說文解字第四篇

金壇段玉裁注

𠦒𠦒箕屬。所㠯推糞之器也。糞各本作弃。今依篇、韵正。推糞者、推而除之也。象形。此物有柄。中直象柄。上象其有所盛。持柄迫地推而前。可去穢。納於其中。箕則無柄。而受穢一也。故曰箕屬北潘切。十四部。按篇、韵皆音畢。此古今音不同也。凡𠦒之屬皆从𠦒。官溥說。官溥者、博採通人之一也。
畢田网也。謂田獵之网也。必云田者、以其字從田也。小雅毛傳曰。畢所以掩兔也。月令注曰。罔小而柄長謂之畢。按鴛鴦傳云。畢掩而羅之。然則不獨掩兔。亦可掩鳥。皆以上覆下也。畢星主弋獵。故曰畢。亦曰䍐車。許於率下曰。捕鳥畢也。此非別有一畢。亦是掩物之网。特牲饋食禮助載鼎實之噐象之亦曰畢。此則用以上載爲異。从田。各本無此二字。依韵㑹補。从𠦒象形。謂以𠦒象畢形也。柄長而中可受。畢與𠦒同。故取𠦒象形。各本作象畢形微也。有誤。今正。或曰田聲。上云從田𠦒㑹意而象其形。則非形聲也。或曰田聲。田與畢古音同在十二部也。各本田誤甶。鉉曰。甶音拂。此大誤也。畢卑吉切。畢之言蔽也。攴部曰。㪤、盡也。今盡義通作畢。
糞棄除也。按棄亦糞之誤。亦複舉字之未刪者。糞方是除。非棄也。與土部?音義皆略同。禮記作糞。亦作𢹔。亦作拚。曲禮曰。凡爲長者糞之禮。少儀曰。氾埽曰埽。埽席前曰拚。老子曰。天下有道。卻走馬以糞。謂用走馬佗棄糞除之物也。左傳。小人糞除先人之敝廬。許意?用帚。故曰埽除。糞用𠦒。故但曰除。古謂除穢曰糞。今人直謂穢曰糞。此古義今義之別也。凡糞田多用所除之穢爲之。故曰糞。从𠬞推𠦒糞釆也。合三字㑹意。方問切。古音在十四部官溥說佀米而非米者矢字。此偁官說釋篆上體。釆佀米非米乃矢字。故廾推𠦒除之也。矢、艸部作𦳊。云糞也。謂糞除之物爲糞。謂𦳊爲矢。自許已然矣。諸書多假矢。如亷藺傳頃之三遺矢是也。許書說解中多隨俗用字。
棄捐也。手部曰。捐、棄也。从𠬞推𠦒棄也。竦手推𠦒而捐之也。从㐬。㐬逆子也。旣以𠬞𠦒㑹意。又加㐬以箸之。㐬者、不孝子。人所棄也。棄、詰利切。十五部
弃古文棄。古文以竦手去屰子㑹意。按?字𣜩變作棄。中體佀世。唐人諱世。故開成石經乃凡碑板皆作弃。近人乃謂經典多用古文矣。
𠆉𠆉籒文棄。今字亦從云不從㐬。
文四  重二
冓交積材也。高注淮南曰。構、架也。材木相乗架也。按結冓當作此。今字構行而冓廢矣。木部曰。構、葢也。義別。象對交之形。冓造必鉤心鬬角也。古𠋫切。四部。廣韵矦𠋫二韵皆曰。冓、數也。此古筭經說也。而紙韵引風俗通作壤生溝。溝生㵎。五經筭術、數術記遺等書亦皆作溝矣。凡冓之屬皆从冓。
再一舉而二也。凡言二者、對偶之詞。凡言再者、重複之詞。一而又有加也。从一、冓省。冓者、架也。架古衹作加。作代切。一部
爯幷舉也。从爪、冓省。冓爲二。爪者、手也。一手舉二。故曰幷舉。趙注孟子稱貸曰。稱、舉也。凡手舉字當作爯。凡偁揚當作偁。凡銓衡當作稱。今字通用稱。處陵切。六部
文三
幺小也。通俗文曰。不長曰幺。細小曰麼。許無麼字。象子初生之形。子初生、甚小也。俗謂一爲幺。亦謂晚生子爲幺。皆謂其小也。於堯切。二部凡幺之屬皆从幺。
幼少也。釋言曰。幼鞠稚也。又曰。冥、幼也。斯干毛傳亦云。冥、幼也。幼同幽。一作窈。从幺力。幺亦聲。伊謬切。三部
文二
𢆶𢆶微也。微當作𢼸。人部曰。𢼸、眇也。小之又小則曰𢼸。从二幺。二幺者、幺之甚也。於虯切。三部凡𢆶之屬皆从𢆶。
幽隱也。𨸏部曰。隱、蔽也。小雅。桑葉有幽。毛曰。幽、黑色也。此謂幽爲黝之假借。玉藻幽衡。鄭云。幽讀爲黝。毛不易字。鄭則易之。周禮牧人陰祀用幽牲。守祧幽堊之。鄭司農皆幽讀爲黝。引爾雅地謂之黝。今本幽黝字互譌。从山𢆶。幽從山猶隱從𨸏。取遮蔽之意。從𢆶者、微則隱也。𢆶亦聲。於虯切。三部
幾微也。𣪠辭傳曰。幾者、動之微。吉凶之先見也。又曰。顏氏之子其殆庶幾乎。虞曰。幾、神妙也。殆也。歹部曰。殆、危也。危與微二義相成。故兩言之。今人分微義爲上聲。危義爲平聲。按禮記雕幾、借爲圻堮之圻。从𢆶。从戍。戍、兵守也。𢆶而兵守者危也。說從戍之意。居衣切。十五部
文三
叀小謹也。各本小上有專字。此複舉字未刪。又誤加寸也。从幺省。小意。从屮。二字今補。屮、財見也。亦小意。田象謹形。四字各本無。今補。葢李陽冰爲墨斗之說而有所刪也。上從屮。下從幺省。中象顓顓謹皃。屮亦聲。職緣切。十四部凡叀之屬皆从叀。
𡵏𡵏古文叀。
𠧢𠧢亦古文叀。斤部古文𣃔、殳部㲃皆從此。
惠仁也。人部曰。仁、親也。經傳或假惠爲慧。从心叀。爲惠者必謹也。胡桂切。十五部
𢡘𢡘古文惠。从卉。從心叀省。從卉聲。小篆省卉。
疐礙不行也。釋言云。疐、跲也。豳風毛傳同。足部躓、跲也。跲、躓也。以大學懥亦作懫推之。則疐卽躓字。音義皆同。許不謂一字殊其義者、依字形爲之說也。如許說則爾雅、毛傳假疐爲躓。从叀。引而止之也。叀者、如叀馬之鼻。馬當作牛。牛鼻有桊。所以叀牛也。叀之義引伸讀同?。?、綰也。有所牽掣之謂。楊雄酒箴曰。一旦叀礙。爲瓽所轠。謂汲井之缾略有牽絆。爲貯水大盆所擊碎也。字從叀者。如叀牛之鼻然。可使行亦可使止。故曰引而止之也。此說從叀之意。从冂、此與牽同意。冂各本無。今補。從冂者、象挽之使止。如牽字冂象牛縻可引之使行也。故曰此與牽同意。陟利切。古音在十一部詩曰。載疐其尾。按足部引載躓其尾。必三家詩之異也。或同一毛詩而異字。如同一周禮故書、儀禮古文而或有異文。
文三  重三
玄幽遠也。老子曰。玄之又玄。衆妙之門。高注淮南子曰。天也。聖經不言玄妙。至僞尚書乃有玄德升聞之語。象幽。謂?也。小則隱。而人覆之也。幽遠之意。胡涓切。十二部黑而有赤色者爲玄。此別一義也。凡染、一入謂之縓。再入謂之赬。三入謂之纁。五入爲緅。七入爲緇。而朱與玄周禮、爾雅無明文。鄭注儀禮曰。朱則四入與。注周禮曰。玄色者、在緅緇之閒。其六入者與。按纁染以黑則爲緅。緅、漢時今文禮作爵。言如爵頭色也。許書作纔。纔旣微黑。又染則更黑。而赤尚隱隱可見也。故曰黑而有赤色。至七入則赤不見矣。緇與玄通偁。故禮家謂緇布衣爲玄端。凡玄之屬皆从玄。
𢆯𢆯古文。
玆黑也。从二玄。胡㳙切。十二部。今本子之切。非也。按左傳。何故使吾水玆。釋文曰。玆音玄。此相傳古音。在十二部也。又曰。本亦作滋。子絲反。此俗加水作滋。因誤認爲滋益字而入之之韵也。艸部茲從省聲。凡水部之滋、子部之孶、鳥部之鷀皆以茲爲聲。而玆滋字衹當音懸。不當音孜。廣韵七之作滋。一先作滋。音義各不同爲是也。且訓此之茲本假借從艸之茲。而不當用二玄之玆。蔡邕石經見於𣜩釋、漢𣜩字原者、尚書茲字五見。皆從艸。則唐石經皆作玆者非矣。今本說文滋孶鷀篆體皆誤從玆。春秋傳曰。何故使吾水玆。見左傳哀八年。釋文曰。兹音玄。本亦作滋。子絲反。濁也。字林云。黑也。按宋本如是。今本玆滋互易。非也。且本亦作滋。則仍胡㳙切。不同水部滋水字子絲反也。陸氏誤合二字爲一。
文二  重一
予推予也。予與古今字。釋詁曰。台朕賚畀⺊陽予也。按推予之予。假借爲予我之予。其爲予字一也。故台朕陽與賚畀⺊皆爲予也爾雅有此例。廣雅尚多用此例。予我之子儀禮古文、左氏傳皆作余。鄭曰。余予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦讀上聲。凡予之屬皆从予。
舒伸也。經傳或假荼。或假豫。从予。物予人得伸其意。舍聲。此依鍇本。今鍇本作從舍予聲者、淺人不知舍之古音而改之也。傷魚切。五部一曰舒緩也。此與糸部紓音義皆同。
幻相詐惑也。詭誕惑人也。漢書。犛靬眩人。字作眩。从反予。倒予字也。使彼予我是爲幻化。胡辦切。十四部周書曰。無或譸張爲幻。無逸篇文。又見言部譸下。
文三
放逐也。从攴。方聲。甫妄切。十部凡放之屬皆从放。
敖出游也。邶風曰。以敖以游。敖游同義也。經傳假借爲倨傲字。从出放。從放、取放浪之意。出部又收此。後人妄增也。五牢切。二部
敫光景流皃。皃各本作也。今從廣韵。謂光景流行。煜燿昭箸。从白放。凡物光景多白。如白部所載是也。故從白。不入白部者、重其放於外也。讀若龠。與爚燿字音義略同。以灼切。古音在二部。平聲。
文三
𠬪𠬪物落也。也字依韵㑹補。草曰苓。木曰落。引伸之凡物皆曰落。上下相付也。付、与也。从爪又。以覆手与之。以手受之。象上下相付。凡物陊落皆如是觀。凡𠬪之屬皆从𠬪。讀若詩摽有梅。見周南。毛曰。摽、落也。按摽、擊也。毛詩摽字正𠬪之假借。孟子。野有餓莩。趙曰。餓死者曰莩。詩云莩有梅。莩、零落也。丅公箸云。莩有梅、韓詩也。食貨志。野有餓𦭼。鄭氏𦭼音蔈有梅之蔈。孟子作莩者、𦭼之字誤。漢志作𦭼者、又𠬪之俗字。韓詩作𠬪是正字。毛詩作摽是假借字。鄭德作蔈、亦假借也。鄭風。風其漂女。毛曰。漂猶吹也。毛意漂亦𠬪之假借。平小切。二部
爰引也。此與手部援音義皆同。韵㑹作引也、謂引詞也六字。謂引詞也四字當出演說文。今按援從手爰聲。訓引也。爰從𠬪從亏。訓引詞也。轉寫奪詞字。釋詁。粤于爰曰也。爰粤于也。爰粤于那都繇於也。八字同訓。皆引詞也。粤于曰爰見經傳者多。那若越語吳人之那不榖。都若孟子謨葢都君、相如傳終都攸卒。繇同由。於卽今人所用於字。凡言於者、兩物相於自此引而之彼。此八字皆由上引下之詞也。曰下云䛐也。亏下云於也。粤下云于也。烏於同引孔子曰烏于呼也。是可以得其解。从𠬪从亏。𠬪者相付。取相引之意。亏亦引詞。與爰雙聲。羽元切。十四部籒文㠯爲車轅字。此說假借也。轅所以引車。故籒文車轅字衹用爰。左傳。晉作爰田。國語作轅田。地理志。制轅田。食貨志云。自爰其処。孟康云。轅爰同。此又皆假轅爲爰也。
𤔔𤔔治也。此與乙部亂音義皆同。幺子相亂。𠬪治之也。幺子謂?。亂當作爭。謂?也。?音扃。介也。彼此分介則爭。鬥部云。兒善訟者也。𠬪治之、如潯下又寸分理之。讀若亂同。郎段切。十四部一曰理也。與治無二義。當由唐人避諱。致此妄增。
𤔐𤔐古文𤔔。
受相付也。𠬪者自此言。受者自彼言。其爲相付一也。从𠬪。舟省聲。舟省聲、葢許必有所受之殖酉切。三部。尚書紂字古文尚書作受。
𤓴𤓴撮也。从𠬪。乙聲。鍇本如是。云乙者、甲乙之乙。鉉本作從𠬪從己。云己者物也。以音求之。佀小徐近是。力輟切。乙聲則當在十二部
爭引也。凡言爭者、皆謂引之使歸於己。从𠬪𠂆。從𠬪猶從手。𠂆余制切。抴也。抴、引也。側莖切。十二部
𤔌𤔌有所依也。依玄應本訂。依?雙聲。又合韵冣近。此與𨸏部隱音同義近。隱行而?廢矣。凡諸書言安隱者當作此。今俗作安穩。从𠬪工。𠬪工者、所落之処巧得宜也。讀與隱同。於謹切。十三部
寽五指寽也。各本寽作持。宋本、李燾本、類篇、集韵六術皆作捋。捋又寽之誤。今依集韵十三末作寽。按寽與捋各字。捋、毛曰取也。許曰取易也。寽、許曰五指寽也。凡今俗用五指持物引取之曰寽。廣韵曰。今寽禾是。是也。芣苡。薄言捋之。說者謂取其子。假令謂取其子。則當作寽。从𠬪。五指寽而落之。故從𠬪。一聲。聲疑衍。一謂所寽也。吕戌切。十五部讀若律。
𠭖𠭖進取也从𠬪猶從手也。古聲。古聲在五部。敢在八部。此於雙聲合韵求之。古覽切。
𣪏𣪏籒文𠭖。彐葢亦爪也。冃音冒。用爪用殳冐而前也。今字作敢。?之𣜩變。
𢽤𢽤古文𠭖。
文九  重三
𣦼𣦼殘穿也。殘穿者、殘賊而穿之也。䜭字下曰。𣦵、殘也。亦謂殘穿。从又𣦵。又所以殘穿也。殘穿之去其穢襍。故從又?㑹意。𣦵亦聲。昨干切。十四部。𣦵讀若櫱。十五十四合韵也。凡𣦼之屬皆从𣦼。讀若殘。
㕡溝也。大司徒溝封。鄭曰。溝、穿地爲阻固也。水部溝、水瀆。廣四尺。深四尺。此單舉匠人文耳。凡穿地爲水瀆皆稱溝、稱㕡。毛詩。實墉實壑。謂城池也。鄭伯有爲窟室飮酒。人謂之壑谷。从𣦻。从谷。穿地而通谷也。釋水曰。注谷曰溝。讀若郝。呼各切。五部
壑㕡或从土。謂穿土。
㕢突堅意也。各本深上有㕢𣦼字。宋本無㕢有𣦼。今按㕢係複舉。𣦼則衍文也。凡言意者䛐下意內言外之意。其意爲深堅。其言云㕢也。从𣦼。从貝。深意故從𣦼。堅意故從貝。貝、堅實也。說從貝之意。實大徐作寶。讀若槪。古代切。十五部䪥以爲聲。
𠭘𠭘阬也。𨸏部曰。阬、閬也。釋詁曰。㕡阬虛也。?與井部?穽音同義異。?謂穿地使空也。从𣦼井。井亦聲。疾正切。十一部
叡突明也。鉉本此下有通也二字。雖合古訓。然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰。睿、通也。許則於叡曰深明也。於聖曰通也。叡從目、故曰明。聖從耳、故曰通。此許意也。周書謚法解曰。叡、聖也。邶風毛傳曰。聖叡也。古文尚書睿作聖。故周書、毛傳叡聖互訓。楚語。謂之睿聖武公。韋曰。睿、明也。按韋但曰明許曰深明者、許主解字。爲其字之從𣦼也。从𣦼。从目。故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者、皃其能容也。能容而後能明。古文尚書。思曰睿。今文尚書。思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者、不立㕡部也。五經文字曰。易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部
睿古文叡。見古文尚書。?者、𣦼之省。䜭下曰。𣦵、殘也。按殘者謂殘穿。
壡籒文叡。从土。此亦從㕡省也。玉部籒文璿從此。
文五  重三
歺𠛱骨之殘也。刀部曰。𠛱、分解也。殘當作㱚。許殘訓賊。㱚訓餘。後人輒同之也。从半冎。冎、剔人肉置其骨也。半冎則骨殘矣。鉉曰。不當有中一。秦刻石文有之。凡歺之屬皆从歺。讀若櫱岸之櫱。櫱岸未聞。櫱當作屵。屵者、岸高也。五割切。櫱音同。葢轉寫者以其音改其字耳。十五部。五經文字、九經字樣音兢。非。
𡰮𡰮古文歺。古文殂、古文殪、古文死、古文伊皆從此。
𣨙𣨙病也。艸部曰。菸、一曰𣨙也。菸𣨙雙聲。廣韵曰。𣨙、枯死也。萎、蔫也。按𣨙萎古今字。菸蔫古今字。內則注曰。今益州有鹿𣨙。从𣦵。委聲。於爲切。十六部
殙瞀也。瞀當作霿。雨部曰。霿、晦也。諸家霿瞀通用。子部㝅瞀亦作瞀字。莊子。以瓦注者巧。以鉤注者憚。以黃金注者殙。釋文引說文瞀也。左傳。札瘥夭殙。杜曰。未名而死曰殙。今傳作昏。从𣦵。昏聲。呼昆切。十三部
殰胎敗也。樂記。胎生者不殰。注曰。內敗曰殰。管子。羽卵者不段。毛胎者不𦢌。房曰。𦢌謂胎敗潰也。集韵曰。古作𦢌。从𣦵。𧶠聲。徒谷切。三部
歾終也。白起王翦列傳曰。偷合取容。以至歾身。徐廣云。歾音𣳚。按今歾譌圽。集韵傅㑹之云。圽、埋也。从𣦵。勿聲。莫勃切。十五部
𣨏𣨏歾或从𠬸。按?死字當作此。入水有所取曰?。湛於水曰𣳚。內頭水中曰?。此許之分別也。
𣨛𣨛大夫死曰𣨛。曲禮。天子死曰𡹔。諸矦曰薨。大夫曰卒。士曰不祿。庶人曰死。白虎通曰。大夫曰卒。精燿終也。卒之爲言終於國也。字皆作卒。於說文爲假借。从𣦵。卒聲。子聿切。十五部
殊死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从𣦵。朱聲。市朱切。四部一曰𣃔也。各本無此四字。依左傳釋文補。𣃔與死本無二義。許以字從?。故以死爲正義。凡物之𣃔爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。
殟曓無知也。各本作胎敗也。誤同殰解。玄應書卷八、卷十三、十四皆引說文殟、暴無知也。聲類。烏殟、欲死也。今據正。廣韵云。病也。又云。心悶。其義正合。葢上下文皆說死之類。此亦謂暴死者。烏殟雙聲。玄應殟於門切。从𣦵。𥁕聲。烏没切。古音在十三部。讀溫。
殤不成人也。不、喪服傳作未。人年十九至十六死爲長殤。十五至十二死爲中殤。十一至八歲死爲下殤。見喪服傳。鄭曰。殤者、男女未冠筓而死。可傷者也。从𣦵。傷省聲。式陽切。十部
