說文解字第七篇

金壇段玉裁注

日	實也。以曡韵爲訓。月令正義引春秋元命包云。日之爲言實也。釋名曰。日、實也。光明盛實也。大昜之精不虧。故曰實。从○一。象形。○象其輪郭。一象其中不虧。人質切。十二部。凡日之屬皆从日。
𡆠	古文。象形。葢象中有烏。武后乃竟作？。誤矣。

旻

秋天也。此爾雅釋天及歐陽尙書說也。釋天曰。春爲昊天。夏爲蒼天。秋爲旻天。冬爲上天。許、鄭本如是。孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。从日。文聲。武巾切。十三部。虞書說。說各本作曰。今依韵會訂。虞書說三字當作唐書說曰四字。古文堯典欽若昊天說也。仁覆閔下則偁旻天。覆閔各本作閔覆。誤。今依玉篇、廣韵皆作仁覆愍下謂之旻天訂。此古尙書說也。與毛詩王風傳同。五經異義天號。今尙書歐陽說。堯典欽若昊天。春曰昊天。夏曰蒼天。秋曰旻天。冬曰上天。緫爲皇天。爾雅亦云。古尙書、毛詩說。天有五號。各用所宜稱之。尊而君之則曰皇天。元氣廣大則稱昊天。仁覆愍下則稱旻天。自天監下則稱上天。據遠視之蒼蒼然則稱蒼天。許君曰。謹按堯典。羲和以昊天緫勑以四時。故昊天不獨昊春也。左傳。夏四月孔丘卒。稱曰旻天不弔。非秋也。玄之聞也。爾雅者、孔子門人所作。以釋六藝之言。葢不誤也。春氣博施。故以廣大言之。夏氣高明。故以遠言之。秋氣或生或殺。故以閔下言之。冬氣閉藏而淸察。故以監下言之。皇天者、至尊之號也。六藝之中諸稱天者。以情所求言之耳。非必於其時稱之。浩浩昊天。求天之博施。蒼天蒼天。求天之高明。旻天不弔。求天之生殺當其宜。上天同雲。求天之所爲當順其時也。此之求天。猶人之說事各从其主耳。若察於是。則堯命羲和欽若昊天。孔丘卒稱旻天不弔。無可怪爾。按許作五經異義。不从爾雅从毛詩。造說文兼載二說。而先爾雅於毛。與鄭說無不合。葢異義早成。說文後出。不待鄭之駁正。而巳權衡悉當。觀此及社下姓下皆與異義不同。與鄭說相合。可證。

時	四時也。本春秋冬夏之稱。引伸之爲凡歲月日刻之用。釋詁曰。時、是也。此時之本義。言時則無有不是者也。廣雅曰。時、伺也。此引伸之義。如不能辰夜、遠猶辰告傳皆云辰時也是也。从日。寺聲。市之切。一部。
旹	古文時。从日㞢作。之聲也。小篆从寺。寺亦之聲也。漢隷亦有用旹者。

早	䢅也。䢅者、早昧爽也。二字互訓。引伸爲凡爭先之偁。周禮大司徒早物。叚早爲草。从日在甲上。甲象人頭。在其上則早之意也。易曰。先甲三日。子浩切。古音在三部。

昒	尙冥也。冥者、窈也。幽也。自日入至於此。尙未日出也。司馬相如傳。曶爽暗昧。得燿乎光明。然則曶尙未明也。按漢人曶昧通用不分。故幽通賦昒昕寤而仰思。曹大家曰。昒昕晨旦明也。韋昭曰。昒、昧忽㒳音。郭樸注三倉解詁云。曶、旦明也。然則獨許分别曶爲未明。昧爽爲且明。以其時相際。故說之者異。从日。勿聲。大徐作昒。古皆有之。呼骨切。十五部。按韋音梅憒切。字林音勿。皆與昧通用之證。

昧

昧爽、逗。昧字舊奪。今補。且朙也。各本且作旦。今正。且明者、將明未全明也。牧誓。時甲子昧爽。王朝至于商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。左傳。晏子述讒鼎之銘曰。昧旦丕顯。僞尙書演其辭曰。昧爽丕顯。坐以待旦。郊祀志。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封禪書昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝己酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜泰一。明未旦時卽郊拜泰一也。內則。成人皆雞初鳴適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲䛐。昧者、未明也。爽者、明也。合爲將旦之偁。从日。未聲。莫佩切。十五部。一曰闇也。闇者、閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者、日無光也。義異。司馬相如傳。阻深闇昧。得燿乎光明。

暏	且朙也。各本作旦明。誤。今正作且朙。暏與昧爽同義。許書有暏無曙。而文𨕖魏都賦、謝康樂溪行詩李注竝引作曙。古今字形異耳。許本作暏。後乃變爲曙。署亦者聲也。玉篇昒昧二文間出曙字。市據切。此顧希馮以今字易古字也。後出暏字。丁古切。此孫强、陳彭年輩所據說文妄增者也。吕覽謂一朝爲一曙。廣韵曰。暏、詰朝欲明也。从日。者聲。當古切。廣韵亦暏入姥韵、曙入御韵。五部。

晢	各本篆體誤。今正。昭晢、逗。朙也。旦下曰朙也。朙下曰昭也。旣昧爽則旦矣。周易王弼本。明辨晢也。陳風。明星晢晢。傳曰。晢晢猶煌煌也。洪範。明作晢。鄭曰。君視明則臣昭晢。按昭晢皆从日。本謂日之光。引伸之爲人之明哲。口部曰。哲、知也。从日。㪿聲。㪿舊作折。今正。晢字日在下。或日在旁作晣。同耳。？熱切。十五部。禮曰。晢朙行事。禮謂十七篇也。許序例云。其偁禮、周官。禮謂儀禮。周官謂周禮也。士冠禮。宰告曰。質明行事。鄭云。質、正也。許所據作晢明。以戴記禮器、昏義㒳言質明推之。戴記多从今文。則知質明今文。晢明古文也。鄭不曡古文者。畧也。

曉	朙也。此亦謂旦也。俗云天曉是也。引伸爲凡明之偁。方言。黨曉哲知也。楚謂之黨。或曰曉。齊宋之間謂之哲。从日。堯聲。呼鳥切。二部。曉昕二篆鉉本奪而綴于末。今依鍇本。

昕	且朙也。小徐本作旦也。明也。韵會作旦明也。今正爲且明。文王世子。大昕。鄭云。早昧爽也。是昕卽䢅而未旦也。士昏禮記曰。凡行事必用昏昕。齊風。東方未晞。顚倒裳衣。傳曰。晞、明之始𦫵。按蒹葭、湛露傳皆云。晞、乾也。此云明之始𦫵則當作昕無疑。昕與晞各形各義。而昕讀同希。因誤爲晞耳。日將出也。按此亦言且明而不次諸晢篆之前者。正謂昧爽於旦猶遠。昕於旦僅一閒耳。故毛云明之始𦫵。許先列晢曉篆而以昕足之。从日。斤聲。讀若希。斤聲而讀若希者、文微二韵之合。齊風是以與衣韵也。今讀許斤切。則又合乎冣初古音矣。十三部。○說文讀若希。見文王世子音義。鍇作讀若忻。非。鄭注樂記。訢讀爲熹。是其理也。

昭	日朙也。引伸爲凡明之偁。廟有昭穆。昭取陽明。穆取陰幽。皆本無正字。叚此二字爲之。自晉避司馬昭諱。不敢正讀。一切讀上饒反。而陸氏乃以入經典釋文。陋矣。又別製佋字。注云。廟昭穆。父爲佋南面。子爲穆北面。从人召聲。此冣爲不通。昭穆乃鬼神之偁。其字當从示。而从人何也。無識者又取以？入說文人部中。其亂名改作有如此者。今人部刪佋。从日。召聲。止遙切。二部。

晤	朙也。晤旳晄曠四篆不必專謂日之明。然莫明于日。故四字皆从日而廁于此也。晤者、启之明也。心部之悟、㝱部之寤皆訓覺。覺亦明也。同聲之義必相近。从日。吾聲。五故切。五部。詩曰。晤辟有摽。邶風文。今詩作寤。此篇云耿耿不寐、云我心匪石、云如匪澣衣。則當作寤。訓覺。晤其叚借之字也。

旳	朙也。旳者、白之明也。故俗字作的。漢魯峻碑曰。永傳啻齡。㬇矣旳旳。引伸爲䠶旳。从日。勺聲。都歷切。古音在二部。詩。發彼有勺。叚勺爲旳字。易曰。爲旳顙。說卦傳文。旳顙、白顚也。馬部又有馰篆。云馬白頟也。引易馬馰顙。疑馰後出非古。

晃	朙也。各本篆作晄。篇、韵皆云。晃正、晄同。今正。晃者、動之明也。凡光必動。會意兼形聲字也。楊雄賦。北熿幽都。李善云。熿與晃音義同。从日。灮聲。胡廣切。十部。

曠	朙也。廣大之明也。會意兼形聲字也。引伸爲虛空之偁。从日。廣聲。苦謗切。十部。

旭	日旦出皃。邶風。旭日始旦。傳曰。旭者、日始出。謂大昕之時。旭與曉雙聲。釋訓曰。旭旭、蹻蹻、憍也。郭云。皆小人得志憍蹇之皃。此其引伸叚借之義也。今詩旭旭作好好。同音叚借字也。从日。九聲。讀若好。好各本作勖。誤。今依詩音義訂。按音義云許玉反。徐又許九反。是徐讀如朽。朽卽好之古音。朽之入聲爲許玉反。三讀皆於九聲得之。不知何時許九誤爲許元。集韵、類篇皆云許元切。徐邈讀今之音義又改元爲袁。使學者求其說而𣃔不能得矣。大徐許玉切。三部。一曰朙也。此別義也。明謂日之明。引伸爲凡明之偁。

晉	進也。周易彖傳曰。晉、進也。以曡韵爲訓。凡進皆曰晉。難進亦曰晉。周禮。凡田。王提馬而走。諸侯晉。是也。禮古文、周禮故書皆叚晉爲箭。日出而萬物進。故其字从日。从日。从臸。臸者、到也。以日出而作會意。隷作晉。卽刃切。十二部。易曰。朙出地上㬜。此引易象傳文以證从日之意也。

暘	日出也。洪範。八、庶徵。曰雨、曰暘。某氏云。雨以潤物。暘以乾物。祭義。夏后氏祭其闇。殷人祭其陽。周人祭日以朝及闇。鄭云闇、昏時也。陽讀爲曰雨曰暘之暘。謂日中時也。朝、日出時也。暘之義當从鄭。孟子。秋陽以㬥之。亦當作秋暘。从日。昜聲。與章切。十部。虞書曰。曰暘谷。虞書、宋本葉本如是。他本作商。非也。各本少一曰字。今補。虞書當作唐書。說見禾部。此古文尙書堯典文也。

晵	雨而晝夝也。晵之言闓也。夝者、雨而夜除星見也。雨而晝除見日則謂之晵。晵亦謂之夝。从日。啟省聲。康禮切。十五部。按集韵又輕甸切。語之轉也。今蘇州俗語云。晵晝不是好晴。正作此音。

晹	日覆雲暫見也。覆雲者、揜於雲。暫見者、倏見也。此與目部䁑義畧同。从日。易聲。羊益切。十六部。按當施隻切。

昫	日出𥁕也。𥁕各本作溫。今正。詳水部。昫與火部煦義畧同。樂記煦嫗。淮南書作昫嫗。廣韵直以爲一字。周禮注曰。司馬法。旦明𡔷五通爲發昫。是知主初日出言也。从日。句聲。火于切。又火句切。古音在四部。北地有昫衍縣。見前書地理志。今甘肅寧夏府靈州東南花馬池境有昫衍廢縣是也。俗譌作胊衍。非。

晛	日見也。毛詩。見晛曰消。毛云。晛、日氣也。韓詩。曣晛聿消。韓云。曣晛、日出也。二解義相足。日出必有溫氣也。廣雅釋詁云。曣㬗、煗也。曣㬗卽韓詩之曣晛。煗卽毛日氣之說。荀卿非相篇引詩作宴然。宴然卽曣㬗也。宴晏曣古通用。玉篇曰。㬗同晛。从日見。形卽義。見亦聲。胡甸切。十四部。詩曰。見晛曰消。小雅角弓文。

晏	天淸也。楊雄羽獵賦曰。天淸日晏。李引許淮南子注曰。晏、無雲之處也。漢天文志曰。日餔時天星晏。星卽今之晴字。淮南書。鶤日知晏。陰蝔知雨。晏對陰而言。如淳注郊祀志云。三輔謂日出淸濟爲晏。按郊祀之晏溫。封禪書作曣㬈。猶氤氲也。郊祀志字異而義同。如淳以日出淸霽釋之。謂晏而溫是爲異。非是。晏之言安也。古晏安通用。故今文堯典晏晏。古文作安安。左傳安孺子。古今人表作晏孺子。从日。安聲。烏諫切。十四部。

㬫	星無雲也。姚氏鼐曰。星卽夝字。按日閒雨除亦曰夝。無雲謂晴而無雲也。晴容有有雲者。其字亦作曣。毛詩見晛曰消。韓詩作曣晛聿消。劉向上封事引之。師古注云。曣、無雲也。今漢書譌舛不可讀。韓詩釋曣晛爲日氣。許注淮南釋晏爲無雲。此以天淸釋晏。以晴無雲釋㬫。言各有當。不以音義相近而淆之也。一說星無雲。謂星而無雲。如雨部云風雨土。謂風而雨土也。詩。星言夙駕。韓云。星、晴也。卽許星而無雲之說。从日。燕聲。於甸切。十四部。

景	日灮也。日字各本無。依文𨕖張孟陽七哀詩注訂。火部曰。光者、明也。左傳曰。光者遠而自他有燿者也。日月皆外光。而光所在處物皆有陰。光如鏡故謂之景。車舝箋云。景、明也。後人名陽曰光。名光中之陰曰影。別製一字。異義異音。斯爲過矣。爾雅、毛詩皆曰。景、大也。其引伸之義也。从日。京聲。居影切。古音在十部。讀如姜。

晧	日出皃。謂光明之皃也。天下惟絜白者冣光明。故引伸爲凡白之偁。又改其字从白作皓矣。从日。吿聲。胡老切。古音在三部。

暤	晧旰也。晧鍇本作暤。集韵、類篇从之。晧旰謂絜白光明之皃。旰同日出光倝倝之倝。非下文訓晩之旰也。漢書上林賦。采色澔旰。史記作澔旰。靈光殿賦。澔澔涆涆。曹植七啟云。丹旗燿野。戈殳晧旰。此可證晧旰之爲古語。古者大暤、少暤葢皆以德之明得偁。俗作大昊、少昊。晧旰雙聲字。从日。皋聲。胡老切。古音在三部。俗从白作皞。

𣋓	灮也。也當作皃。字之誤。思玄賦舊注云。曄、光皃。漢書敘傳云。世宗曄曄。吳都賦云。飾赤烏。之韡曄。从日𠌶。鍇本日在𠌶上。玉篇曰說文作曅。大徐日在旁。非也。筠輒切。八部。

暈	灮也。按光也二字當作日光氣也四字。篆體暉當作暈。周禮暈作煇。古文叚借字。眡？掌十煇之法。以觀妖祥。辨吉凶。一曰？。二曰象。三曰鑴。四曰監。五曰闇。六曰瞢。七曰彌。八曰敘。九曰隮。十曰想。鄭司農云。煇謂日光炁也。按日光氣謂日光捲結之氣。釋名曰。暈、捲也。氣在外捲結之也。日月皆然。孟康曰。暈、日旁氣也。篆體日在上。或移之在旁。此篆遂改爲暉。改其訓曰光。與火部之煇不別。葢淺者爲之。乃致鉉以暈爲新附篆矣。从日。軍聲。軍者、圜圍也。此以形聲包會意。王問切。十三部。大徐許歸切。非。

旰	晚也。襄十四年左傳杜注曰。旰、晏也。从日。干聲。古案切。十四部。春秋傳曰。日旰君勞。昭十二年左氏傳文。今本勞作勤。

暆	日行暆暆也。史記屈原賈生列傳曰。庚子日施兮。服集予舍。施卽說文暆字也。暆暆、迆邐徐行之意。暆暆猶施施。詩毛傳曰。施施、難進之意。从日。施聲。弋支切。十六十七部。樂浪音洛狼。有東暆縣。樂浪郡東暆、見地理志。樂浪今朝鮮國地。東暆故城未聞。魚部云。東暆輪鰅魚。讀如酏。三字當在施聲之下。

晷	日景也。上文云景、光也。渾言之。此云晷、日景也。不云日光。析言之也。以其陰別於陽。卽今之影字也。左傳謂之蔭。云趙孟視蔭。釋名曰。晷、規也。如規畫也。此謂以表度日。大雅。旣景乃岡。傳云。考於日景。參之高岡。从日。咎聲。居洧切。古音在三部。

𣅦	日在西方時側也。蒙上日景言之。日在西方則景側也。易曰。日中則昃。孟氏易作稷。穀梁春秋經。戊午日下稷。古文叚借字。从日。仄聲。此舉形聲包會意。隷作昃。亦作𣅳。小徐本夨部又出𣅳字則複矣。夫製字各有意義。晏景晷旱之日在上。皆不可易也。日在上而干聲則爲不雨。日在旁而干聲則爲晩。然則？訓爲日在西方。豈容移日在上。形聲之內非無象形也。阻力切。一部。易曰。日仄之離。離九三爻辭。

晩	𦱤也。莫者、日且冥也。从日在茻中。見茻部。引伸爲凡後之偁。从日。免聲。無遠切。十四部。

昏

日冥也。冥者、窈也。窈者、深遠也。鄭目錄云。士娶妻之禮。以昏爲期。因以名焉。必以昏者、陽往而陰來。日入三商爲昏。引伸爲凡闇之偁。从日、氐省。氐者、下也。氐部曰。氐者、至也。其引伸之義則爲下。故此云氐者、下也。上部云下者氐也。目部云氐目卽低目。人部無低字。昏字於古音在十三部。不在十二部。昏聲之字。？亦作蚊。？亦作㞶。？亦作忞。昏古音同文。與眞臻韵有斂侈之別。字从氐省爲會意。絕非从民聲爲形聲也。葢隷書淆亂。乃有从民作昬者。俗皆遵用。唐人作五經文字乃云。緣廟諱偏傍。準式省从氏。凡汦昏之類皆从氏。以昏類泯。其亦傎矣。呼昆切。䰟韵者、文韵之音變。一曰民聲。此四字葢淺人所增。非許本書。宜刪。凡全書內昏聲之字皆不从民。有从民者譌也。

曫	日且昏時也。且各本作旦。今正。昏訓冥。𦱤訓日且冥。則曫卽𦱤也。曫之言蠻也。蠻者、文皃。日將入而色有異也。从日。䜌聲。讀若新城䜌中。䜌他書作蠻。地理志河南郡新城下蠻中、故戎蠻子國也。郡國志河南郡新城有鄤聚。古鄤氏。今名蠻中。左傳昭十六年。楚子誘戎蠻子殺之。杜云。河南新城縣東南有蠻城。水經注伊水篇曰。新城縣故蠻子國也。縣有鄤聚。今名蠻中。漢新城故城在今河南河南府洛陽縣南。今左穀皆作蠻。公羊作曼。劉昭引左傳作鄤。曫音如蠻。集韵謨還切者是。大徐洛官切。非也。十四部。

晻	不朙也。北征賦。日晻晻其將暮。漢書元帝紀。三光晻昧。南都賦。晻暧蓊蔚。吳都賦。旭日晻㫲。凡言晻藹、謂陰翳也。蜀都賦作菴藹。从日。奄聲。烏敢切。八部。

暗	日無光也。集韵、類篇皆以晻暗爲一字。依許則義各殊。明之反當用晻。暗主謂日無光。眡？掌十煇之灋。五曰闇。鄭司農云。闇、日月食也。暗者正字。闇者叚借字也。引伸爲凡深沈不明之偁。从日。音聲。烏紺切。古音在七部。

晦	月盡也。朔者、月一日始蘇。朢者、月滿與日相望似朝君。字皆从月。月盡之字獨从日者、明月盡而日如故也。日如故則月盡而不盡也。引伸爲凡光盡之偁。僖十五年春秋經。晦。震夷伯之廟。公羊曰。晦、晝冥也。穀梁曰。晦、冥也。杜注左云。與凡書晦同。爾雅曰。霿謂之晦。从日。每聲。荒內切。十五部。

