也。人離故从大。大者、人也。从大。𠙴聲。丘據切。五部。凡去之屬皆从去。
朅朅去也。思玄賦舊注、劉逵蜀都賦注皆同。按古人文章多云朅來。猶往來也。从去。曷聲。丘竭切。十五部。
𡕮𡕮去也。从去。夌聲。讀若棘陵。力膺切。六部。按大徐刪棘字。今按玉篇曰居力切。又力膺切。廣韵、集韵皆兼入蒸、職二韵。一力膺切。一紀力切。葢許書本作讀若棘。夌聲而讀同棘。一部與六部之合也。或又讀若陵。註陵於旁。而小徐㒳存之。
文三
血血祭所薦牲血也。肉部曰。？、血祭肉也。爨部曰。釁、血祭也。郊特牲曰。毛血吿幽全之物也。注。幽謂血也。毛詩血以吿殺。膋以𦫵臭。此皆血祭之事。按不言人血者、爲其字从皿。人血不可入於皿。故言祭所薦牲血。然則人何以亦名血也。以物之名加之人。古者茹毛飮血。用血報神。因製血字。而用加之人。从皿、皿者、周禮珠槃、玉敦之類。一象血形。在皿中也。呼決切。十二部。凡血之屬皆从血。
衁衁血也。易歸妹上六。女承筐無實。士刲羊無血。左傳。晉筮繇曰。士刲羊亦無衁也。女承筐亦無況也。正義曰。易言血而此言衁。故杜知衁是血也。从血。亾聲。呼光切。十部。春秋傳曰。士刲羊。亦無衁也。左僖十五年文。
衃衃凝血也。素問赤如衃血者死注。衃血、謂敗惡凝聚之血。色赤黑也。从血。不聲。芳杯切。古音在一部。
𧗁𧗁气液也。此字各書皆假津爲之。津行而？廢矣。水部曰。液、？也。从血。𦘔聲。將鄰切。十一部。
𧖨𧖨定息也。心部曰。息、喘也。喘定曰？。从血。甹省聲。讀若亭。特丁切。十一部。
衄衄鼻出血也。素問曰。鼻衄。又脾移熱於肝則爲驚衄。按諸書用挫衄者、縮朒字之假借也。縮朒者、退卻之意也。从血。丑聲。女六切。三部。
𧗕𧗕腫血也。腫、癰也。停滯之血則爲？。周禮注曰。潰瘍癰而含膿血者。从血。䢉省聲。奴冬切。九部。
膿膿俗𧗕。从肉。農聲。周禮注如此作。
𧖺𧖺血醢也。以血爲醢。故字从血。从血。䏙聲。䏙聲當作从䏙。此以會意兼形聲也。肉部曰。䏙、肉汁滓也。按醢多汁則曰䏙醢。以血爲醢則曰？醢。其多汁汪郎相似也。故从䏙。而䏙亦聲。他感切。八部。禮有𧖺醢。各本禮下有記。誤今依韵會本。禮經、周禮皆云醓醢。非出於記也。許書言禮有柶、禮有刷巾、禮有奠祭、禮有縉緣。皆謂禮經。㠯牛乾脯粱𥶶鹽酒也。醢人注曰。作醢及臡者。必先膊乾其肉。乃後莝之。襍以粱麴及鹽。漬以美酒。塗置甀中。百日則成矣。其作法許、鄭正同。鄭槩云膊乾其肉。許云牛乾脯者。鄭緫釋諸醢臡。許單釋醓醢。舉一以見例也。經牛醢不言牛。他醢臡不言醓。立文錯見也。以牛乾脯粱𥶶鹽酒。則非血醢矣。其謂之？醢何也。禮經醓卽？之變。醓醢用牛乾脯粱𥶶鹽酒。閉之甀中。令其汁汪郎然。是曰肉汁滓。是曰䏙醢宜矣。而許時禮經作？醢。則假借血醢之字也。故許引禮經而釋？醢。非？之本訓。猶圛下引商書曰圛、而又釋之。堲下引唐書堲讒、而又釋之。非圛、堲之本義。
𧗎𧗎醢也。从血。菹聲。醢人注曰。凡醯醬所和。細切爲韲。全物若䐑爲菹。少儀曰。麋鹿爲菹。野豕爲軒。皆䐑而不切。麇爲辟雞。兔爲宛脾。皆䐑而切之。切葱若薤。實之醯以柔之。由此言之。則韲菹之稱菜肉通。按菹亦爲肉稱。故其字又作？。从血菹會意也。从血猶从肉也。側余切。五部。