殂往死也。殂之言䢐也。䢐、往也。故曰往死。玉篇曰。殂今作徂。从𣦵。且聲。昨胡切。五部虞書曰。勛乃殂。虞書當作唐書。勛乃殂、二徐本皆如是。宋本說文及洪邁所引皆可證。至集韵、類篇乃增放字。至李仁甫乃增之曰放勛乃殂落。或用改大徐本。此皆不信古之過也。堯典曰。二十有八載。放勳乃殂落。見孟子。春秋緐露、皇甫謐帝王世紀所引皆如是。此作勛乃殂。據力部勳者小篆、勛者古文勳。則許所偁眞壁中文也。而無放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚書也。許所偁者古文尚書也。孟子何以偁今文尚書。伏生本與孔安國本皆出周時。說詳尚書𢰅異矣。放勛何以但言勛也。或言放勛、或言勛、一也。葢當世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂則巳足矣。不必言殂落也。釋詁。崩、薨、無祿、卒、殂、落、殪、死也。白虎通曰。書言殂落死者、各自見義。堯見憯痛之。舜見終各一也。此其所據。皆今文尚書。且爾雅無妨殂落二字各爲一句也。師古注王莽傳引虞書。放勳乃殂。則唐初尚書尚有無落字者。
𡲡𡲡古文殂。从𣦵。从作。此從古文?作聲也。小徐本篆爲?。非也。
殛殊也。殊謂死也。廣韵曰。殊陟輸切。殊殺字也。從歹。歹五割切。㦵同殊。據此知古殊殺字作殊、與誅責字作誅迥別矣。周禮。八曰誅。以馭其過。禁殺戮、禁暴氏、野廬氏皆云誅之。此誅責也。公羊傳。君親無將。將而誅焉。此殊殺也。當各因文爲訓。从𣦵。从亟聲。己力切。一部虞書曰。虞書當作唐書。殛鯀于羽山。堯典文。此引經言假借也。殛本殊殺之名。故其字廁於殤殂殪㱳之閒。堯典殛鯀、則爲極之假借。非殊殺也。左傳曰。流四凶族。投諸四裔。劉向曰。舜有四放之罰。屈原曰。永遏在羽山。夫何三年不施。王注。言堯長放鯀於羽山。絕在不毛之地。三年不舍其罪也。鄭志。荅趙商云。鯀非誅死。鯀放居東裔。至死不得反於朝。禹乃其子也。以有聖功。故堯興之。尋此諸說。可得其實矣。周禮。廢。以馭其罪。注。廢猶放也。舜極鯀於羽山是也。此條釋文宋本極、紀力反可證。洪範。鯀則殛死。釋文。殛本又作極。多方。我乃其大罰殛之。釋文。殛本又作極。左傳昭七年。昔堯殛鯀於羽山。釋文。殛本又作極。魯頌。致天之屆。于牧之野。箋云。屆、極也。引書鯀則極死。又云。天所以罰極紂于商郊牧野。正義云。屆極、虞度、釋言文。釋言又云。極、誅也。武王致天所罰。誅紂於牧野。定本、集注皆云。殛紂於牧野。殛是殺。非也。此條宋本、岳本、元本皆不誤。小雅。後予極焉。毛曰。極、至也。鄭曰。極、誅也。正義云。極至、釋詁文。極誅、釋言文。合魯頌小雅兩箋、兩正義觀之。則釋言之爲極誅甚明。今爾雅作殛誅也。葢誤。以洪範、多方殛字鄭皆作極例之。則知周禮注引極鯀於羽山。鄭所見尚書自是作極不作殛也。說文引殛鯀于羽山、作殛。疑是後人增之。若以引尚狟狟爲尚桓桓、引無有作𡚽爲無有作好例之。則引殛鯀爲極鯀、正是一例。鄭注周禮引遂覲東后、注明堂位引應?縣𡔷。本經作肆、作田。則或本經作殛而引作極、亦注家有是例也。假殛爲極正如孟子假殺爲竄。鯀因極而死於東裔。韋注晉語云。殛、放而殺也。此當作放而死也。高注吕覽云。先殛後死。此當作先極後死。若吕覽副之以吳刀。山海經殺鯀於羽郊。則言之不從。不可信矣。然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛、誅也何也。曰此皆用釋言極誅也之文。謂正文殛當作極也。
殪死也。左傳。聲子射其馬。斬鞅。殪。將擊子車。子車射之。殪。小雅毛傳、文穎注上林賦皆曰。壹發而死爲殪。是也。故其字從壹。按尚書言殪戎殷。殪、仆也。此引伸之義。中庸言壹戎衣。注。衣讀爲殷。聲之誤也。壹戎殷者、壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引鄭注云。壹當爲殪。此記憶之誤耳。凡恃記憶而不檢閲者多此病。从𣦵。壹聲。形聲包㑹意。於計切。古音在十二部
𣩉𣩉古文殪。从死。從古文死。壹省聲。
㱳死𡧯㱳也。𡧯㱳猶𠴫嗼也。从𣦵。𦱤聲。莫各切。五部
殯死在棺。將遷葬柩。賔遇之。按士喪禮。主人奉尸由阼階鄉西階。斂於棺。棺先在肂中矣。所謂殯也、在西階。故檀弓曰。殯於客位。又曰。周人殯於西階之上。賔之也。釋名亦曰。於西壁下塗之曰殯。殯、賔也。賔客遇之。言稍遠也。此去葬期尚遠。非將葬賔遇之也。將葬而朝於祖。而設遷祖奠。而載柩於車。而祖。而設祖奠。而設葬奠。此不得名殯。淺人竄改之致此不通耳。當云屍在棺。肂於西階。賔遇之。从𣦵賔。屍在棺、故從?。西階賔之、故從賔。賔亦聲。必刃切。十二部夏后𣩵於胙階。殷人𣩵於兩楹之閒。周人𣩵於賔階。見檀弓。據此可證將遷葬柩四字之誤。
殔瘞也。土部曰。瘞、幽薶也。士喪禮掘肂注曰。肂、埋棺之坎也。棺在肂中斂屍焉。所謂殯也。肂者所以殯。故其字次於殯。可證上文將遷葬柩之誤。从𣦵。隶聲。羊至切。十五部
殣道中死人。人所覆也。今小雅小弁作墐。傳曰。墐、路冢也。按墐者假借字。殣者正字也。義在人所覆。故其字次於殔。左傳。道殣相望。杜云。餓死爲殣。从𣦵。堇聲。渠吝切。十三部詩曰。行有死人。尚或殣之。許所據作殣。
殠腐气也。廣韵曰。腐臭也。按臭者氣也。兼芳殠言之。今字專用臭而殠廢矣。儀禮釋文引孟子飯殠茹菜。楊敞傳。冒頓單于得漢美食好物。謂之殠惡。楊王孫傳。其穿下不亂泉。上不泄殠。从𣦵。臭聲。尺救切。三部
殨爛也。今殨爛字作潰而殨廢矣。从𣦵。𧷈聲。胡對切。十四部
㱙腐也。肉部曰。腐、爛也。今字用朽而㱙廢矣。从𣦵。丂聲。許久切。三部
朽㱙或从木。
殆危也。危者、在高而懼也。引伸之凡將然之䛐皆曰殆、曰危。與?天之未陰雨音義同。又豳風殆及公子同歸傳曰。殆、始也。此謂殆爲始之假借也。从𣦵。台聲。徒亥切。一部
殃凶也。各本作咎也。今依易釋文。从𣦵。央聲。於良切。十部
殘賊也。戈部曰。賊敗也。?部殘穿也。今俗用爲㱚餘字。按許意殘訓賊。㱚訓餘今則殘專行而㱚廢矣。周禮稾人注。假戔爲㱚。从𣦵。戔聲。昨干切。十四部
殄盡也。釋詁、大雅瞻卬傳同。邶風。籧篨不殄。傳曰。殄絕也。此盡義之引伸也。箋云。殄當作腆。腆、善也。按古文假殄爲腆。儀禮注云腆古文作殄。是也。从𣦵。㐱聲。徒典切。十二部
𠂈𠂈古文殄如此。
殲微盡也。殲之言纖也。纖細而盡之也。从𣦵。韱聲。子廉切。七部春秋傳曰。小徐本無傳字。齊人殲于遂春秋經莊十七年文。左、榖作殲。公作瀸、字之同音假借也。榖曰。殲、盡也。公曰。瀸、漬也。何云。瀸之爲死。積死非一之辭。故曰漬。釋詁。殲、盡也。
殫極盡也。竆極而盡之也。極鉉本作殛。誤。古多假單字爲之郊特牲云。社事單出里。祭義。歲旣單矣大雅。其軍三單。箋云。單者、無羨卒也。皆是也。从𣦵。單聲。都寒切。十四部
殬敗也。經假斁爲殬。雲漢鄭箋云。斁、敗也。孔穎達引洪範。彝倫攸斁。从𣦵。〾𥇡聲。當故切。五部商書曰。彝倫攸殬。洪範文。今作斁者、葢漢人以今字改之。許所云者、壁中文也。彝、張次立本作夷。
⿰歹𦟀⿰歹𦟀畜產疫病也。畜產當作嘼㹌。左傳。不疾蔟蠡。杜云。無疥癬。釋文。蠡說文作瘰。云瘯瘰、皮肥也。按今說文無瘯瘰二字。本艸經有瘰癧字。瘰癧、皮病。非皮肥也。陸氏書說文二字、肥字葢有誤。此云嘼㹌疫病。則又非瘰癧也。人曰癘疫。嘼曰?。从𣦵。𦟀聲。郞果切。十七部。篇、韵皆力外力臥二切。
㱯殺羊出其胎也。此與刀部刏音同義異。云殺羊出其胎。則廣雅云㱯腜胎也、辭不達意矣。从𣦵。豈聲。五來切。古音在十五部
㱚禽獸所食餘也。引伸爲凡物之餘。凡殘餘字當作㱚。从𣦵。从月。月各本作肉。篆體作?。今正。禽獸所食不皆肉。?者殘也。月者、缺也。於禿齾之意近。昨干切。十四部。廣韵十五鎋有此字。與刖䎳同音。是其字之從月可知矣。
殖脂膏久殖也。久下當有曰字。國語舊音引說文殖、脂膏久也。考工記故書昵或作樴。注云。樴讀爲脂膏䐈敗之䐈。按䐈卽殖字。字林云。䐈、膏敗也。亦作膱。廣雅云。膱、臭也。玉篇、廣韵皆云。膱、油敗也。其字常職切。亦音職。今俗語謂膏油久不可用、正讀職之平聲也。脂膏以久而敗。財用以多藏而厚亡。故多積者謂之殖貨。引伸假借之義也。从𣦵。直聲。常職切。一部
㱠枯也。周禮。殺王之親者辜之。注。辜之也枯也。謂磔之。桀部曰。磔、辜也。按㱠同辜。磔也。玉篇曰。?、古文辜字。从𣦵。古聲。苦孤切。五部
㱦棄也。从𣦵。奇聲。去其切。按其誤。當依廣韵去奇切。古音在十七部俗語謂死曰大㱦。別一義。
文三十二  重六
死澌也。水部曰。澌、水索也。方言。澌、索也。盡也。是澌爲凡盡之偁。人盡曰死。死澌異部曡韵。人所離也。形體與䰟魄相離。故其字從歺人。从𣦵人。息姊切。十五部凡死之屬皆从死。
(图164A-01)(图164A-01)古文死如此。從古文𣦵、古文人。
薨公矦𣨛也。曲禮曰。公矦曰薨。?部曰。大夫死曰?。此不曰公矦死而言公矦碎者、欲見分別則惟大夫偁碎。統言則不爾也。曲禮又曰壽考曰卒。短折曰不祿。此槪言之。非謂大夫士也。从𣦸。瞢省聲。呼肱切。六部
薧死人里也。樂府相和曲有薤露、蒿里之歌。譙周、崔豹皆云。起於田橫自殺。從者爲作悲歌。崔云。謂人命奄忽。如薤上之露易晞滅。亦謂人死䰟魄歸於蒿里。蒿里辭曰。蒿里誰家地。聚斂䰟魄無賢愚。然則蒿里者、謂虛墓之閒也。且其字作蒿。此獨云薧、死人里。則字作薧而義亦殊。葢有一里人盡死者、因目爲薧里。許所聞不同譙、崔也。按周禮。乾魚謂之薧。內則。蓳荁衯榆免薧。注。免、新生者。薧、乾也。然則凡死而枯槁謂之薧。不必如許所說。从𣦸。蒿省聲。呼毛切。二部。按周禮、禮記音考。
𣣌𣣌戰。句。見血曰傷。句。周禮曰。凡傷人見血而不以吿者。注。傷人見血、見血乃爲傷人耳。此見血曰傷謂戰者見血受傷也。亂或爲惛。或惑古今字心部曰。惛、不憭也。此謂戰傷殙瞀者、重於見血也。死而復生爲𣣌。此謂戰傷又重於惛也。謂之𣣌者、次於死也。三言皆謂戰。葢出司馬法等書。从𣦸。次聲。形聲包會意也。咨四切。十五部
文四  重一
冎剔人肉置其骨也。剔當作𩮜。解也。其周禮膊之、焚之、辜之之㓝與。列子曰。炎人之國。其親戚死。冎其肉而棄之。刀部無剔字。冎俗作剮。象形。頭隆骨也。隆豐大也。說此字爲象形者、謂上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部咼以爲聲。凡冎之屬皆从冎。
𠛰𠛰分解也。分別、離別皆是也。今人分別則彼列切。離別則憑列切。古無是也。俗謂八部?爲古別字。且或於?部乖字下益曰?古文別。假令果尒。則於此何不載乎。从冎。从刀。冎者、分解之皃。刀者、所以分解也。十五部
𠕩𠕩別也。从冎。卑聲。讀若罷。府移切。十六部。罷聲古音在十七部。合韵也。脾與𠂢?字音義相近。
文三
骨肉之覈也。西部而。覈、實也。肉中骨曰覈。蔡邕注典引曰。肴覈、食也。肉曰肴。骨曰覈。周禮。丘陵、其植物宜覆物。注云。核物、梅李之屬。小雅。殽核維旅。箋云。豆實菹醢也。籩實有桃梅之屬。按覈核古今字。故周禮經文作覈注文作核。古本皆如是。詩殽核、蔡邕所據魯詩作肴覈。梅李謂之覈者、亦肉中有骨也。从冎。有肉。去肉爲冎。在肉中爲骨。古忽切。十五部凡骨之屬皆从骨。
髑髑髏、逗。頂也。頁部曰。頂、顚也。廣雅。?顱謂之髑髏。按頁部。?顱、頭骨也。从骨。蜀聲。徒谷切。三部
髏髑髏也。二字曡韵。从骨。婁聲。洛矦切。四部
髆肩甲也。肉部曰。肩、髆也。單呼曰肩。絫呼曰肩甲。甲之言葢也。肩葢乎衆體也。今俗云肩甲者、古語也。釋名作肩甲。靈樞經作肩胛。水經注云。如人袒胛。故謂之赤胛山。胛者、甲之俗也。應劭漢書注曰。大宛天馬汗血。汗從前肩髆中出。如血。周禮醢人豚拍注云。或曰豚拍、肩也。然則假拍爲髆字。从骨。尃聲。補各切。五部
髃肩前也。士喪禮記。卽牀而奠。當腢。注曰。腢、肩頭也。腢卽髃字。毛詩傳曰。自左膘而䠶之達於右髃。爲上殺。膘、脅後髀前肉也。何注公羊云。自左膘䠶之達於右髃。中心死疾鮮絜也。髃本謂人。亦假爲獸骨之偁。凡肩後統於背前爲髃。髃之言隅也。如物之有隅也。从骨。禺聲。午口切。四部
骿骿骿脅、逗。幷榦也。依左傳正義訂。肉部。脅、膀也。肋、脅骨也。廣雅。榦謂之肋。是脅骨一名榦。故韋注國語云。骿、幷榦也。杜注左傳云。騈脅、合榦也。其字左傳、史記作騈。國語、吳都賦作骿。論衡作仳。騈仳假借字。从骨。幷聲。形聲包會意也。部田切。古音在十一部晉文公骿脅。見左傳僖卄三年、晉語。
髀股外也。各本無外。今依爾雅音義、文𨕖七命注、玄應書、太平御覽補。股外曰髀。髀上曰髖。肉部曰股、髀也。渾言之。此曰髀、股外也。析言之。其義相足。大部曰奎、兩髀之閒也。从骨。卑聲。幷弭切。十六部
䠋古文髀。從足者、足所恃以能行也。鄭司農注周禮典同曰。鍾形下當䠋。按其文義當是庳之假借。庳、卑也。列女傳。古者婦人身子。寑不側。坐不邊。立不䠋。按其文義。當是跛之假借。今兩書皆譌作蹕。
髁髀骨也。髀骨猶言股骨也。醫經亦謂之股骨。沈氏彤釋骨云。腰䯊骨旁臨兩股者曰堅骨、曰大骨、曰髂。一身之伸屈司焉。故通曰機關。關之旁曰髀樞、亦曰樞機者、髀骨之入樞者也。在膝以上者曰髀骨、曰股骨。其直者曰楗。其斜上俠髖者則所謂機也。按髀之上曰髖卽俗所謂髂也。髁者、髀與髖相按之處。人之所以能立、能行、能有力者皆在於是。故醫經謂之機。骨空論曰俠髖曰機是也。醫經曰腰髁骨者、其字當作䯊。卽髂字。不當作髁。文𨕖注引埤蒼曰。髂、腰骨也。从骨。果聲。苦臥切。十七部
𩪗𩪗𡱂骨也。廣雅曰。臎、?也。臎者、翠之俗。內則所謂舒鴈翠、舒鳧翠是也。吕覽。雋觾之翠。高注曰。翠、厥也。此假厥爲?也。醫經曰。尻骨曰脊骶、曰尾骶、曰尾屈、曰橛骨、曰竆骨。从骨。厥聲。居月切。十五部
髖髀上也。髀上爲?之兩旁。故其字次於?。髖者、其骨冣寬大也。諸書所謂䯊骨。?髂皆同也。埤蒼作髂。字林作䯊。皆云𦝫骨。謂上屬於𦝫也。釋名云。樞機也。要髀股動搖如樞機也。正謂此髖與髀相接處。釋骨曰。骶之上俠脊十七節至二十節起骨曰腰髁骨。曰兩髁。按髁當作䯊。○骨空論云。輔骨上、橫骨下爲楗。注。膝輔骨上、腰髖骨下爲楗。按橫骨卽髖。橫之言廣也。楗卽髀骨之直者。機卽髀骨與髖相構處也。从骨。寬聲。胡官切。十四部
髕厀耑也。厀、脛頭節也。釋骨云。葢膝之骨曰膝髕。大戴禮曰。人生朞而髕。髕不備則人不能行。古者五㓝臏、宫、劓、墨、死。臏者、髕之俗。去厀頭骨也。周改髕作跀。其字借作刖。𣃔足也。漢之斬趾是也。髕者癈不能行。跀者尚可箸踊而行。踊者、跀足者之屨。莊子。兀者叔山無趾。踵見仲尼。崔譔云。無趾故以踵行。是則跀輕於髕也。古文尚書吕㓝說夏㓝作剕。周本紀、漢㓝法志、周禮司㓝注引尚書大傳皆作髕。周禮注云。周改臏作刖。而公羊疏引鄭駁異義云。臯陶改臏爲剕。吕㓝有剕。周改剕爲刖。與周禮注不合。足部云。䠊、跀也。䠊卽剕字。許謂䠊卽跀矣。鄭析䠊跀爲二。不知其制何以分別。竊謂周禮注爲長。駁異義則未定之論。許說亦非是也。剕惟見於吕㓝。他經傳無言䠊、言剕者。葢䠊者髕之一名。故周禮說周制作刖。吕㓝說夏制。則今文尚書作臏。古文尚書作剕。實一事也。周改髕爲跀、卽改䠊爲跀也。許釋䠊爲跀。非。鄭云臯陶改髕爲䠊。亦非也。髕作䠊、如禹貢蠙作玭、商書紂作受。音轉字異。非有他也。从骨。賔聲。毗忍切。十二部
䯏骨耑也。骨當是骸之誤。骨空論云。膝解爲骸關。是也。關䯏雙聲。䯏取機括之意。从骨。𠯑聲。古?切。十五部
䯣厀脛閒骨也。骨空論云。骸下爲輔。輔上爲膕。膕上爲關。是也。膝解爲骸關。言外也。膕上爲關。言內也。从骨。𧷈聲。丘媿切。十五部
骹脛也。脛、厀下也。凡物之脛皆曰骹、釋嘼。馬四骹皆白驓。薛注西京曰。靑骹、鷹靑脛者。方言曰。矛骹細如鶴脛者、謂之鶴膝。考工記說輻材曰。參分其股圍。去一以爲骹圍。大鄭云。方言股以喻其豐。故言骹以喻其細。禮多假校爲之。士喪禮記。綴足用燕几。校在南。注。校、脛也。祭統。夫人薦豆執校。注。校、豆中央直者也。此皆假校爲骹也。从骨。交聲。口交切。二部