𣉘	埃𣉘、逗。曡韵字。日無光也。埃𣉘猶靉靆也。通俗文。雲覆日謂之靉靆。从日。能聲。奴代切。一部。

曀	天陰沈也。各本作陰而風也。今正。攷開元占經引作天地陰沈也。大平御覽引作天陰沈也。邶風曰。終風且曀。爾雅、毛傳皆云。陰而風曰曀。釋名。曀、翳也。言雲氣晻翳日光使不明也。小爾雅。曀、冥也。曀主謂不明。爾雅、毛傳因詩句兼風言耳。故許易之。陰沈當作𩃬霃。从日。壹聲。於計切。古音在十二部。詩曰。終風且曀。

旱	不雨也。从日。干聲。乎旰切。十四部。

㫐	望遠合也。合者、望遠則其形不分、其色不分、其小大高下不分是也。與杳字義略相近。从日匕。會意。匕、逗。合也。匕何以訓合。比之省也。猶會下云曾、益也。曾何以訓益。增之省也。是亦許書言叚借之一也。㫐何以省比。有昆字在也。讀若窈窕之窈。窈古讀如黝。音轉如杳。烏皎切。二部。

昴	白虎宿星。召南傳曰。昴、畱也。古謂之昴。漢人謂之畱。故天官書言昴。律書直言畱。毛以漢人語釋古語也。元命包云。昴六星。昴之言畱。物成就繫畱。此昴亦𧦝畱之義也。从日。丣聲。丣古音讀如某。丣古文酉字。字別而音同在三部。雖同在三部而不同紐。是以丣聲之劉畱𦕼桺？駵？𦯄？爲一紐。卯聲之昴爲一紐。古今音讀皆有分別。丣聲之不讀莫飽切。猶卯聲之不讀力九切也。惠氏棟因毛傳之語。謂？必當从丣。其說似是而非。王氏鳴盛尙書後案襲之。非也。莫飽切。古音在三部。

曏	不久也。士相見禮曰。曏者吾子辱使某見。請還贄於將命者。注云。曏、曩也。按禮注曏字或作鄉。今人語曰向年、向時。向者卽曏字也。又曰一晌、曰半晌。皆是曏字之俗。从日。鄉聲。許㒳切。十部。春秋傳曰。曏役之三月。僖卄八年左氏傳文。曏猶前也。城濮之役在四月。前乎此役之三月。正與不久之義合。杜作鄉。云鄉猶屬也。殊誤。

曩	曏也。釋言文。左傳曰。曩者志入而巳。今則怯也。晉語曰。曩而言戲乎。莊子曰。曩子行。今子止。从日。襄聲。奴朗切。十部。

昨	絫日也。絫鉉本作壘。誤。鍇本作累。絫累正俗字。古書積累字皆作絫。厽部云。絫者、增也。絫日謂重絫其日也。廣韵云。昨日、隔一宵也。周禮司尊彝叚昨爲酬酢字。从日。乍聲。在各切。五部。

暇	閒也。各本作閑。俗字也。今正。酒誥曰。不敢自暇自逸。古多借假爲暇。周書多方。天惟須夏之子孫。鄭云。夏之言假。大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假。而孔本作暇。孫卿子。其爲人也多假日。其出人不遠也。賈逵國語注。假、閒也。登樓賦。𦕼假日以銷憂。李善云。假或爲暇。引楚辭𦕼暇日以消時。可見古假暇通用。假訓大。故包閒暇之義。匡謬正俗似未識此意。从日。叚聲。胡嫁切。古音在五部。

暫	不久也。左傳。婦人暫而免諸國。今俗語云霎時閒、卽此字也。从日。斬聲。藏濫切。八部。

昪	喜樂皃。小雅。弁彼鸒斯。傳曰。弁、樂也。此昪之叚借也。釋詁、詩序皆云。般、樂也。般亦昪之叚借也。古三字同音盤。故相叚借如此。昪其正字而尠用之者。从日。从日者、熙熙如春登臺之意。弁聲。皮變切。十四部。

昌	美言也。咎繇謨曰。禹拜昌言。今文尙書作黨。趙注孟子引尙書。禹拜黨言。逸周書祭公解。拜手稽首黨言。張平子碑。黨言允諧。劉寛碑。對策嘉黨。皆昌言字之叚借也。至於讜言。亦見漢人文字。字林。讜言、美言也。此又因黨言而爲之言傍。謂之正俗字可。从日。从曰。會意。取縣諸日月不刊之意也。不入曰部者。日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易運期讖曰。㒳日並光日居午。㒳日、昌字。圖讖說字多不合本義。裴引孝經中黃讖。𣍘爲日載東。曹字亦本从曰。非从日。葢昌之本義訓美言。引伸之爲凡光盛之偁。則亦有訓爲日光者。日光袛爲餘義。例所不載。一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之。詩曰。東方昌矣。齊風。東方明矣。朝旣昌矣。傳曰。東方明則夫人纚筓而朝。朝巳昌盛。則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應。許幷二句爲一句。當由轉寫筆誤。
𣅊	籒文。

暀	光美也。釋詁。曰暀暀、皇皇、美也。按暀見爾雅而不見他經。泮水箋云。皇皇當作暀暀。暀暀猶往往也。此易皇爲暀。復訓暀爲往。以作暀而後可訓往也。少儀。祭祀之儀。齊齊皇皇。注云。皇皇讀爲歸往之往。皇氏云。謂心所繫往。此處鄭不讀爲暀。徐先民於況反。非是。从日。往聲。此舉形聲包會意。謂往者衆也。於放切。十部。

昄	大也。大雅。土宇昄章。釋詁、毛傳皆曰。昄、大也。从日。反聲。補綰切。十四部。

昱	日朙也。日明各本作明日。今依衆經音義及玉篇訂。大玄曰。日以昱乎晝。月以昱乎夜。注云。昱、明也。日無日不明。故自今日言下一日謂之明日。亦謂之昱日。昱之字古多叚借翌字爲之。釋言曰。翌、明也是也。凡經傳子史翌日字皆昱日之叚借。翌與昱同立聲。故相叚借。本皆在緝韵。音轉又皆入屋韵。劉昌宗讀周禮翌日乙丑音育是也。俗人以翌與翼形相似。謂翌卽翼。同入職韵。唐衛包改尙書六翌皆爲翼。而昱日之義廢矣。朙部？下曰。翌也。翌當爲昱。？从亡明。晝夜之道亡明而明復矣。昱之義引伸爲凡明之偁。故顧命翌室。某氏曰明室。三輔決錄注釋左馮？曰。馮、盛也。翊、明也。翊卽翌。从日。立聲。余六切。古音在七部。

㫱	𥁕溼也。𥁕各本作溫。今正。說詳水部。溫而生溼。故其字从日。从日。赧省聲。溫溼生黴亦有色赤者。未必不从赤會意也。集韵、類篇。㫱、㬄、小赤也。讀與赧同。女版切。十四部。

暍	傷暑也。北山經。北嚻之山。鳥名𪄀𪃑。食之巳暍。按今俗語謂？蒸之曰暍。聲如遏。卽此字。从日。曷聲。於歇切。十五部。

暑	𤍽也。暑與熱渾言則一。故許以熱訓暑。析言則二。故大雅。溫隆蟲蟲。毛云。溫溫而暑。隆隆而雷。蟲蟲而熱也。暑之義主謂溼。熱之義主謂燥。故溽暑謂溼暑也。釋名曰。暑、煑也。如水煑物也。熱、爇也。如火所燒爇也。从日。者聲。舒吕切。五部。

㬮	安㬮、逗。曡韵字也。𥁕也。𥁕各本作溫。今正。說詳水部。安㬮猶溫存也。二字皆平聲。廣雅云。暍、㬮、煗也。安作暍。語之轉耳。巾部云。讀若水溫㬮。則安亦作溫。从日。難聲。奴案切。十四部。按廣韵、集韵、類篇㬮皆讀平聲。入山韵。玉篇㬮亦奴達切。平則二字皆平。去則二字皆去。入則二字皆入。是之謂曡韵。

㬎

衆微杪也。从日中視絲。此九字廣韵作衆明也、微妙也、从日中視絲十一字。疑當作衆明也、从日中見絲、絲𢼸眇也。𢼸者今之微字。眇者今之妙字。玉篇亦作妙。日中視絲。衆明察及微妙之意。古文㠯爲顯字。顯爲頭明飾。㬎爲日中見微妙。則經傳顯字皆當作㬎。㬎者本義。顯者叚借。載籍旣皆作顯。乃謂古文作㬎爲叚借矣。故曰古文以爲顯字。頁部顯下曰。从頁、㬎聲。是則㬎之讀如顯可知。呼典切。或曰衆口皃。讀若唫唫。此別一義也。讀若唫唫當作讀若口唫之唫。轉寫譌奪耳。巨錦切。○集韵不得其句。乃於寢韵云。㬎者、絮中小繭。渠飮切。或㠯爲繭。句。謂或用爲繭字也。其字从絲。故或用爲繭字。繭者、絮中往往有小繭也。蒙繭而釋之。必釋之者、此繭不同糸部訓蠶衣之繭也。亦蠶衣之義之引伸也。釋名云。繭者、幕也。貧者著音褚𧚌衣也衣可以幕絡絮也。或謂之牽離。煑熟爛牽引使離散如緜然也。牽離卽糸部之繫𦃇。繫𦃇一名惡絮。繫、牽奚切。𦃇、郎兮切。與牽離爲一語之轉。絓字下亦云繭滓也。一名絓頭。一名牽離。按此葢繅絲之餘滓。亦可𧚌衣。而中有纇結。故云絮中歷歷有小繭。繭之言結也。釋名則謂可以煑爛牽引幂之絮外。說無不合。以㬎爲此繭。則㬎古典切。七部。○巳上三義。畫然三音。大徐總曰五合切。非也。惟苐二義讀若唫也。故濕水字从之爲聲。

㬥	晞也。攷工記。晝㬥諸日。孟子。一日㬥之。引伸爲表㬥、㬥露之義。與？部？義別。凡？疾、？虐、？虎皆？部字也。而今隷一之。經典皆作暴。難於諟正。从日出𠬞米。日出而竦手舉米曬之。合四字會意。玉篇步卜切。五經文字捕沃切。廣韵蒲木切。大徐薄報切。非也。三部。
𣋴	古文㬥。从日。麃聲。

曬	㬥也。漢中山靖王傳。白日曬光。幽隱皆照。从日。麗聲。曬與釃同意。散其光也。所智切。音變則所賣切。十六部。

暵	乾也。乾上當有日字。乾者、上出也。凡物乾者必上。溼者必下。王風傳曰。暵、菸皃。周禮旱暵之事。鄭云。暵、熱氣也。皆引伸之義也。耕㬥田曰暵。㬥田曰暵。因之耕㬥田曰暵。齊民要術論耕曰。寧燥不溼。燥雖耕塊。一經得雨。地則粉解。溼耕堅垎。數年不佳。垎胡格反。从日。𡏳聲。同一堇聲。而謹殣入十三部。漢暵難則入十四部。且隷易其字从。葢部分甚相近故也。呼旰切。易曰。燥萬物者莫暵乎火。依韵會所據小徐本訂。說卦傳文。今易作熯。

晞	乾也。玄應書引作日乾曰晞。小雅。湛湛露斯。匪陽不晞。傳曰。陽、日也。晞、乾也。陽日也者、謂陽卽暘之叚借也。方言。膊曬晞㬥也。㬥五穀之類。秦晉之閒謂之曬。東齊北燕海岱之郊謂之晞。又曰。晞、燥也。从日。希聲。香衣切。十五部。

昔	乾肉也。周禮腊人。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。鄭云。大物解肆乾之謂之乾肉。若今涼州烏翅矣。腊、小物全乾者。鄭意大曰乾肉。小曰腊。然官名腊人。則大物亦偁腊也。故許渾言之。从殘肉。謂？也。象形。日㠯晞之。昨之殘肉。今日晞之。故从日。鄭注腊人云。腊之言夕也。此可證周禮故作昔字。後人改之。？者古文。籒文增肉作？。於義爲短。昔肉必經一夕。故古叚昔爲夕。穀梁經辛卯昔恆星不見、左傳爲一昔之期、列子昔昔夢爲君皆是。又引伸之則叚昔爲昨。又引伸之則以今昔爲今古矣。今古之義盛行而其本義遂廢。凡久謂之昔。周禮。昔酒。鄭云。今之酋久白酒。周語。厚味實腊毒。韋云。腊、亟也。讀若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韋意久與亟義相成。積之久則發之亟。思積切。古音在五部。與俎同意。爼从半肉。且薦之。？从殘肉。日晞之。其作字之？同也。故曰同意。
𦠡	籒文从肉。今隷作腊。專用諸脯腊。

暱	日近也。日謂日日也。皆日之引伸之義也。釋詁小雅傳皆云。暱、近也。左傳。不義不暱。非其私暱。誰敢任之。从日。匿聲。舉形聲包會意。尼質切。古音在一部。魚力切。春秋傳曰。私降暱燕。昭卄五年左傳文。今本作昵。
昵	或从尼作。攷工記。凡昵之類不能方。故書昵或作樴。或爲䵑。杜子春讀爲不義不昵之昵。按古文叚尼爲昵。古文尙書。典祀無豐於尼。釋詁云。卽、尼也。孫炎曰。卽猶今也。尼、近也。郭樸引尸子。悅尼而來遠。釋文引尸子。不避遠尼。自衛包改尙書作昵。宋開寶閒又改釋文。而古文之讀不應爾雅矣。

暬	日狎習相嫚也。嫚者、侮易也。小雅。曾我暬御。傳云。暬御、侍御也。楚語。居寢有暬御之箴。韋云。暬、近也。暬與褻音同義異。今則褻行而暬廢矣。从日。𡎐聲。各本篆作暬。埶聲作執聲。五經文字亦誤。今正。私列切。十五部。

㫘	不見也。从日。否省聲。此字古籍中未見。其訓云不見也。則於从日無涉。其音云否省聲。則與自來相傳密音不合。且何不云不聲也。以理求之。當爲不日也。从不日。王風曰。不日不月。謂不知其旋反之何日何月。卽上章之不知其期也。大雅。不日成之。箋云。不設期日。今俗。謂不遠而不定何日亦曰不日。卽形卽義許書有此例。如止戈爲武、日見爲晛是也。其音美畢切者、葢謂遠不可期則讀如蔑。近不可期則讀如密也。自讀許書者不解。而妄改其字。或改作？。廣韵改作？。意欲與𧠨之俗字作覓者比附爲一。十一部。

昆	同也。夏小正。昆、小蟲。傳曰。昆者、衆也。由䰟。由同猶䰟也者、動也。小蟲動也。王制。昆蟲未蟄。鄭曰。昆、明也。明蟲者得陽而生。得陰而藏。以上數說兼之而義乃僃。惟明斯動。動斯衆。衆斯同。同而或先或後。是以昆義或爲先。如昆弟是也。或爲後。如昆命元龜、釋言昆後也是也。羽獵賦。噍噍昆鳴。从日。从比。从日者、明之義也。亦同之義也。从比者、同之義。今俗謂合同曰渾。其實當用昆、用㮯。古渾切。十三部。

晐	兼晐也。吳語。一？嫡女。執箕帚以晐姓於王宫。韋云。晐、僃也。姓、庶姓。引曲禮納女於天子曰備百姓。廣雅。晐、皆、咸也。按此晐備正字。今字則該賅行而晐廢矣。莊子、淮南作賅。今多作該。从日。日者、天下所大同也。故从之。亥聲。古哀切。一部。

普	日無色也。此義古籍少用。衣部袢下曰。無色也。讀若暜。㒳無色同讀。是則暜之本義實訓日無色。今字借爲溥大字耳。今詩溥天之下。孟子及漢人引詩皆作普天。趙岐曰。普、徧也。从日。竝聲。小徐本如此。韵會同。竝古音同傍。暜从竝聲。又轉人虞模部。袢讀若暜。知暜古音亦讀若伴。以雙聲爲用也。滂古切。五部。

文七十　　重六

旦	朙也。明當作朝。下文云。朝者、旦也。二字互訓。大雅板毛傳曰。旦、明也。此旦引伸之義。非其本義。衞風。信誓旦旦。傳曰。信誓旦旦然。謂明明然也。从日見一上。一、地也。易曰。明出地上㬜。得案切。十四部。凡旦之屬皆从旦。

曁	日頗見也。頗、頭偏也。頭偏則不能全見其面。故謂事之略然者曰頗。日頗見者、見而不全也。釋言曰。暨、不及也。此其引伸之義。？部曰。臮者、衆與詞也。引唐書臮咎繇。臮之叚借多作洎、作曁。公羊傳曰。會及暨、皆與也。曁猶曁曁也。按曁曁猶幾幾。爾雅所謂不及也。从旦。旣聲。其冀切。十五部。旣、小食也。日不全見。故取其意。亦舉形聲包會意。

文二

倝	日始出始式吏切。光倝倝也。从旦。㫃聲。古案切。十四部。凡倝之屬皆从倝。

𠐱	闕且。从三日在㫃中。按此葢倝籒文也。汗𥳑朝作？。翰作？。亦可證矣。闕且二字當作籒文二字。从三日在㫃中。則篆體？下不當有一也。

朝	旦也。旦者、朝也。以形聲會意分別。庸風。崇朝其雨。傳云。崇、終也。從旦至食時爲終朝。此謂至食時乃終其朝。其實朝之義主謂日出地時也。周禮。春見曰朝。注曰。朝猶朝也。欲其來之早。毛詩叚輖爲朝。周南。惄如輖飢。傳云。輖、朝也。此謂叚借也。从倝。舟聲。陟遙切。二部。按舟聲在三部。而與二部合音冣近。毛詩以周聲之調輖爲朝。則朝非不可讀如舟也。

文三當云文二。重一。

㫃	旌旗之游㫃蹇之皃。旌旗者、旗之通偁。旌有羽者。其未有羽者。各舉其一以該九旗也。王逸九歌注云。偃蹇、舞皃。大人賦說旌旗曰。掉拮撟以偃蹇。張揖曰。偃蹇、高皃。从屮曲而𡍮下㫃相出入也。此十一字當作从屮、曲而下？者游、从入、游相出入也十五字。从屮者、與豈？屵同意。謂杠首之上見者。曲而下垂者象游。游相出入者、謂从風往復如一出一入然。故从入。大徐云。此字从屮下垂當只作？。相承多一畫。玉裁謂。从屮謂竿首。下垂謂游也。鼎臣殊誤會。讀若偃。於幰切。十四部。古人名㫃字子游。晉有籍偃、荀偃。鄭有公子偃、駟偃。孔子弟子有言偃。皆字游。今之經傳皆變作偃。偃行而㫃廢矣。凡㫃之屬皆从㫃。
（图309A-01）	古文㫃字。象旌旗之游及㫃之形。此小徐本也。大徐作象形及象旌旗之游。皆不可通。其篆形各本古文與上小篆文皆不可分別。惟小徐本牽連其上端略異。與古文四聲韵及汗簡合。此等不能強爲之說。或曰當是㫃古文以爲偃字七字之誤。

旗	熊旗五游。㠯象伐星。五鄭本攷工記作六。熊旗六游。以象伐也。司常職曰。熊虎爲旗。注曰。畫熊虎者。鄉遂出軍賦。象其守猛莫敢犯也。伐屬白虎宿。與參連體而六星。按記不言虎者。舉熊以包虎。士卒㠯爲期。期旗曡韵。釋名曰。熊虎爲旗。軍將所建。象其猛如虎。與衆期之於下也。从㫃。其聲。渠之切。一部。周禮曰。率都建旗。司常職文。今周禮率作師。師者帥之誤。樂師注曰。故書帥爲率。然則許作率都者故書。鄭作帥都者今書也。聘禮注曰。古文帥皆作率。毛詩率時農夫。韓詩作帥。見文𨕖注。大司馬職。仲秋敎治兵。軍吏載旗。

旐	龜蛇四游。㠯象營室。攷工記文也。司常掌九旗之物名。龜蛇爲旐。鄭云。畫龜蛇者象其扞難避害也。爾雅曰。緇廣充幅長㝷曰旐。是則九旗之帛皆用絳。惟旐用緇。攷工記注曰。營室、玄武宿。與東辟連體而四星。故旐四游。營室一名水。左傳云。水昏正而栽是。一名定。詩。定之方中是也。攸攸而長也。小徐作悠悠。今正。古悠長字皆作攸。攸攸而長。故謂之旐。攸旐音近。以曡韵釋之也。旐何以著其長。以有繼旐之旆故也。孫炎云。帛續旐末亦長㝷。二㝷則長丈六尺。故獨長也。从㫃。兆聲。治小切。二部。周禮曰。縣鄙建旐。司常職文。大司馬職。仲秋敎治兵。郊野載旐。