𧗘𧗘𧗎或从缶。从缶者、菹醢必？諸器中而成也。？？二篆又見艸部。後人增之耳。玉篇艸部無之。當刪彼存此。
𧗇𧗇㠯血有所刏涂祭也。詳刀部刏下。𧗇葢亦刏字之異者。从血。幾聲。渠稀切。十五部。
卹卹憂也。憂當作𢝊。𢝊、愁也。釋詁曰。恤、憂也。卹與心部恤音義皆同。古書多用卹字。後人多改爲恤。如比部引周書無毖于卹、潘岳藉田賦惟榖之卹、李注引書惟刑之卹、今尙書卹皆作恤是也。从血。卪聲。辛聿切。古音在十二部。一曰鮮少也。此別一義。卹與惜雙聲。鮮少、可惜也。鮮當作尟。
衋衋傷痛也。某氏注尙書亦云衋然痛傷其心。从血聿。聿者、所以書也。血聿者、取披瀝之意。皕聲。皕讀若逼。在第一部。周書曰。民㒺不衋傷心。酒誥文。讀若憘。心部無憘。喜部有憙。而義不相近。按當作譆。言部曰。譆、痛也。音義皆近。許其切。一部。今許力切。
䘓䘓羊凝血也。釋名曰。血䐄、以血作之。䐄卽䘓字也。陶氏注本艸。宋帝時太官作血䘓。庖人削藕皮。誤落血中。遂皆散不凝。陶所云血䘓、卽劉之血䐄也。按必系諸羊者、惟羊血供飮食。前云衁血也、衃凝血也皆謂人。至？𧗇䘓三字乃言牲血。此許書嚴人物之辨也。从血。臽聲。苦紺切。八部。
䀍䀍䘓或从贛。依小徐及玉篇。
盇盇覆也。皿中有血而上覆之。覆必大於下。故从大。艸部之葢从盇會意。訓苫、覆之引伸耳。今則葢行而盇廢矣。曷、何也。凡言何不者、急言之亦曰何。是以釋言云曷、盇也。鄭注論語云。盇、何不也。盇古音在十五部。故爲曷之假借。又爲葢之諧聲。今入七八部。爲閉口音。非古也。从血。大聲。此以形聲包會意。大徐刪聲。非也。今胡臘切。其形𣜩變作盍。
衊衊污血也。漢文三王傳。污衊宗室。孟康曰。衊音漫。从血。蔑聲。莫結切。十五部。
文十五　　重三按卹衋二篆當上屬。？篆巳上皆人事也。？？䘓當以類廁焉。
丶丶有所絕止。丶而識之也。按此於六書爲指事。凡物有分別、事有可不、意所存主、心識其處者皆是。非專謂讀書止、輒乙其處也。知庾切。古音在四部。凡丶之屬皆从丶。
主主鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。？象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按？主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作？。今假主爲？而？廢矣。假主爲？、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇、不得不別造佐爲左也。
咅咅相與語唾而不受也。今俗有此。从丶。从否。不部曰。否、不也。从丶否者、主於不然也。丶亦聲。丶各本作否。非。今正。㕻、韵書皆入侯部。或字从豆聲。豆與丶同部。周易蔀斗主爲韵。蔀正㕻聲也。天口切。四部。其形𣜩作咅。
㰯㰯咅或从豆欠。欠者、口气也。豆者、聲也。
文三　　重一

說文解字第五篇上

錢塘梁玉繩校字