骭骹也。吕覽注引孟子。拔骭一毛而利天下。甯戚歌。短布單衣適至骭。按骭之言榦也。榦者、本也。人體之阯也。脅骨何以亦名榦也。曰脅榦見於左傳楄柎藉榦公羊拹公榦而殺之。古榦翰通用。毛詩翰字多爲榦之假借。脅榦乃翰之假借。脅肋如鳥之羽翰分布也。从骨。干聲。古案切。十四部
骸脛骨也。上文言脛也、骹也。不言骨者。骹骭皆目其表也。骨空論曰。膝解爲骸關。俠膝之骨爲連骸。然則正謂脛骨爲骸矣。下文云。連骸下爲輔。輔卽骸也。膝解爲其關。俠膝之骨連之也。字從亥者。亥、荄也。荄、根也。公羊傳注。骸、人骨也。則引伸爲凡人骨之偁。从骨。亥聲。戸皆切。古音在一部
𩪦𩪦骨中脂也。从骨。隓聲。息委切。古音在十七部。𣜩作髓。
䯜骨閒黃汁也。从骨。易聲。讀若易曰夕惕若厲。讀若二字小徐無。非也。汗𥳑、古文四聲韵皆云。䯜出古周易。正因說文奪讀若字。遂徑作夕䯜也。夕惕若厲又見夕部及他古籍。易惟費氏以古字號古文易。鄭君傳費氏。亦云惕、懼也。且易惕字屢見。倘古文皆作䯜。諸家必有爲之說者、而未見也。他歷切。十六部
體緫十二屬也。十二屬許未詳言。今以人體及許書覈之。首之屬有三。曰頂、曰面、曰頤。身之屬三。曰肩、曰脊、曰?。手之屬三。曰厷、曰臂、曰手。足之屬三。曰股、曰脛、曰足。合說文全書求之。以十二者統之。皆此十二者所分屬也。从骨。豊聲。他禮切。十五部
髍㾫病也。?部曰。㾫、半枯也。漢書敘傳曰。又况幺䯢不及數子。鄭氏曰。䯢音麼。小也。晉灼曰。此骨偏䯢之䯢也。按二說皆是。本骨偏䯢字借爲幺麼。是以文𨕖作幺麼。且偏䯢是不全之病。不全則不大。故引伸爲不長曰幺、細小曰麼之義。許書無麼字。葢以髍包之。不得以髍平麼上爲疑也。从骨。麻聲。莫鄱切。十七部
骾食骨畱咽中也。晉語。⺊籒曰。狹以銜骨。韋曰。骨所以鯁刺人也。忠言逆耳。如食骨在喉。故云骨骾之臣。漢書巳下皆作骨鯁。字從魚。謂畱咽者魚骨挍多也。依說文則鯁訓魚骨。骨畱咽中當作骾。按自髑至體皆言人骨。體者、緫上文言之也。髍者、人骨之病也。骼骴二文、則禽獸之骨。骾者、人哽於物。骨主謂人。故其字非人骨而從骨。其次則必先於駱骴也。从骨。㪅聲。古杏切。古音在十部
骼禽獸之骨曰骼。按骨當作髖。許據禮十七篇。故云禽獸之髖曰骼也。禽者走獸緫名。儀禮多言肫骼。肫亦作膞。皆說文之腨字也。骼亦作胳。於人曰髖也。髖者、髀上也。牲前足體三。曰肩、曰臑、曰臂。臑於人爲厷。肩下臂上也。後足體三。曰骼、曰髀、曰腨。禮髀賤不升。故經多言肩臂臑膞骼。臑在臂上。骼在肫上。而先言臂肫者、葢四胑以下爲貴也。骼是本字。至埤蒼乃作髂。廣雅、字林變作䯊。又或作?。魚虞歌麻通轉之故也。云曰骼曰骴者、所以別人禽之異名。肉部曰。臂、羊豕曰臑。是其例也。許據十七篇爲言。故不敢謂骼爲人骨也。月令。孟春掩骼薶骴。鄭云。骨枯曰骼。肉腐曰骴。蔡云。露骨曰骼。有肉曰骴高注吕覽云。白骨曰骼。有肉曰髊。注淮南同。皆不言骼骴爲禽獸之骨也。則亦未嘗不可通用矣。从骨。各聲。古覈切。廣韵古伯切。古音在五部
骴鳥獸殘骨曰骴。殘同㱚餘也。鳥獸廣韵作鳥鼠。曲禮曰。四足曰漬。注。漬謂相瀸污而死也。小雅。助我舉柴。手部引作㧘。毛、許皆云㧘、積也。鄭箋。雖不中。必助中者舉積禽。二經漬㧘字音義皆同骴。故許知骴不謂人骨也。周禮。蜡氏掌除骴。故書骴作脊。先鄭云。脊讀爲㱴。謂死人骨也。月令。掩骼埋胔。骨之尚有肉者也。乃禽獸之骨皆是。此先鄭兼人與禽獸言之。而公羊傳。大災者何。大瘠也。大瘠者何。㾐也。漢食貨志。國亡捐瘠。孟康曰。肉腐爲瘠。捐骨不薶者。公羊、漢志瘠卽骴字。合之鄭注月令肉腐曰骴。蔡氏、高氏云有肉曰骴。又皆指人言之。說雖不同。皆關王政仁民愛物之意。其字正作骴。假借作漬、作㧘、作瘠、作脊。皆同音假借也。漬又作㱴。骴、逗。可惡也。釋骴字音義也。以其㱚薉可惡。人所不欲見。故從骨從此。此亦聲。从骨。此聲。資四切。十六部明堂月令曰。大戴禮盛德篇云。明堂月令。盧辨曰。於明堂之中施十二月之令也。按漢志說禮云。明堂陰陽三十三篇。古明堂之遺事。月令葢三十三篇之一。許偁月令皆云明堂月令。掩骼薶骴。鉉本此下有骴或從肉四字。鍇無。按假令許有此四字。則當先冠以篆文。胔見周禮、禮記釋文。或字也。玉篇骴作髊。豈周禮、說文古本皆如是與。吕氏春秋作髊。亦或字也。
骫骨耑骫奊也。夨部奊下曰。頭衺骫奊態也。招隱士曰。林木茷骫。王注。枝條盤?也。枚皋傳。其文骫骳。曲隨其事。皆得其意。師古曰。骫骳猶言屈曲也。然則骫奊者、謂屈曲之狀。骫字廁於此者、統人及禽獸之骨言。从骨。丸聲。於詭切。十六部。按丸聲在十四部。此合韵也。
䯤骨擿之可會髮者。䯤㑹曡韵。鄘風。象之揥也。毛曰。揥所以摘髮。摘本又作擿。䯤所以㑹髮、與揥所以擿髮訓釋正同。䯤與揥一物而少異。釋名曰。揥、摘也。所以摘髮也。導所以導擽𩯭髮、使入巾幘之裏也。或曰擽𩯭以事名之也。然則揥一名擿。鄘風所云也。導一名撩𩯭。漢魏巳後多云玉導、簪導。今人之抿簪。詩、禮之䯤也。周禮弁師。㑹五采玉琪。注曰。故書㑹作䯤。先鄭云。讀如馬㑹之㑹。謂以五采束髮也。士喪禮。檜用組。乃筓。檜讀與䯤同。書之異耳。說曰。以組束髮。乃箸筓。謂之檜。沛國人謂反紒爲䯤。按先鄭說云爾者、葢由㑹髮之器謂之䯤。因之束髮謂之䯤。與儀禮之檜同。今士喪禮字作鬠。注云。古文鬠皆爲括。骨擿猶象揥也。必云骨者、爲其字從骨。䯤者、獸骨之成器者也。故廁於末。从骨。㑹聲。形聲包㑹意也。古外切。十五部詩曰。䯤弁如星。衛風文。今作㑹弁。毛傳曰。弁、皮弁。所以㑹髮。按此傳極可疑。葢淺人改竄也。皮弁者、諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。非爲㑹髮之用也。云所以會髮。殊不辭矣。說文多沿毛傳。其云可㑹髮者、必本毛傳此文。葢毛詩本作䯤弁。傳本云䯤所以㑹髮。弁、皮弁。正同周禮故書皮弁䯤五采。謂先束髮而後戴弁。其光耀如星也。自鄭箋毛詩乃易䯤爲㑹。釋爲弁之縫中。與注周禮從今書不從故書正同。後人據箋改傳。致有此不通耳。毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同。其義則後鄭爲長。
文二十五  重一
肉胾肉。下文曰。胾、大臠也。謂鳥獸之肉。說文之例。先人後物。何以先言肉也。曰以爲部首。不得不首言之也。生民之初。食鳥獸之肉。故肉字冣古。而製人體之字。用肉爲偏旁。是亦假借也。人曰肌。鳥獸曰肉。此其分別也。引伸爲爾雅肉好、樂記廉肉字。象形。如六切。三部凡肉之屬皆从肉。
腜婦孕始兆也。依廣韵訂。韓詩曰。周原腜腜。又曰。民雖靡腜。毛詩皆作膴。腜腜、美也。廣雅曰。腜腜、肥也。此引伸之義也。从肉。某聲。莫桮切。古音在一部
肧婦孕一月也。文子曰。一月而膏。二月血脈。三月而肧。四月而胎。五月而筋。六月而骨。七月而成形。八月而動。九月而躁。十月而生。淮南曰。一月而膏。二月而胅。三月而胎。說各乖異。其大致一也。李善注江賦。引淮南三月而肧胎。與今本異。从肉。不聲。匹桮切。古音在一部
胎婦孕三月也。玄應兩引皆作二月。釋詁曰。胎、始也。此引伸之義。方言曰。胎、養也。此假借胎爲頤養也。又曰。胎逃也。則方俗語言也。从肉。台聲。土來切。一部
肌肉也。从肉。几聲。居夷切。十五部
臚皮也。今字皮膚從籒文作膚。膚行而臚廢矣。晉語。聽臚言於市。史、漢臚句傳。蘇林曰。上傳語吿下爲臚。此皆讀爲敷奏以言之敷也。史記。臚於郊祀。漢書。大夫臚岱。韋昭辨釋名。鴻、大也。臚、陳序也。謂大以禮陳序賔客。此皆讀爲廷實旅百之旅也。劉熙釋名。鴻臚。腹前肥者曰臚。以京師爲心體。王矦外國爲腹腴。以養之也。此讀爲夏右腴之腴。皆假借也。其本義則皮膚也。从肉。盧聲。甫無切。五部
膚籒文臚。經籍通用此字。禮運曰。膚革充盈。引伸爲狼跋文王之膚美、爲六月之膚大、爲論語之膚受。
肫面頯也。頁部曰。頯、權也。權俗作顴。肫、史漢作準。高祖隆準。服虔曰。準音拙。應劭曰。隆、高也。準頰權準也。按準者假借字。肫其正字。儀禮釋文引說文肫、之允反。是也。其入聲則音拙。廣雅作䪼。是也。若戰國策準頞、權衡竝言則準訓鼻矣。儀禮。牲體肫骼。假借肫爲腨字也。腨者、腓腸也。又中庸。肫肫其仁。鄭讀爲誨爾忳忳之忳。忳忳、懇誠皃也。是亦假借也。士昏禮。腊一肫。肫者純之假借。純、全也。从肉。屯聲。章倫切。十三部
𦠄𦠄頰肉也。東方朔傳曰。樹頰胲。師古曰。胲、頰肉。音改。按集韵十五海曰。頰下曰䪱。或作胲、𦠄。廣韵十五海曰。頦、頰頦也。頦爲頰肉。與𦠄異部而同義。或作䪱。或假借胲字。从肉。幾聲。讀若畿。居衣切。十五部
脣口耑也。口之厓也。假借爲水厓之字。鄭注乾鑿度引詩寘之河之脣。从肉。辰聲。食鄰切。古音十三部
䫃古文脣。从頁。
脰項也。頁部曰。項、頭後也。按頭後卽頸後也。左傳曰。兩矢夾脰。公羊傳曰。宋萬搏閔公。絕其脰。注。脰、頸也。齊人語。士虞禮。膚祭三。取諸左膉上。注。膉、脰肉也。古文曰左股上。此字從肉。非從殳矛之殳聲。鄭意謂股者髀也。禮經多言髀不升。則取諸左股爲膚祭。非也。尋古文用字之例。假股爲膉正與假脾爲髀、假肫膞爲腨、假胳爲骼、假頭爲脰皆以異物同音相假借。股與膉當是同音。葢從肉役省聲。如坄疫豛皆從役省聲之比。役與益同部。此股非股肱字。注當云此字從肉從役省聲。非從殳矛之殳聲。今本脫誤不完。據賈疏云。鄭以殳與股不是形聲之類。其理未審。賈實錯解。而可證有非字。今本又奪非字。則更不可通矣。从肉。豆聲。徒𠊱切。四部
肓心下鬲上也。下上各本互譌。篇、韵同。今依左傳音義正。左傳。疾不可爲也。在肓之上。膏之下。賈逵、杜預皆曰。肓、鬲也。心下爲膏。按鄭駁異義云。肺也、心也、肝也俱在鬲上。賈侍中說肓、鬲也。統言之。許云鬲上爲肓者、析言之。鬲上肓。肓上膏。膏上心。今本作心上鬲下則不可通矣。       素問曰。肓之原在䐡下。釋名曰。膈、塞也。塞上下、使氣與榖不相亂也。从肉。亡聲。呼光切。十部。按當云网平聲。春秋傳曰。病在肓之上。左傳成十年文。各本上譌下。今正。
腎水臧也。今尚書、古尚書說同。从肉。臤聲。時忍切。十二部
肺金臧也。按各本不完。當云火藏也、博士說以爲金藏。下文脾下當云木藏也、博士說以爲土藏。肝下當云金藏也、博士說以爲木藏。乃與心字下土藏也、博士說以爲火藏一例。玄應書兩引說文肺、火藏也。其所據當是完本。但未引一曰金藏耳。五經異義云。今尚書歐陽說。肝、木也。心、火也。脾、土也。肺、金也。腎、水也。古尚書說。脾、木也。肺、火也。心、土也。肝、金也。腎、水也。許愼謹案。月令。春祭脾。夏祭肺。季夏祭心。秋祭肝。冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰。月令祭四時之位。乃其五藏之上下次之耳。冬位在後。而腎在下。夏位在前。而肺在上。春位小前。故祭先脾。秋位小卻。故祭先肝。腎也、脾也俱在鬲下。肺也、心也、肝也俱在鬲上。祭者必三。故有先後焉。不得同五行之義。今醫病之法。以肝爲木。心爲火。脾爲土。肺爲金。腎爲水。則有瘳也。若反其術。不死爲劇。鄭注月令。自用其說。從今尚書說。楊雄大玄木藏脾。金藏肝。火藏肺。水藏腎。土藏心。從古尚書說。高注吕覽。於春祭先脾曰。春木勝土。先食所勝也。一說脾屬木。自用其藏也。於夏祭先肺曰。肺、金也。祭禮之先進肺。用其勝也。一曰肺火。自用其藏。於秋祭先肝曰。肝、木也。祭祀之肉。用其勝也。故先進肝。一曰肝、金也。自用其藏也。於冬祭先腎曰。腎屬水。自用其藏也。於中央土祭先心曰。祭祀之肉。先進心。心、火也。用所勝也。一曰心土。自用其藏也。其注淮南時則訓略同。皆兼從今古尚書說。而先今後古。許異義從古尚書說。說文雖兼用今古尚書說。而先古後今。與鄭不同矣。从肉。市聲。芳吠切。在十五部
脾土藏也。文有脫誤。說見上。从肉。卑聲。符支切。在十六部。按古文以脾爲髀字。
肝木藏也。文有脫誤。說見上。从肉。干聲。古寒切。十四部。按禮經正脅謂之榦。少牢古文榦爲肝。此與古文髀爲脾皆但取同音假借而巳。
膽連肝之府也。白虎通曰。府者、爲藏官府也。膽者、肝之府也、肝主仁。仁者不忍。故以膽𣃔。仁者必有勇也。素問曰。膽者、中正之官。決𣃔出焉。从肉。詹聲。都敢切。八部
胃榖府也。白虎通曰。胃者、脾之府也。脾主稟氣。胃者、榖之委也。故脾稟氣於胃也。素問。脾胃者、倉廩之官。五味出焉。从肉。?象形。云貴切。十五部
脬旁光也。各本作膀。非。兩膀謂脅也。今正。白虎通曰。旁光者、肺之府也。肺者、𣃔決膽。旁光亦常張有勢。故先決難也。素問曰。旁光者、州都之官。津液藏焉。按此所引白虎通本小徐。與御覽所引元命苞合。脬俗作胞。旁光俗皆從肉。从肉。孚聲。匹交切。古音在三部
腸大小腸也。白虎通曰。大腸小腸、心之府也。心者、主禮。禮者、有分理。腸之大小相承受也。腸爲胃紀。胃爲脾府。心爲支體主。故有兩府。素問曰。大腸者、傳道之官。變化出焉。小腸者、受盛之官。化物出焉。按所引白虎通從顏氏急就篇注所引也。藏府古通偁。如周禮注五藏倂胃、旁光、大腸、小腸爲九藏是也。从肉。昜聲。直良切。十部
膏肥也。按肥當作脂。脂字不廁於此者、許嚴人物之別。自胙篆巳下乃謂人所食者。膏謂人脂。在人者可假以名物。如無角者膏是也。脂專謂物。在物者不得假以名人也。从肉。高聲。古勞切。二部
肪肥也。肥亦當作脂。王逸正部論說玉符曰。白如豬肪。通俗文曰。脂在腰曰肪。此假在人者以名物也。从肉。方聲。甫良切。十部
膺匈也。勹部曰。匈、膺也。魯頌。戎狄是膺。釋詁、毛傳曰。膺、當也。此引伸之義。凡當事以膺。任事以肩。从肉。𨿳聲。於陵切。六部
肊匈骨也。宋本、李燾本皆作骨。俗本作肉。非也。此如脅爲兩膀、榦爲脅骨。正名百物。不可紊也。从肉乙。各本作乙聲。今按聲字淺人所增也。胷臆字古今音皆在職德韵。乙字古今音皆在質櫛韵。是則作臆者形聲。作乙者㑹意也。從乙者、皃其骨也。魚骨亦有名乙者。於力切。一部
臆肊或从意。意聲也。亦作?。
背脊也。?部曰。脊、背吕也。然則脊者、背之一端。背不止於脊。如髀者股外、股不止於髀也。云背脊也、股髀也。文法正同。周易。艮其背。不獲其身。从肉。北聲。補妹切。古音在一部
脅兩膀也。廣雅曰。膀胠胉脅也。按許無胉字。胠下云亦下者、析言之。不與廣雅同也。膀言其前。胠言旁迫於肱者。又按周禮豚脅謂之豚拍。儀禮牲體脅謂之兩胉。注曰。今文胉爲迫。許此部前後皆無胉字。是則鄭從古文胉。許從今文迫也。膀亦假旁爲之。考工記旁鳴、蜩屬是。从肉。劦聲。虛業切。八部
膀脅也。从肉。旁聲。步光切。十部
髈膀或从骨。
脟脅肉也。脅者統言之。脟其肉也。肋其骨也。子虛賦。脟割輪焠。假脟爲臠也。九歎說流水。龍卭脟圏。繚戾宛轉。脟一作綸。从肉。寽聲。力輟切。十五部一曰脟、腸閒肥也。一曰膫也。肥當作脂。此別一義。謂禽獸也。下文云。膫、牛腸脂也。腸脂謂之脟。一名膫。下一曰當作一名。
肋脅骨也。亦謂之榦。榦者、翰也。如羽翰然也。从肉。力聲。盧則切。一部
胂夾脊肉也。易艮九三。艮其限。裂其夤。馬云。夤、夾脊肉也。虞亦云。夤、脊肉。王弼云。當中脊之肉也。按夕部。夤、敬惕也。周易假爲胂。故三家注云爾。若鄭本作𦟘。𦟘恐夤之誤。廣雅云。胂謂之脢。周易音義云胂以人反。則胂音同夤。○又按艮九三字、當是上肉下寅。故鄭本作𦟘。非叚夤敬字也。从肉。申聲。失人切。十二部
脢背肉也。咸九五。咸其脢。子夏易傳云。在脊曰脢。馬云。脢、背也。鄭云。脢、背脊肉也。虞云。夾脊肉也。按諸家之言。不若許分析憭然。胂爲迫吕之肉。脢爲全背之肉也。釋文云。說文同鄭作背脊肉。未知其審。內則注。脄、脊側肉也。脄卽脢字。从肉。每聲。莫桮切。古音在一部易曰。咸其脢。
𦙪𦙪髆也。骨部曰。髆、肩甲也。从肉。象形。象其半也。古賢切。十四部