旆

繼旐之旗也。旗者、旌旗之總名。下文云旗有衆鈴、旗曲柄、旗旖施皆是。爾雅。繼旐曰旆。郭云。帛續旐末爲燕尾者。何休注公羊云。繼旐如燕尾曰旆。釋名云。旆、以帛繼旐末也。小雅。帛旆央央。毛曰。帛旆、繼旐者也。按帛葢用絳。沛然而𡍮。沛旆曡韵。引伸爲凡垂之偁。出車傳曰。旆旆、旒垂皃。左傳昭十三年曰。八月辛未。治兵。建而不旆。壬申。復旆之。杜云。建立旌旗。不曳其旆。旆、游也。按不旆者、卷而不垂。旆之者、垂之也。定四年。晉人假羽旌於鄭。鄭人與之。明日。或旆以會。亦是垂旒之義。大雅。荏菽旆旆。傳曰。旆旆然長也。沛然而垂則長。故毛云爾也。又旆爲旗幟之總名。如左傳狐毛設二旆而退之、晉亡大旆之左旃是也。又假茷爲旆。如左傳綪茷卽蒨旆、詩帛茷央央卽帛旆是也。亦有與末通用者。士喪禮。書銘於末曰某氏某之柩。注曰。今文銘皆爲名。末爲旆。从㫃。𣎵聲。蒲葢切。十五部。

旌

游車載旌。司常職文。注云。游車木路也。王以田以鄙。析羽注旄首也。司常職曰。析羽爲旌。爾雅釋天曰。注旄首曰旌。李巡注爾雅曰。以氂牛尾著旌首。郭云。載旄於竿頭。如今之幢亦有旒。鄭注周禮云。全羽、析羽皆五采。繫之於旞旌之上。所謂注旄於干首也。周禮舉羽以晐旄。爾雅舉旄以晐羽。許、鄭則兼舉之。合周禮、爾雅以立文。鄭云。明堂位曰。夏后氏之緌。緌以旄牛尾爲之。綴於橦上。所謂注旄於干首者。葢夏后氏但用旄牛尾。周人加用析羽。夏時徒緌不旒。周人則注羽旄而仍有縿旒。先有旄首而後有析羽注之。故許云析羽注旄首。孫炎云。析五采羽注旄上也。孫、郭皆云。其下亦有旒縿。庸風。孑孑干旄。傳云。孑孑、干旄之皃。注旄於干首。大夫之旃也。此可證大常旂旃𣃦旗旟旐七者。皆得注羽旄於首矣。左傳言晉人假羽旌於鄭。言范宣子假羽旌於齊。則在春秋時諸侯少有此者。所㠯精進士卒也。精旌曡韵。釋名曰。旌、精也。有精光也。引伸爲凡表異之偁。从㫃。生聲。子盈切。十一部。

旟

錯革鳥其上。鳥上各本有畫字。妄人所增。攷韵會所據小徐本無此字。今刪。司常職曰。鳥隼爲旟。爾雅曰。錯革鳥曰旟。小雅毛傳曰。鳥章、錯革鳥爲章也。李巡云。錯革鳥者、以革爲之。置於旐端。孫炎云。錯、置也。革、急也。言畫急疾之鳥於縿。周官所謂鳥隼爲旟者矣。郭云。此謂合剝鳥皮毛置之竿頭。卽禮記云載鴻及鳴鳶。三人釋革各不同。許仍爾雅原文。許意大約於孫說無異。鄭注周禮云。畫日月。畫交龍。畫熊虎鳥隼龜蛇。是則鄭之說錯革鳥。謂畫鳥隼。孫說所本也。許云其上者、謂畫於正幅高處。所㠯進士衆。小雅。大人占之。旐維旟矣。室家溱溱。傳云。溱溱、衆也。旐旟所以聚衆也。旟旟、宋本集韵皆曡旟字。衆也。从㫃。與聲。按此八字當作从㫃从與、與與衆也、與亦聲十一字。轉寫譌舛耳。楚茨箋云。與與、蕃廡皃。旟从與會意。以諸切。五部。周禮曰。州里建旟。司常職文。大司馬。仲秋敎治兵。百官載旟。

旂	旗有衆鈴。爾雅曰。有鈴曰旂。司常職曰。交龍爲旂。許偁爾雅不偁周禮者、錯見其說。欲學者互攷也。畫交龍於正幅。一𦫵一降。象諸侯𦫵朝下復也。周頌曰。龍旂陽陽。和鈴央央。傳云。鈴在旂上。李巡云。以鈴著旐端。郭樸云。縣鈴於竿頭。按李說近是。惟羽旄注竿首。鈴非注竿首之物也。左傳。鍚鸞和鈴。昭其聲也。杜云。鈴在旂。李云。以鈴著旐端。公羊疏、左傳疏同。周頌疏旐作旒。誤。云旐者、旐亦旗正幅之通偁。㠯令衆也。令鈴與旂曡韵。令古音如鄰。从㫃。斤聲。渠希切。按古音如芹。十三部。此不偁諸侯建旂者、亦錯見。

旞

導車所載。各本作所以載。今依御覽訂。司常職曰。道車載旞。斿車載旌。注云。道車、象路也。王以朝夕燕出入。按道導字異。許、鄭所據不同。金氏榜曰。九旗。王建大常。諸侯建旂。孤卿建旜。大夫士建物。師都建旗。州里建旟。縣鄙建旐。此七旗葢無羽。賓祭之所用也。其曰旞、曰旌。則以有羽爲異。道車謂象路。斿車謂革路、木路。變路言車。關孤卿、大夫士也。旞、旌皆張縿幅屬旒焉。畫於縿如日月以下。旜與物不畫。夏采。以乘車建𧞸復於四郊。𧞸當爲旞。說文旞亦作？。因譌而爲𧞸。復者、求之平生常所有事之處。故以道車朝夕燕出入者建旞以復。襍記。諸侯死於道。以其綏復。又曰。大夫士死於道。以其綏復。綏皆旞之譌。言其旞者、明異物。天子以大常。諸侯以旂。孤卿以旜。大夫士以物。鄭君謂去其旒。異之於生。失之矣。大司馬。仲秋敎治兵。王載大常。諸侯載旂。軍吏載旗。師都載旜。鄉遂載物。郊野載旐。百官載旟。此指師、田所用者凡七旗。卽謂斿車載旌者。司馬辨於治兵。司常贊於大閱。胥此也。司馬所頒旗物與司常互異。禮尙相變。載旞者設旗。宜從司常之序。載旌者設旗。宜從司馬之序。司常王建大常以下文。與下經皆畫其象爲緣起。而與上贊司馬頒旗物文不相屬。全羽㠯爲允。句。允旞亦雙聲曡韵也。詩、仲允膳夫。古今人表作膳夫中術。術與遂古同音通用。允古音如戈盾之盾。是以漢之大子中盾後世稱大子中允。允盾術遂四字音近。御覽改此文云全羽允允而進也。殊爲昧昧。允、逗。進也。此謂允卽？之叚借。？部曰。？、進也。引易？升大吉。从㫃。遂聲。徐醉切。十五部。

𣄧

或从遺作。釋名字如此作。轉寫譌爲？。

旝

旌旗也。旌旗有名旝者。下文所偁詩及左傳皆是也。从㫃。會聲。古會切。十五部。詩曰。其旝如林。大雅大明文。今毛詩作會。鄭箋以盛合其兵衆釋之。然則毛作會。三家詩作旝。許偁毛而不廢三家也。馬融廣成頌曰。旃旝摻其如林。季長所偁同許。而旝爲旃之類。則說亦同許也。飛石起於范蠡兵法。左傳云。親受矢石。恐尙非飛石。春秋傳曰。旝動而𡔷。桓五年左氏傳文。杜曰。旝、旃也。與馬、許合。葢左傳舊說多如此。惟賈侍中獨爲異說也。一曰以下別一義。建大木。置石其上。發㠯機。㠯槌敵。槌依小徐及五經文字。大徐作追。非也。桓五年左傳疏云。賈侍中以旝爲發石。一曰飛石。引范蠡兵法作飛石之事。然則許之別義正用賈說也。魏志。大祖乃爲發石車。號曰霹靂車。裴注引魏氏春秋曰。以古有矢石。又傳言旝動而𡔷。說曰發石也。於是爲發石車。魏氏春秋所云說曰者、卽謂賈侍中。○按此條大小徐二本皆作建大木。置石其上。發以機。以槌敵。从㫃、會聲。春秋傳曰旝動而𡔷。詩曰其旝如林。此非許書之舊。今依韵會所據小徐本。乃許書之舊也。前一說旝爲旌旗。故廁於旂旞旃三篆閒。

旃	旗曲柄也。漢田蚡傳曰。前堂羅鐘𡔷。列曲旃。蘇林云。禮、大夫立曲旃。曲旃、柄上曲也。按蘇林所據禮正與周禮司常孤卿建旜、大司馬帥都載旜合。帥都、遂大夫也。左傳曰。昔我先君之田也。旃以招大夫。正謂大夫用旃也。庸風傳曰。干旄、大夫之旃。子虛賦。靡魚須之橈旃。張揖曰。以魚須爲柄。師古曰。橈旃卽曲旃也。所㠯旃表士衆。旃當爲展。以曡韵爲訓。聘禮曰。使者載旜。注云。載之者、所以表識其事也。及竟張旜誓。注云。張旜、明事在此國也。此與仲秋治兵載旜皆展表士衆之義。从㫃。丹聲。諸延切。十四部。叚借爲語助。如尙愼旃哉。傳曰旃、之也。周禮曰。通帛爲旃。司常職文。注云。通帛謂大赤。從周正色。無飾。爾雅。因章曰旃。郭云。因絳帛之文章。不復畫之。
旜	或从亶。亶聲也。周禮、禮經皆如此作。

㫍	旌旗之流也。宋刊本皆作流。作旒者俗。从㫃。攸聲。以周切。三部。篇、韵皆餘昭切。

㫏	旗屬。从㫃。要聲。烏皎切。二部。

旖	旖施、逗。旗皃。旖施曡韵字。在十七部。許於旗曰旖施。於木曰檹施。於禾曰倚移。皆讀如阿那。檜風。猗儺其枝。傳云。猗儺、柔順也。楚辭九辨、九歎則皆作旖旎。上林賦。旖旎從風。張揖曰。旖旎猶阿那也。文𨕖作猗狔。漢書作椅柅。攷工記注則作倚移。與許書禾部合。知以音爲用。製字日多。廣韵、集韵曰妸娜、曰㫊？、曰？袲、曰？橠皆其俗體耳。本謂旌旗柔順之皃。引伸爲凡柔順之偁。倚移與旖施同。許以从㫃从禾別之。从㫃。奇聲。於离切。古音在十七部。

施	旗旖施也。大人賦說旌旗曰。又旖旎以招搖。施字俗改爲旎。从尼聲。殊失音理。从㫃。也聲。式支切。古音在十七部。按經傳叚此爲𢾭𢻱字。𢻱之形、施之本義俱廢矣。毛傳曰。施、移也。此謂施卽延之叚借。大雅。施于條枚。吕氏春秋、韓詩外傳、新序見黃琬傳注皆引作延。上林賦。貤丘陵。下平原。司馬彪曰。貤、延也。按貤丘陵與詩施中谷、施條枚同。貤亦延之叚借。𠫼欒施字子旗。見左氏傳。孔子弟子巫馬施亦字子旗。知施者旗也。自叚施爲𢻱。而施从㫃之意隱矣。故明之。○此二篆各本轉寫譌舛。據全書連綿字通例更正。

旚	旌旗旚繇也。繇今之搖字。小徐作搖。旚今字作飄。飄搖行而旚繇廢矣。廣成頌曰。羽旄紛其髟鼬。髟鼬卽旚搖之叚借字也。从㫃。𤐫聲。匹昭切。二部。

𣄠	旌旗飛揚皃。扶搖風曰飇。義略相近。从㫃。猋聲。甫遙切。二部。

游

旌旗之流也。流宋刊本皆同。集韵、類篇乃作旒。俗字耳。旗之游如水之流。故得偁流也。大常十有二游。旂九游。旟七游。旗六游。旐四游。周禮。王建大常。十有二游。上公建旂。九游。侯伯七游。子男五游。孤卿建旜。大夫士建物。其游各視其命之數。禮緯含文嘉云。天子之旗九仞十二旒曳地。諸侯七仞九旒齊軫。卿大夫五仞七旒齊較。士三仞五旒齊首。皆不言其命數。未可信。旗之正幅爲縿。游則屬焉。節服氏。六人維王之大常。注。王旌十二旒。㒳㒳以縷綴連。旁三人持之。然則旗之制。游屬於㒳旁。十二游者、一旁六游。九游、則㒳旁一四一五。巳下可知也。曳地、齊軫皆謂游。其正幅之長。爾雅曰。旐長㝷。餘未聞。游亦曰旓。楊雄賦有此字。大人賦作髾游。周禮省作斿。引伸爲凡垂流之偁。如弁師說冕弁之斿是。又引伸爲出游、嬉游。俗作遊。从㫃。汓聲。以周切。三部。此字省作斿。俗作旒。集韵云。斿亦作㫍。按此說必有據。上文㫍篆與此同義。而居非其次。當移此下。正之曰。游或作㫍。

𨒰

古文游。从？者、流行之義也。从㜽者、汓省聲也。俗作遊者、合二篆爲一字。

旇	旌旗披靡也。披靡當是指摩之誤。淺人所改也。爾雅曰。旄謂之藣。集韵、類篇皆作麾謂之旇。爾雅藣字卽許之旇字。大人賦張揖注云。指橋、隨風指？也。今？誤靡。从㫃。皮聲。？羈切。古音在十三部。披靡皆上聲。

旋	周旋、逗。旌旗之𢫾𪎮也。左傳曰。師之耳目。在吾旗𡔷。進退從之。手部𪎮下曰。旌旗所以𢫾𪎮者也。旗有所鄉。必運轉其杠。是曰周旋。引伸爲凡轉運之偁。从㫃疋。句。疋、逗。足也。杠之柱地者是旌旗之足也。似沿切。十四部。

旄

幢也。劉熙曰。幢、童也。其皃童童也。廣雅曰。幢謂之？。爾雅曰。翢、？也。毛傳曰。翿者、？也。翳也。羽部曰。翳者、翳也。所以舞也。人部曰。儔者、翳也。按或用羽。或用犛牛尾。或兼用二者。翢儔翿實一字。？俗作？。亦卽？字。爾雅、毛傳皆以今字釋古字耳。幢亦卽？字。古？聲、周聲與童聲轉移。如詩以調韵同、漢縣鮦陽讀如紂之比。其始衹有？字。繼乃有？。繼乃有幢。皆後出。故許書不列？幢二篆。此釋旄必云幢、不云？者。？嫌舞者所持。旄是旌旗之名。漢之羽葆幢。以犛牛尾爲之。如斗。在乘輿左騑。馬頭上。用此知古以犛牛尾注竿首。如斗童童然。故詩言干旄、言建旄、言設旄。有旄則亦有羽。羽或全或析。言旄不言羽者舉一以晐二。其字从㫃从毛。亦舉一以晐二也。以犛牛尾注旗竿。故謂此旗爲旄。因而謂犛牛尾曰旄。謂犛牛曰旄牛。名之相因者也。禹貢㒳言羽旄。周禮旄人、旄舞。皆謂犛牛尾曰旄也。从㫃。毛聲。舉形聲包會意。莫袍切。二部。

旛	旛胡也。各本作幅胡也。今依葉石林抄宋本及韵會所據本訂。韵會作幡胡。幡卽旛之俗。序例。所以書幡信。字亦從俗。叚巾部之幡爲旛而旛廢矣。旛胡葢古語。如㼾甎之名㽃瓳。見廣雅。漢堯廟碑作墦？。玉曰璠璵。艸木盛曰緐廡。皆雙聲字。凡旗正幅謂之縿。亦謂之旛胡。廣韵云。旛者、旗旐總名。古通謂凡旗正幅曰旐。是則凡旗幅皆曰旛胡也。吳語。建？胡。韋注。？胡幡也。幡卽旛字。與許互相發明。旛胡卽？胡。謂大也。吳都賦作祀姑。誤。謂旗幅之下𡍮者。集韵、類篇、韵會皆有此七字。今據補。从㫃。番聲。孚袁切。十四部。按當依符袁切。

旅	軍之五百人。大司徒。五人爲伍。五伍爲兩。四兩爲卒。五卒爲旅。五旅爲師。五師爲軍。以起軍旅。注云。此皆先王所因農事而定軍令者也。欲其恩足相恤。義足相救。服容相別。音聲相識。引伸爲凡衆之偁。小雅。旅力方剛。傳云。旅、衆也。又引伸之義爲陳。小雅。殽核維旅。傳云。旅、陳也。又凡言羈旅。義取乎廬。廬、寄也。故大雅廬旅猶處處、言言、語語也。又古叚爲盧弓之盧。俗乃製玈字。从㫃。从从。句。从㫃者、旌旗所以屬人耳目。从、逗。俱也。說从从之意。力舉切。五部。
𣥏	古文旅。左傳。仲子生而有文在其手。曰爲魯夫人。正義曰。隸書起於秦末。手文必非隸書。石經古文虞作？。魯作？。手文容或似之。者字以爲聲。古文㠯爲魯衛之魯。此言古文叚借也。周本紀。周公受禾東土。魯天子之命。卽書序旅天子之命。旅者、陳也。

族	矢鏠也。今字用鏃。古字用族。金部曰。鏃者、利也。則不以爲矢族字矣。束之族族也。族族、聚皃。毛傳云。五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。从㫃。从矢。會意。㫃所㠯標衆。衆矢之所集。此說从㫃之意。㫃所以標衆者、亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。衆之意也。韵會、集韵、類篇皆引此。而衍一曰从三字。則不可解矣。昨木切。三部。

文二十三小徐本作二十二。疑本無㫍字。　　重五

冥

窈也。窈各本作幽。唐玄應同。而李善思玄賦、歎逝賦、陶淵明赴假還江陵詩三注皆作窈。許書多宗爾雅、毛傳。釋言曰。冥、窈也。孫炎云。深闇之窈也。郭本作幼。釋云。幼稺者多冥昧。頗紆洄。小雅斯干傳曰。正、長也。冥、窈也。正謂宫室之寛長深窈處。王肅本作幼。其說以人之長幼對文。與下君子攸寧不相屬。然則三者互相證。知皆當作窈。穴部曰。窈、深遠也。窈與杳音義同。故杳之訓曰冥也。𦱤之訓曰日且冥也。昏之訓曰日冥也。鄭箋斯干曰。正、晝也。冥、夜也。引伸爲凡闇昧之偁。从日六。从冖。从冖各本作？聲。下文曰冖亦聲。則此衹當云从冖矣。冖者、覆也。覆其上則窈冥。日數十。十六日而月始𧇾。冥也。冥各本作幽。今依玄應本。冥也二字當作冥之意也四字。此釋从日六之義也。日之數十。昭五年左傳文。謂甲至癸也。歷十日復加六日而月始𧇾。是冥之意。故从日六。冖亦聲。亦字舊奪。依小徐說補。冖今音莫狄切。鼎葢之鼏用爲聲。䖵部？又用鼏爲聲。冥在十一部。莫經切。以雙聲爲聲也。凡冥之屬皆从冥。

鼆	冥也。从冥。黽聲。讀若黽蛙之黽。黽蛙卽黽部之？黽。武庚切。古音在十部。讀如芒。此字見於經者。文十五年左傳曰。一人門于句鼆。杜云。魯邑名。

文二

晶	精光也。凡言物之盛。皆三其文。日可三者。所謂絫日也。从三日。子盈切。十一部。凡晶之屬皆从晶。

曐	萬物之精。上爲列星。管子云。凡物之精。此則爲生。下生五榖。上爲列星。流於天地之閒謂之鬼神。藏於胷中謂之聖人。星之言散也。引伸爲碎散之偁。从晶。从生聲。桑經切。十一部。一曰象形。从○。从三○故曰象形也。大徐○作囗。誤。古○復注中。故與日同。古文从三○。而或復？其中。則與晶相似矣。依此說則當入生部。解云从生、象形。
𠻖	古文。所謂象形从○。
星	或省。春秋說題辭云。星之爲言精也。陽之榮也。陽精爲日。日分爲星。故其字日生爲星。依此則又當入日部。

曑	商星也。商當作晉。許氏記憶之誤也。左傳。子産曰。后帝遷閼伯於商丘。主辰。商人是因。故辰爲商星。遷實沈於大夏。主參。唐人是因。以服事夏商。及成王滅唐而封叔虞。故參爲晉星。依此則商當爲晉明矣。或云此以篆文曑連商句絕。釋爲星也。夫苟氾釋爲星。安用商字。參商之云。起於漢時辭章。聯綴不倫。許君何取。此於曟舉國語農祥釋之。於參舉晉星釋之。一重民事。一重分野也。召南傳曰。參、伐也。漢人參伐統𧦝伐。故毛以伐釋參。从晶。㐱聲。㐱聲疑後人竄改。當作㐱象形。唐風傳曰。三星、參也。天官書、天文志皆云。參爲白虎三星。直者是爲衡石。葢彡者、象三星其外則象其畛域與。今隸變爲參。用爲參兩、參差字。所今切。七部。
𠻝	或省。卽今用參兩、參差字也。凡槮？驂字用爲聲。

曟	房星。爾雅曰。天駟、房也。大辰、房心尾也。於天官爲東官蒼龍。爲民田時者。周語曰。農祥䢅正。韋云。農祥、房星也。䢅正、謂立春之日䢅中於午也。農事之𠋫。故曰農祥。爾雅注曰。龍星明者以爲時𠋫。故曰大辰。从晶。辰聲。以䢅解例之。當云从晶、从辰、辰時也、辰亦聲。上文爲民田時者、正爲从辰發也。曟星字亦徑作辰。周語。辰馬農祥。植鄰切。十三部。
晨	曟或省。今之䢅字作此。

㬪	楊雄說㠯爲古理官決罪。三日得其宐乃行之。从晶宐。巳上楊雄說也。理官、士也。詩莫不震㬪。韓詩薛君傳曰。震、動也。㬪、應也。天下無不動而應其政敎。李固曰。此言動之於內而應之於外者也。按㬪爲應、卽得其宐乃行之之說也。毛詩傳曰。㬪、懼也。今毛義行而韓義廢矣。抑楊子所說者本義也。故許述之。毛詩之云、謂㬪卽慴之叚借字也。故許不偁。从晶宐會意。徒叶切。八部。亡新㠯从三日大盛。改爲三田。亡新不知三日爲絫日。譏其陋也。今皆從之。亦可巳矣。多部曰。重夕爲多。重日爲㬪。此今人用㬪之義也。

文五　　重四

月	闕也。大侌之精。月闕㬪韵。釋名曰。月、缺也。滿則缺也。象形。象不滿之形。魚厥切。十五部。凡月之屬皆从月。

朔	月一日始蘇也。朔蘇㬪韵。日部曰。晦者、月盡也。盡而蘇矣。樂記注曰。更息曰蘇。息、止也。生也。止而生矣。引伸爲凡始之偁。北方曰朔方。亦始之義也。朔方始萬物者也。从月。屰聲。所角切。古音在五部。

朏	月未盛之朙也。律歷志曰。召誥曰。惟三月丙午朏。周公七年復子明辟之歲三月甲辰朔之三日也。畢命豐㓝曰。惟十有二年六月庚午胐。王命作策豐㓝。康王十二年六月戊辰朔之三日也。志引古文月采篇曰。三日曰胐。按尙書正義曰。周書月令云。三日？胐。疑卽取諸漢志。而月采作月令。未知孰是。逸周書月令弟五十三。據牛𪪺傳。蔡邕、王肅時巳亡。孟堅時未亡也。小顔漢書采字當從孔沖遠作令。小顔讀孟注而不察耳。从月出。會意。普乃切。又芳尾切。十五部。周書曰。丙午胐。

霸	月始生魄然也。霸魄㬪韵。承大月二日。承小月三日。鄉飮酒義曰。月者三日則成魄。正義云。前月大則月二日生魄。前月小則三日始生魄。馬注康誥云。魄、胐也。謂月三日始生兆胐。名曰魄。白虎通曰。月三日成魄。八日成光。按巳上皆謂月初生明爲霸。而律歷志曰。死霸、朔也。生霸、望也。孟康曰。月二日以往明生魄死。故言死魄。魄、月質也。三統說是。則前說非矣。从月。䨣聲。普伯切。書音義引說文匹革反。古音在五部。漢志所引武成、顧命皆作霸。後代魄行而霸廢矣。俗用爲王霸字。實伯之叚借字也。周書曰。哉生霸。康誥顧命文。
𣍸	古文或作此。

朗	朙也。大雅。高朗令終。傳曰。朗、明也。釋言曰。明、朗也。从月。良聲。盧黨切。十部、今字作朗。

朓	篆體今正。晦而月見西方謂之朓。朓朒皆言月之變也。尙書五行傳曰。晦而月見西方謂之朓。朓則侯王其荼。音舒注云。朓、條也。條達、行疾皃。荼、緩也。日、君象也。月、臣象也。君政急則日行疾。月行徐。臣逡遁不進也。蔡邕曰。元首寛則望舒朓。侯王肅則月側匿。从月。兆聲。土了切。二部。

朒	朔而月見東方謂之縮朒。尙書五行傳。朔而月見東方謂之側匿。側匿則侯王其肅。注云。側匿猶縮縮、行遲皃。肅、急也。君政緩則日行徐。月行疾。臣放恣也。按鄭注譌奪。側匿與縮朒㬪韵雙聲。从月。肉聲。各本篆作朒。解作內聲。今正。女六切。三部。

期	會也。會者、合也。期者、要約之意。所以爲會合也。叚借爲期年、期月字。其本字作稘。期行而稘廢矣。周禮質人、士虞禮古文期年字作基。从月。月猶時也。要約必言其時。其聲。渠之切。一部。
𣅆	古文从日丌。日猶時也。丌聲。

文八　　重二

有	不宜有也。謂本是不當有而有之偁。引伸遂爲凡有之偁。凡春秋書有者、皆有字之本義也。春秋傳曰。日月有食之。从月。日下之月、衍字也。此引經釋不宜有之恉。亦卽釋从月之意也。日不當見食也。而有食之者。孰食之。月食之也。月食之。故字从月。公羊傳注曰。不言月食之者。其形不可得而覩也。故疑言曰有食之。引孔子曰。多聞闕疑。愼言其餘。則寡尤。又聲。云九切。古音在一部。古多叚有爲又字。凡有之屬皆从有。

㦽	有彣彰也。彣彰各本作文章。誤。今正。彣下曰。𢒰也。是其轉注也。𢒰古多叚彧字爲之。彧者？之隸變。今本論語郁郁乎文哉。古多作彧彧。是以荀彧字文若。宋書王彧字景文。大戴公冠篇。遵並大道邠或。邠或卽彬彧。謂彬彬彧彧也。小雅。黍稷彧彧。傳云。彧彧、茂盛皃。卽有彣彰之義之引伸也。从有。𡿿聲。於六切。古音在一部。讀如域。

龓	兼有也。今牢籠字當作此。籠行而龓廢矣。吳都賦曰。沈虎潛鹿。馽龓僒束。按馽龓者、縶而籠其頭也。玉篇曰馬龓頭。說文鞥下云龓頭繞者、亦取兼包之意。从有。龍聲。讀若聾。盧紅切。九部。

文三

朙	照也。火部曰。照、明也。小徐作昭。日部曰。昭、明也。大雅皇矣傳曰。照臨四方曰明。凡明之至則曰明明。明明猶昭昭也。大雅大明、常武傳皆云。明明、察也。詩言明明者五。堯典言朙朙者一。禮記大學篇曰。大學之道。在明明德。鄭云。明明德、謂顯明其至德也。有駜。在公明明。鄭箋云。在於公之所但明明德也。引禮記大學之道在明明德。夫由微而著。由著而極。光被四表。是謂明明德於天下。自孔穎達不得其讀而經義隱矣。从月囧。从月者、月以日之光爲光也。从囧、取窗牖麗廔闓明之意也。囧亦聲。不言者。舉會意包形聲也。武兵切。古音在十部。凡朙之屬皆从朙。
明	古文从日。云古文作明。則朙非古文也。葢籒作朙。而小篆隸从之。干祿字書曰。明通、朙正。顔魯公書無不作朙者。開成石經作明。從張參說也。漢石經作眀。

𦟁	翌也。翌也未聞。當作昱。昱、朙也。朚卽今之忙字。亦作茫。俗作忙。玄應書曰。茫又作朚。遽也。朚人晝夜作。無日用月。無月用火。常思明。故从明。或云朚人思天曉。故字从明也。按方言、通俗文皆作茫。方言。茫、遽也。通俗文。時務曰茫。許書則有朚。从朙。亡聲。呼光切。十部。按當依廣韵武方莫郎二切。

文二　　重一

囧	窗牖麗廔闓朙也。麗廔雙聲。讀如離婁。謂交？玲瓏也。闓明謂開明也。象形。謂象窗牖玲瓏形。凡囧之屬皆从囧。讀若獷。獷古音如廣。囧音同也。臦讀若誑。臦聲之臩爲古文囧字。可以證矣。古音在十部。今音俱永切。賈侍中說讀與朙同。賈侍中說讀若芒也。

𥁰	各本下从血。今正。周禮曰。國有疑則𥁰。周禮司盟職。掌盟載之法。凡邦國有疑會同。則掌其盟約之載及其禮儀。鄭云。有疑、不協也。諸侯再相與會。十二歲一𥁰。再相與會四字當作再朝而會、再會六字。轉寫之誤也。昭十三年左傳曰。明王之制。使諸侯歲聘以志業。閒朝以講禮。再朝而會以示威。再會而盟以顯昭明。杜云。三年而一朝。六年而一會。十二年而一盟。北面詔天之司愼司命。司盟職曰。北面詔明神。僖二十八年左傳曰。有渝此盟。以相及也。明神先君。是糾是殛。襄十一年載書曰。或閒兹盟。司愼司命。名山名川。羣神羣祀。先王先公。七姓十二國之祖。明神殛之。按今左傳襄十一年盟與命二字互譌。陸、孔皆不能正。許合周禮、左傳爲言。謂司愼、司命爲明神之首。司愼、司命葢大宗伯職之司中、司命。文昌宫弟五、弟四星也。尙書大傳注司中作司人。○又按天之司盟見覲禮注。然則左傳正文不容輕改。𥁰殺牲歃血。朱盤玉敦。㠯立牛耳。朱小徐及周禮作珠。今依大徐本。立當爲莅。莅、臨也。曲禮曰。莅牲曰盟是也。玉府職曰。若合諸侯。則共珠槃玉敦。鄭云。合諸侯者必割牛耳。取其血。歃之以盟。朱盤以盛牛耳。尸盟者執之。玉敦、歃血玉器。戎右職曰。贊牛耳桃茢。左傳曰。諸侯盟。誰執牛耳。从囧。囧、明也。左傳所謂昭明於神。冡上詔司愼、司命言。皿聲。鍇皿作血。云聲字衍。鉉因作从血。刪聲字。今與篆體皆正。按盟與孟皆皿聲。故孟津、盟津通用。今音武兵切。古音在十部。讀如芒。亦舉形聲包會意。朱盤玉敦、器也。故从皿。
𥂗	各本下从血。今正。篆文。从朙。朙小篆文也。故𥂗爲小篆。鍇本云古文从朙。非也。
盟	各本下从血。今正。古文。从明。明者、朙之古文也。故古文？作盟。鍇本云籒文。非也。𥁰者、？之籒文。先籒後篆者、以其囧之屬也。今人皆作盟。不從小篆作？者、猶皆作明不作朙也。

文二　　重二

夕	𦱤也。𦱤者、日且冥也。日且冥而月且生矣。故字从月半見。旦者、日全見地上。𦱤者、日在茻中。夕者、月半見。皆會意象形也。从月半見。祥易切。古音在五部。凡夕之屬皆从夕。

夜	舍也。以曡韵爲訓。天下休舍。休舍猶休息也。舍、止也。夜與夕渾言不別。析言則殊。小雅。莫肎夙夜。莫肎朝夕。朝夕猶夙夜也。春秋經夏四月辛卯夜。卽辛卯夕也。从夕。亦省聲。羊謝切。古音在五部。

夢	不朙也。小雅。民今方殆。視天夢夢。傳曰。王者爲亂夢夢然。釋訓曰。夢夢、亂也。按故訓釋爲亂。許云不明者、由不明而亂也。以其字从夕。故釋爲不明也。夢之本義爲不明。今字叚爲㝱寐字。夢行而㝱廢矣。从夕。瞢省聲。莫忠切。又亡貢切。古音在六部。舉形聲包會意也。

夗	轉臥也。謂轉身臥也。詩曰。展轉反側。凡夗聲、宛聲字皆取委曲意。从夕卪。會意。臥有卪也。釋从卪之意。卪節古今字。於阮切。十四部。

夤	敬惕也。此與十二辰之寅義各不同。釋詁云。寅、敬也。凡尙書寅字皆叚寅爲夤也。漢唐碑多作夤者。凡云夤緣者卽延緣。云八夤者卽八埏。皆雙聲叚借也。从夕。寅聲。翼眞切。十二部。易曰。夕惕若厲。乾九三爻辭也。厲各本作夤。今正。凡漢人引周易夕惕若厲不暇枚舉。許書䯜字下亦作夕惕若厲。此引者、說从夕之意也。夕愓者、火滅修容之謂。凡許書。引易井者法也。說㓝从井之意。引易地可觀者莫可觀於木。說相从目木之意。引易先庚三日。說庸从庚之意。引易豐其屋。說寷从宀豐之意。引易百穀艸木麗於地。說䕻从艸麗之意。引易突如其來如。不孝子突出不容於內也。說？从倒子之意。皆偁周易以說字形之意。學者不憭。往往誤會。於是改厲爲夤、改突爲？。而惠氏定字作周易述。竟作夕惕若夤厲无咎、？如其來如矣。
𡖷	籒文。

夝	雨而夜除星見也。衛風。靈雨旣零。命彼倌人。星言夙駕。韓詩曰。星者、精也。按精者今晴字。史記天精而見景星。漢書作天暒。孟康曰。暒者、精明也。漢書亦作精。韋昭曰。精者、淸朗也。郭樸注三倉云。暒者、雨止無雲也。古夝暒精皆今之晴。而詩作星。韓非子曰。荆伐陳。吳救之。軍閒三十里。雨十日。夜星。夜星卽夜夝也。雨夜止星見謂之夝。夝星曡韵。引伸爲晝晴之偁。故其字又作暒。○按漢書亦作精。故孟康曰。精、暒明也。今本係後人所攺。史漢之天精卽晶之叚借。从夕。生聲。疾盈切。十一部。

外	遠也。此下當有从夕卜三字。卜尙平旦。今若夕卜。於事外矣。此說从夕卜之意。五會切。十五部。
𡖄	古文。卜部曰。𠁡古文卜。

𡖊	早敬也。召南毛傳曰。夙、早也。此言早敬者、以字从丮。故䢅下曰。臼辰爲䢅。丮夕爲夙。皆同意。是也。大雅。載震載夙。毛云。夙、早也。箋云。夙之言肅也。惟夙有敬意。故鄭云爾。从𠃨夕。夕舊奪。今補。息逐切。三部。隸變作夙。持事雖夕不休。早敬者也。此說會意之恉。謂日𦱤人倦。齋莊正齊而不敢懈惰。是乃完今日之早敬。基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁。未旦而執事有恪。故字从丮夕歟。
𠉦	古文。谷部曰。𠀬古文㐁。讀若三年導服之導。此从人、从𠀬聲也。
𠈇	古文。谷部㐁本亦古文。𠈇亦夙之古文。㝛从𠈇聲。

𡖶	𡧯也。當云𡧯㱳也。轉寫佚字耳。𡧯㱳者、夕之靜也。𠴫嗼者。口之靜也。𡧯㱳者、死之靜也。从夕。𦱤聲。莫白切。古音在五部。讀如莫。

文九　　重四

多	緟也。緟者、增益也。故爲多。多者勝少者。故引伸爲勝之偁。戰功曰多。言勝於人也。从緟夕。會意。得何切。十七部。夕者、相繹也。故爲多。相繹者、相引於無窮也。抽絲曰繹。夕繹曡韵。說从重夕之意。緟夕爲多。緟日爲曡。凡多之屬皆从多。
𡖇	古文。並夕。有並與重別者、如棘棗是也。有並與重不別者、𡖇多是也。

㚌	齊謂多也。方言曰。大物盛多。齊宋之郊、楚魏之際曰夥。許？字下曰。讀若楚人名多夥。此云齊語。皆本方言也。史記陳勝世家曰。楚人謂多爲夥。陳勝楚人。在楚言楚也。从多。果聲。呼果切。十七部。

𡌪	大也。與恢音義皆同。从多。圣聲。古回切。古音在一部。

㗬	厚脣皃。从多尙。陟加切。按鍇本云尙聲。而注云从多尙會意。則聲字衍也。依今音則當云多亦聲。十七部。

文四　　重一按詩螽斯釋文引說文𨐔字。豈古本有之。

毌	穿物持之也。从一橫？。各本？作貫。淺人所改也。今正。？象寶貨之形。各本脫？。今補。？者寶貨之形。獨言寶貨者、例其餘。一者所以䆤而持之也。古貫穿用此字。今貫行而毌廢矣。毌之用廣。如𠕪下云以物横毌鼎耳而舉之也、軸下云所以持輪也皆是。貫之用專。後有串字、有丳字皆毌之變也。毌不見於經傳。惟田完世家宣公取毌丘。索隱曰。毌音貫。凡毌之屬皆从毌。讀若冠。古？切。十四部。

貫	錢貝之毌也。毌各本作貫。今正。錢貝之毌。故其字从毌貝會意也。漢書。都內之錢。貫朽而不可挍。其本義也。齊風。射則貫兮。傳云。貫、中也。詩。及爾如貫。易。貫魚以宫人寵。左傳。使疾其民以盈其貫。皆其引伸之義也。其字皆可作毌。叚借爲摜字。習也。如孟子我不貫與小人乘是也。亦借爲宦字。事也。如毛詩三歲貫女、魯詩作宦是也。毛詩串夷傳云。串、習也。串卽毌之隸變。傳謂卽慣字。箋謂卽昆字。皆於音求之。从毌貝。古玩切。十四部。

虜	獲也。公羊傳。爾虜焉。故凡虜囚亦曰纍臣。謂拘之以索也。於毌義相近。故从毌。从毌。从力。左傳曰。武夫力而拘諸原。虍聲。郞古切。五部。

文三

𢎘	嘾也。口部曰。嘾者、含深也。艸木之𠌶未發圅然。圅之言含也。深含未放。象形。下象承𠌶之莖。上象未放之䔒蕾。凡㔾之屬皆从㔾。讀若含。乎感切。古音在七部。

圅	舌也。舌在口。所以言別味也。圅之言含也。含於口中也。按大雅毛傳曰。臄者、圅也。通俗文云。口上曰臄。口下曰圅。毛、服之圅皆卽說文之？字。？、頤也。故服云口下。毛則渾言之。口上口下不分耳。陸氏音義引許圅舌也之云以釋毛。去之遠矣。許圅與？各字各義。毛、服用圅爲？。圅借爲含。如席閒圅丈、圅人爲甲是也。周頌。實圅斯活。傳曰。圅、含也。謂叚借也。舌體㔾㔾。从㔾。舌有莖而如荂蕾。故从㔾。象形。二字各本誤在舌體上。今正。謂？象舌輪郭及文理也。小徐云。說文篆如此。李陽冰非之。謂當作？。按如李說。易與臽混。今廣韵圅？別爲二字。則更非矣。㔾亦聲。胡男切。七部。
肣	俗圅。从肉今。大雅音義引說文云。圅、舌也。又云。口裏肉也。按口裏肉也四字當在此下。釋从肉之意也。从今者、今聲也。

㽕

木生條也。條者、小枝也。从㔾。由聲。許書由聲之字不減數十。淺人因許書無由字。欲盡改爲㕀省聲。然則㕀从由聲。又何說也。以州切。三部。商書曰。若顚木之有㕀枿。般庚上篇文。今書作由櫱。許木部作㕀𣡌。枿卽𣡌。櫱之異體也。㕀者、生也。左傳。史趙曰。陳、顓頊之族也。歲在鶉火。是以卒滅。陳將如之。今在析木之津。猶將復由。此以生滅對言。由卽㕀之叚借。詩序曰。由儀、萬物之生各得其宜也。此以生釋由。以宜釋儀。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。則作㕀者伏生、歐陽、夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生。於此可見矣。古文言由枿。古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字。孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者、明叚借也。不曰古文㕀作由、云古文言由枿者、此偁經非說字也。嫌其無別也。故別之。孟康注漢書𥠖民祖飢曰。祖古文言阻。

甬	艸木𠌶甬甬然也。小徐曰。甬之言涌也。若水涌出也。周禮。鐘柄爲甬。按凡从甬聲之字皆興起之意。从㔾。用聲。余隴切。十部。

文四大徐本部末有𢎙字。云艸木㔾盛也、从二㔾、胡先切。小徐本無。今依小徐。重一

𣎺	艸木𡍮𠌶實也。艸字依玉篇補。从木𢎘。小徐本及大徐宋本皆同。惟趙抄宋本作从木？、？亦聲。五音韵譜有同之者。殊誤。葢篆體一㔾在木中。寫者屈曲反覆似从二㔾。因改此解。又於前部末增？篆耳。？音胡先切。則用爲聲之篆。不當胡感切也。㔾亦聲。胡感切。古音在七部。凡𣎺之屬皆从𣎺。