肩俗𦙪从戸。從門戸於義無取。故爲俗字。
胳亦下也。亦腋古今字。亦部曰。人之臂亦也。兩厷迫於身者謂之亦。亦下謂之胳。又謂之胠。身之迫於兩厷者也。深衣曰。胳之高下。可以運肘。注。肘不能不出入。胳、衣袂當腋之縫也。按衣袂當胳之縫亦謂之胳。俗作袼。禮經牲體之胳。今文作胳。古文作骼。鄭出古文於注。是注從今文也。許訓胳爲亦下。訓骼爲禽獸之骨。是從古文禮。不同鄭也。从肉。各聲。古洛切。五部。按儀禮肫骼之骼或作胳。假借也。
胠亦下也。玉藻說袂二尺二寸。袪尺二寸。袪、袂末也。袪與胠同音。然則胳謂迫於厷者。胠謂迫於臂者。左傳襄廿三年。齊矦伐衞。有先驅、申驅、戎車、貳廣、啟胠、大殿。賈逵曰。左翼曰啟。右翼曰胠。啟胠皆在旁之軍。莊子胠篋。司馬曰。從旁開爲胠。皆取義於人體也。廣雅。胠、脅也。未若許說之明析。从肉。去聲。按胠去魚切。五部。鉉從去劫一切。此因訓脅而讀同之也。
臂手上也。又部曰。厷、臂上也。此皆析言之。亦下云人之臂亦。渾言之也。渾言則厷臂互偁。从肉。辟聲。卑義切。十六部
臑臂。句。羊豕曰臑。各本皆作臂、羊矢也。鄉射禮音義引字林臂、羊豕也。禮記音義引說文臂、羊犬也。皆不可通。今正。許書嚴人物之辨。人曰臂。羊豕曰臑。此其辨也。禽有假臂名者。如周禮、內則馬般臂是也。人臂無偁臑者。如儀禮、禮記肩臂臑皆謂牲體也。許書之體本多言曰某。轉寫者多改曰某二字爲一也。字旣改曰臑爲也。又誤羊豕爲矢。襲繆者久矣。不曰羊豕臂曰臑、而先言臂者何也。尊人也。謂人之臂、在羊豕則曰臑也。不以臑字廁於胡胘膍胵膘膟膫之所、而廁於此何也。廁於此以舉正人物之名之例也。禮經臂臑爲二。然則手上人禽皆曰臂。臂上則人曰厷、禽曰臑。何以言人臂、禽臑也。曰臂可偁厷。厷亦可偁臂。許蒙上文臂篆言、故爲統辭。未及分析也。鄭注禮曰。肩臂臑、肱骨。肫骼。股骨。則又以肱統三者、以股統二者也。臑之言濡也。濡者、柔也。从肉。需聲。讀若儒。各本作襦。今從鄉射禮音義。人于反。古音在四部。鉉用𨙻到一切。乃音轉。非古本音也。作腝者誤。
肘臂節也。厷與臂之節曰肘。股與脛之節曰厀。卪部曰。厀、脛頭卪也。其文法同也。肘、今江蘇俗語曰手臂掙注是也。深衣曰。胳之高下。可以運肘。袂之長短。反詘之及肘。注云。肘當臂中爲節。臂骨上下各尺二寸。按上謂厷。下謂臂也。从肉寸。陟桺切。三部寸、逗。手寸口。說從寸之意。謂從寸口至此爲一節也。此一節之中曰掔。
𪗇𪗇𣬈𪗇也。各本𣬈作肶。誤。𦥓部曰。𣬈臍、人臍也。凡居中曰臍。釋言、馬注吕㓝皆云。齊、中也。釋地。中州曰齊州。列子中國曰齊國。莊、列與齊俱入。與汩偕出。司馬云。齊、回水如磨齊也。皆臍字引伸假借之義。左傳噬齊字衹作齊。从肉。𣬈聲。徂兮切。十五部
腹厚也。腹厚曡韵。此與髮拔也、尾微也一例。謂腹之取名。以其厚大。釋名曰。腹、複也。富也。文法同。釋詁、毛傳皆云。腹、厚也。則是引伸之義。謂凡厚者皆可偁腹。如小雅出入腹我、月令水澤腹堅是也。从肉。𡕨聲。方六切。三部
腴腹下肥者。者各本作也。今依文𨕖注。此主謂人。論衡。傳語曰。堯若腊、舜若腒、桀紂之君垂腴尺餘是也。若少儀。羞濡魚者進尾。冬右腴。七發。犓牛之腴。假人之偁偁之也。从肉。臾聲。羊朱切。四部
脽𡱂也。𡱂鍇作尻。非也。東方朔傳曰。臣觀其臿齒牙。樹頰胲。吐脣吻。擢頷頤。結股腳。連脽尻。每句二字皆相爲屬別。師古曰。脽、臀也。本說文也。渾言則𡱂尻爲一。尸部曰。尻、𦞠也。朔傳曰尻益高是也。析言則𡱂統之。尻乃近穢處。今北方俗云溝子是也。連脽尻者、斂足而立之狀。漢武帝紀。立后土祠於汾陰脽上。如淳曰。脽者、河之東岸特堆。魏土地記云。河東郡北八十里有汾陰城。北去汾水三里。城西北隅曰脽丘。詳邑部鄈下。从肉。隹聲。示隹切。十五部
䏐孔也。蒙脽言則謂?孔也。俗謂之??。从肉。夬聲。讀若決水之決。夬聲鉉本作決省聲。誤。鍇本亦同者、張次立依鉉改之也。決水在盧江。見水部。古穴切。十五部
胯股也。合兩股言曰胯。廣韵曰。胯、兩股之閒也。史記曰。不能死。出我胯下。从肉。夸聲。苦故切。五部
股髀也。骨部曰。髀、股外也。言股則統髀。故曰髀也。从肉。殳聲。公戸切。五部。按殳字古音在四部。股羖字古音在五部。見於詩者如此。
腳脛也。東方朔傳曰。結股腳。謂跪坐之狀。股與腳以厀爲中。腳之言卻也。凡卻步必先脛。从肉。卻聲。居勺切。五部
脛胻也。厀下踝上曰脛。脛之言莖也。如莖之載物。从肉。巠聲。胡定切。十一部
胻脛耑也。耑猶頭也。脛近膝者曰胻。如股之外曰髀也。言脛則統胻。言胻不統脛。龜策傳曰。壯士斬其胻。卽斮朝涉之脛也。从肉。行聲。戸更切。古音在十部。篇、韵皆胡郞切。
腓脛腨也。咸六二。咸其腓。鄭曰。腓、膞腸也。按諸書或言膞腸。或言腓腸。謂脛骨後之肉也。腓之言肥。似中有腸者然。故曰腓腸。荀爽易作肥。云謂五也尊盛。故稱肥。此荀以意改字耳。从肉。非聲。符飛切。十五部
腨腓腸也。腨者、脛之一耑。舉腨不該脛也。然析言之如是。統言之則以腨該全脛。如禮經之言肫骼是也。禮經多作肫。或作膞。皆假借字。山海經謂之䏿。从肉。耑聲。市沇切。十四部
胑體四胑也。荀子君道篇。如四胑之從心。淮南脩務訓。四胑不動。孟子謂之四體。孟子注胑作枝。云體者、四枝股肱也。又云折枝、按摩折手節、解罷枝也。自胳胠至腨言手足也。故緫之以胑。从肉。只聲。章移切。十六部
肢胑或从支。只支同部。
胲足大指毛肉。肉字依篇、韵補。倉公傳正義作皮。足母指上多生毛謂之毛肉。故字從肉。國語。至於手拇毛脈。謂手拇有毛脈也。莊子。臘者之有膍胲。音義云。胲、足大指也。漢書。樹頰胲。假爲𦠄也。从肉。亥聲。古哀切。一部
肖骨肉相佀也。骨肉相似者、謂此人骨肉與彼人骨肉狀皃略同也。故字從肉。漢㓝法志假宵。列子假俏。从肉。小聲。私妙切。二部不佀其先。故曰不肖也。釋經傳之言不肖。此肖義之引伸也。
胤子孫相承續也。釋詁。胤嗣繼也。大雅毛傳。胤嗣也。从肉。从八。象其長也。八分也。骨肉所傳。支分𠂢別。傳之無竆。㕕亦象重絫也。絫俗作累。上非幺麼之幺。直像其重絫之意。羊晉切。十二部
𦞩𦞩古文胤。兩旁葢亦從八之意。
冑胤也。左傳曰。是四嶽之裔冑也。从肉。由聲。許書無由字。然由聲字甚多。不可謂古無由字欲盡改爲㽕省聲也。直又切。三部。與甲胄字別。
䏌振肸也。振肸依玉篇。今本玉篇肸譌眸。十部曰。肸蠁、布也。然則振肸者、謂振動布寫也。以曡韵爲訓也。鍇本云振也。鉉本云振䏌也。皆非是。禮樂志曰。鸞路龍鱗。罔不肸飾。師古曰。肸、振也。謂皆振整而飾之也。上林賦。肸蠁布寫。師古曰。肸蠁、盛作也。甘泉賦。薌呹肸以掍根。師古曰。言風之動樹。聲響振起。此皆與說文合。葢䏌與肸音義皆同許無八佾字。今按作䏌作肸皆可。左傳言振萬舞者、必振動也。尸部曰。㞕、動作切切也。此從䏌㑹意也。从肉。八聲。許乞切。古音在十二部
膻肉膻也。釋訓、毛傳皆云。襢裼、肉襢也。李巡云。脫衣見體曰肉襢。孫炎云。襢去裼衣。按多作襢、作袒、非正字。膻其正字。素問膻中、謂氣海。从肉。亶聲。徒旱切。十四部詩曰。膻裼暴虎。鄭風文。今詩作襢、作袒。
䑋益州鄙言人盛諱其肥謂之䑋。方言曰。梁益之閒、凡人言盛及其所愛諱其肥?謂之壤。鄒陽上書。壤子王梁代。晉灼注引方言。梁益之閒、所愛諱其肥盛曰壤也。李善曰。諱、方言作瑋。按李所據方言作瑋。許書諱亦當作瑋。瑋同偉。奇也。驚羨之意也。䑋假借作壤。从肉。襄聲。如兩切。十部
肥多肉也。从肉卪。鉉等曰。肉不可過多。故從卪。符非切。十五部。按各本此篆在部末。葢因奪落而補綴之也。今考定文理。必當廁此。與下文少肉反對。
𦝨𦝨臞也。从肉。皆聲。古諧切。十五部
臞少肉也。釋言。臞、瘠也。周禮注。瘠、臞也。从肉。瞿聲。其俱切。五部
脫消肉臞也。消肉之臞、臞之甚者也。今俗語謂𤸃太甚者曰脫形。言其形象如解蛻也。此義少有用者。今俗用爲分散、遺失之義分散之義當用挩手部挩下曰。解挩也。遺失之義當用奪奞部曰。奪、手持隹失之也。从肉。兌聲。徒活切。十五部
脙齊人謂臞脙也。臞、齊人曰脙。雙聲之轉也。釋言曰。臞、脙、瘠也。玉篇云。齊人謂瘠腹爲脙。从肉。求聲。讀若休止。木部曰。休、息止也。許音休。今音巨鳩切。三部
臠臞也。毛詩傳曰。欒欒、𤸃瘠皃。葢或三家詩有作臠、從正字。毛作欒、從假借字。抑許所據毛作臠。皆不能肊定也。从肉䜌聲。力沇切。十四部。古皆讀平聲。一曰切肉也。依廣韵訂。切肉曰臠。臠之大者曰胾。此許義也。詩曰。棘人臠臠。此證前一義也。
膌𤸃也。𤕫部曰。𤸃、臞也。許欲令其義錯見也。膌亦作瘠。𤸃亦作膄。凡人少肉則脊吕歷歷然。故其字從脊。大雅。串夷載路。箋云。路、瘠也。天意去殷之惡。就周之德。文王則侵伐混夷以瘠之。此讀路爲露也。瘠者露骨。从肉。𦟝聲。資昔切。十六部
㾊古文膌。从𤕫朿。朿、木芒也。木芒是老瘠之狀。故從朿。吕覽曰。凡耕之大方。棘者欲肥。肥者欲棘。高云。棘、羸瘠也。詩。棘人之欒欒。言羸瘠也。土亦有瘠土。按棘從竝朿。故高云爾。朿亦聲。朿聲與脊聲同十六部也。
脀騃也。馬部曰。騃、馬行仡仡也。人部曰。仡、勇壯也。按騃取壯意。凡肥者多癡。故方言曰。癡、騃也。廣韵曰。脀、癡皃。下文胗腄等字皆言人病。騃亦病之一也。从肉。丞聲。按禮經、戴記以此字爲薦脀字。葢假脀爲烝也。烝、進也。而廣韵乃分別?爲熟、脀爲癡皃。集韵亦分別異體。皆非是。讀若丞。署陵切。六部
胗脣瘍也。宋玉風賦曰。中脣爲胗。从肉。㐱聲。之忍切。十三部
疹籒文胗。从𤕫。
腄跟胝也。跟鉉作瘢。不可通。跟、足歱也。戰國策。墨子聞之。百舍重繭。高注。重繭、絫胝也。是足跟生胝之說也。从肉。垂聲。竹垂切。古音在十七部
胝腄也。漢書。躳奏無胈。史記作躳胝無胈。徐廣曰。胝竹移反。胝、腄也。李善引郭璞三蒼解 曰。胝、𨇿也。竹施反。按據此二音。似胝本從氏聲。在五支韵。然小顏注漢云。竹尸反。今說文作胝、從氐。今韵入六脂。姑仍其舊。从肉。氐聲。竹尼切。十五部
肬贅肬也。各本奪肬字。今補。贅同綴。書傳多贅綴通用。故此直作贅。綴、屬也。屬於皮上。如地之有丘也。从肉。尤聲。羽求切。三部
𪐤𪐤籒文肬。从黑。
肒搔生創也。手搔皮肉成瘡。从肉。丸聲。胡岸切。十四部
腫癰也。𤕫部曰。癰、腫也。瘍醫注曰。腫瘍癰而上生創者。按凡膨脹粗大者謂之雍腫。生民毛傳。種、雍腫也。莊子說木盤癭曰雍腫。雍俗作擁。从肉。重聲。之隴切。九部
胅骨差也。謂骨節差忒不相值。故胅出也。蘇林漢書注云。窅胅。窅謂入。胅謂出。爾雅注云胅起高二尺許、山海經結匈國注云臆前胅出如人結㗋、玄應書顀頭胅頟皆是。窅胅倉頡篇作容胅。葛洪字苑作凹凸。今俗通用作坳突。从肉。失聲。讀若跌同。踒跌者骨多差。音義皆同。徒結切。十二部
脪創肉反出也。今洗冤録所謂皮肉捲凸也。从肉。希聲。香近切。十三部。希聲讀入殷韵。猶斤聲讀入微韵。
䏖瘢也。𤕫部瘢、痍也。痍、傷也。从肉。引聲。羊晉切。十二部一曰遽也。別一義。按篇、韵皆云。䏖、脊肉。是爲胂𦟘字也。
臘冬至後三戌臘祭百神。三戌下玉篇有爲字。非也。臘本祭名。因呼臘月、臘日耳。月令。臘先祖五祀。左傳。虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蜡也。風俗通云。禮傳夏曰嘉平。殷曰淸祀。周曰大蜡。皇侃曰。夏殷蜡在己之歲終。皇說是也。秦本紀。惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蜡之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者、丑月也。始皇始建亥。而不敢謂亥月爲春正月。但謂之十月朔而已。項羽紀書漢之二年冬。繼之以春。繼之以四月。可證也。更名臘爲嘉平者、改臘在丑月用夏制。因用夏名也。臘在丑月、因謂丑月爲臘月。陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制。亦在丑月。而用戌日、則漢所獨也。風俗通曰。臘者、接也。新故交接。大祭以報功也。漢家火行。火衰於戌。故曰臘也。高堂隆曰。帝王各以其行之盛而祖。以其終而臘。火生於寅。盛於午。終於戌。故火家以午祖。以戌臘。按必在冬至後三戌者。恐不在丑月也。鄭注月令曰。臘謂以田獵所得禽祭也。風俗通亦曰。臘者、獵也。按獵以祭。故其祀從肉。从肉。巤聲。盧盍切。八部
膢楚俗㠯二月祭㱃食也。風俗通曰。韓子書。山居谷汲者、膢臘而買水。楚俗常以十二月祭飮食也。按買水、今本韓子作相遺以水。皆謂水少耳。風俗通作十二月。劉昭引同。與許書二月異。疑十爲衍字。仲遠書多襲用說文也。劉玄傳注引漢書音義云。冀州北郡以八月朝作飮食爲膢。其俗語曰膢臘社伏。玄應引三倉云。膢、八月祭也。篇、韵皆云。膢、飮食祭也。冀州八月。楚俗二月。合說文與漢書音義言之。从肉。婁聲。力俱切。古音在四部。按俱、近鉉本誤居。廣雅膢作䄛。一曰祈榖食新曰膢。鉉本膢上有離字。風俗通曰。又曰嘗新始殺食曰貙膢。劉昭所引如是。按後漢禮儀志。立秋之日。武官肄兵。習戰陣之儀。斬牲之禮名曰貙劉。劉玄傳。立秋貙膢時。注引前書音義曰。貙獸以立秋日祭獸。王者亦以此日出獵。用祭宗廟。是則貙劉、貙膢同義。依風俗通似祈榖二字當作始殺。或曰祈榖食新、卽八月祭之說也。
脁祭也。祭名也。廣雅云。祧祭也。祧當作?。从肉。兆聲。玉篇通堯他召二切。二部。鉉本土了切。葢誤以月部之朓當之也。
胙祭福肉也。福者、皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫是也。周禮。以脤膰之禮親兄弟之國。注曰。同福祿也。引伸之几福皆言胙。如左傳言天胙明德、無克胙國、國語胙以天下、胙四岳國是也。自後人肊造祚字以改經傳。由是胙祚錯出矣。从肉。乍聲。昨誤切。五部
隋裂肉也。衣部曰。裂、繒餘也。齊語。戎車待游車之?。韋曰。?、殘也。裂訓繒餘。引伸之凡餘皆曰裂。裂肉謂尸所祭之餘也。守祧。旣祭則藏其隋。注。隋、尸所祭肺脊黍稷之屬。其儀節詳於禮十七篇。其字故文士虞禮作隋。與周禮同。特牲、少牢篇今文作綏。古文作挼或作妥。鄭注云。周禮作隋。隋與挼讀同。又云。挼讀爲隋。注曾子問亦云。綏、周禮作隋。是鄭以隋爲正字。與許同也。尸祭刌肺黍稷之屬。巳祭則爲?餘無用之物。故云裂肉。單言肉者。爲其字從肉也。从肉。隓省聲。徒果切。十七部。按今儀禮注隋皆作墮。誤。
膳具食也。此與食部䉵字同義。具者、供置也。欲善其事也。鄭注周禮膳夫曰。膳之言善也。又云。膳羞之膳、牲肉也。从肉。善聲。常衍切。十四部
腬嘉善肉也。謂肥美。小徐云。晉語曰。若克有成。無亦晉之柔嘉。是以甘食。偃之肉腥臊。將焉用之。从肉。柔聲。耳由切。三部
肴啖也。折俎謂之肴。見左傳、國語。豆實謂之肴。見毛傳。凡非榖而食曰肴。見鄭箋。皆可啖者也。按許當云啖肉也。謂熟饋可啖之肉。今本有奪字。从肉。爻聲。胡茅切。二部。按今經傳皆作殽。非古經之舊也。
腆設膳腆腆多也。士昏禮注、邶風箋皆曰。腆、善也。方言、公羊傳注皆曰。腆、厚也。此皆引伸之義也。禮古文以殄爲腆。从肉。典聲。他典切。十二部
𣇺𣇺古文腆。從日葢誤。玉篇作?。
腯牛羊曰肥。豕曰腯。按人曰肥。獸曰腯。此人物之大辨也。又析言之。則牛羊得偁肥、豕獨偁腯。曲禮。豕曰剛鬣。豚曰腞肥。注云。腞亦肥也。春秋傳作腯。腯、充皃也。按曲禮經注當如是。今本經文作腯則不可通矣。腞亦腯字也。釋文腯本亦作豚、乃本亦作腞之誤。郭注方言曰。腯腯、肥充也。音突。亦作腞。是其證。左傳。奉牲以吿曰。博碩肥腯。下文以謂民力溥存、釋博。以謂其畜之碩大蕃滋、釋碩。以謂其不疾瘯蠡、釋肥。以謂其備腯咸有、釋腯。曲禮專謂豚。左氏統言之。从肉。盾聲。他骨切。十五部
䏟肥肉也。廣韵曰。䏟、㚛肥也。㚛、肥狀也。从肉。必聲。蒲結切。十二部