𩏏	束也。束之訓於从韋得之。从𣎺。小徐曰。言束之象木華實之相累也。韋聲。於非切。十五部。

文二

𠧪	艸木實𡍮𠧪𠧪然。𠧪𠧪、𡍮皃。莊子曰。之調調。之刀刀。之、此也。調調謂長者。刀刀謂短者。調調、卽𠧪𠧪也。𠧪之隸變爲卣。周書雒誥曰。秬鬯二卣。大雅江漢曰。秬鬯一卣。毛云。卣、器也。鄭注周禮廟用修曰。修讀曰卣。卣中尊。凡彝爲上尊。卣爲中尊。罍爲下尊。中尊謂獻象之屬。按如許說則木實𡍮者其本義。叚借爲中尊字也。象形。凡𠧪之屬皆从𠧪。讀若調。徒遼切。二部。按調本周聲。中尊之義羊久反。又音由。乃部之？用𠧪爲聲。古三部與二部合音冣近。
𠨋	籒文从三𠧪作。然則𠧪爲古文。小篆用之。

㮚	栗木也。三字句。舊刪栗字。非也。叚借爲戰栗。从𠧪木。𠧪字今補。會意。力質切。十二部。其實下𡍮。故从𠧪。說从𠧪之意。
𣡷	古文㮚。古鍇作籒。今依大徐。籒文𠧪从三𠧪。則籒文㮚亦當从三𠧪。玉篇曰。𣡼籒文是也。疑許書本一古一籒並載。轉寫佚亂之。从西。㢴部曰。𠧪古文㢴。疑篆體當从卥。隸變作栗者、？取古文从西之意。从二𠧪。徐巡說木至西方戰栗也。引徐說。說从西之意。後漢書杜林傳曰。泲南徐巡始師事衛宏。後更受林學。林於西州得桼書古文尙書一卷。雖遭艱困。握持不離。衛、徐能傳之。於是古文遂行。論語。周人以栗。曰使民戰栗。字从西者、取西方揫斂戰栗之意。葢堯典、皋陶謨寬而栗。壁中古文尙書作？。而徐巡說之如此也。陧、凶也。亦徐說秦誓語。

𥻆	嘉穀實也。禾下曰。嘉穀也。黍下曰。禾屬而黏者也。然則嘉穀謂禾黍也。大雅曰。誕降嘉穀。惟秬惟秠。惟虋惟芑。秬秠謂黍。虋芑謂禾。許於秠下曰。秬秠者、天賜后稷之嘉穀也。虋下曰。赤苗嘉穀也。芑下曰。白苗嘉穀也。毛魏風傳釋苗爲嘉穀。苗者、禾也。生民傳釋黃爲嘉穀。黃者、黃梁。謂禾也。古者民食莫重於禾黍。故謂之嘉穀。穀者、百穀之總名。嘉者、美也。嘉穀字見詩生民。許書及典引注可據。改爲嘉種者、非。嘉穀之實曰粟。粟之皮曰穅。中曰米。从𠧪。自其𥝩言之。从米。自其薀言之。相玉切。三部。孔子曰。粟之爲言續也。孔子以曡韵爲訓也。嘉種不絕。蒸民乃粒。禹稷之功也。
𥾄	籒文𥻆。

文三　　重三

齊	禾麥吐穗上平也。象形。从二者、象地有高下也。禾麥隨地之高下爲高下。似不齊而實齊。參差其上者、蓋明其不齊而齊也。引伸爲凡齊等之義。古叚爲臍字。亦叚爲？字。徂兮切。十五部。凡齊之屬皆从齊。

𪗍	等也。齊等字當作此。齊行而？廢矣。从𠫼。妻聲。妻者、齊也。此舉形聲包會意。徂兮切。十五部。

文二

朿	木芒也。芒者、艸耑也。引伸爲凡鑯銳之偁。今俗用鋒鋩字古衹作芒。朿今字作刺。刺行而朿廢矣。方言曰。凡草木刺人。北燕朝鲜之閒謂之茦。或謂之壯。自關而東或謂之梗。或謂之劌。自關而西謂之刺。江湘之閒謂之棘。象形。不言从木者。朿附於木。故但言象形也。凡朿之屬皆从朿。讀若刺。七賜切。十六部。

棗	羊棗也。羊葢衍文。羊棗卽木部之梬。爾雅諸棗中之一。與常棗絕殊。不當專取以爲訓。葢此當云棗木也。棗樹隨地有之。盡人所識。赤心而外朿。非羊棗也。必轉寫妄改之誤。从重朿。釋木曰。槐、棘、醜喬。棘卽棗也。析言則分棗、棘。統言則曰棘。周禮。外朝九棘三槐。棘正謂棗。故注云。取其赤心而外刺。上句曰喬。故从重朿會意。子皓切。古音在三部。

棘	小棗叢生者。此言小棗則上文謂常棗可知。小棗樹叢生。今亦隨在有之。未成則爲棘而不實。巳成則爲棗。魏風。園有棘。其實之食。唐風。肅肅鴇翼。集于苞棘。小雅。有捄棘匕。毛傳曰。棘、棗也。此謂統言不別也。邶風。吹彼棘心。吹彼棘薪。左傳。除翦其荆棘。此則主謂未成者。古多叚棘爲亟字。如棘人欒欒兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音。皆謂急也。从竝朿。棘庫於棗而朿尤多。故从並朿會意。己力切。一部。

文三

片	判木也。謂一分爲二之木。片判以曡韵爲訓。判者、分也。周禮媒氏。掌萬民之判。喪服傳曰。夫妻胖合也。牉當作片。片卽媒氏判字。鄭注周禮云。判、半也。得耦爲合。主合其半成夫婦也。按夫婦各半而合。故取象於合？。漢書一半冰。亦叚半爲片字。从半木。木字之半也。匹見切。十四部。凡片之屬皆从片。

版	片也。舊作判也。淺人所改。今正。凡施於宫室器用者皆曰版。今字作板。古叚爲反字。大雅。上帝板板。傳云。板板、反也。謂版卽反之叚借也。从片。反聲。布綰切。十四部。

𤗚	片也。片各本作判。今正。副者、判也。𤗚則判木也。廣韵曰。𤗚版、出通俗文。从片。畐聲。芳逼切。一部。

牘	書版也。牘專謂用於書者。然則周禮之版、禮經之方皆牘也。小宰注曰。版、戶籍也。宫正注曰。版、其人之名籍也。聘禮注曰。策、簡也。方、版也。李賢蔡邕傳注引說文而曰長一尺。按漢人多云尺牘。史記。緹縈通尺牘。此臣得用於君也。漢書。陳遵與人尺牘。主皆藏去。此施於儕輩者也。木部云。槧、牘樸也。然則粗者爲槧。精者爲牘。顔師古曰。形若今之木笏。但不挫其角耳。从片。𧷗聲。徒谷切。三部。

牒	札也。木部云。札、牒也。左傳曰。右師不敢對。受牒而退。司馬貞曰。牒、小木札也。按厚者爲牘。薄者爲牒。牒之言枼也。葉也。竹部䈎義略同。史記叚諜爲牒。从片。枼聲。徒叶切。八部。

牑	牀版也。方言曰。牀其上版。衛之北郊趙魏之閒謂之牒。或曰牑。按左傳楄柎藉榦。義與牑近。从片。扁聲。讀若邊。方田切。十二部。

牖	穿壁㠯木爲交窗也。交窗者、以木横直爲之。卽今之窗也。在牆曰牖。在屋曰窗。此則互明之。必言以木者、字从片也。古者室必有戶有牖。牖東戶西。皆南鄉。毛詩曰。向、北出牖也。北或有穴通明。至冬塞之。然士虞禮祝啓牖鄉注云。鄉、牖一名。明堂位達鄉注。牖屬。是南牖亦名向。士喪禮。寢東首於墉下。喪大記作北墉下。今本墉皆譌牖。非也。牖所以通明。故叚爲誘。召南吉士誘之、大雅天之牖民傳皆訓曰。道也。道卽導。从片。戶甫聲。葢用合韵爲聲也。與久切。三部。譚長㠯爲譚長者、博采通人之一。甫上。句。日也。非戶也。牖所㠯見日。說从日之意也。許篆作牖。而偁譚說者、字久从戶作。譚說有理。故偁之。

牏	築牆短版也。木部栽下曰。築牆長版也。長版用於㒳邊。短版用於㒳耑。一縮一横也。此牏之本義。史、漢萬石君傳。石建取親中裙廁牏。身自浣滌。蘇林曰。牏音投。賈逵解周官云。牏、行淸也。孟康曰廁、行淸。牏、行淸中受糞函者也。東南人謂鑿木空中如曹謂之牏。依蘇、孟說則史、漢之牏卽窬之叚借字。穴部曰。窬、空中也。徐廣謂讀牏爲竇。是也。至若晉灼云。今世謂反閉小袖衫爲侯牏。則尤爲叚借字。釋名曰。齊人謂如衫而小袖曰侯頭。侯頭猶言解瀆。？直通之言。是則其語本無正字。从片。俞聲。讀若俞。度侯切。四部。徐廣曰。音住。葢本說文音隱。住卽侸。一曰若紐。此音則入三部。

爿	反片爲爿。讀若牆。各本無此。按六書故云。唐本有爿部。葢從晁氏以道說也。今不別立一部。依彳部終於反彳爲亍之例補焉。說詳木部牀下。

文八新補一。共文九。

鼎

三足㒳耳。和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形。非謂字形也。九家易曰。鼎三足以象三台也。易曰。鼎黃耳。和當作盉。許亦從俗通用。象析木㠯炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。？者、判木也。反？爲？。一？析爲二之形。炊鼎必用薪。故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形。乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎。非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無。無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目。㢲爲木。鼎卦上離下㢲。何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可。若六書之會意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目與木不相合也。故釋下體爲象形。上體爲諧聲。古叚鼎爲丁。如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也。正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金。鑄鼎荆山之下。入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之。㠯協承天休。离俗用螭。依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云。陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城。漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰。禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀。禹鑄鼎於荆山。在馮翊懷德之南。山下有荆渠。酈氏水經注。懷德縣故城在渭水之北。沙苑之南。禹貢北條荆山在南。山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦㢲木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意。與㬜下引易證从日一例。古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云。古文以貞爲鼎。籒文以鼎爲則。亦誤。今正。京房說貞字鼎聲。此古文以貝爲鼎之證也。許說𠟭？？？者、籒文之則員霣妘字。此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。

鼒	鼎之圜掩上者。周頌。鼐鼎及鼒。釋器曰。圜弇上謂之鼒。手部曰。掩、斂也。小上曰掩。？部曰。弇、葢也。然則此依許作掩爲正字。从鼎。才聲。子之切。一部。詩曰。鼐鼎及鼒。
鎡	俗鼒从金玆聲。茲各本作玆。今正。

鼐	鼎之絕大者。釋器曰。鼎絕大謂之鼐。周頌傳曰。大鼎謂之鼐。小鼎謂之鼒。傳與爾雅說鼒異。說鼐則略同。絕大謂函牛之鼎也。九家易曰。牛鼎受一斛。羊鼎五斗。豕鼎三斗。乃者、詞之難也。故从乃爲大。才者、艸木之初也。故从才爲小。从鼎。乃聲。奴代切。一部。魯詩說鼐、小鼎。魯詩說、謂傳魯申公之學者也。惠氏棟云。說苑曰。詩自堂徂基。自羊徂牛。言自內及外。以小及大也。魯詩者、劉向家學。故說鼐小鼒大。

𪔃

㠯木橫貫鼎耳舉之。貫當作毌。許亦從俗也。禮經十七篇多言扃、鼏。注多言今文扃爲鉉、古文𪔃爲密。按扃者、叚借字。𪔃者、正字。鉉者、音近義同字也。以木横毌鼎耳是曰𪔃。㒳手舉其木之耑是曰扛鼎。𪔃橫於鼎葢之上。故禮經必。先言抽扃。乃後取鼏。猶扃爲戶外閉之關。故或以扃代之也。从鼎。冂聲。五篇有冂部。此从之爲聲。古熒切。十一部。按大小徐篆皆作𠕪。解作冂聲。莫狄切。以鼎葢字之音。加諸横毌鼎耳之義。誤矣。廣韵、集韵、禮部韵略、玉篇、類篇皆佚此字。然廣韵、玉篇皆云亡狄切。鼎葢也。則？字尙未亡。集韵、類篇引横貫鼎耳云云於錫韵冥狄切。而𪔃字亡矣。惟匡謬正俗及毛晃禮部韵略增字獨不誤。周禮廟門容大𪔃七箇。攷工記匠人文。今本作大扃七箇。許所據作𪔃。用此知禮經古文本亦作𪔃。古文以𪔃密連文。今文以鉉密連文。鄭上字從古文。下字從今文。遂鼏鼏連文。轉寫恐其易混。則上字易爲扃耳。韵會無大。卽易玉鉉大吉也。鼎上九爻辭。金部鉉下曰。所以舉鼎也。易謂之鉉。禮謂之鼏。據此則許所據禮古文作鼏。鄭則據禮今文作鉉。同易也。鼏鉉異字同義。或讀鉉古冥反。則非矣。韵會無大吉也。

鼏	鼎覆也。从鼎冖。冖亦聲。此九字各本無。以鼏篆鼏解牛頭馬脯而合之。今補正。鼏見禮經。所以覆鼎。用茅爲之。今本作鼏。正字也。禮古文作密。叚借字也。从鼎冖者冖覆也。冖亦聲者據冥字之解知之。古者覆巾謂之幎。鼎葢謂之鼏。而禮經時亦通用。䖵部𧖅从鼏聲。亦作蜜。虎部䖑讀若鼏。是知鼏古音同冥。亦同密。在十一十二部之閒。今音則莫狄切。

文四今補一。共文五。　　重一

克	肩也。周頌傳曰。仔肩、克也。人部曰。仔、克也。此曰。克、肩也。然則周頌仔肩絫言之。毛謂二字皆訓克也。肩謂任。任事以肩。故任謂之肩。亦謂之克。釋詁云。肩、克也。又曰。肩、勝也。鄭箋云。仔肩、任也。許云。勝、任也。任、保也。保、當也。凡物壓於上謂之克。今蘇常俗語如是。釋言曰。克、能也。其引伸之義。左傳曰。凡師得儁曰克。於鄭伯克段於鄢曰。如二君。故曰克。卽得儁之說也。穀梁曰。克者何。能也。何能也。能殺也。此釋言之說也。公羊曰。克之者何。殺之也。此以相勝爲義。大雅毛傳云。掊克、自伐而好勝人也。俗作剋。象屋下刻木之形。上象屋。下象刻木彔彔形。木堅而安居屋下栔刻之。能事之意也。相勝之意也。苦得切。一部。刻克曡韵。凡克之屬皆从克。
𠅏	古文克。
𠧹	亦古文克。

文一　　重二

彔	刻木彔彔也。小徐曰。彔彔猶歷歷也。一一可數之皃。按剝下曰。彔、刻割也。彔彔、麗廔嵌空之皃。毛詩車歷錄亦當作歷彔。象形。盧谷切。三部。凡彔之屬皆从彔。

文一

禾

嘉穀也。嘉禾曡韵。生民詩曰。天降嘉穀。維虋維芑。虋芑、爾雅謂之赤苗、白苗。許艸部皆謂之嘉穀。皆謂禾也。公羊何注曰。未秀爲苗。巳秀爲禾。魏風。無食我黍。無食我麥。無食我苗。毛曰。苗、嘉穀也。嘉穀謂禾也。生民傳曰。黃、嘉穀也。嘉穀亦謂禾。民食莫重於禾。故謂之嘉穀。嘉穀之連稿者曰禾。實曰𥻆。𥻆之人曰米。米曰梁。今俗云小米是也。㠯二月始生。八月而孰。得之中和。故謂之禾。依思玄賦注、齊民要術訂。和禾曡韵。禾、木也。木王而生。金王而死。謂二月生、八月孰也。伏生、淮南子、劉向所著書皆言張昏中種榖。呼禾爲榖。思玄賦注引此下有故曰木禾四字。从木。禾、木也。故从木。象其穗。各本作从木从𠂹省、𠂹象其穗九字。淺人增四字。不通。今正。下从木。上筆𠂹者象其穗。是爲从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰。夫子見禾之三變也。滔滔然曰。狐向丘而死。我其首禾乎。高注云。禾穗垂而向根。君子不忘本也。張衡思玄賦曰。嘉禾垂㯋而顧本。王氏念孫說。莠與禾絕相似。雖老農不辨。及其吐穗。則禾穗必屈而倒垂。莠穗不垂。可以識別。艸部謂莠揚生。古者造禾字。屈筆下垂以象之。戶戈切。十七部。凡禾之屬皆从禾。

秂

上諱。上諱二字許書原文。秀篆許本無。後人沾之。云上諱。則不書其字宜矣。不書故義形聲皆不言。說詳一篇示部。伏侯古今注曰。諱秀之字曰茂。葢許空其篆。而釋之曰上諱。下文禾之秀實爲稼。則本作茂實也。許旣不言。當補之曰。不榮而實曰秀。从禾人。不榮而實曰秀者釋艸、毛詩文。按釋艸云。木謂之榮。艸謂之華。榮、華散文則一耳。榮而實謂之實。桃、李是也。不榮而實謂之秀。禾、黍是也。榮而不實謂之英。牡丹、勺藥是也。凡禾黍之實皆有華。華瓣收卽爲稃而成實。不比華落而成實者。故謂之榮可。如黍稷方華是也。謂之不榮亦可。實發實秀是也。論語曰。苗而不秀。秀而不實。秀則巳實矣。又云實者。此實卽生民之堅好也。秀與𥝩義相成。𥝩下曰。禾成秀也。𥝩自其𠂹言之。秀自其挺言之。而非實不謂之秀。非秀不謂之𥝩。夏小正。秀然後爲萑葦。周禮注。荼、茅秀也。皆謂其𥝩而實。引伸之爲俊秀、秀傑。从禾人者。人者、米也。出於稃謂之米。結於稃內謂之人。凡果實中有人。本艸本皆作人。明刻皆改作仁。殊謬。禾稃內有人是曰秀。玉篇、集韵、類篇皆有秂字。欲結米也。而鄰切。本秀字也。隸書秀从乃。而秂別讀矣。息救切。三部。

稼	禾之秀實爲稼。旣言秀又言實者、論語說也。謂禾𥝩之成曰稼也。甫田。曾孫之稼。箋云。稼、禾也。謂有稿者也。莖節爲禾。全體爲禾。渾言之也。聘禮禾三十車是也。禹貢所謂總也。莖節爲禾。別於𥝩而言。析言之也。下文之稭稈也。从禾。家聲。古訝切。古音在五部。一曰稼、家事也。此取从家爲義。史記曰。五穀蕃孰。穰穰滿家。邠風。八月其穫。謂禾可穫也。九月築場圃。十月納禾稼。謂治於場而納之囷倉也。此說與穡義略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛傳曰。種之曰稼。周禮司稼注曰。種穀曰稼。如嫁女以有所生。此說與穡義別。吕覽君守篇曰。后稷作榢。

穡	穀可收曰穡。毛傳曰。斂之曰穡。許不云斂之云可收者、許主謂在野成孰。不言禾言穀者、晐百穀言之。不獨謂禾也。古多叚嗇爲穡。从禾。嗇聲。此舉形聲包會意。所力切。一部。

穜	埶也。丮部曰。埶、穜也。小篆埶爲穜。之用切。種爲先穜後孰。直容切。而隸書互易之。詳張氏五經文字。種者以穀播於土。因之名穀可種者曰種。凡物可種者皆曰種。別其音之隴切。生民曰。種之黃茂。又曰。實種實褎。箋云。種生不雜也。从禾。童聲。之用切。九部。

稙	早穜也。此謂凡穀皆有早種者。魯頌傳曰。先種曰稙。謂先種先孰也。釋名曰。靑徐人謂長婦曰稙長。禾苗先生者曰稙。取名於此也。从禾。凡氾言諸穀而字从禾者。依嘉穀爲言也。直聲。常職切。一部。詩曰。稙稚尗麥。魯頌閟宫文。按稚當作稺。郭景純注方言曰。稺古稚字。是則晉人皆作稚。故稺稚爲古今字。寫說文者用今字因襲之耳。

種	先穜後孰也。此謂凡穀有如此者。邠風傳曰。後孰曰重。周禮內宰注。鄭司農云。先種後孰謂之穜。按毛詩作重。叚借字也。周禮作穜。轉寫以今字易之也。从禾。重聲。直容切。九部。

稑	疾孰也。謂凡穀有如此者。邠風傳曰。先孰曰穋。周禮內宰注。鄭司農云。後種先孰謂之稑。按土宜物性卽同一種而有不同。故大司徒必辨十有二壤之物而知其種。司稼掌巡邦野之稼而辨穜穋之種也。从禾。坴聲。力竹切。三部。詩曰。黍稷種稑。邠風七月文。按七月及閟宫皆作重。許種下不偁而偁於稑下。葢本作重。轉寫易之也。
穋	稑或从翏。翏聲也。今周禮作稑。毛詩作穋。

稺	幼禾也。魯頌毛傳曰。後種曰稺。許不言後種者、後種固小於先種。卽先種者當其未長亦稺也。先種而中有遟長者亦稺也。故惟魯頌稙稺對言、毛釋之。小雅。無害我田稺、彼有不穫稺。毛不釋者、亦謂槩言幼禾。引伸爲凡幼之偁。今字作稚。从禾。屖聲。屖者、遟也。直利切。十五部。

稹	穜穊也。此與鬒爲稠髮同也。引伸爲凡密緻之偁。从禾。眞聲。之？切。十二部。周禮曰。稹理而堅。攷工記輪人文。鄭云。稹、致也。致今之緻字。

稠	多也。本謂禾也。引伸爲凡多之偁。小雅。綢直如髮。叚綢爲稠也。从禾。周聲。直由切。三部。

穊	稠也。漢書。劉章言耕田曰。深耕穊種。立苗欲疏。非其種者。鉏而去之。引伸爲凡稠之偁。从禾。旣聲。已利切。十五部。

稀	疏也。？部曰。疏、通也。稀與穊爲反對之辭。所謂立苗欲疏也。引伸爲凡疏之偁。从禾。希聲。許書無希字。而希聲字多有。與由聲字正同。不得云無希字、由字也。許時奪之。今不得其說解耳。香衣切。十五部。

𥣫	禾也。葢禾有名𥣫者也。廣韵曰。莊子謂之禾也。从禾。蔑聲。莫結切。十二部。

穆	禾也。葢禾有名穆者也。凡經傳所用穆字。皆叚穆爲㣎。㣎者、細文也。从彡、𡭴省。彡言文。𡭴言細。凡言穆穆、於穆、昭穆皆取幽微之義。釋訓曰。穆穆、敬也。大雅文王傳曰。穆穆、美也。从禾。㣎聲。莫⺊切。三部。

私	禾也。葢禾有名私者也。今則叚私爲公厶。倉頡作字。自營爲厶。背厶爲公。然則古衹作厶。不作私。从禾。厶聲。息夷切。十五部。北道名禾主人曰私主人。北道葢許時語。立乎南以言北之辭。周頌。駿發爾私。毛曰。私、民田也。

䆏	稻紫莖不粘者也。者字今補。从禾。𨤝聲。讀若靡。王氏念孫曰。靡當作黂。字之誤也。扶沸切。古音在十三部十五部之閒。又按此爲稻屬。則當廁於下文稻稌稴秔秏之類。葢轉寫者亂之。

稷

𪗉斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、𪗉、大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經異義。今孝經說。稷者、五穀之長。穀衆多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰。謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經說。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲定說。此亦一耑也。从禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲昃字。如穀梁日昃作日稷是也。

𥞷

古文稷。按？、葢卽古文畟字。

𪗉	稷也。釋艸曰。秶、稷也。周禮甸師齍盛注云。秶者、稷也。穀者稷爲長。按經作？。注作秶。此經用古字、注用今字之例。周禮？盛字鄭易爲秶者三。甸師、肆師、大祝也。小宗伯六？注云。？讀爲秶。六秶謂六穀。黍稷稻粱麥苽。云？讀爲秶。此易？爲秶之證也。秶本謂稷。何以六穀統名秶。則以稷爲穀之長。故得槩之。甸師注是其恉也。米本謂禾。凡穀皆得名米。秶盛之秶猶是矣。甫田作齊。亦作？。毛曰。器實曰？。而左傳、禮記皆作秶盛。是可證？秶之同字。穀名曰秶。用以祭祀則曰？。別之者、貴之也。今經典秶皆譌粢。而？字且不見於經典矣。廣韵曰。𪗉、祭飯也。玉篇曰。黍稷在器曰𪗉。知舊本經典故作𪗉盛。从禾。𠫼聲。卽夷切。十五部。
秶	𪗉或从次作。鄭注周禮曰。齎資字同。其字以𠫼次爲聲。从貝變易。此亦以𠫼次爲聲。从禾變易。而今日經典秶盛皆从米作。則又粉餈之或字而誤叚之。

秫	稷之粘者。九穀攷曰。稷、北方謂之高粱。或謂之紅梁。其粘者黃白二種。所謂秫也。秫爲黏稷。而不黏者亦通𧦝爲秫秫。而他穀之黏者亦叚借通偁之曰秫。陶淵明使公田二頃。五十畝種秫。稻之黏者也。崔豹古今注所謂秫爲黏稻是也。从禾。朮象形。下象其莖葉。上象其𥝩。食聿切。十五部。鍇本作术聲。
朮	秫或省禾。

穄	𪎭也。此謂黍之不粘者也。黍部曰。𪎭者、穄也。吕氏春秋。飯之美者。陽山之穄。高注云。關西謂之𪎭。冀州謂之䵖。廣雅。䵛、𪎭、穄也。九穀攷曰。據說文。禾屬而黏者黍。則禾屬而不黏者𪎭。對文異。散文則通偁黍。內則。飯黍稷稻梁。白黍黃梁。鄭注。黍、黃黍也。黃黍者、𪎭也。穄也。飯用之。黏者、釀酒及爲餌餈酏粥之屬。不黏者、𧦝𪎭𧦝穄。而黏者乃專得黍名矣。今北方皆𧦝黍子、𪎭子、穄子。穄與稷雙聲。故俗誤認爲稷。其誤自唐之蘇恭始。从禾。祭聲。子例切。十五部。九穀攷曰。簠簋實𪎭爲之。以供祭祀。故又異其名曰穄。

稻	稌也。今俗㮣謂黏者不黏者。未去穅曰稻。稬稻、秈稻、秔稻皆未去穅之偁也。旣去穅則曰稬米、曰秈米、曰秔米。古謂黏者爲稻。謂黏米爲稻。九穀攷曰。七月詩。十月穫稻。爲此春酒。月令。乃命大酋。秫稻必齊。內則、襍記並有稻醴。左傳。進稻醴粱糗。是以稻爲黏者之名。黏者以釀也。內則。糝酏用稻米。籩人職之餌餈。注亦以爲用稻米。皆取其黏耳。而食醫之職。牛宜稌。鄭司農說稌、稉也。是又以稉釋稻。稉其不黏者也。孔子曰。食夫稻。亦不必專指黏者言。職方氏揚荆諸州亦但云其穀宜稻。吾是以知稌稻之爲大名也。玉裁謂。稻其渾言之偁。秔與稻對爲析言之偁。稻宜水。故周禮稻人掌稼下地。从禾。舀聲。徒晧切。古音在三部。

稌	稻也。釋艸曰。稌、稻。周頌毛傳同。許曰。沛國𧦝稬。而郭樸曰。今沛國呼稌。然則稌稬本一語。而稍分輕重耳。从禾。余聲。徒古切。五部。周禮曰。牛宜稌。食醫文。

稬	沛國謂稻曰稬。襄五年穀梁傳。仲孫蔑、衛孫林父會吳於善稻。吳謂善、伊。謂稻、緩。按謂善爲伊者、古合韵也。謂稻爲緩者、卽沛國謂稻曰稬之理也。緩古亦讀如暖。昭五年。狄人謂賁泉矢胎。謂賁爲矢者、卽今俗語謂糞爲矢也。今矢胎作失台者、誤。从禾。耎聲。奴亂切。十四部。今語奴臥切。

稴	稻不黏者。凡穀皆有黏者有不黏者。秫則稷之？者也。穄則黍之不黏者也。稻有不黏者、則稴是也。今俗通謂不黏者爲秈米。集韵、類篇皆云。方言江南呼稉爲秈。亦作籼、作粞。按說文、玉篇皆有稴無秈。葢秈卽稴字音變而字異耳。廣雅曰。秈、稉也。渾言不別也。从禾。兼聲。讀若風廉之廉。風廉之廉、疑當同食部作風溓。溓力兼切。亦胡兼切。七部。

秔	稻屬。凡言屬者、以屬見別也。言別者、以別見屬也。重其同則言屬。秔爲稻屬是也。重其異則言別。稗爲禾別是也。周禮注曰。州黨族閭比鄉之屬別。介次市亭之屬別。小者屬別並言。分合並見也。稻有至黏者、稬是也。有次黏者、稉是也。有不黏者、稴是也。稉比於稬則爲不黏。比於稴則尙爲黏。稉與稴爲飯。稬以釀酒、爲餌餈。今與古同矣。散文稉亦偁稻。對文則別。魏都賦。水澍稉稌。陸蒔稷黍。蜀都賦。黍稷油油。稉稻莫莫。皆稉稻並舉。本艸經秔米稻米殊用。陶貞白乃不能分別。其亦異矣。从禾。亢聲。古行切。古音在十部。
𥠛	俗秔。更聲也。陸德明曰。稉與粳皆俗秔字。

秏	稻屬。漢書曰。訖於孝武後元之年。靡有孑遺秏矣。孟康曰。秏音毛。無有秏米在者也。秏米、米名。卽所謂稻屬也。今本作毛米。誤。孟意若今言無有一粒存者。水經注曰。燕人謂無爲毛。故有用毛爲無者。又有用秏者。初讀莫報切。旣又讀呼到切。改禾旁爲耒旁。罕知其本音本義本形矣。大雅。秏斁下土。秏者、乏無之謂。故韓詩云惡也。从禾。毛聲。呼到切。二部。按當音毛、音？。伊尹曰。飯之美者。玄山之禾。南海之秏。吕氏春秋本味篇。伊尹曰。南海之秬。高注。南海、南方之海。秬、黑黍也。許所據伊尹書不同。伊尹書見漢藝文志。

穬	芒粟也。周禮稻人。澤草所生。種之芒種。鄭司農云。芒種、稻麥也。按凡穀之芒。稻麥爲大。芒粟次於此。麥下曰芒穀。然則許意同先鄭也。稻麥得𧦝粟者、從嘉穀之名也。从禾。廣聲。古猛切。古音在十部。

秜	稻今年落來年自生謂之秜。淮南書。離先稻孰。而農夫耨之。不以小利傷大穫也。注云。離與稻相似。耨之爲其少實。疑離卽秜。玉篇、廣韵秜皆力脂切。則音同也。他書皆作穭。力與切。埤蒼。穭、自生也。亦作稆。後漢書獻帝紀。尙書郎以下。自出采稆。古作旅。史漢皆云。觜觿主？旅事。晉灼曰。？、采也。野生曰旅。今之飢民采旅生。按離秜旅一聲之轉。皆謂不種而自生者也。从禾。尼聲。里之切。按之當依廣韵作脂。十五部。

稗	禾別也。謂禾類而別於禾也。孟子曰。苟爲不孰。不如荑稗。左傳云。用秕稗也。杜云。稗、草之似穀者。稗有米似禾。可食。故亦種之。如淳曰。細米爲稗。故小說謂之稗官。小販謂之稗販。从禾。卑聲。旁卦切。十六部。琅邪有稗縣。地理志琅邪郡椑縣。郡國志無。後漢省也。椑當是本作稗。莽曰識命。葢惡其名而易之。今山東沂州府莒州州南有稗縣故城。或曰本春秋時向國。隱公二年莒人入向是也。

移	禾相倚移也。相倚移者、猶言虚而與之委蛇也。吕氏春秋曰。苗其弱也欲孤。其長也欲相與俱。其熟也欲相扶。倚移、連緜字。曡韵。讀若阿那。攷工記鄭司農注兩引倚移從風。今上林賦作旖旎從風。說文於禾曰倚移。於旗曰旖施。於木曰檹施。皆謂阿那也。毛傳曰。猗儺、柔順也。猗儺卽阿那。表記。衣服以移之。注。移讀如禾氾移之移。移猶廣大也。禾氾移葢謂禾蕃多。郊特牲。其蜡乃通以移民也。鄭曰。移之言羨也。古叚移爲侈。如攷工記飾車欲侈。故書侈爲移。少牢饋食禮移袂。皆是。今人但讀爲遷移。據說文則自此之彼字當作迻。从禾。多聲。弋支切。古音在十六部。一曰禾名。別一義。

穎

禾末也。穎之言莖也。頸也。近於𥝩及貫於𥝩者皆是也。大雅。實穎實栗。毛曰。穎、垂穎也。禹貢鄭注曰。百里賦入總。謂入刈禾也。二百里銍。銍、𣃔去稿也。三百里秸。秸、又去穎也。四百里入粟、五百里入米者、遠彌輕也。禮器。稾鞂之設。鄭注。穗去實曰鞂。鞂與秸同物。鄭注尙書曰。去穎、謂用其𥝩也。注禮器曰。去實、謂用其穎也。史記曰。錐處囊中。穎脫而出。非特其末見而巳。少儀。刀卻刃授穎。是則穎在錐則卻於末。在刀則卻於刃。在禾則卻於𥝩也。渾言之則穎爲禾末。析言之則禾芒乃爲秒。从禾。頃聲。余頃切。十一部。詩曰。禾穎穟穟。大雅生民文。今詩作禾役。毛曰。役、列也。玉裁按。役者、穎之叚借字。古支耕合韵之理也。列者、？之叚借。禾穰也。此穎通穰言之。下章之穎則專謂垂者。

䅘	齊謂麥䅘也。來之本義訓麥。然則加禾旁作。來俗字而巳。葢齊字也。據廣韵則埤蒼來？字作䅘。从禾。來聲。洛哀切。一部。按上下文皆言禾。中閒以麥。疑皆非舊次。

𥝩	禾成秀人所收者也。依爾雅音義及玄應書訂。𥝩與秀古互訓。如月令注。黍秀舒散。卽謂黍𥝩也。人所收。故从爪。从爪禾。會意。小徐作爪聲。非。此與采同意。徐醉切。十五部。
穗	俗从禾。惠聲。

䄪	禾危𥝩也。危𥝩謂穎欲𣃔落也。齊民要術云。刈晚則穗折。遇風則收減。玉篇云。䄪亦懸物也。則䄪同方言之？。方言曰。？、縣也。趙魏之閒曰？。燕趙之郊縣物於臺之上謂之？。郭樸曰。了？、縣物皃。丁小反。按玄應書及集韵所引方言皆如是。今本方言作佻。妄人所改耳。王延壽王孫賦。？瓜懸而瓠垂。？者象形字。䄪者諧聲字。从禾。勺聲。都了切。二部。

穟	禾𥝩之皃。大雅生民曰。禾役穟穟。釋訓曰。穟穟、苗也。毛傳曰。穟穟、苗好美也。按公羊傳注。生曰苗。秀曰禾。苗禾一也。釋訓、毛傳與許說一也。許以經言禾穎。則穟穟指𥝩。言成就之皃。从禾。遂聲。徐醉切。十五部。詩曰。禾穎穟穟。按古音支淸二部互轉。役在支部。卽穎之入聲。葢卽穎之叚借字。許此句葢用三家詩。如如鳥斯？爲正字。毛詩作革爲叚借字也。
𦼯	穟或从艸。

𥠄	禾𠂹皃。禾𥝩必𡍮。𥝩重則秆𡍮。从禾。耑聲。讀若端。十四部。今音丁果切。取朵字之意。

䅥	禾舉出苗也。何休曰。生曰苗。秀曰禾。禾𥝩初挺出於苗是曰䅥。旣成則屈而下？矣。周頌曰。驛驛其達。有厭其傑。毛云。達、射也。有厭其傑。言傑苗厭然特美也。毛、鄭釋詩皆謂苗。許云。禾舉出苗則謂𥝩。手部揭者、高舉也。音義略同。从禾。曷聲。居謁切。十五部。廣韵入曷薛二韵。

秒	禾芒也。下文云。禾有秒。秋分而秒定。淮南書。秒作蔈。亦作䅺。按艸部云。蔈、末也。禾芒曰秒。猶木末曰杪。九穀攷曰。粟之孚甲無芒。芒生於粟𥝩之莖。从禾。少聲。亡沼切。二部。

穖	禾穖也。九穀攷曰。禾𥝩成實離離若聚珠相聯貫者、謂之穖。與珠璣之璣同意。吕氏春秋。得時之禾。疏穖而穗大。得時之稻。長秱疏穖。高注云。穖、禾穗果？。是也。玉裁謂。穖貴疏者。禾𥝩緊密。每顆皆綻而後能疏也。穖疏而穗乃大。从禾。幾聲。居豨切。十五部。

秠

一稃二米。从禾。丕聲。詩曰。誕降嘉穀。惟秬惟秠。天賜后稷之嘉穀也。按此解當云稃也。从禾。丕聲。詩曰。誕降嘉穀。惟秬惟秠。黑黍、一稃二米。天賜后稷之嘉穀也。爲淺人改竄之耳。詩生民。惟秬惟秠。釋艸曰。秬、黑黍。秠、一稃二米。毛傳正同。葢黑黍一稃二米曰秬。言秬而一稃二米巳見。經文以惟秠足句。見黑黍之稃有異。不比下文惟虋惟芑。畫然二物。故釋訓者以黑黍系秬。以一稃二米系秠。分屬之。鄭志。張逸問云。鬯人職注。秬如黑黍。一秠二米。按爾雅。秠、一稃二米。未知二者同異。荅曰。秠卽其皮。稃亦皮也。爾雅重言以曉人。更無異偁也。據此知秠卽稃。凡稃皆曰秠。非必二米一桴也。許於鬯部？下云。黑黍也。一稃二米。是可見一稃二米者謂秬。非、謂凡秠也。此必偁經文惟秬惟秠。而後總釋之曰黑黍、一稃二米。則爾雅、毛傳訓詁之意明矣。秠之本義與稃同。故必先之曰稃也。从禾。丕聲。而後引詩。則知經義與字義無不合矣。小徐本秠稃二篆相屬。此必古本。秠稃？穅四篆同義。淺人墨守爾雅、毛傳。而不心知其意。乃妄改許書。致文理不通而不可讀。？悲切。字林匹几匹九夫九三反。匹九夫九二反則當从不聲。玉篇作秠。是也。古音在一部。○今鬯人注。如黑黍一稃二米。詩正義引作一秠二米。葢正義所引是。鄭作一秠。爾雅作一稃。鄭意秠卽稃。故荅問云爾。

稃	𥢶也。小徐本此篆與秠篆相屬。古本也。玉篇次苐正同。自淺人不知秠解而改竄之。乃又移易篆之次第矣。甫田箋曰。方、房也。謂孚甲始生而未合時也。古借孚爲稃。从禾。孚聲。芳無切。古音在三部。
𥹃	稃或从米。付聲。

𥢶	穅也。从禾。會聲。讀若裹。苦會切。十五部。玉篇公臥公外二切。公臥卽讀若裹之云。會聲而讀若裹者、合音也。

穅	穀之皮也。云穀者、晐黍稷稻梁麥而言。穀猶粟也。今人謂巳脫於米者爲穅。古人不爾。穅之言空也。空其中以含米也。凡康寧、康樂皆本義空中之引伸。今字分別。乃以本義从禾。引伸義不从禾。从禾米。庚聲。庚毛刻作康。誤。今正。苦岡切。十部。
康	穅或省作。稃𥢶穅康四篆大徐在秳𥝬二篆之下。今以類移此。

秨	禾繇皃。繇今搖字。今俗語說動搖之皃曰秨。卽此字也。从禾。乍聲。讀若昨。在各切。五部。

穮	槈鉏田也。各本作耕禾閒也。今正。周頌釋文引說文。穮、槈鉏田也。表嬌反。字林。穮、耕禾閒也。方遙反。然則今本說文淺人用字林改之。穮者、𦓷也。非耕也。周頌。緜緜其麃。毛傳曰。麃、耘也。釋訓曰。緜緜、麃也。孫炎云。緜緜言詳密也。郭樸云。芸不息也。左傳。是穮是蔉。杜云。穮、耘也。許云槈鉏田者。槈、薅器也。鉏、立薅斫也。薅者、披田艸也。或槈其田。或鉏其田。皆曰穮。今吳下俗語說用鉏曰暴。卽此字也。从禾。麃聲。甫嬌切。二部。周頌叚麃爲之。春秋傳曰。是穮是袞。左傳昭元年文。袞之言畎也。謂壅禾本也。