胡牛𩔞𠂹也。玄應、司馬貞引皆作牛領。按此言?以包頸也。?、頤也。牛自頤至頸下垂肥者也。引伸之凡物皆曰胡。如老狼有胡、鴺胡、龍垂胡䫇是也。胡與矦音轉冣近。故周禮立當前矦注曰。車轅前胡下垂柱地者。經傳胡矦遐皆訓何。士冠禮。永受胡福。鄭曰。胡猶遐也。毛傳。胡、壽也。謚法。彌年壽考曰胡。𠈃民耆艾曰胡。皆謂壽命遐遠。从肉。古聲。戸孤切。五部
胘牛百葉也。廣雅。胃謂之胘。李時珍云。胘卽胃之厚處。齊民要術有牛胘炙。卽牛百葉也。公羊傳注。自左髀達於右胘。謂達於胃也。从肉。𢎺省聲。胡田切。十二部
膍牛百葉也。周禮醢人、旣夕禮皆云脾析。周禮注。鄭司農云。脾析、牛百葉也。旣夕注云。脾讀爲雞脾𦚚之脾。脾析、百葉也。按𦚚從此聲。釋文尺之反。内則鴇奥注。奥、脾𦚚也。字亦作𦚚。釋文昌私反。今儀禮注、禮記釋文𦚚皆作肶。誤甚。𦚚與斯、斯與析音近。故釋脾析爲脾𦚚。雞鴇皆有脾𦚚。謂胃也。卽許所謂鳥膍胵也。鄭與許字異而音義同。謂之百葉者、胃薄如葉。碎切之。故云百葉。未切爲膍胵。旣切則謂之脾析、謂之百葉也。此胃也、而經注何以謂之脾。葢如今人俗語脾胃連言。故以脾之名加於胃也。經文脾析、說禮家容有讀爲膍者。故許從之。不欲與土藏同名也。莊子。臘者之有膍胲。司馬云。膍、牛百葉也。是也。大雅。加肴脾臄。脾葢亦謂百葉。許以牛百葉系諸獸、系諸巳成之豆實。故以鳥膍胵爲別一義。實則皆謂胃也。廣雅云。百葉謂之膍胵。渾言之也。从肉。𣬉聲。房脂切。十五部一曰鳥膍胵、逗。鳥胃也。鳥胃也三字本在胵下。今更定。内則鴇奥注。奥、脾?也。玉篇、廣韵奥皆作䐿。云䐿、鳥胃。
肶膍或从比。釋詁曰。肶、厚也。毛詩曰膍、厚也。實一字也。皆引伸假借之義也。采菽。福祿膍之。音義曰。韓詩作肶。按韓詩、爾雅皆同說文或字。毛詩節南山又作毗。毗卽𣬈字。釋詁肶亦作脾。
胵鳥膍胵也。依全書通例正。从肉。至聲。處脂切。十五部。古音至聲在十二部一曰胵、五藏緫名也。此單呼胵。不連膍。五藏亦謂禽獸。
膘牛脅後髀前合革肉也。合革肉者、他處革與肉可分剥。獨此處不可分剥也。七發所謂犓牛之腴。毛傳云。射左膘。三蒼云。膘、小腹兩邊肉也。从肉。𤐫聲。讀若繇。𢾭紹切。二部。今俗謂牲肥者曰膘壯。音如標。
𦝭𦝭血祭肉也。郊特牲曰。取膟膋燔燎升首。報陽也。鄭云。膟膋、腸閒脂也。朝事時。取牲膟膋燔於爐炭。至薦孰之時。又取膟膋與蕭合燒之。按此注謂膟膋、腸閒脂。二字一物。祭義注云。膟膋、血與腸閒脂也。則以血釋膟、以腸閒脂釋膋。略同許說。小雅。執其鸞刀。以啟其毛。取其血膋。正與祭義毛牛尚耳、鸞刀以刲取膟膋乃退語相合。毛云。毛以吿純也。膋、脂膏也。血以吿殺。膋以升臭。合之黍稷。實之於蕭。合馨香也。葢說禮家以膟當詩之血。故許云血祭。鄭注祭義同。考之郊特牲。血祭與燔膟膋各事。膟膋自是一物。郊特牲注爲長也。許云血祭肉者、肉是衍字。血祭不容有肉。祭義疏引說文、字林。膟、血祭。無肉字。釁字下亦云血祭。从肉。帥聲。吕戌切。十五部
膟𦝭或从率。今毛傳、禮記皆作膟。
膫牛腸脂也。从肉。尞聲。洛蕭切。二部詩曰。取其血膫。小雅信南山文。脟字下云。一曰脟、腸閒肥也。一名膫。然則膫一名脟矣。今按脟葢卽?字之異者。脟膫同訓腸閒脂。與郊特牲注合。
膋膫或从勞省聲。今毛詩、禮記皆作膋。
脯乾肉也。周禮腊人。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。注云。大物解肆乾之謂之乾肉。薄析曰脯。捶之而施薑桂曰段脩。腊、小物全乾也。許於脯、於日部之㫺統言之曰乾肉。鄭則以大物小物析言之。从肉。甫聲。方武切。五部
脩脯也。膳夫大鄭注曰。脩、脯也。按此統言之。析言之則薄析曰脯。捶而施薑桂曰段脩。後鄭注内饔云脩、鍛脯也是也。曲禮疏云。脯訓始。始作卽成也。脩訓治。治之乃成。修治之謂捶而施薑桂。經傳多假脩爲修治字。从肉。攸聲。息流切。三部
膎脯也。太玄曰。多田不婁。費我膎功。从肉。奚聲。戸皆切。十六部。皆、當從廣韵作佳。膎、俗作鮭。
脼膎肉也。廣雅曰。膎、脼肉也。不列於脯類。鍇本膎脼二篆在膊篆之下。集韵曰。吳人謂腌魚膎脼。从肉。兩聲。良奬切。十部
膊薄脯、脯之屋上。膊之屋上當作薄之屋上。薄、迫也。釋名。膊、迫也。薄㭬肉迫箸物使燥也。說與許同。方言。?、暴也。燕之外郊朝鮮洌水之閒。凡㬥肉、發人之私、披牛羊之五藏謂之膊。左傳。龍人囚盧蒲就魁。殺而膊諸城上。周禮。斬殺賊諜而膊之。皆謂去衣磔其人。如迫脯於屋上也。又儀禮兩胉。今文作迫。周禮豚拍。杜子春以拍爲膊。謂脅也。按脅之正字當從禮今文作迫。从肉。尃聲。匹各切。五部
脘胃脯也。胃脯見史、漢貨殖傳。晉灼曰。今大官常以十月作沸湯燖羊胃、以末椒薑坋之㬥使燥是也。廣雅曰。脘、脯也。鉉本胃脯作胃府、則與上下文言脯者不貫。脘篆應廁於胃篆下矣。素問胃脘、謂胃宛中可容受。脘葢宛之俗。大廣益㑹玉篇脘注古卵切。胃脘。非許意。从肉。完聲。讀若患。曹憲丸管二音。十四部
胊脯挺也。許書無脡字。挺卽脡也。何注公羊曰。屈曰胊。申曰脡。胊脡就一脡析言之。非謂脡有曲直二種也。曲禮曰。左胊右末。鄭云。屈中曰胊。屈中猶言屈處。末卽申者也。士虞禮曰。設俎于薦東。胊在南。鄭云。胊脯及乾肉之屈也。曰左胊、曰胊在南、則胊在脯端明矣。鄉飮酒記曰。薦脯五挺。橫祭于其上。注引曲禮左胊右末。鄉射記。薦脯五樴。樴長尺二寸。注。樴猶挺也。然則每一脯爲一樴。謂之一挺。每樴必有屈處。故亦可謂之一胊。挺作脡、樴作膱皆俗字。胊引伸爲凡屈曲之偁。漢巴郡有胊忍縣。十三州志曰。其地下溼。多胊忍蟲。因名。胊忍蟲卽丘蚓。今俗云曲蟺也。漢碑、古書皆作胊忍無異。不知何時胊譌𦚧、忍譌䏰。闞駰上音春、下音閏。通典上音蠢、下音如尹切。廣韵則上音蠢、下音閏。而大徐乃於肉部增𦚧䏰二篆。上音如順、下音尺尹。不知爲胊忍之字誤。且謂其地在漢中。又不知漢胊忍在今夔州府雲陽縣名萬戸垻者是。去漢中遠甚也。从肉。句聲。凡從句之字皆曲物。故皆入句部。胊不入句部何也。胊之直多曲少。故釋爲脯挺。但云句聲也。云句聲則亦形聲包㑹意也。其俱切。四部
膴無骨腊也。腊今字也。日部作㫺。腊人。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。脯腊皆謂乾肉。故許釋膴爲無骨腊。葢賈侍中周禮解詁說。與鄭司農云。膴、膺肉。杜子春云。膴、胖皆謂夾脊肉。後鄭云。公食大夫禮曰。庶羞皆有大。有司曰。主人亦一魚加膴祭于其上。内則曰。麋鹿田豕麕皆有胖。足相參正也。大者胾之大臠。膴者魚之反覆。膴又詁曰大。二者同矣。則是膴亦䐑肉大臠。胖宜爲脯而腥。胖之言片也。析肉意也。按依後鄭說。膴胖皆非腊也。趙商問腊人掌凡乾肉而有膴胖何。鄭荅雖鮮亦屬腊人。此可證膴胖之非腊。許說葢偏執耳。下文云周禮有膴判。易胖爲判。度許亦必釋爲腊屬。而今亡其說矣。無骨之腊、故其字從肉。無骨則肥美、故引伸爲凡美之偁。毛詩傳曰。膴膴、美也。楊雄說鳥腊。此別一義。鳥腊必非無骨也。葢楊雄蒼頡訓纂一篇中有此語。从肉。無聲。荒胡切。五部周禮有膴判。按周禮作胖。鄭大夫云。胖讀爲判。許同之。半部釋胖爲半體。讀若謨。後鄭云。膴又詁曰大。注有司徹云。膴讀如殷冔之冔。則讀同幠。火吳反。
腒北方謂鳥腊腒。周禮、内則注皆曰。腒、乾雉。士相見之禮。摯、冬用雉。夏用腒。注曰。備腐臭也。按鄭主謂乾雉、依士相見禮而言也。士相見禮腒謂雉。周禮、内則不必專謂雉。許槩言鳥腊爲長。从肉。居聲。九魚切。五部傳曰。堯如腊。舜如腒。亦見王充論衡引傳。
䐹乾魚尾肅肅也。肅肅各本作䐹䐹。今正。肅肅、乾皃。今俗尚有乾肅肅之語。風俗通說夏馬掉尾肅肅。古言也。庖人、内則注曰。鱐、乾魚。籩人注曰。鱐者、析乾之。出東海。从肉。肅聲。所鳩切。三部周禮有腒䐹。今周禮庖人作腒鱐。
肍孰肉醬也。用孰肉爲醬。孰廣韵作乾。疑乾是。下文云生肉醬者、鮮肉醬也。从肉。九聲。讀若舊。巨鳩切。三部
腝有骨醢也。酉部曰。醢、肉醬也。釋器曰。肉謂之醢。有骨者謂之臡。醢人注曰。臡亦醢也。或曰。有骨爲臡。無骨爲醢。公食大夫禮注曰。醢有骨謂之臡。从肉。耎聲。人移切。古音在十四部
𦣊𦣊腝或从難。耎難二聲同在十四部。按公食大夫禮注曰。今文臡皆作麋。麋系腝之誤。儀禮、爾雅音義曰。臡、字林作腝。五經文字曰。臡見禮經。周禮、說文、字林皆作腝。據此則說文本無臡字甚明。後人益之也。許於禮經或從今文。或從古文。此從今文腝。鄭則從古文臡也。
脠生肉醬也。廣韵曰。魚醢也。引說文云肉醬。釋名、齊民要術有生脠。从肉。㢟聲。丑連切。十四部。按此字從㢟。非從延也。目部?、木部?同。今本說文梴作梴。脠篆大徐不誤。而注誤云延聲。
䏽豕肉醬也。魚部曰。鮨、魚䏽醬也。是魚肉醬亦偁䏽。从肉。㕻聲。各本作否聲。誤。薄口切。四部
胥蟹醢也。庖人。共祭祀之好羞。注。謂四時所爲膳食。若今荆州之䱹魚。靑州之蟹胥。雖非常物。進之孝也。釋名曰。蟹胥、取蟹藏之。使骨肉解足胥胥然也。字林云。胥、蟹醬也。按鄭云作醢及臡。必先膊乾其肉。乃後莝之。襍以粱麴及鹽。漬以美酒。塗置甀中。百日則成。許云蟹醢。作之當同也。釋名所云則似今之醉蟹。似劉說長。蟹者多足之物。引伸假借爲相與之義。釋詁曰。胥、皆也。又曰。胥、相也。今音相分平去二音爲二義。古不分。公羊傳曰。胥命者、相命也。榖梁傳曰。胥之爲言猶相也。毛傳於聿來胥宇、于胥斯原皆曰。胥、相也。此可證相與、相視古同音同義也。小雅。君子樂胥。毛曰。胥、皆也。賈誼書引此詩云胥相。此爾雅皆與相同義之證也。方言又曰。胥、輔也。文王胥附先後是也。从肉。疋聲。按蟹八跪二敖故字從疋。劉熙云。足胥胥然也。相居切。五部。劉昌宗音素。集韵又作蝑???。音四夜切。按胥篆舊在膴腒之閒。非其類。今正之。移於此。
胹爛也。爛火部作爤。火孰也。左傳。宰夫胹熊蹯不孰。謂火孰之而未孰也。方言。胹、熟也。自關而西秦晉之郊曰胹。按内則作濡。从肉。而聲。如之切。一部。廣韵作𦠌。云籒文作?。
䐣切孰肉内於血中和也。釋名有肺𦠆。𦠆同䐣。五經文字曰。𦠆見禮經注。廣韵三十三線曰。𦠆同饌。見儀禮。士戀切。从肉。員聲。讀若遜。穌本切。十三部
胜犬膏臭也。庖人、内則。秋行犢麛膳膏腥。杜子春云。膏腥、豕膏也。後鄭云。膏腥、雞膏也。許云犬膏。葢本賈侍中。从肉。生聲。桑經切。十一部一曰不孰也。上文云生肉醬。字當作胜。論語。君賜腥。必孰而薦之。字當作胜。今經典膏胜、胜肉字通用腥爲之而胜廢矣。而腥之本義廢矣。
臊豕膏臭也。庖人、内則曰。夏行腒鱐膳膏臊。杜子春云。膏臊、犬膏。大鄭云。膏臊、豕膏。後鄭從杜說。許同大鄭。从肉。喿聲。穌遭切。二部
膮豕肉羹也。公食大夫禮注曰。膷臐膮、今時𦞦也。牛曰膷。羊曰臐。豕曰膮。皆香美之名也。古文膷作香。臐作熏。按許無膷臐二字。從古文不從今文也。内則同今文作膷臐。又按此庶羞豆實也。其謂之羹何。羹有實於鼎者、牛藿羊苦豕薇是也。有實於豆者、膷臐膮是也。鄭云𦞦也。許云𦞦肉羹也。說正同。𦞦亦謂之羹。而較乾於?羹。且?羹有菜芼。𦞦不云用菜芼也。从肉。堯聲。許幺切。二部
腥星見食豕。令肉中生小息肉也。息當作瘜。?部曰。瘜、寄肉也。星見時飼豕。每致此疾。内饔曰。豕盲眡而交睫腥。盲眡、内則作望視。鄭云。腥當爲星。聲之誤也。肉有如米者似星。注内則同。按鄭意腥爲腥孰字。豕不可食者當作星。與經傳及今俗用字皆合。許則謂腥孰字正作胜。腥專謂豕不可食者。與鄭絕異。爾雅。米者謂之糪。郭云。飯中有腥。其用字與許同也。从肉星。星亦聲。穌佞切。十一部。字林先定反。
脂戴角者脂。無角者膏。大戴易本命曰。戴角者無上齒。謂牛無上齒、觸而不噬也。無角者膏而無前齒。謂豕屬也。無前齒者、齒盛於後不用前。有羽者脂而無後齒。羽當爲角。謂羊屬也。齒盛於前不任後。考工記鄭注曰。脂者牛羊屬。膏者豕屬。内則注曰。肥凝者爲脂。釋者爲膏。按上文膏系之人。則脂系之禽。此人物之辨也。有角無角者各異其名。此物中之辨也。釋膏以脂。禽亦曰膏。周禮香臊腥羶皆曰膏。此皆統言不別也。从肉。旨聲。旨夷切。十五部
䐝䑁也。䑁各本譌觷。說者以釋器角謂之觷釋之。誤甚。角部本無觷字。此上下文皆言脂膏。治角之義無從𨷻入也。玉篇。䐝、膏䑁也。䑁、膏䐝也。廣韵過韵。䐝、䑁膏也。䑁又見屋沃韵。是可據以正誤補缺矣。从肉。𧴪聲。穌果切。十七部。廣韵先臥切。
䑁膏肥皃。从肉。學省聲。烏酷切。三部。此篆舊無。今補。按䐝?二篆葢古本皆無。或增䐝而失其解。則不若倂增?也。
膩上肥也。謂在上者。釋器曰。冰脂也。郭云。莊子。肌膚若冰雪。冰雪、脂膏也。按此所謂上肥也。冰凝古今字。毛詩膚如凝脂同也。楚辭。靡顏膩理。膩、滑也。从肉。貳聲。女利切。十五部
膜肉閒胲膜也。釋名。膜、幕也。幕絡一體也。廣雅。䐼䐞膜也。䐞與膜爲一。許意爲二。膜在肉裏也。許爲長。胲膜者、絫呼之。胲之言該也。按膜䐞皆人物所同。許專系之物者、在人者不可得見也。从肉。𦱤聲。慕各切。五部
䐞肉表革裏也。考工記注曰。今人謂蒲本在水中者爲弱。按蒻在莖之下、根之上。肉表革裏名䐞、亦猶是也。从肉。弱聲。而勺切。二部
𦞦𦞦肉羹也。䰜部曰。?、五味盉?也。釋器曰。肉謂之羹。羹有二。實於?者用菜、芼之謂之羹。實於庶羞之豆者不用芼。亦謂之羹。禮經牛膷羊臐豕膮。鄭云今時𦞦也。是今謂之𦞦、古謂之羹。𦞦字不見於古經而見於招䰟。王逸曰。有菜曰羹。無菜曰𦞦。王說與禮合。許不云羹也而云肉羹也者、亦無菜之謂。匡謬正俗駁叔師說。其言甚誤。从肉。隺聲。呼各切。古音在二部
膹𦞦也。廣雅曰。臇膹䐣臛也。臛俗𦞦字。从肉。賁聲。房吻切。十三部
臇𦞦也。李善引蒼頡解詁曰。臇、少汁臛也。曹植七啟曰。臇漢南之鳴鶉。名都篇曰。膾鯉臇胎鰕。从肉。雋聲。讀若纂。子沇切。十四部
㷷臇或从火㢲。
胾大臠也。切肉之大者也。从肉。𢦒聲。側吏切。一部。按鄉射禮古文樴爲胾。戠聲?聲同也。脯脡字本作梃、從木。從手、從肉皆誤也。梃、一枚也。樴猶梃也。樴作胾則同聲而不同義。凡禮古文髀作脾、榦作肝、骼作胳等皆同聲而不同義。
䐑薄切肉也。云薄者、取從枼之意。少儀曰。牛與羊魚之腥。聶而切之爲膾。注。聶之言䐑也。先藿葉切之、復報切之。則爲膾。醢人注引少儀聶皆作䐑。腊人注云。膴亦䐑肉大臠。按如許、鄭說。䐑者、大片肉也。鄭云。凡醢醬所和細切爲韲。全物若䐑爲菹。从肉。枼聲。直葉切。八部
膾細切肉也。所謂先藿葉切之、復報切之也。報者、俗語云急報。凡細切者必疾速下刀。少儀注云。報讀爲赴疾之赴。拔赴皆疾也。从肉。會聲。古外切。十五部
腌漬肉也。今淹漬字當作此。淹行而腌廢矣。方言云。淹、敗也。水敗爲淹。皆腌之引伸之義也。腌猶瀸也。肉謂之腌。魚謂之饐。倉頡篇云。腌酢、淹肉也。从肉。奄聲。於業切。八部
脃小耎易𣃔也。七發曰。甘脃肥膿。魏都賦。稟質遳脃。作脆者、誤也。从肉。絕省聲。形聲包㑹意也。易𣃔故從絕省。此芮切。十五部
膬耎易破也。耎七發注作腝。腝者、醢有骨者也。七發曰。飮食則溫淳甘膬。脭醲肥厚。从肉。毳聲。七絕切。十五部。按脃膬葢本一字異體。篇、韵皆云膬同脃。小宗伯注曰。今南陽名穿地爲竁。聲如腐脃之脃。音義云。字書無脃字。但有膬字。音千劣反。今注本或膬字者、則與劉音淸劣反爲協。據此則陸氏所見說文等書有膬無脃也。而李善於魏都、七發分引此二字。則唐初說文非無脃矣。二字皆可入可去。分廁祭、薛。古音理不然也。
𢿨𢿨襍肉也。從𢽳者、㑹意也。𢽳、分離也。引伸凡𢽳皆作?。?行而𢽳廢矣。从肉。𢽳聲。穌旰切。十四部
膞切肉也。膞與剸義近。儀禮說牲體前有肩臂臑。後有肫髀骼。髀不升於俎。故多言肫骼。肫亦作膞。經肫膞錯出。皆假借字也。經本應作腨。腨、腓腸也。以腓腸該全脛。假肫膞字爲之。从肉。專聲。市沇切。十五部
腏挑取骨閒肉也。手部曰。抉、挑也。从肉。叕聲。讀若詩曰啜其泣矣。王風文。陟劣切。十五部