䅁	轢禾也。轢者、車所踐也。此轢讀如勞。卽齊民要術所謂勞也。郞到切。賈思勰曰。古曰耰。今曰勞。說文。櫌、摩田器。今人鄙語曰摩勞。種穀之法。苗旣出壟。每一經雨白背時。輒以鐵齒𨫒楱縱横杷而勞之。杷法。令人坐上數以手𣃔去艸。如此令地輭。易鉏。省力。中鋒止。苗高一尺。鋒之。按賈云鋒之、謂鉏之也。勞之而後鋒之。然則案之而後穮之矣。从禾。安聲。轢禾者、所以安禾也。形聲包會意。烏旰切。十四部。

秄	雝禾本。雝俗作壅。小雅。或耘或耔。毛曰。耘、除艸也。耔、雝本也。食貨志。后稷始畎田。以二耜爲耦。廣尺深尺曰畎。長終畝。一畝三畎。一夫三百畎。而播種於畎中。苗生三葉以上。稍耨隴艸。因壝其土以附苗根。故其詩曰。或芸或芓。黍稷儗儗。芸、除艸也。秄、附根也。言苗稍壯。每耨輒附根。比盛暑。隴盡而根深。能風與旱。故儗儗而盛也。按班所據詩作芓。古文叚借字。說詩作秄。小篆字。詩言耘秄。左傳言穮袞。袞者、畎也。隤壟艸壅於畎中也。耔蔉皆俗字。从禾。子聲。卽里切。一部。

穧	穫刈也。穫刈謂穫而芟之也。刈同乂。芟艸也。刈之必齊。故从？。小雅曰。此有不斂穧。謂巳刈而遺於田未斂者也。上文不穫稺。謂幼禾留於田未刈者也。釋詁曰。馘、穧、穫也。鄭注周禮云。四秉曰筥。謂一穧也。一曰撮也。撮者、四圭也。一曰㒳指撮也。然則穧之別義謂少也。从禾。𠫼聲。上文旣有？字。以禾在上、禾在旁別其義。在詣切。十五部。

穫	刈穀也。穫之言獲也。刈穀者、以銍以鎌。从禾。蒦聲。胡郭切。五部。

䆅	積禾也。䆅積雙聲。廣雅曰。䆅、積也。从禾。資聲。卽夷切。十五部。詩曰。䆅之秩秩。周頌文。今作積之栗栗。毛云。栗栗、衆多也。無䆅積也之文。葢許偁三家詩也。

積	聚也。禾與粟皆得偁積。引伸爲凡聚之偁。淇奧詩叚簀爲積。从禾。責聲。則歷切。十六部。

秩	積皃。皃各本作也。今正。積之必有次敘成文理。是曰秩。詩叚樂傳曰。秩秩、有常也。斯干傳曰。秩秩、流行也。巧言傳曰。秩秩、進知也。賓之初筵傳曰。秩秩然肅敬也。釋訓曰。條條、秩秩、智也。又曰。秩秩、淸也。皆引伸之義也。从禾。失聲。直質切。十二部。古叚？爲秩。如秩秩大猷。大部作？？大猷。儀禮注云。秩或爲臷。皆是也。詩曰。䆅之秩秩。

稛	絭束也。絭束謂以繩束之。國語。垂櫜而入。稇載而歸。韋注。稇、絭也。古亦叚麇爲之。如左傳羅無勇麇之、及潞麇之是也。方言。稇、就也。注。稇稇、成就皃。廣韵作成熟。葢禾熟而刈之。而絭束之。其義相因也。从禾。囷聲。苦本切。十三部。按本从囷聲。丘吻反。轉入䰟韵。爲苦本切。非从困聲也。

稞	穀之善者。謂凡穀顆粒俱佳者。廣韵云。淨穀。从禾。果聲。胡瓦切。古音讀如顆。十七部。一曰無皮穀。謂穀中有去稃者也。此義當讀如裸。

秳	春粟不潰也。水部曰。潰、漏也。春粟不潰者、謂無散於臼外者也。葢春之用力重則或潰。用力輕則不。是曰？。今俗謂輕春曰桄。古曠切。卽？之轉語也。从禾。𠯑聲。戶𢬸切。按當古𣴠切。十五部。

𥝖	𥞸也。从禾。气聲。居气切。十五部。篇、韵皆下𣳚切。

䅵	禾皮也。禾皮者、禾稿之皮也。吕氏春秋曰。得時之麥。薄䅵而赤色。本謂稿皮。因以𧦝䅌皮。羔聲勺聲古音同在二部。故䅵音灼。下文曰禾若秧穰、曰把取禾若。若卽䅵。今音相近。又改其字耳。从禾。羙聲。之若切。古音在二部。平聲。按春秋經有禚字。齊地名。今釋文、五經文字皆作禚。从示。惟玉篇禾部䅵下曰。又齊地名。而示部禚字在部末。孫強等所沾。然則希馮所據春秋字从禾。

稭	禾稾去其皮。祭天㠯爲席也。禮器曰。莞簟之安而稾鞂之設。鄭注。穗去實曰鞂。引禹貢三百里納鞂服。禹貢釋文。秸本或作稭。然則稭秸鞂三形同。又或作䕸。亦同。謂禾莖旣刈之。上去其穗。外去其皮。存其淨莖。是曰稭。鄭云穗去實。猶云穎去穗也。穎謂莖之近穗者。鄭注禹貢云。銍謂刈穗𣃔去稾也。稭又去其穎也。是謂下𢧵爲稾。近穗爲穎。故三百里納秸者、不惟去稾。又去穎而納穗。其注禮器云。穗去實者。正謂去穗用近穗之穎。與許云稾去皮者少異。許云稾者、兼穎而言。言稾得兼穎。言穎不兼稾也。从禾。皆聲。古黠切。十五部。

稈	禾莖也。謂自根之上至貫於穗者是也。从禾。旱聲。古旱切。十四部。春秋傳曰。或投一秉稈。昭公卄七年左傳曰。或取一編菅焉。或取一秉秆焉。國人投之。此以二句合爲一句耳。
秆	稈或从干作。干聲。

稾	稈也。廣雅、左傳注皆云。秆、稾也。叚借爲矢榦之稾、屈平屬艸稾之稾。从禾。高聲。古老切。二部。

秕	不成粟也。按不成粟之字从禾。惡米之字从米。而皆比聲。此其別也。左傳。若其不具。用秕粺也。杜云。秕、穀不成者。僞古文云。若粟之有秕。吕覽云。凡禾之患。不俱生而俱死。是以先生者美米。後生者多秕。是故其耨也。長其兄而去其弟。按今俗𧦝穀之不充者曰？。補結切。卽秕之俗音俗字也。引伸之凡敗者曰秕。漢書曰。秕我王度。从禾。比聲。卑履切。十五部。

䅌	麥莖也。麥莖光澤娟好。故曰䅌。一作？。潘岳射雉賦曰闚䦓？葉是。从禾。肙聲。古玄切。十四部。

𥞥	黍穰也。廣雅。黍穰謂之䅀。左傳。使巫以桃茢先祓殯。杜注云。茢黍穰。檀弓。以巫祝桃茢執戈。鄭注云。茢、萑苕。按二物皆可爲彗。二字可通用。故注不同。許說其本義也。詩生民。禾役穟穟。毛傳。役、列也。列葢？之叚借。禾穰亦得謂之？也。从禾。𥞥聲。良薛切。十五部。

穰	黍𥞥巳治者。巳治、謂巳治去其𥬡皮也。謂之穰者、莖在皮中如瓜瓤在瓜皮中也。周頌傳曰。穰穰、衆也。此叚借也。从禾。襄聲。汝羊切。十部。

秧	禾若秧穰也。若卽上文之䅵也。若者、擇菜也。擇菜者必去其邊皮。因之凡可去之皮曰若。竹皮亦曰？。漢書。印絫絫。綬若若。絫絫、重積也。若若、如蘀若之多也。秧穰曡韵字。集韵曰。禾下葉多也。今俗謂稻之初生者曰秧。凡艸木之幼可移栽者皆曰秧。此與古義別。从禾。央聲。於良切。十部。

䅭	䅭䅣。穀名。廣雅曰。䅭䅣、穄也。按許但云穀名。不與穄篆爲伍。則與張說異。从禾。旁聲。薄庚切。古音在十部。

䅣	䅭䅣也。二字曡韵。从禾。皇聲。戶光切。十部。

秊	穀孰也。爾雅曰。夏曰歲。商曰祀。周曰年。唐虞曰載。年者、取禾一孰也。从禾。千聲。奴顚切。古音在十二部。春秋傳曰。大有年。宣十六年經文。穀梁傳曰。五穀皆孰爲有年。五穀皆大孰爲大有年。

穀	此篆體依五經文字木部正。續也。穀與粟同義。引伸爲善也。釋詁、毛傳皆曰。穀、善也。又大雅傳曰。穀、祿也。百穀之總名也。周禮太宰言九穀。鄭云。黍、稷、稻、粱、麻、大小豆、小麥、苽也。膳夫。食用六穀。先鄭云。稌、黍、稷、粱、麥、苽也。疾醫言五穀。鄭曰。麻、黍、稷、麥、豆也。詩、書言百穀。種類繁多。約舉兼晐之詞也。惟禾黍爲嘉穀。李善引辥君韓詩章句曰。穀類非一。故言百也。从禾。𣪊聲。𣪊者、今之殼字。穀必有稃甲。此以形聲包會意也。古祿切。三部。

稔	穀孰也。稔之言飪也。从禾。念聲。而甚切。七部。春秋傳曰。不五稔是。昭元年左傳文。

租	田賦也。从禾。且聲。則吾切。五部。

稅	租也。从禾。兌聲。輸芮切。十五部。

䆃

䆃米也。三字句。各本刪䆃字。改米爲禾。自吕氏字林、顔氏家訓時巳然。今正。䆃、擇也。擇米曰䆃米。漢人語如此。雅俗共知者。漢書百官表、後書殤帝和帝紀皆有䆃官。注皆云。䆃官主擇米。鄧后詔曰。減大官䆃官。自非共陵廟稻粱米。不得䆃擇。光武詔曰。郡國異味。有豫養䆃擇之勞。凡作導者譌字也。䆃米是常語。故以䆃米釋䆃篆。如河下云河水、巂下云巂周之比。淺人槩謂複字而刪之。又改米爲禾。吕忱、徐廣、顔之推、司馬貞皆執誤本說文。謂䆃是禾名。豈知䆃果禾名則許書之例當與？穆私三篆爲伍。而不廁於此。从禾。道聲。徒到切。古音在三部。司馬相如曰。䆃一莖六穗也。史漢司馬相如傳封禪文曰。囿騶虞之珍羣。徼麋鹿之怪獸。䆃一莖六穗於庖。犧雙觡共柢之獸。獲周餘珍放龜於岐。招翠黃乘龍於沼。鄭德云。䆃、擇也。一莖六穗謂嘉禾之米。鄭語冣明憭。言於庖者、擇米作飯必於庖也。吕忱乃云禾一莖六穗謂之䆃。葢不讀封禪文。而誤𣃔許書之句度矣。

𥡃	虛無食也。爾雅。果不孰爲荒。周禮疏曰。疏穀皆不孰爲大荒。按荒年字當作𥡃。荒行而𥡃廢矣。从禾。荒聲。呼光切。十部。

穌	杷取禾若也。杷各本作把。今正。禾若散亂。杷而取之。不當言把也。離騷。蘇糞壤以充幃兮。謂申椒其不芳。王逸曰。蘇、取也。韓信傳曰。樵蘇後爨。師不宿飽。漢書音義曰。樵、取薪也。蘇、取草也。此皆假蘇爲穌也。蘇、桂荏也。蘇行而穌廢矣。樂記。蟄蟲昭蘇。注云。更息曰蘇。據玉篇云。穌、息也。死而更生也。然則希馮所據樂記作穌。从禾。魚聲。素孤切。五部。

稍	出物有漸也。漸依許當作？。漸行而？廢矣。稍之言小也、少也。凡古言稍稍者皆漸進之謂。周禮。稍食、祿稟也。云稍者、謂祿之小者也。从禾。肖聲。所敎切。二部。

秋	禾穀孰也。其時萬物皆老。而莫貴於禾穀。故从禾。言禾復言穀者、晐百穀也。禮記曰。西方者秋。秋之爲言揫也。从禾。𪚰省聲。七由切。三部。
𥤚	籒文。不省。

秦	伯益之後所封國。鄭詩諩曰。秦者、隴西谷名。於禹貢近雍州鳥鼠之山。堯時有伯翳者。實臯陶之子。佐禹治水。水土旣平。舜命作虞官。掌上下草木鳥獸。賜姓曰嬴。歷夏商興衰。亦世有人焉。周孝王使其末孫非子養馬於汧渭之間。孝王封非子爲附庸。邑之於秦谷。至曾孫秦仲。宣王又命作大夫。始有車馬禮樂侍御之好。國人美之。秦之變風始作。按伯益、伯翳實一人。臯陶之子也。今甘肅秦州淸水縣有故秦城。漢地理志之隴西秦亭、秦谷也。地宜禾。从禾、舂省。地宜禾者、說字形所以从禾从舂也。職方氏曰。雍州穀宜黍稷。豈秦穀獨宜禾與。匠鄰切。十二部。按此字不以舂禾會意爲本義、以地名爲本義者、通人所傳如是也。一曰秦、禾名。此别一義。
𥠼	籒文秦。从秝。

稱

銓也。銓者、衡也。聲類曰。銓所以稱物也。稱俗作秤。按爾、幷舉也。偁、揚也。今皆用稱。稱行而爾偁廢矣。从禾。爯聲。處陵切。六部。廣韵又昌孕切。是也、等也。銓義之引伸。春分而禾生。上文云。以二月生。日夏至晷景可度。禾有秒。謂其時禾乃有芒也。秋分而秒定。上文云。以八月孰。孰時芒乃定。律數十二。句。十二謂六律六吕也。十二秒而當一分。十二兩字舊奪。今補。下文云十髮爲程。一程爲分。十分爲寸。然則十二禾秒而當十髮。淮南天文訓作十二蔈而當一粟。十分而寸。天文訓作十二粟而當一寸。其㠯爲重。以衡輕重也。十二粟爲一分。此粟謂禾粟。十二分爲一銖。百四十四粟也。天文訓曰。十二粟而當一分。十二分而當一銖。十二銖而當半兩。衡有左右。因倍之。故二十四銖爲一兩。按金部銖下曰。權十分黍之重也。十分黍有譌。依此則當云十二分粟之重也。許用淮南說。與說苑、律歷志說異。故諸程品皆从禾。度起於十二秒。權起於十二粟。諸程品之字、謂稱以下七篆也。此釋稱从禾之意。倂釋科以下六字从禾之意也。

科	程也。廣韵曰。程也。條也。本也。品也。又科、𣃔也。按實一義之引伸耳。論語曰。爲力不同科。孟子曰。盈科而後進。趙岐曰。科、坎也。按盈科爲盈等也。从禾斗。依韵會所據小徐本。苦禾切。十七部。斗者、量也。說从斗之意。

程	程品也。大徐無程字。按此三字爲句。與䆃米也一例。淺人槩謂複字而刪之。品者、衆庶也。因衆庶而立之法則。斯謂之程品。上文言諸程品可證矣。荀卿曰。程者、物之準也。月令。陳祭器。按度程。注。程謂器所容也。漢書。張蒼定章程。如淳云。章、曆數之章術也。程者、權衡丈尺斗斛之平法也。十髮爲程。一程爲分。一俗本作十。誤。大小徐舊本、漢制攷、小學紺珠皆不誤。百髮爲分。𣃔無是理。十分爲寸。十髮爲程。度起於此。十髮當禾秒十二。故字从禾。从禾。呈聲。直貞切。十一部。

稯

布之八十縷爲稯。按此當有奪文。聘禮記曰。禾四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。許下文五稯爲？。二？爲秅。正本記文。若先之曰布八十縷爲稯。則下文不爲四百縷爲？、八百縷爲秅乎。知其𣃔不然矣。葢必云。禾四十秉爲稯。从禾。㚇聲。一曰布之八十縷爲稯。轉寫奪漏而亂之耳。秉見又部。云禾把也。从又持禾。云四十秉爲稯。則上下相屬成文。鄭注周禮云。禾、稾實幷刈者也。秉、手把也。稯猶束也。國語。其歲。收田一井。出稯禾、秉芻、缶米。不是過也。稯禾謂禾四十秉。秉芻謂芻一把。韋注殊誤。布八十縷爲稯者。史記孝景本紀。令徒𨽻衣七稯布。索隱、正義皆云。葢七𦫵布用五百六十縷。漢書王莽傳。一月之祿。十緵布二匹。孟康云。緵、八十縷也。攷鄭注喪服曰。八十縷爲𦫵。𦫵當爲登。登、成也。今之禮皆登爲𦫵。俗誤巳行久矣。賈公彦云。今亦云布八十縷謂之宗。宗卽古之𦫵也。是則宗緵登𦫵一語之轉。聘禮今文作稯。古文作緵。許从今文。故糸部無緵。布縷與禾把皆數也。故同名。糸部緦下云。十五𦫵布。謂十五稯布也。从禾。㚇聲。子紅切。九部。

𥞝

籒文稯省。㚇亦兇聲也。

秭

五稯爲秭。禾二百秉也。周禮掌客注有秅秭麻荅之文。秅秭連文。則非詩之秭也。謂五稯也。从禾。𠂔聲。將几切。十五部。一曰數𢡃至萬曰秭。𢡃各本作億。今依心部正。周頌兩言萬億及秭。毛曰。數萬至萬曰億。數億至萬曰秭。定本、集注、釋文皆作數億至萬。釋文所記別本及正義及前此甄鸞五經筭術皆作數億至億。許書多襲毛傳。此云數？至萬曰秭。似當出於毛。然心部云。十萬曰意。不從毛之萬萬曰億。而從古數。則說秭亦不必同毛。葢毛作數億至億曰秭。許別有所受作數億至萬與。秭不見他經。惟見周頌。鄭內則注。萬億曰兆。依許說則秭卽他經之兆與。五經筭術曰。黃帝爲法。數有十等。億兆京垓秭壤溝澗正載是也。及其用也。乃有上中下三等。下數、十十變之。中數、萬萬變之。上數、數窮則變。以中數言之。毛傳應云數垓至億曰秭。而言數億至億曰秭。有所未詳。玉裁按。十等之說起於漢末。取周頌云秭、國語云經姟者演之。三等之說取鄭云今數古數者演之。許、鄭所不言。未可盡信。數億至萬亦不爲不多矣。不必從毛之數億至億也。秭之言積也。韓詩云陳穀曰秭。亦取積義。如？簀之爲一物、其例也。○釋詁云。歷秭筭數也。郭云。今以十億爲秭。

秅

二秭爲秅。禾四百秉也。周禮掌客曰。上公車禾眡死牢。牢十車。車三秅。注云。禾、？實幷刈者也。聘禮。四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。每車三秅。則三十稯也。聘禮注云。一車之禾三秅。爲千二百秉、三百筥、三十稯也。○按小徐本作秭也。廣韵從之。是則秅卽秭、爲今數。二秭爲秅、爲古數也。小徐本非奪字。仍記於此。从禾。乇聲。宅加切。古音在五部。丁故反。周禮曰。周禮當是本作禮記。淺人所改也。許書之例。謂周官經曰周禮。謂十七篇曰禮。十七篇之記謂之禮記。如偁銒毛牛藿羊芐豕薇、系之禮記是也。四秉爲筥以下聘禮記文。二百四十斤爲秉。此七字妄人所增。當刪。聘禮記曰。十斗曰斛。十六斗曰籔。十籔曰秉。二百四十斗。云二百四十斗者、經致饔米三十車。每車秉有五籔計之。得二十四斛。爲二百四十斗也。此說米之數。與禾無涉。鄭君所謂米禾之秉筥。字同數異。妄人乃益之曰爲秉。與下文言禾之四秉曰筥相屬。而轉寫又斗譌斤。曾謂許君而有此乎。國語。稯禾、秉芻、缶禾。韋注當本云稯禾、四十秉也。秉、把也。缶、庾也。庾米、十六斗也。聘禮曰。十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可讀。要之許、韋不可誣也。若廣雅之謬誤。又無論矣。四秉曰筥。秉見又部。曰禾秉也。从又持禾。秝部云。持一爲秉。持二爲兼。詩毛傳云。秉、把也。四秉冡又部言之。謂禾四把也。禾者、稾實兼刈者也。鄭注禮云。筥、穧名也。若今萊陽之閒刈稻聚把有名爲筥者。詩云。彼有遺秉。又云。此有不斂穧。按鄭意筥卽穧。刈禾盈手曰秉。盈手者四聚於一處爲一穧。穧十而總束之則爲稯。故曰稯猶束也。周禮注云。筥讀如棟梠之梠。謂一穧也。疑今禮注奪去一字。十筥曰稯。十稯曰秅。四百秉爲一秅。