𦚙𦚙食所遺也。馬融、陸績皆曰。肉有骨謂之?。說文、字林作?。訓爲食所遺。葢孟本孟說與。从肉。仕聲。阻史切。古音在一部易曰。噬乾𦚙。今鍇本此下衍止字。噬嗑九四爻辭。
𦛎𦛎楊雄說𦚙从𪩲。葢訓纂篇中字如此作。馬、鄭易同楊。鄭云。?、簀也。葢謂?爲?之假借。其說未聞。?當在十五部。而與?同字者合韵之理也。
䐄食肉不猒也。猒、飽也。从肉。臽聲。讀若陷。戸𤟟切。八部
肰犬肉也。从肉犬。讀若然。如延切。十四部
𦝸𦝸古文肰。小篆從一犬。古文從二犬。
𦛡𦛡亦古文肰。按此葢?之譌耳。
䐜起也。當云肉起也。素問曰。濁氣在上則生䐜脹。王砅注。䐜、脹起也。按許廁此、謂人所食肉。从肉。眞聲。齒眞切。十二部
䏙肉汁滓也。醢人。韭菹醓醢。注云。醓、肉汁也。公食大夫禮注曰。醓醢、醢有醓。釋名曰。醢多汁者曰醓。醓、瀋也。宋、魯人皆謂汁爲瀋。按合此三條。可見禮經醓醢正字當作䏙。謂多肉汁之醢也。許云汁滓者、謂醢不同湇也。合醢人注及血部?下觀之。䏙醢用牛乾脯莝之。襍以粱麴及鹽。漬以美酒。塗置甀中。百日則成。葢他醢及臡皆用此法。如蠃醢則用乾蠃肉、麋臡則用乾麋肉也。凡醢臡皆有汁、而牛乾脯獨得䏙名者、六畜不言牲名。他醢臡不言䏙。立文錯見之法。汁卽鹽酒所成。醢皆胜物。非有孰汁也。毛傳云。以肉曰醓醢。大鄭云。醓醢、肉醬也。皆言肉以包汁。不言何肉者、葢謂周禮六牲之肉。下文醢臡麋鹿麇兔鴈在六獸六禽内。可證也。許但言牛乾脯者、舉六牲之一以包其餘也。正字作䏙醢。假借字作?醢。許所據禮作?。今字作醓。从肉。冘聲。他感切。八部
膠昵也。弓人說膠曰。凡昵之類不能方。注故書昵或作樴。杜子春云。樴讀爲不義不昵之昵。或爲䵑。䵑、黏也。玄謂樴、脂膏䐈敗之䐈。䐈亦黏也。按此經杜作昵、又作䵑。後鄭作䐈。其意則同也。許從杜作昵。日部曰。暱、日近也。或作昵。是則昵亦訓黏也。一說此昵也、及周禮注不義不昵之昵。三昵字皆當作䵒。作之㠯皮。考工記。鹿膠靑白。馬膠赤白。牛膠火赤。鼠膠黑。魚膠餌。犀膠黃。注云。皆謂煑用其皮。或用角。按皮近肉。故字從肉。从肉。翏聲。古肴切。古音在三部
𣎆𣎆或曰嘼名。或曰、不定之䛐。云嘼名、葢𣎆爲驘之古字。與驢驘皆可畜於家。則謂之畜宜也。象形。闕。象形二字淺人所増。闕謂闕其形也。其義則畜名。其音則以𣎆聲之字定之。其形則從肉以外不能强爲之說也。郞果切。十七部。一說或曰嘼名四字、亦後人所増。義形皆闕。
䏣蠅乳肉中也。三蒼曰。蠅乳肉中曰䏣。通俗文云。肉中蟲曰䏣。周禮蜡氏注。蜡、骨肉腐臭蠅蟲所蜡也。蜡讀如狙司之狙。按狙司俗作覰伺。釋蟲。翥醜?。翥本作䘄。干據反。見廣韵。卽周禮所謂蜡。三蒼所謂乳肉中也。从肉。且聲。七余切。五部。作蛆者譌。
肙小蟲也。蟲部蜎下曰。肙也。考工記注云。謂若井中蟲蜎蜎。按井中孑子、蟲之至小者也。不獨井中有之。字從肉者、狀其耎也。從□者、象其首尾相接之狀也。从肉□。各本有聲字。非也。烏懸切。十四部。廣韵、玉篇皆烏縣切。一曰空也。甑下孔謂之窐。窐亦作瓹。是其義也。
腐爛也。上文云胹、爛也。爛之正義。此云腐、爛也。歹部云殨、爛也。爛之引伸之義。从肉。府聲。扶雨切。四部
肎骨閒肉肎肎箸也。肎肎、附箸難解之皃。莊子說庖丁解牛曰。技經肯綮之未嘗。肯、崔引此解釋之。綮音罄。司馬云。猶結處也。按肎之言可也。故心所願曰肎。得其窾郤曰中肎。引伸之義也。从肉。从冎省。冎者、剔肉置其骨也。肎肎相箸。有待於剔。故從冎。陸德明引說文、字林皆口乃反。唐韵苦等切。按肎等二字古音同在一部。故皆在海韵。音轉入六部。乃在抍等韵也。?作肯。一曰骨無肉也。此別一義。
𠕔𠕔古文肎。
朘赤子陰也。老子。未知牝牡之合而朘作。河上本如是。从肉。夋聲。釋引說文子和反。又子壘反。按此字各本無之。老子音義引說文可據。故補綴於末。
文一百四十今補?朘二篆。則百四十二。  重二十腜肧胎、人之始也。自肌膚以及胑胲?言人體所具。而依次弟言之。肖至冑、言人之苗裔也。䏌膻、人所時有也。䑋至膌、言人之肥𤸃也。脀至䏖、言人之疵病也。臘至隋、言祭也。祭必以肉。故字從肉也。膳至腆、言食也。自腯至膫、言六畜體所具也。自脯至䐹皆乾肉可食者也。皆胜物也。自肍至䏽皆醬屬也。自?至䏙皆肉可食者。膠用皮。皮者、肉之類也。𣎆䏣肙三文以其多肉製字。腐肎之用皆取義於肉也。朘之次當本在脽䏐二篆之下。
筋肉之力也。力下曰筋也。筋力同物。今人殊之耳。考工記故書筋或作薊。从肉力。从竹。竹、物之多筋者。說從竹之意。居銀切。十三部凡筋之屬皆从筋。
䇟筋之本也。内則注曰。餌、筋腱也。王逸注招䰟曰。腱、筋頭也。餌篇、韵作䏪。从筋省。夗省聲。渠建切。十四部
腱䇟或从肉建。建聲也。今字多作此。
𥭖𥭖手足指節鳴也。其聲膊膊然。从筋省。勺聲。北角切。二部
肑𥭖或省竹。按廣雅曰。肑謂之腴。篇、韵皆云肑、腹下肉。此別一義。
文三  重二
刀兵也。刀者、兵之一也。衞風假借爲𦩍字。象形。都牢切。二部凡刀之屬皆从刀。
㓡刀握也。謂握持處也。篇、韵皆云。㓡同弣。按弓把曰弣。考工記、少儀弣作拊。刀把曰㓡。少儀亦作拊。刀卻刃授穎。削授拊。注。穎、鐶也。拊謂把也。按穎近拊。拊近刃。故削外削内異其授。拊與㓡音相近。从刀。缶聲。方九切。三部。玉篇孚主切。
㓵刀劒刃也。淮南脩務訓。摩其鋒?。王子淵聖主得賢臣頌、漢書作越砥斂其咢。文𨕖作鍔。从刀。㖾聲。五各切。五部
㗉籒文𠟎。从㓞各。各聲與?聲同部。釋詁。剡㗉利也。陸德明本作㗉。顏籒、孔沖遠引作略。周頌。有略其耜。毛云。略、利也。張揖古今字詁云。略古作㗉。以說文折衷之。㗉者古字。?者今字。?者正字。略者假借字。
削鞞也。革部曰。鞞、刀室也。少儀曰。削授拊。史、漢貨殖傳曰。洒削。方言。劒削、自河而北燕趙之閒謂之室。自關而東或謂之廓。或謂之削。自關而西謂之𩏂。廓卽郭。𩏂卽鞞。今字作鞘。玄應曰。小爾雅作韒。从刀。肖聲。息約切。按當依廣韵私妙切。二部一曰析也。木部曰。析、破木也。析從斤。削從刀。皆訓破木。凡侵削、削弱皆其引伸之義也。今音息約切。
𠛎𠛎鎌也。𠛎亦作鉤。周禮雉氏。夏日至而夷之。注云。以鉤鎌迫地芟之也。方言曰。刈鉤、江淮陳楚之閒謂之鉊。音昭。或謂之鐹。音果。亦作划。自關而西或謂之鉤。或謂之鎌。或謂之鍥。音結。按鎌之屬。見於金部。从刀。句聲。古矦切。四部
剴大鎌也。謂可切地芟刈也。金部曰。鉊、大鎌也。一曰摩也。下文云。刀不利於瓦石上刉之。剴刉音義皆同也。引伸之爲規諷之義。如大司樂注曰導者言古以剴今、雨無正箋巧言謂以事類風切剴微之言是也。唐魏徵傳。二百餘奏。無不剴切當帝心。今人乃謂直言爲剴切。昧於字義甚矣。从刀。豈聲。五來切。古音在十五部。又古愛反。與?槩音義皆同。
剞剞𠜾、逗。曲刀也。高注俶眞訓曰。剞、巧工鉤刀。𠜾、規度刺墨邊箋也。箋字有誤所以刻鏤之具。應劭注甘泉賦曰。剞曲刀也。劂、曲鑿也。二注皆謂剞𠜾有二。王逸注哀時命。剞劂、刻鏤刀也。與許合。从刀。奇聲。居綺切。古音在十七部
𠜾𠜾剞𠜾也。二字雙聲。从刀。𡲬聲。九勿切。十五部。亦作劂。
利銛也。銛者、臿屬。引伸爲銛利字。銛利引伸爲凡利害之利。刀和然後利。从刀。和省。依韵㑹本。毛傳曰。鸞刀、刀有鸞者。言割中節也。郊特牲曰。割刀之用而鸞刀之貴。貴其義也。聲和而後𣃔也。許據此說㑹意。力至切。十五部易曰。利者義之和也。又引易說從和省之意。上云刀和然後利者、本義也。引易者、引伸之義也。
𥝢𥝢古文利葢從刃禾。
剡銳利也。釋詁曰。剡、利也。毛詩假借覃爲之。大田曰。以我覃耜。毛曰。覃、利也。釋詁文也。按此二篆古本當作利剡也、剡利也。二字互訓。从刀。炎聲。以冄切。八部
初始也。見釋詁。从刀衣。㑹意。楚居切。五部裁衣之始也。衣部曰。裁、製衣也。製衣以鍼。用刀則爲製之始。引伸爲凡始之偁。此說從刀衣之意。
𣦃𣦃齊𣃔也。釋言、魯頌傳皆曰。翦、齊也。士喪禮。馬不齊髦。注云。齊、翦也。二字互訓。許必云齊𣃔者、爲其從刀也。其始前爲刀名。因爲𣃔物之名。𣃔物必齊。因爲凡齊等之偁。如實始翦商謂周之氣象始與商齊等。語本甚明。戈部引此詩作戩商。字之假借。如竹箭之爲竹晉也。前古假借作翦。召南毛傳曰翦去也是也。禮經蚤揃。假借揃爲之。又或爲鬋。今字作剪。俗。从刀。歬聲。子善切。十二部
則等畫物也。等畫物者、定其差等而各爲介畫也。今俗云科則是也。介畫之、故從刀。引伸之爲法則。假借之爲語䛐。从刀貝。貝、古之物貨也。說從貝之意。物貨有貴賤之差。故從刀介畫之。子德切。一部
𠟻𠟻古文則。重貝者、定其等差之意。
𠟭𠟭籒文則。从鼎。鼎部曰。籒文以鼎爲貝故員作?。㜏作?。霣作䨶。則作𠟭。
剛彊𣃔也。彊者、弓有力也。有力而𣃔之也。周書所謂剛剋。引伸凡有力曰剛。从刀。岡聲。古郞切。十部
𠇙𠇙古文剛如此。按從㐰。㐰、古文信。信者必剛也。從二者、仁從二之意。仁者必有勇也。侃、剛直也。亦從㐰。
剬𣃔齊也。齊字衍。从刀。耑聲。旨兖切。十四部。按首部?、𣃔首也。亦𢧵也。剸上同。考鍇本無剸上同之文。而玄應書云。剬、聲類作剸。說文。剬、𣃔首也。亦𢧵也。然則許書首部有剬無剸。刀部無剬。後人以聲類之剸。改首部之剬。又移剬入刀部。二徐本皆作古也。此篆宜刪。
劊𣃔也。易困九五。劓刖。困于赤紱。京房本作劓劊。按刖絕、劊𣃔。義正相同。今俗云劊子手。从刀。會聲。古外切。十五部
切刌也。二字雙聲同義。古文禮刌肺。今文刌爲切。引伸爲迫切。又爲一切。俗讀七計切。師古曰。一切者、權時之事。如以刀切物。苟取整齊。不顧長短縱橫。故言一切。从刀。七聲。千結切。十二部
刌切也。玉藻瓜祭上環注曰。上環、頭刌也。元帝紀分刌節度。从刀。寸聲。凡𣃔物必合法度。故從寸。周禮昌本切之四寸爲菹、陸續之母𣃔葱以寸爲度是也。云寸聲。包會意。詩。他人有心。予寸度之。俗作忖。其實作寸作刌皆得如切物之度其長短也。倉本切。十三部
㔎𣃔也。从刀。辥聲。私列切。十五部
刉劃傷也。錐刀畫曰劃。周禮士師職凡刉珥。小子職作珥祈。祈或爲刉。肆師職作祈珥。祈或作幾。按鄭讀珥皆爲衈。云作刉衈爲正字。刉衈者、釁禮之事。用牲、毛者曰刉。羽者曰衈。小子衈於社稷。刉於五祀。謂始成其宫兆時也。襍記。雍人舉羊升屋。中屋南面。刲羊。血流于前。門、夾室皆用雞。其衈皆于屋下。割雞。門、當門。夾室、中室。是刉衈之事也。許云劃傷者正謂此。禮不主於殺之。但得其血涂祭而已。血部無衈字。葢許依經作珥。襍記注曰。衈謂將刲割牲以釁。先搣耳旁毛薦之。周禮注引公羊傳。叩其鼻以衈社。今公羊作血社。山海經。䎶用魚。傳引叩其鼻以䎶社。字又不同。䎶葢從神省、從耳。从刀。气聲。當九祈切。十五部一曰𣃔也。此別一義。又讀若㱯。又者蒙上文乞聲言之。云乞聲則得其音矣。而𣃔之義讀如殺羊出其胎之㱯。音稍不同也。今音五來切。一曰刀不利、於瓦石上刉之。又別一義。刉與厲不同。厲者、厲於厲石。刉者、一切用瓦石磢之而已。與槩杚剴音義略同。今咅當古愛切。
劌利傷也。聘義。廉而不劌。義也。注云。劌、傷也。按玉部作廉而不忮。毛公曰。忮、害也。是其義同也。利傷者、以芒刃傷物。从刀。歲聲。居衞切。十五部
刻鏤也。金部曰。鏤、剛鐵可以刻鏤也。釋器曰。金謂之鏤。木謂之刻。此析言之。統言則刻亦鏤也。引伸爲刻覈、刻薄之刻。从刀。亥聲。苦得切。一部
𠞫𠞫古文刻。各本無。此依玉篇増。各本則下有古文作?。篇、韵皆不載。汗簡載之。云說文續添。則古本所無可知矣。葢古文刻之譌而誤系也。
副判也。毛詩大雅曰。不坼不副。曲禮曰。爲天子削瓜者副之。匡繆正俗曰。副貳之字本爲福。從衣畐聲。俗呼一襲爲一褔衣是也。書史假借。遂以副字代之。副本音普力反。義訓剖劈。學者不知有褔字。以副貳爲正體。詩不坼不副。乃以朱點發副字。按顏說未盡然也。副之則一物成二。因仍謂之副。因之凡分而合者皆謂之副。訓詁中如此者致多。流俗語音如付。由一部三部。故韵書在宥韵。俗語又轉入遇韵也。沿襲旣久。其義其音遂皆忘其本始。褔字雖見於龜策傳、東京賦。然恐此字因副而製耳。鄭仲師注周禮云。貳、副也。貝部貳下因之。史記曰。藏之名山。副在京師。漢書曰。臧諸宗廟。副在有司。周人言貳。漢人言副。古今語也。豈容廢副用褔。从刀。畐聲。芳逼切。一部周禮曰。副辜祭。鄭注周禮作疈。云疈、疈牲胷也。疈而磔之。謂磔禳及蜡祭。許所據作副。葢副者古文、小篆所同也。鄭所據用籒文。
疈籒文副。从㽬。當云重畐。重畐者、狀分析之聲。
剖判也。史記曰。騶衍稱引天地剖判以來。从刀。㕻聲。浦后切。四部
辧判也。小宰傅別。故書作傅辨。朝士判書。故書判爲辨。大鄭辨讀爲別。古辨判別三字義同也。辧從刀。俗作辨。爲辨別字。符蹇切。別作從力之辦。爲幹辦字。蒲莧切。古辧別、幹辧無二義。亦無二形二音也。从刀。辡聲。十二部。
判分也。媒氏掌萬民之判。注。判、半也。得耦爲合。主合其半成夫婦也。朝士有判書以治則聽。注。判、半分而合者。从刀。半聲。形聲包㑹意。普半切。十四部
剫判也。釋器。木謂之剫。郭引左傳。山有木。工則剫之。从刀。度聲。徒洛切。五部
刳判也。内則云。刲之刳之。按刲謂刺殺之。刳謂空其腹。𣪠辭刳木爲舟。亦謂虛木之中。刳木一作挎木。鄉飮酒禮。相者二人。皆左何瑟。後首挎越内弦。賈公彥曰。瑟底有孔越。以指深入而持之也。手部無挎。从刀。夸聲。苦孤切。五部
列分解也。列之本義爲分解。故其字從刀。齒分骨之?從列。引伸爲行列之義。古假借烈爲列。如鄭風火烈具舉。毛曰烈、列也是也。羽獵賦。舉?烈火。烈亦與列同。从刀。𡿪聲。良辥切。十五部
刊剟也。柞氏。夏日至。令刊陽木而火之。注。刊謂斫去次地之皮也。按凡有所削去謂之刊。故刻石謂之刊石。此與木部栞音同義異。唐衞包乃改栞爲刊。誤認爲一字也。从刀。干聲。苦寒切。十四部
剟刊也。商子曰。有敢剟定法令者死。賈誼傳曰。盜者剟寢戸之簾。从刀。叕聲。陟劣切。十五部
刪剟也。凡言刪剟者、有所去卽有所取。如史記司馬相如傳曰。故刪取其要。歸正道而論之。刪取猶節取也。謂去其侈靡過實。非義理所尚。取其天子芒然而思已下也。旣錄其全賦矣。謂之刪取何也。言錄賦之意在此不在彼也。藝文志曰。今刪其要以備篇籍。刪其要謂取其要也。不然。豈劉歆七略之要孟堅盡刪去之乎。詳言之則如律曆志曰刪其僞辭、取其義者箸於篇。約言之則如相如傳、藝文志。从刀𠕋。𠕋、逗。書也。說從刀𠕋之意也。云𠕋書也者、謂凡𥳑牘非必受於王之符命也。築氏爲削。鄭云今之書刀。凡艸刱不定者、以削削之謂之刪。因之凡刊落不用者皆謂之刪。所姦切。十四部
劈破也。此字義與副近而不同。今字用劈爲副。劈行而副廢矣。劈與副古經有相通者。大宗伯疈辜祭。疈在一部。故書疈爲罷。大鄭釋爲披磔牲以祭。罷披破同十七部。劈在十六部。此其音義相通之證也。考工記假薜爲劈。注云。薜、破裂也。又或假擘爲之。張衡賦云分肌擘理是也。从刀。辟聲。普擊切。十六部
剝裂也。衣部曰。裂、繒餘也。謂?破也。夏小正。二月剝鱓。以爲𡔷也。八月剝瓜。畜瓜之時也。剝棗。剝也者、取也。栗零。零也者、降也。零而後取之。故不言剝也。按剝鱓者、謂殘其皮。剝瓜棗者、謂殘其實。其用一也。皮部曰。剝取獸革。與剝鱓合。孔子易傳曰。致飾。然後通則盡矣。故受之以剝。剝者、剝也。物不可以終盡。剝竆上反下。故受之以復也。按此是剝訓盡。裂則將盡矣。豳風假剝爲攴。八月剝棗。毛曰。剝、擊也。音義云。普⺊反。故知剝同攴也。小正傳云取。毛傳云擊。此後人訓詁必密於前人也。从刀彔。彔、刻也。說從彔之意。彔下云。刻木彔彔也。破裂之意。彔亦聲。北角切。三部一曰剝、割也。此別一義。與上義相通。按此篆解說、合二徐本及尚書泰誓正義宋刻本參定。
𠚬𠚬剝或从⺊。⺊聲也。
割剝也。蒙剝之弟二義互訓。割謂殘破之。釋言曰。葢割裂也。尚書多假借割爲害。古二字音同也。釋言舍人本葢作害。明害與割同也。鄭注緇衣曰。割之言葢也。明葢與割同也。从刀。害聲。古𨔶切。十五部。按古字亦從匄聲。故宋次道、王仲至家所傳古文尚書曰?申勸寧王之德。
剺剝也。方言。劙、解也。劙與剺雙聲義近。劃也。此別一義。當言一曰。按玄應書引三蒼云。剺、劃也。文部曰。?、微畫也。音同義近。从刀。𠩺聲。里之切。一部
劃錐刀畫曰劃。畫字各本無。今補。謂錐刀之末所畫謂之劃也。上文云刉劃傷也、剺劃也皆是也。从刀畫。畫亦聲。呼麥切。十六部。當依廣韵胡麥切。
剈挑取也。抉而取之也。挑、抉也。今俗云剜。許書無剜字。从刀。肙聲。烏玄切。十四部一曰窐也。穴部曰。窐、空也。窐與剈音義通。如圭蠲之比。
劀𠜜去惡創肉也。瘍醫。掌腫瘍、潰瘍、金瘍、㪿瘍之祝藥劀殺之齊。鄭云。劀、𠜜去膿血。殺謂以藥食其惡肉。與許異。𠜜劀爲曡韵。从刀。矞聲。古鎋切。十五部周禮曰。劀殺之齊。
劑齊也。釋言。劑、翦齊也。按周禮或言質劑。或言約劑。鄭訓劑爲券書。大鄭曰。質劑謂市中平價。今時月平是也。鄭云長券曰質。短券曰劑。是劑所以齊物也。周禮又多用齊字。亨人注。齊多少之量。此與劑義不同。今人藥劑字乃周禮之齊字也。从刀。從刀者、齊之如用刀也。不必用刀而從刀。故不與前爲伍。餘倣此。齊聲。形聲包㑹意。在詣切。十五部
刷𠜜也。刷與㕞別。又部曰。㕞、飾也。巾部曰。飾、㕞也。飾今拭字。拭用手用巾。故從又巾。刷者、掊杷也。掊杷必用除穢之器如刀然。故字從刀。艸部曰。䓛刷也是也。从刀。㕞省聲。其義亦略相近。所劣切。十五部禮有刷巾。有鉉譌布。黃氏公紹所據鍇本不誤。而宋張次立依鉉改爲布。今繫傳本乃張次立所更定。往往改之同鉉。而佳處時存韵㑹也。禮謂禮經十七篇也。鄉飮酒禮、鄉射禮、燕禮、大射儀、公食大夫禮、有司徹皆言帨手。注。帨、拭也。帨手者於帨。帨、佩巾。據賈氏鄉飮、公食二疏。知經注皆作帨。絕無挩字也。帨之爲巾見於士昏禮及内則。内則盥卒授巾注云。巾以帨手。鄭卽用禮經帨手字也。此云刷巾。刷當作㕞。葢漢時禮經挩手有作刷手者。假刷爲㕞。說禮家所定字不同也。刷巾又見服氏左傳注。左傳藻率鞞鞛。服云。藻爲畫藻。率爲刷巾。禮有刷巾。服語正與許同。巾部云。帥、佩巾也。帨、帥或字。是帨與帥同字。樂師故書帥爲率。聘禮古文帥皆作率。韓詩帥時農夫、毛詩作率。是率與帥同音假借。左氏傳之率卽說文之帥。而許、服所見禮經皆作刷手。鄭禮經今文作帨手。古文作說手。是則帥帨率說刷㕞六字以同音通用。而陸德明本作挩手者爲誤字。
刮掊杷也。杷各本作把。誤。手部曰。掊、杷也。木部曰。杷、收麥器。凡掊地如杷麥然。故絫言之曰掊杷。考工記故書捖摩之工。大鄭捖讀爲刮。从刀。𠯑聲。古八切。十五部。今字作刮。
剽砭刺也。謂砭之、刺之皆曰剽也。砭者、以石刺病也。刺者、直傷也。砭刺必用其器之末。因之凡末謂之剽。莊子謂本末爲本剽。素問有標本病傳論。標亦末也。从刀。票聲。匹妙切。二部。按當依李軌莊子音怖遥反。陸甫小反。一曰剽、劫也。史記貨殖傳。攻剽椎埋。劫人作姦。漢賈誼傳。白晝大都之中。剽吏而奪之金。按此義當去聲。
刲刺也。馬、虞說易同。从刀。圭聲。圭剡上、故從圭。形聲包㑹意也。苦圭切。十六部易曰。士刲羊。歸妹上六爻辭。
剉折傷也。剉與手部挫音同義近。考工記。揉牙内不挫。注。挫、折也。是二字通用也。經史剉折字多作挫。按今俗謂䥨爲剉。乃錯之聲誤耳。說文作厝。从刀。?聲。麤臥切。十七部
劋絕也。夏書甘誓。天用劋絕其命。天寶巳前本如是。釋文曰劋子六反。玉篇子小反。馬本作剿。宋開寶巳前本如是。今玉篇劋子小切。絕也。剿同上。此顧希馮之舊也。自衞包改劋爲勦。以刀部訓絕之字。改爲力部訓勞之字。於是五經文字力部曰。勦見禮記。又見夏書。而刀部反無剿字。開寶中改釋文劋爲勦、剿爲巢。羣經音辨、集韵等皆云勦、絕也。重紕貤繆。莫能諟正。葢衞包當日改劋爲從刀之剿猶可說也。改爲從力之勦則不可說矣。王莽傳。郭欽封劋胡子。又詔曰。將遣大司空征伐劋絕之矣。此用夏書也。外戚傳。命樔絕而不長。此假借字也。說文水部?、讀若夏書天用勦絕。此必淺人以衞包本改之也。曲禮。毋剿說。字從刀、不從力。从刀。喿聲。子小切。二部周書曰。周者夏之誤。天用劋絕其命。
刖絕也。凡絕皆偁刖。故㓷下云刖鼻也。刖足則爲跀。周禮刖者使守囿。此是假刖爲跀。困九五。劓刖。京房作劓劊。說文劊與刖義同。从刀。月聲。魚厥切。十五部
刜擊也。左傳。苑子刜林雍。𣃔其足。齊語。刜令支。从刀。弗聲。分勿切。十五部
㓼傷也。?下曰蹏皮可以割桼。桼疑㓼之誤。割㓼絫言之也。廣雅曰。㓼、割也。測紀切。从刀。桼聲。親結切。十二部
劖𣃔也。與金部鑱義略近。从刀。毚聲。鉏銜切。八部一曰剽也。砭刺也。釗也。刓也。廣韵引無此二字。
刓剸也。剸當作團。團圜也。通俗文曰。𣃔𢧵曰剸。非其訓也。且許書本無剸字。韓信傳。刻印刓忍不能予。蘇林曰。刓音刓角之刓。與摶同。手弄角訛。不忍授也。按正文當本是同酈食其傳作玩。故蘇以手弄角訛釋之。訛當作鈋。見金部。刓、齊物論作园。从刀。元聲。五丸切。十四部一曰齊也。
釗刓也。未聞。从刀金。金有芒角。摩弄泯之。釋詁曰。釗、勉也。其引伸之義也。又曰。釗、見也。此假借釗爲昭也。孟子引書。昭我周王。郭引逸書。釗我周王。止遥切。二部周康王名。
制裁也。衣部曰。裁、製衣也。製、裁衣也。此裁之本義。此云制、裁也。裁之引伸之義。古多假折爲制。吕㓝。制以㓝。墨子引作折則㓝。魯論。片言可以制獄。古作折獄。羽獵賦。不制中以泉臺。制或爲折。又吕㓝。折民惟㓝。四八目引作制民。从刀未。㑹意。征例切。十五部未、逗。物成有滋味可裁𣃔。說從未之意。未下曰味也。有滋味可裁𣃔。故刀未爲?。一曰止也。前義可包此義。
𠝁𠝁古文制如此。從彡者、裁𣃔之而有文也。
㓠缺也。大雅抑詩。白圭之玷。毛曰。玷、缺也。箋云。玉之缺尚可磨鑢而平。按㓠玷古今字。从刀。從刀者、待磨鑢也。占聲。丁念切。七部詩曰。白圭之㓠。
罰辠之小者。辠、犯法也。罰爲犯法之小者。㓝爲罰辠之重者。五罰輕於五㓝。从刀詈。㑹意。房越切。十五部未㠯刀有所賊。但持刀罵詈則應罰。說從刀詈之意。罰者、但持刀而詈則法之。然則㓝者謂持刀有所賊則法之。別其犯法之輕重也。初學記云。元命包曰。网言爲詈。刀守詈爲罰。罰之爲言内也。陷於害也。注云。詈以刀守之則不動矣。今作罰用寸。寸、丈尺也。言納以繩墨之事。初學記又云。元命包曰。㓝、刀守井也。飮水之人入井爭水。陷於泉。刀守之。割其情也。注云。井飮人、則人樂之不巳。則自陷於泉。故加刀謂之㓝。欲人畏懼以全命也。此二條皆引春秋元命包。今本初學記皆系諸說文。殊誤。觀玄應書卷卄一卄五引春秋元命包說㓝字與此同。可以諟正矣。云刀守詈、刀守井、則㓝罰不分輕重。古五罰不用刀也。故許說罰爲刀詈。犯法之小者。㓝爲井刀。執法之大者。一入刀部。一入井部。所以正緯說也。○唐人諱淵作泉。亦或作川。
刵𣃔耳也。刵見康誥、吕㓝。五㓝之外有刵。軍戰則不服者殺而獻其左耳曰聝。周禮田獵取禽左耳以效功曰珥。从刀耳。㑹意包形聲。仍吏切。一部
㓷刖鼻也。刖、絕也。周禮注曰𢧵鼻。从刀。臬聲。臬、法也。形聲包㑹意。魚器切。十五部。易音義引說文牛列反。易曰。天且㓷。睽六三爻辭。馬、虞皆云黥頟爲天。
劓㓷或从鼻。刀鼻㑹意。今經典如此作。
𠛬𠛬剄也。按㓝者、五㓝也。凡㓝罰、典㓝、儀㓝皆用之。𠛬者、剄頸也。橫絕之也。此字本義少用。俗字乃用𠛬爲㓝罰、典㓝、儀㓝字。不知造字之恉旣殊。丼聲、幵聲各部。凡丼聲在十一部。凡幵聲在十二部也。从刀。幵聲。戸經切。按古音當與一先韵内幵聲諸字爲伍。
剄𠛬也。耳部曰。小罪聅。中罪刖。大罪剄。剄謂𣃔頭也。左傳。越句踐使罪人三行。屬劒於頸而辭曰。臣不敢逃㓝。敢歸死。遂自剄也。吳師屬之目。剄、經典釋文宋刻作頸。非也。按許意剄謂𣃔頸。㓝之至重者也。从刀。巠聲。古零切。十一部。廣韵古挺切。
𠟃𠟃減也。𠟃撙古今字。葢?變也。曲禮。恭敬撙節退讓以明禮。注。撙猶趨也。按趨同趣、疾也。當音促。非趨走之趨。戰國策。伏軾撙銜。集韵曰。撙、挫也。从刀。尊聲。兹損切。十三部
魝楚人謂治魚也。楚語也。从刀魚。讀若鍥。古㞕切。十五部。薊以爲聲。
券契也。小宰。官府之八成。大鄭曰。稱責謂貣予。傅別謂券書。聽訟責者以券書決之。傅、傅箸約束於文書。別、別爲兩。兩家各得一也。書契、符書也。質劑謂市中平價、今月平是也。後鄭曰。傅別謂爲大手書於一札。中字別之。書契謂出子受入之凡要。凡簿書之冣目、獄訟之要辭皆曰契。春秋傳曰。王叔氏不能舉其契。質劑謂兩書一札、同而別之。長曰質。短曰劑。質劑皆今之券書也。按云今之券書者、謂漢時名券書。其實券字自古有之也。大部曰。契、大約也。引易𣪠辭書契。从刀。𢍏聲。去願切。十四部券別之書㠯刀判栔其旁。栔各本作契。今正。判、分也。栔、刻也。兩家各一之書牘。分刻其旁。使可兩合以爲信。韓子曰。宋人得遺契而數其齒是也。故曰書契。書契、鉉作契券。鍇無書。皆非也。今正。書契謂易𣪠辭、周禮小宰所云書契也。書而栔之是曰書契。栔契音同。此三句說從刀之意。
刺君殺大夫曰刺。刺、直傷也。刺篆疑非舊次。刺、直傷也。當爲正義。君殺大夫曰刺。當爲別一義。辭之先後今又倒亂矣。上文剽砭刺也、刲刺也皆直傷之義。然則刺篆當廁剽刲二篆下。禮經云刺草、大雅之刺訓責、史稱刺六經作王制、官稱刺史、鏚黹曰刺繡、用㰏曰刺船、盜取國家密事爲刺探尚書事皆其引伸之義也。一曰君殺大夫曰刺者、春秋僖二十八年。公子買戍衞。不卒戍。刺之。成十六年。刺公子偃。公羊傳曰。刺之者何。殺之也。内諱殺大夫。謂之刺之也。考諸周禮司刺。掌三刺之法。壹刺曰訊羣臣。再刺曰訊羣吏。三刺曰訊萬民。注。刺、殺也。訊而有罪則殺之。然則春秋於他國書殺其大夫。於魯國則兩書刺。諱魯之專殺而謂之刺。謂其當罪合於周禮。公羊内諱之說是矣。此云君殺大夫曰刺。春秋於他國不云爾也。从刀朿。朿亦聲。七賜切。十六部。按又七迹切。古不分去入。
文六十四舊有剔篆在末。大徐所増十九文之一也。今刪。說在髟部𩮜下。得六十三。重十十誤。實得九字。小徐作重七。自首至剝割剺皆謂刀及刀之用也。自劑刷至券皆非必用刀、而擬乎刀之用者也。其刵㓷𠛬剄四字則司宼之㓝、用刀者也。不與凡用刀之字爲伍者、因上文言罰而系聮之也。
刃刀鋻也。鋻各本作堅。今正。刀部曰。?、刀劎刃也。金部曰。鋻、?也。郭璞三倉解詁曰。焠作刀鋻也。象刀有刃之形。而振切。十三部凡刃之屬皆从刃。
刅傷也。凡殺傷必以刃。从刃。从一。按鉉本篆作?。鍇本篆作?。今按當是從刃從一。一者、傷之象。?之所入也。?省則作?。小徐本井部?、米部粱皆從?。考桐柏廟碑梁字、羊竇、道碑粱字、五經文字及唐石經梁粱皆不作刅。今人作?書梁粱皆從刅。非古法。不可從也。楚良切。十部
創刅或从倉。從刀倉聲也。凡刀創及創瘍字皆作此。俗變作?、作瘡。多用創爲?字。
劒人所帶兵也。桃氏爲劒。有上制。有中制。有下制。注云。此今之匕首也。人各以其形皃大小帶之。从刃。僉聲。居欠切。八部
劎籒文劒。从刀。
文三  重二
㓞巧㓞也。巧㓞葢漢人語。从刀。丰聲。恪八切。十五部凡㓞之屬皆从㓞。
𠜵𠜵齘𠜵、逗。曡韵。刮也。刮者、掊杷也。从㓞。夬聲。古黠切。十五部一曰𠜵、逗。畫堅也。畫當作劃。劃堅曰𠜵。
栔刻也。釋詁。契滅殄絕也。唐韵引作栔。郭云。今江東呼刻𣃔物爲栔𣃔。按古經多作契。假借字也。大雅。爰契我龜。毛曰。契、開也。周禮亦作契。左傳。盡借邑人之車。契其軸。爾雅音義所引如是。今左傳、荀子作鍥。漢書注引綿詩作挈。大戴禮。楔而舍之。朽木不折。皆假借字也。晉虞溥傳作㓶。俗字也。从㓞木。刻之用於木多。故從木。苦計切。十五部。按又苦結切。
文三
丯艸蔡也。艸部曰。蔡、艸丯也。曡韵互訓。孟子曰。君之視臣如土芥。趙云。芥、草芥也。左傳。以民爲土芥。杜注同。方言。蘇芥草也。江淮南楚之閒曰蘇。自關而西或曰草、或曰芥。南楚江湘之閒謂之莽。按凡言艸芥皆丯之假借也。芥行而丯廢矣。象艸生之散亂也。散當作𢽳。外傳曰。道茀不可行。中直象道。三象茀。凡丯之屬皆从丯。讀若介。古拜切。十五部
𠲱𠲱枝𠲱也。枝𠲱者、遮禦之意。玉篇曰。𠲱、枝柯也。釋名。戟、格也。旁有枝格也。庾信賦。草樹溷淆。枝格相交。格行而𠲱廢矣。从丯。各聲。古百切。古音在五部
文二
耒耕曲木也。各本耕上有手。今依廣韵隊韵、周易音義正。下文云。耕、犁也。謂犁之曲木也。禮記音義引字林亦云耕曲木。考工記。車人爲耒。庛長尺有一寸。中直者三尺有三寸。上句者二尺有二寸。自其庛緣其外。以至於首。以弦其内。六尺有六寸。注云。庛讀爲棘刺之刺。刺耒下前曲接耜。緣外六尺有六寸。内弦六尺。應一步之尺數。按經多云耒耜。據鄭說耒以木。耜以金。沓於耒刺。京房云。耜、耒下耓也。耒、耜上句木也。許木部耜作枱。耒耑也。耕犁也。許說與京同。與鄭異。鄭本匠人。謂犁爲耜。統言之也。許分別金謂之犁。木謂之枱。析言之也。从木推丯。考工記曰。直庛則利推。從木推丰㑹意。盧對切。十五部古者𡍮作耒枱。枱見木部。今之耜字也。各本作㭒。誤。㭒、臿也。㠯振民也。此出世本。世本有作篇。振、舉救也。凡耒之屬皆从耒。
耕𤛿也。牛部曰。𤛿、耕也。人用以發土。亦謂之耕。从耒丼。㑹意包形聲。古莖切。十一部古者井田。故从井。此說從井之意也。巳上十字依韵㑹所據鍇本。
耦耕廣五寸爲伐。二伐爲耦。耕各本作耒。今依太平御覽正。匠人。耜廣五寸。二耜爲耦。一耦之伐。廣尺深尺。謂之𤰝。注。古者耜一金兩人倂發之。其壟中曰𤰝。𤰝土曰伐。伐之言發也。𤰝、畎也。今之耜岐頭兩金。象古之耦也。許與記文辭異義同。耕卽耜。謂犂之金其廣五寸也。不曰枱廣五寸者、許所枱乃耒本之耑。耕錔於枱。故必析言之。長沮、桀溺耦而耕。此兩人倂發之證。引伸爲凡人耦之偁。俗借偶。从耒。禺聲。五口切。四部
耤帝耤千畞也。帝耤見月令。周禮甸師。掌帥其屬而耕耨王藉。以時入之。以共?盛。禮記曰。天子爲藉千畞。冕而朱紘。躬秉耒以事天地山川社稷先古。古者使民如借。故謂之藉。鄭注周禮、詩序云。藉之言借也。借民力治之。故謂之藉田。韋注周語云。藉、借也。借民力以爲之。按鄭、韋與許同。應劭云帝王典藉之常、臣瓚曰蹈藉也、皆非也。親耕不能終事。故借民力而謂之藉田。言藉者、歉然於當親事而未能親事也。臣瓚、師古之言尢爲剌繆。从耒。㫺聲。秦昔切。古音在五部。按今經典多作藉。
𦓯𦓯卌㕚可㠯劃麥。河内用之。卌、今刻大徐本作?。鍇本及集韵皆作冊。集韵所據鉉本未誤也。冊當是卌之譌。今定作卌。卌者、數之積也。見?下。漢石經以爲四十字。㕚、鉉作叉。鍇作又。今定作㕚。㕚者、手甲也。今字作爪。卌㕚可以劃麥。卽今俗用麥杷也。木部曰。杷、收麥器也。謂之卌㕚者。言其多爪可掊杷也。廣韵曰。卌先立切。字統云。插糞杷。說文云數名。此卌字之證。插糞者、抹摋糞除之言。據廣韵則十部當有卌篆。方言曰。杷、宋魏之閒謂之渠挐。或謂之渠疏。釋名曰。齊魯閒謂四齒杷爲欋。然則河内謂之?也。从耒。圭聲。古攜切。十六部
𦔐𦔐除苗閒穢也。穢當作薉。艸部薉、蕪也。無穢字。小雅毛傳曰。耘、除草也。耔、雝本也。食貨志云。播種於畎中。苗生三葉以上。稍耨壠草。因?其土以附苗根。比成壠盡而根深。能風與旱。故薿薿而盛也。按此古者𦔐耔爲一事也。謂苗初生之始也。旣成已後仍有莠及童蓈生乎其閒。蓐下所云陳艸復生也。則又以槈薅之。薅者、披田艸也。亦謂之𦔐。吕覽云。其耨六寸。所以閒稼也。注云。耨所以耘苗。刃廣六寸。所以入苗閒。○又按吕覽云。六尺之耜。所以成畞也。謂六尺爲步。步百爲畞。卽車人爲耒。所謂弦其内與步相中也。又云。其博八寸。所以成畎也。八寸者、周之一尺。見夫部、尺部。卽匠人所謂一耦之伐廣尺也。又云。耨柄尺。此其度也。謂耨柄之尺寸以耒六尺爲度也。又云。其耨六寸。所以閒稼也。此謂耨頭之金廣六寸。入於苗閒。所謂立苗欲疏也。高注。古者以耜耕。六尺爲步。步百爲畞。廣尺爲甽。今本舛誤不可讀。从耒。員聲。員、物數也。謂艸之多也。此形聲包會意。羽文切。十三部
𦓷𦓷𦔐或从芸。按當云或從耒艸、云聲。今字省艸作耘。
耡殷人七十而耡。孟子滕文篇文。今孟子作助。周禮注引作莇。耡、耤稅也。孟子曰。夏后氏五十而貢。殷人七十而助。周人百畞而徹。其實皆十一也。徹者、徹也。助者、藉也。趙曰。徹者猶人徹取物也。藉者、借也。猶人相借力助之也。按耤耡二篆皆偁古成語。而後釋其字義。耡卽以耤釋之。耤稅者、借民力以食稅也。从耒。助聲。牀倨切。五部周禮曰。㠯興耡利萌。遂人職文。今萌作甿。俗改也。注曰。變民言萌。異外内也。萌猶懵懵無知貌也。鄭本作萌。淺人一改爲氓。再改爲甿。注又云。鄭大夫讀耡爲藉。杜子春讀耡爲助。謂起民人令相佐助。按鄭意耡者、合耦相助。以歲時合耦于耡。謂於里宰治処合耦。因謂里宰治処爲耡也。許意以周禮證七十而耡。謂其義同。
文七  重一
角獸角也。人體有偁角者。如日月角、角犀豐盈之類。要是假借之辭耳。象形。古岳切。三部。按舊音如榖。亦如鹿。角與刀魚相佀。其字形與刀魚相似也。此龜頭似蛇頭、虎足似人足之例。凡角之屬皆从角。
䚭揮角皃。揮䚭𩀱聲。从角。雚聲。況袁切。十四部梁𨻳縣有䚭亭。梁國𨻳、地理志作傿。應劭曰。鄭伯克段於傿是也。郡國志作𨻳。今按𨸏部無𨻳。則從傿是矣。又讀若𦄑。又者、蒙雚聲而言。又讀若布名之𦄑者、與十五部合韵也。
觻角也。按尋立文之例。角下當奪一字。廣韵、集韵錫韵皆曰。觻、角鋒也。从角。樂聲。盧谷切。古音在二部張掖有觻得縣。二志同。廣韵德韵曰。觻?、縣名。漢書作得。
䚡角中骨也。骨當作肉。字之誤也。鄭注樂記角觡生曰。無䚡曰觡。謂角中堅實無肉者。麋鹿是也。許亦解觡爲骨角。亦謂中無肉者也。本艸經。牛角䚡下閉血、瘀血、瘀痛、女人帶下血。此則謂角之中、角之本當中有肉之處。外有文理可觀。故陳藏器曰。久在糞土爛白者佳。玉部曰。䚡理自外可以知中。引伸謂凡物之文理也。从角。思聲。亼部曰。侖、思也。龠部曰。侖、理也。是思卽理也。此云思聲。包會意。穌來切。一部
觠曲角也。釋嘼曰。角三觠羷。吕、郭音權。謝居轉反。从角。𠔉聲。巨員切。十四部
觬角觬曲也。篇、韵皆云角不正。从角。兒聲。研啟切。十六部。廣韵又五稽切。西河有觬氏縣。前志有。後志無。葢省倂也。前志氏作是。按是氏古多通用。覲禮。大史是右。古文是爲氏。曲禮。是職方。是或爲氏。古文尚書曰。時五者來備。今文作五是來備。見於宋微子世家。後漢李雲上書作五氏來備。漢書云。造父後有非子。至玄孫氏爲莊公。師古曰。氏與是同。
觢一角仰也。一當作二。釋嘼曰。角一俯一仰、觭。皆踊、觢。皆踊謂二角皆豎也。蒙上文一俯一仰故曰皆。許一俯一仰之云在下文。故云二角。俗譌爲一。則與觭無異。易音義引說文。以角一俯一仰系之觢。當時筆誤耳。睽六三。其牛掣。鄭作㸷。云牛角皆踊曰㸷。與爾雅、說文同。子夏作契。荀作觭。虞作掣。皆以一俯一仰爲訓。與許、鄭不同也。觢者、如有掣曳然。角本當邪展而乃聳直也。虞本當同荀作觭。李氏鼎祚正文作掣。遂比而同之耳。从角。㓞聲。尺制切。十五部易曰。其牛觢。釋文曰。說文之世反。
䚦角傾也。从角。虒聲。敕豕切。十五部
觭角一俛一仰也。荀易。其牛觭。按子夏傳作契。云一角仰也。虞作掣。云牛角一低一仰。是子夏、虞皆作觭也。觭者、奇也。奇者、異也。一曰不耦也。故其字從奇。公羊傳。匹馬𨾏輪無反者。榖梁作倚輪。漢五行志作觭輪。此不耦之義之引伸也。周禮觭夢。杜子春讀爲奇偉。此異義之引伸也。从角。奇聲。去奇切。又音羈。又古音在十七部
觓角皃。周頌。有捄其角。傳云。社稷之牛角尺。箋云。捄、角皃。捄者、觓之假借字也。小雅桑扈。兕觥其觓。俗作觩。从角。丩聲。渠幽切。三部詩曰。有觓其角。
𧤖𧤖角曲中也。考工記曰。夫角之中。恆當弓之畏。畏也者必橈。杜子春讀畏爲威。威謂弓淵。鄭讀畏如秦師入隈之隈。按大射儀弓淵字作隈。鄭讀從之也。弓之中曰畏。角之中曰?。皆其曲處。而弓人必以?傅於畏。故記曰恆當。从角。畏聲。烏賄切。十五部
𧢼𧢼角長皃。按此字見於經史者皆譌爲觕。從牛角。公羊傳曰。觕者曰侵。精者曰伐。何曰觕、麤也。公羊隱元年注曰。用心尚麤觕。漢藝文志曰。庶得麤觕。以麤觕連文。則觕非麤字也。麤觕若今人曰粗糙。雙聲字也。𧢼從爿聲。古葢讀如倉。轉寫譌其形作觕。其音讀才古反。又或讀七奴反矣。其義則本訓角長。引伸之爲鹵莽之意。因之觕與精爲對文。月令。其器高以粗。吕覽粗作觕。从角。廣韵。觕徂古切。牛角直下也。於本義近。爿聲。集韵曰。獸角長曰䚘。或作觕。鋤庚切。於本音近。讀若粗𧢼。𧢼衍字。讀若粗則徂古切。經典釋文所由才古反也。今字別觕?爲二。?音士角切。
𧤼𧤼角有所觸發也。厂部曰。厥、發石也。此字從角厥。謂獸以角有所觸發。西都賦曰。竆虎奔突。狂兕觸蹷。蹷者、𧤼之假借。孟子曰。厥角稽首。趙曰。叩頭以頟角犀撅地也。按厥角二字皆假借之言。从角。厥聲。形聲包㑹意也。居月切。十五部
觸牴也。牛部曰。牴、觸也。从角。蜀聲。尺玉切。三部
觲用角低仰便也。小雅。騂騂角弓。毛曰。騂騂、調利也。按毛意謂角弓張弛便易。許意謂獸之舉角高下馴擾。毛說正許說之引伸也。从⺸牛角。羊、祥也。祥、善也。牛角馴善之意。息營切。十一部讀若詩曰觲觲角弓。今詩作騂騂。按許所引詩作觲。則不得言讀若。鉉本所以刪讀若也。詩音義云。騂騂、說文作弲。火全反。此陸氏之誤。當云說文作觲也。弲自訓角弓。不訓弓調利。
䚗舉角也。假借爲扛字。魏大饗碑上索蹹高䚗鼎緣橦、西京賦烏獲?鼎是也。?亦䚗字。从角。公聲。古雙切。九部
衡牛觸、橫大木。各本大木下有其角二字。今依韵㑹所據鍇本。按許於吿字下曰。牛觸、角箸橫木所以吿也。是設於角者謂之吿。此云牛觸橫大木。是闌閑之謂之衡。衡與吿異義。大木𣃔不可施於角。此易明者。魯頌傳曰。楅衡、設牛角以楅之也。箋云。楅衡其牛角。爲其觸觝人也。許說與毛、鄭不同。毛、鄭謂設於角。許不云設於角也。木部云。楅以木有所畐束也。亦不言角。云大木者、字從大也。古多假衡爲橫。玉人注曰。衡古文橫。假借字也。○鄭注周禮云。楅設於角。衡設於鼻。如椵狀。楅衡爲二。許於衡不言楅。於楅不言衡。葢亦二之。从角大。行聲。戸庚切。古音在十部詩曰。設其楅衡。詩曰當作周禮曰。
𪉗𪉗古文衡如此。
𧤗𧤗角𧤗、逗。獸也。狀佀豕。角善爲弓。上林賦。獸則麒麟角𧤗。張揖曰。角𧤗佀牛。角可以爲弓。郭樸曰。角𧤗音端。佀豬。角在鼻上。堪作弓。李陵嘗以此弓十張遺蘇武也。出胡尸國。一曰出休尸國。十字依御覽訂。吳淑事類賦衹引出胡尸國四字。今各本作出胡休多國五字。乃脫誤本也。从角。耑聲。多官切。十四部。漢書、文𨕖作端。
觰觰拏、逗。曡韵字。獸也。未聞。从角。者聲。陟加切。古音在五部一曰下大者。謂角之下大者曰觰也。廣雅釋詁曰觰大也、本此。
觤羊角不齊也。釋嘼曰。角不齊、觤。郭云。一短一長。按此依爾雅系之羊。上文觢觭不系之牛者、意以觢觭可凡獸通偁也。觤觟則專謂羊。从角。危聲。過委切。十六部
觟牝羊角者也。各本作牝牂羊生角者也。今依韵㑹正。羊部曰。牂、牝羊也。然則此云牝羊者、牂也。羖、夏羊牡之偁。羖羊無無角者。故小雅云。俾出童羖。牂羊多無角。故其角者別之曰觟也。大雅云。彼童而角。傳云。童羊之無角者也。而角自用也。箋云。童羊謂皇后也。按童羊正謂牂羊。从角。圭聲。下瓦切。十六部
觡骨角之名也。骨角、角之如骨者。猶石言玉石也。樂記。角觡生。注云。無䚡曰觡。無䚡者、其中無肉。其外無理。郭氏山海經傳云麋鹿角曰觡是也。牛羊角有肉有理。玉篇云。無枝曰角。有枝曰觡。此取枝?之意。惟麋鹿角有枝。則其說非異也。封禪文。犧雙觡共柢之獸。謂二角同本也。言觡者白麟。鹿之大者也。从角。各聲。古百切。古音在五部。按觡不廁於䚡下者、觟觡觜皆角之異者也。
觜鴟舊頭上角觜也。角觜、萑下云毛角是也。毛角、頭上毛有似角者也。觜猶?、銳詞也。毛角銳。凡羽族之咮銳。故鳥咮曰觜。俗語因之凡口皆曰觜。其實本鳥毛角之偁也。鳥口之觜。廣雅作?。郭爾雅注云。山鵲?脚赤。葉抄釋文不誤。一曰觜、逗。觿也。別一義。从角。此聲。按當子髓遵爲二切。十五十六部
解判也。从刀判牛角。㑹意。佳買切。又戸賣切。十六部一曰解𢊁、逗。曡韵字。獸也。見𢊁部。按大玄、論衡觟䚦。解𢊁字之假借也。四字皆在十六部
觿觿佩角銳耑。可㠯解結。衞風傳曰。觿所以解結。成人之佩也。内則注曰。小觿、解小結也。觿皃如錐。以象骨爲之。周禮眡祲十煇。三曰鑴。鄭云。鑴讀如童子佩鑴之鑴。謂日旁氣刺日者。按此注當云讀爲童子佩觿之觿。轉寫誤也。周禮假鑴爲觿。从角。巂聲。戸圭切。十六部詩曰。童子佩觿。
觛巵也。各本作小觶也。廣韵同。玉篇作小巵也。御覽引說文亦作小巵也。今按巵下云圜器也。一名觛。則此當作巵也無疑。小徐本廁此。大徐本改廁於觶篆後。云小觶也。殊誤。巵非觶也。漢高紀。奉玉巵爲大上皇壽。應劭曰。飮酒禮器也。古以角作。受四升。古巵字作觗。許云觶、禮經作觗。則觗字非巵古字。應仲遠誤合爲一。三都賦序舊注因之。遂有改說文者矣。今更正。古者簠簋爵觶、禮器也。敦牟卮匜、常用器也。从角。旦聲。徒旱切。十四部
觵兕牛角可㠯㱃者也。詩四言兕觵而傳不同。卷耳曰兕觵、角爵也。七月曰觵所以誓衆也。桑扈曰兕觵、罰爵也。絲衣箋曰。繹之旅士用兕觵。變於祭也。周禮閭胥注曰。觵撻者、失禮之罰也。小胥曰。觵、罰爵也。卷耳無罰義。故袛云角爵。七月因鄉飮酒而正齒位。故云誓。誓者示以失禮則受罰也。葢觵之用於罰多。而非專用以罰。故卷耳、絲衣竝用兕觥。此許不言罰爵、而言可以飮之意也。異義。韓詩說觥亦五升。所以罰不敬。觥、廓也。箸明之貌。君子有過廓然箸明。毛詩說觥大七升。許愼謹案。觥罰有過。一飮而盡。七升爲過多。許意當同韓詩說大五升也。五升亦恐非一飮能盡。故於說文不言升數。从角。據許是以兕角爲之。詩正義引禮圖。先師云刻木爲之。非許意。又按凡觵觶?觚字皆從角。許不言其義。考工記飮器爲於梓人。梓人者攻木之工也。飮器惟觵多連兕言。許云兕牛角可以飮。其他不以角爲而字從角者、葢上古食鳥獸之肉。取其角以飮。飮之始也。故四升曰角。猶仍角名。而觚觶字從角與。黃聲。古橫切。古音如光。在十部其狀觵觵。故謂之觵。觵觵、壯皃。猶僙僙也。後漢書曰。關東觥觥郭子橫。
觥俗觵从光。今毛詩從俗。
觶鄉飮酒觶。鄉當作禮。禮經十七篇用觶者多矣。非獨鄉飮酒也。因下文一人洗舉觶之文見鄉飮酒篇。淺人乃改鄉字。觶鉉本作角。非。當同觚下作爵。从角。單聲。支義切。十六部。按鄭駁異義云。今禮角旁單。然則是今文禮作觶也。單聲而支義切。由古文本作觗。從氏聲。後遞變其形從辰、從單爲聲。而古音終不改也。禮曰。一人洗舉觶。鄉飮酒曰。一人洗升舉觶于賔。鄉射禮曰。一人洗舉觶于賔。禮經言觶多矣。略舉其一耳。觶受四升。異義云。今韓詩一升曰爵。盡也。足也。二升曰觚。觚、寡也。飮當寡少。三升曰觶。觶、適也。飮當自適也。四升曰角。角、觸也。不能自適。觸罪過也。五升曰散。散、訕也。飮不能自節。人所謗訕也。緫名曰爵。其實曰觴。觴者、餉也。觥、廓也。箸明之皃。君子有過。廓然箸明。非所以餉。不得名觴。古周禮說。爵一升。觚三升。獻以爵而酬以觚。一獻而三酬。則一豆矣。食一豆肉。飮一豆酒。中人之食。許愼謹案。周禮云一獻而三酬當一豆。若觚二升。不滿一豆矣。鄭駁之曰。周禮獻以爵而酬以觚。觚、寡也。觶字角旁箸友。誤字汝潁之閒。師讀所作。今禮角旁單。古書或作角旁氏。則與觚字相近。學者多閒觚。寡聞觶。寫此書亂之而作觚耳。又南郡太守馬季長說。一獻而三酬則一豆。豆當爲𣁬。與一爵三觶相應。按駁異義從韓詩說。觶受三升。謂考工記觚三升。觚爲觗誤。其注考工記同。其注禮特牲篇云。舊說爵一升。觚二升。觶三升。角四升。散五升。謂韓詩說也。士冠禮注亦云。爵三升曰觶。而許云觶受四升。葢從周禮不改字。觚受三升。則觶當受四升也。○按馬季長說與一爵三觶相應。此觶字乃觚之誤。改觚爲觶始於鄭。馬不尒也。馬注論語云。爵一升。觚三升。
𧣨𧣨觶或从辰。辰聲而讀支義切。此如古祗振多通用也。考工記疏引鄭駁異義云。觶字角旁友。汝潁之閒。師讀所作。今本皆如是。友字無理。葢辰之誤。韵㑹徑改友作支。云古作?。於形聲合矣。而玉篇、廣韵、集韵、類篇、釋行均書皆有?觗無?。則不可信也。
觗禮經觶。此謂古文禮也。鄭駁異義云。今禮角旁單。古書或作角旁氏。然則古文禮作觗。或之云者、改竄之後不畫一也。燕禮。媵觚于公。鄭云。酬之禮皆用觶。言觚者、字之誤也。古者觶字或作角旁氏。由此誤耳。按上文主人北面盥坐取觚洗。注。古文觚皆爲觶。此亦謂古文作觗而誤。
觴實曰觴。虛曰觶。投壷。命酌曰。請行觴。觴者、實酒於爵也。韓詩說爵觚觶角散五者緫名曰爵。其實曰觴。觴者、餉也。觥者罰爵。非所以餉。不得名觴。然投壷之請行觴固罰爵也。凡禮經曰實者皆得曰觴。獨於觶言者、觶之用多舉觶以該他也。下文云觴受三升者曰觚。从角。𥏫省聲。𥏫從矢。矢從入。故曰𥏫省聲也。式陽切。十部
𤔰𤔰籒文觴。或从爵省。
觚鄉飮酒之爵也。鄉亦當作禮。鄉飮酒禮有爵觶無觚也。燕禮、大射、特牲皆用觚。一曰觴受三升者觚。觚受三升。古周禮說也。言一曰者、許作五經異義時從古周禮說。至作說文則疑焉。故言一曰。以見古說未必盡是。則韓詩說觚二升未必非也。不先言受二升者、亦疑之也。上文觶實四升。文次於從角單聲、引禮之下。其意葢與此同。或云亦當有一曰二字。从角。瓜聲。古乎切。五部
䚙角匕也。匕下曰。匕所以比取飯。一名柶。柶下曰。匕也。按士冠禮有角柶。卽䚙也。从角。𠄢聲。讀若讙。況袁切。十四部
䚫杖耑角也。杖耑謂杖首也。司馬彪禮儀志。仲秋之月。民始七十者。授之以玉杖。餔之糜粥。八十九十有加賜。玉杖長尺。端以鳩鳥爲飾。謂玉長尺飾杖首。玉之顚復爲鳩形也。廣韵曰。䚫、以角飾杖策頭。小徐謂飾拄地處。誤甚。从角。敫聲。胡狄切。古音在二部
觼環之有舌者。秦風曰。沃以觼軜。爾雅。環謂之捐。捐者、觼之假借字。詩容有作捐者。通俗文曰。缺環曰鐍。許與服不同。服謂如玦。許謂環中有橫者以固系。从角。敻聲。古穴切。十五部。敻在十四部。合韵也。
鐍觼或从金矞。矞聲也。莊子。固扃鐍。崔云。鐍、環舌也。按通俗文直謂鐍爲玦字。
𧣚𧣚調弓也。手部云。搦、按也。鄭注矢人云。撓搦其幹。亦是調意。弓人曰。和弓𣪠摩。注和猶調也。將用弓。必先調之、拂之、摩之。引大射禮。大射正以袂順左右隈。上再下一。小雅。觲觲角弓。毛傳曰。觲觲、調利也。世說新語曰。輕在角䚥中。爲人作議論。角䚥、方俗語言也。从角。弱省聲。於角切。古音在二部。按廣韵女角切。
䚨隿射收𦅾具也。葢以角爲之。从角。發聲。方肺切。十五部
𧤕𧤕隿射收𦅾具。按兩字同義。葢其物名䚨𧤕。上字當云䚨𧤕、隿射收𦅾具也。下字當云䚨𧤕也。今本恐非舊。但無證據。未敢專輒。从角。酋聲。讀若鰌。字秋切。三部
觳盛觵巵也。盛字當是衍文。觵巵謂大巵。觵者、酒器之大者也。韋注越語曰。觥、大也。瓬人曰。豆實三而成觳。鬲部曰。𣁬二升曰觳。鄭注考工記同。按簋庾鬲甗盆䰝量皆以觳計。小者曰巵。可以飮。大巵曰觳。可宁酒漿以待酌也。觵之大極於觳。故引伸之曰觳、盡也。見釋詁。禮經牲體之跗曰觳。謂牲體之盡也。一曰䠶具。从角。𣪊聲。讀若斛。胡谷切。三部。按此篆當廁觛篆之下、而廁此者此器屬陶瓬之事。非角爲之。亦非角飾。
𧥑𧥑羌人所龡角屠𧥑。句。㠯驚馬也。羌人、西戎也。屠𧥑、羌人所吹器名。以角爲之。以驚中國馬。後乃以竹爲管。以蘆爲首。謂之觱篥。亦曰篳篥。唐以編入樂部。徐廣車服儀制曰角者前世書記不載。或云本出羌胡。以驚中國之馬也。按仌部㓖冹。今詩作觱發。水部畢沸。今詩作觱沸。皆假借字也。从角。𢨋聲。卑吉切。按𢨋聲古音在十五部𢨋、古文誖字。古當爲籒。言部云籒文。
文三十九  重六
十五部  文七百四十七今肉部補二字。刀部刪一字。七宋本作八。重百一十六六宋本作二。  凡七千六百三十八字此第四篇都數。

桐城姚 鼐校字