䄷	百二十斤也。律厤志曰。五權之制。銖者、物繇忽微至於成著。可殊異也。本起於黃鐘之重。一龠容千二百黍。重十二銖。兩者、兩黃鐘律之重也。二十四銖而成兩。斤者、明也。十六兩成斤。鈞者、均也。三十斤成鈞。石者、大也。權之大者也。四鈞爲石。古多叚石爲䄷。月令鈞衡石是也。有假䄷爲山石者。楚辭悲任䄷之何益是也。稻一䄷、爲粟二十斗。禾黍一䄷、爲粟十六斗大半斗。斗、宋刻皆譌𦫵。毛本又誤改斤。今正。稻亦可偁粟。猶凡穀皆可偁米也。䄷不專用諸穀而从禾。故舉稻與禾黍之粟各一䄷合於量者言之。从禾。石聲。常隻切。古音在五部。

稘

復其時也。言帀也。十二月帀爲期年。中庸一月帀爲期月。左傳旦至旦亦爲期。今皆假期爲之。期行而稘廢矣。从禾。从禾者、取舊穀𣳚新穀𦫵也。其聲。居之切。一部。唐書曰。稘三百有六旬。堯典文。今堯典作期。葢壁中古文作稘。孔安國以今字讀之。易爲期也。唐書、大徐作虞書。攷心部偁唐書五品不愻。大小徐本同。此則小徐作唐書。大徐作虞書。他偁堯典者凡二十五。皆云虞書。不云唐書。參差不畫一。未得其解。竊謂尙書鄭贊云。三科之條。五家之敎。三科者、古文家說虞夏書、商書、周書是也。五家者、今文家說唐書、虞書、夏書、商書、周書是也。虞夏同科則自堯典至甘誓爲虞夏書。愓誓以下爲商書。大誓、牧誓以下爲周書。五家。堯典爲唐書。臯陶謨爲虞書。禹貢、甘誓爲夏書。湯誓以下爲商書。大誓、牧誓以下爲周書。論衡曰。唐虞夏殷周者、土地之名。重本不忘始。故以爲號。若人之有姓矣。說尙書謂五者、功德之名。盛隆之意。唐之爲言蕩蕩也。虞者、樂也。夏者、大也。殷者、中也。周者、至也。其褒五家大矣。然而失其初意。王充業今文。此五家之說之證也。伏生有五家之敎。故尙書大傳有唐傳、虞傳、夏傳、殷傳、周傳之目。見唐人正義所偁引。大傳旣亡。近惠氏定宇蒐集之爲書。乃標堯典之首曰。虞夏傳唐傳。標禹貢之首曰。虞夏傳夏傳。以古文家之目羼入今文家。殊爲不可通。許君云唐書者、從今文家說也。曷爲從今文家說也。堯典紀唐事。紀舜皆紀堯也。則謂之唐書。臯陶謨紀虞事。則謂之虞書。禹貢紀禹之功。則謂之夏書。勝於古文家之槩偁虞夏書未得其實也。曷爲自言偁書孔氏古文而從今文說也。古文、今文家標目皆非孔子所題。皆學之者爲之說耳。說則可擇善而從。無足異也。若左傳以昚徽五典六句系之虞書。以？內以言三句系之夏書。洪範一篇系之商書。亦與古文家說不同。許於洪範則依左傳謂之商書。於堯典、臯陶謨、禹貢則依今文五家之敎謂之唐書、虞書、夏書。葢合諸說而折其衷矣。凡今本說文以堯典系虞書者二十五。皆淺人所妄改。許不應自相觤戾如是。

文八十七　　重十三

秝	稀疏適秝也。各本無秝字。今依江氏聲、王氏念孫說補。適秝。上音的。下音歷。曡韵字也。玉篇曰。稀疏厤厤然。葢凡言歷歷可數、歷錄束文皆當作秝。歷行而秝廢矣。周禮遂師。及窆抱磿。鄭云。磿者、適歷。執綍者名也。遂人主陳之。而遂師以名行挍之。賈公彦云。天子千人分布於六綍之上。稀疏得所。名爲適歷也。王氏念孫廣雅疏證云。子虚賦、七發、楊雄蜀都賦、南都賦、論衡譴告篇、嵇康聲無哀樂論皆云勺藥。伏儼、文穎、晉灼、李善皆說是調和之名。上丁削反。下旅酌反。勺藥之言適歷也。周禮注及說文皆云適歷。說文厤字下云治也。？字下云調也。凡均調謂之適歷。从二禾。禾之疏密有章也。凡秝之屬皆从秝。讀若歷。郎擊切。十六部。

兼	幷也。幷、相從也。从又持秝。會意。古甜切。七部。兼持二禾。秉持一禾。

文二

黍

許云雨省聲。則篆體當如是。引孔子曰者。其別說也。禾屬而黏者也。九穀攷曰。以禾況黍。謂黍爲禾屬而黏者。非謂禾爲黍屬而不黏者也。禾屬而黏者黍。禾屬而不黏者𪎭。對文異。散文則通偁黍。謂之禾屬。要之皆非禾也。今山西人無論黏與不黏統呼之曰𪎭黍。太原以東則呼黏者爲黍子。不黏者爲𪎭子。黍宜爲酒、爲羞籩之餌餈、爲酏粥。𪎭宜爲飯。禾黍稻稷各有黏不黏二種。按黍爲禾屬者。其米之大小相等也。其𥝩異。禾穗下垂如椎而粒聚。黍𥝩略如稻而舒散。㠯大暑而穜。故謂之黍。大衍字也。九穀攷曰。伏生尙書大傳、淮南、劉向說苑皆云。大火中種黍菽。而吕氏春秋則云。日至樹麻與菽。麻正𪎭之誤。又夏小正。五月初昏大火中種黍菽糜。糜字因下文誤衍。諸書皆言種黍以夏至。說文獨言以大暑。葢言種暑之極時。其正時實夏至也。玉裁謂。種植有定時。古今所同。非可叚借。許書經轉寫妄增一字耳。以暑種故謂之黍。猶二月生、八月孰得中和。故謂之禾。皆以曡韵訓釋。从禾。雨省聲。舒吕切。五部。孔子曰。黍可爲酒。如稬與秫皆宜酒。故从禾入水也。依廣韵補故从二字。此說字形之異說也。凡云孔子曰者、通人所傳。以禾入水不見其必爲酒。故先雨省聲之說。而禾入水會意之說次之。今之隷書則从禾入水。不从雨省。凡黍之屬皆从黍。

𪎭	穄也。穄見禾部。𪎭、黍之不黏者。如稴爲稻之不黏者、稷爲秫之不黏者也。高注吕氏春秋曰。穄、關西謂之𪎭。冀州謂之䵖。九穀攷曰。特牲饋食禮。尸嘏主人有摶黍之儀。必是炊𪎭爲飯。不相黏著。故令佐食者摶之而後授尸。按周禮上訓注云。荆揚地宜稻。幽幷地宜麻。依李氏、聶氏皆忙皮反。則麻本作𪎭。九穀攷云。鄭據職方氏爲說也。幽州宜三種。幷州宜五種。內皆有黍。从黍。麻聲。靡爲切。古音在十七部。

𪐄	黍屬也。禾之別爲稗。黍之屬爲𪐄。言別而屬見。言屬而別亦見。𪐄之於黍猶稗之於禾也。九穀攷曰。余目騐之。𥝩與穀皆如黍。農人謂之野稗。亦曰水稗。从黍。卑聲。幷弭切。十六部。篇、韵又皆平懈切。

黏	相箸也。有叚溓爲黏者。如攷工記雖有深泥亦弗之溓也是。从黍。占聲。女廉切。七部。

𪏻	黏也。从黍。古聲。戶吳切。五部。俗作糊。
䊀	𪏻或从米作。

䵒	黏也。从黍。日聲。尼質切。十二部。春秋傳曰。不義不䵒。隱元年左傳文。今左傳作暱。昵或暱字、日近也。攷工記弓人。凡昵之類不能方。故書昵或作樴。杜子春云。樴讀爲不義不昵之昵。或爲䵑。䵑、黏也。按許所據左傳作䵒爲長。䵒與暱音義皆相近。
䵑	䵒或从刄。刄聲也。據杜子春說。攷工記弓人昵或爲䵑。方言曰。䵑、黏也。齊魯靑徐自關而東或曰䵑。或曰𪏮。𪏮、黏也。

黎	履黏也。釋詁曰。黎、衆也。衆之義行而履黏之義廢矣。古亦以爲黧黑字。从黍。𥝤省聲。𥝤省者、不欲重禾也。郞奚切。十五部。𥝤、此依刀部作。古文利。作履黏㠯黍米也。說从黍之意。

䵗	治黍禾豆下潰葉也。潰葉菸𣨙。恐其傷穀。故必治之。治之者當以杷以鉏。此今農人所當知也。从黍。畐聲。蒲北切。一部。

文八汲古閣妄增？。非。重二

香	芳也。艸部曰。芳、艸香也。芳謂艸。香則氾言之。大雅曰。其香始𦫵。从黍。从甘。會意。許良切。十部。春秋傳曰。黍稷馨香。約舉左傳僖五年文。此非爲香證。說香必从黍之意也。凡𪏽之屬皆从𪏽。

馨	𪏽之遠聞也。同大雅鳬鷖傳。按唐風椒𦕼一章曰。椒𦕼且。遠脩且。傳曰。脩、長也。二章。椒𦕼且。遠條且。傳曰。條言馨之遠聞也。今本前後章皆作條。則毛不應別爲傳矣。而足利古本尙可證。經言脩者、枝條之長。條者、芬香條鬯之謂。傳馨字今譌聲。从𪏽。殸聲。呼形切。十一部。殸、籒文磬。

文二徐鉉新附馥字。按毛詩苾字、韓詩作馥。許於艸部巳錄苾。故不收馥。不從韓也。

米

粟實也。𠧪部曰。粟、嘉穀實也。嘉穀者、禾黍也。實當作人。粟舉連秠者言之。米則秠中之人。如果實之有人也。果人之字古書皆作人。金刻本艸尙無作仁者。至明刻乃盡改爲仁。鄭注冢宰職。九穀不言粟。注倉人掌粟入之藏云。九穀盡藏焉。以粟爲主。粟正謂禾黍也。禾者、民食之大同。黍者、食之所貴。故皆曰嘉穀。其去秠存人曰米。因以爲凡穀人之名。是故禾黍曰米。稻稷麥苽亦曰米。舍人注所謂六米也。六米卽膳夫、食醫之食用六穀也。賓客之車米、筥米。喪紀之飯米。不外黍粱稻稷四者。凡穀必中有人而後謂之秀。故秀从禾人。象禾黍之形。大徐作禾實。非是。米謂禾黍。故字象二者之形。四㸃者、聚米也。十其閒者、四米之分也。篆當作四圜㸃以象形。今作長㸃。誤矣。莫禮切。十五部。凡米之屬皆从米。

粱	禾米也。各本作米名也。今正。古訓詁多不言某名。如毛傳但言水也、山也、艸也、木也皆是。上文粟與米皆兼禾黍言。粱則專爲禾米。故別言之。淺人不得其解。乃刪禾字矣。生曰苗。秀曰禾。？實幷刈曰禾。其實曰粟。粟中人曰米。米可食曰粱。禮經。簠陳稻粱。簋陳黍稷。聘禮。米百筥。設於中庭。十以爲列。黍粱稻皆二行。稷四行。內則。飯黍、稷、稻、粱、白黍、黃粱。食醫。六食。犬宜粱。喪大記。君用粱。大夫用稷。士用粱。凡黍稷稻之米無別名。禾之米則曰粱。自䊪以至於侍御皆粱也。小雅黃鳥。無啄我粟。兼禾黍言之。二章言粱。三章言黍。其目也。粟言連秠。粱黍言米。又其別也。从米。梁省聲。吕張切。十部。

𥼚	早取穀也。內則稰穛注云。孰穫曰稰。生穫曰穛。正義曰。穛是斂縮之名。明以生穫。故其物縮斂也。按穛卽𥼚字。亦作穱。古爵與焦同音通用也。大招、七發皆云穱麥。王逸云。擇麥中先孰者也。大招以爲飯。七發以飤馬。吳都賦云。穱秀苽穗。廣韵云。穱者、稻處種麥。皆與早取之義合。凡早取穀皆得名穱。不獨麥也。从米。焦聲。側角切。二部。一曰小。謂穀之小者也。取揫斂之意。

粲

稻重一䄷。爲粟二十斗。見禾部。爲米十斗。曰毇。此當有奪文。當以爲米十斗句絕。下云爲米九斗曰毇。稻粟二十斗爲米十斗者、九章筭術所謂稻率六十糲米率三十也。稻粟二十斗爲米十斗。今目驗猶然。其米甚粗。不得曰毇明矣。爲米九斗曰毇者、下文云米一斛春爲九斗曰毇是也。毇卽粺。禾黍言粺。稻言毇。稻米九斗而春爲八斗則亦曰糳。八斗而春爲六斗大半斗則曰粲。猶之禾黍糳米爲七斗則曰侍御也。禾黍米至於侍御。稻米至於粲。皆精之至矣。不言亦曰糲、不言爲米八斗亦曰糳者、名各有所系。欲讀者參伍而得之。爲米六斗大半斗曰粲。謂以八斗舂爲六斗大半斗也。以今目驗言之。稻米十斗舂之爲六斗大半斗。精無過此者矣。漢㓝法有鬼薪、白粲。白粲謂春也。粲米冣白。故爲鮮好之偁。穀粱。粲然皆笑。謂見齒也。鄭風傳曰。粲、餐也。此謂粲爲餐之叚借也。从米。𣦼聲。舂之義亦與？相近。倉案切。十四部。

䊪	粟重一䄷。爲十六斗大半斗。見禾部。不言禾黍者。粟本禾黍實之名。稻𧦝粟則借辭也。春爲米一斛曰䊪。粟十六斗大半斗爲米十斗。卽九章筭術粟米之法。粟率五十糲米三十也。張晏曰。一斛粟七斗米爲糲。與九章筭術率異。从米。萬聲。今皆作糲。从厲。古从萬聲。與牡蠇字正同。漢書司馬遷傳。䊪梁之食。與許篆體合。洛帶切。十五部。

精	擇米也。米字各本奪。今補。擇米謂䆃擇之米也。莊子人閒世曰。𡔷筴播精。司馬云。簡米曰精。簡卽柬。俗作揀者是也。引伸爲凡冣好之偁。撥雲霧而見靑天亦曰精。韓詩於定之方中云。星、精也。从米。靑聲。子盈切。十一部。

粺	毇也。粺者、糲米一斛春爲九斗也。大雅。彼疏斯粺。傳云。彼宜食疏。今反食精粺。箋云。米之率糲十、粺九、鑿八、侍御七。按漢九章筭術云。糲米三十。粺米二十七。糳米二十四。御米二十一。卽鄭說所本。粺謂禾黍米。毇謂稻米。而可互偁。故以毇釋粺。从米。卑聲。旁卦切。十六部。

粗	疏也。大雅。彼疏斯粺。箋云。疏、麤也。謂糲米也。麤卽粗。正與許書互相證。疏者、通也。引伸之猶大也。故粗米曰疏。糲米與粺米挍。則糲爲粗。稷與黍稻粱挍。則稷爲粗。九穀攷云。凡經言疏食者、稷食也。論語。疏食菜羹。卽玉藻之稷食菜羹。左傳。粱則無矣。麤則有之。麤對粱而言。稷之謂也。儀禮昏禮。婦饋舅姑。有黍無稷。特著其文。葢婦道成以孝養。不進疏食也。按引伸叚借之凡物不精者皆謂之粗。从米。且聲。徂古切。五部。今皆讀平聲。

粊

惡米也。粟之不成者曰秕。米之惡者曰粊。其音同也。莊子。塵垢粃康。粃卽粊字。从米。比聲。各本篆作？。解云北聲。今正。粊在古音十五部。不當用一部之北諧聲也。經典釋文、五經文字皆不誤。若廣韵作粊。注云。說文作䉾。葢由說文之誤巳久。玉篇作？、作？、作䉾。皆云惡米。而皆粊之誤。兵媚切。十五部。周書有粊誓。尙書粊誓。卽今所用衛包妄改本之費誓也。周禮、禮記曾子問鄭注皆云粊誓。裴駰、司馬貞注史記皆云尙書作粊。司馬貞當開元時。衛包本猶未行。至包乃改作費。至宋開寶。陳諤乃將尙書音義之粊改費。學者莫知古本矣。貞之改粊爲費也。直謂粊卽季氏費邑。不知漢費縣故城在今兖州府費縣西北二十里。去曲阜且三百里。粊誓全篇乃初出師時語。未必遠在今費縣。史記作肹誓。徐廣曰。一作鮮。一作獮。葢伏生作肹、作鮮、作獮。古文作粊。音正相近。不當从一部北聲可知。

糱	牙米也。牙同芽。芽米者、生芽之米也。凡黍稷稻粱米巳出於穅者不牙。麥豆亦得云米。本無穅。故能芽。芽米謂之糵猶伐木餘謂之櫱、庶子謂之孼也。按許云芽米、葢容穀言之。散文則粟得偁米。月令。乃命大酋。秫稻必齊。？糵必時。注云。古者穫稻而漬米麴。至春而爲酒。按漬米、漬麴是二事。漬米卽大酋之糵也。此糵不必有芽。以凡穀漬之則有芽。故名漬米曰糵。从米。辥聲。魚列切。十五部。

粒	糂也。按此當作米粒也。米粒是常語。故訓釋之例如此。與䆃篆下云䆃米也正同。玉篇、廣韵粒下皆云米粒。可證。淺人不得其解。乃妄改之。以與糂下一曰粒也相合。不知粒乃糂之別義。正謂米粒。如妄改之文。則粒爲以米和羹矣。而一曰粒也何解乎。今俗語謂米一顆曰一粒。孟子。樂歲粒米狼戾。趙注云。粒米、粟米之粒也。臯陶謨。烝民乃粒。周頌。立我烝民。鄭箋。立當作粒。詩書之粒皆王制所謂粒食。始食艱食、鱻食、至此乃粒食也。从米。立聲。力入切。七部。按此篆不與糂篆相屬。亦可證其解𣃔不作糂也。
𩚷	古文从食。

𥼶	漬米也。大雅曰。釋之叜叜。傳曰。釋、淅米也。叜叜、聲也。按漬米、淅米也。漬者初湛諸水。淅則淘汏之。大雅作釋。釋之叚借字也。从米。𥇡聲。施隻切。古音在五部。

糂	㠯米和羹也。古之羹必和以米。墨子。藜羹不糂十日。吕覽作藜羹不斟。七日不粒。不斟正不糂之誤。內則注曰。凡羹齊宜五味之和。米屑之糝。从米。甚聲。桑感切。七部。一曰粒也。今南人俗語曰。米糝飯。糝謂孰者也。釋名曰。糝、黏也。相黏𪏮也。按廣韵、集韵、類篇、干祿字書皆有䊉字。云蜜漬瓜食也。桑感切。葢糝有零星之義。故今之小菜古謂之糝。別製其字作䊉。通鑑。盧循遺劉裕益智䊉。宋廢帝殺江夏王義恭。以蜜漬目睛。謂之鬼目䊉。廣韵二仙。枸櫞𣗳皮可作䊉。南方艸物狀。建安八年。交州刺史張津以益智子䊉餉魏武帝。俗多改粽字。故三省注通鑑曰。角黍也。葢誤認爲送韵之粽字。齊民要術引廣州記。益智子取外皮蜜煮爲糝。味辛。徑作糝字。
糣	籒文糂。从朁。朁聲甚聲同在七部。
糝	古文糂。从參。參聲亦在七部。周禮醢人、內則皆如此作。周頌。潛有多魚。傳曰。潛、糝也。古本如此。爾雅。糝謂之涔。涔卽詩之潛也。小爾雅及郭景純改糝爲木旁。謂積柴水中。令魚依之止息。字當从木也。而舍人、李巡皆云。以米投水中養魚曰涔。似其說各異。不知積柴而投米焉。非有二事。以其用米故曰糝。以其用柴故或製字作罧。罧見淮南書。橬槮皆魏晉閒妄作也。

糪	炊。句。米者謂之糪。炊謂飯與鬻也。下言炊爨之失。故先之曰炊。釋器曰。米者謂之糪。米者謂飯之米性未孰者也。李巡云。飯米半腥半孰曰糪。腥先定反。廣韵引新字林云。？、豆中小硬者。義相近。从米。辟聲。博厄切。十六部。

糜	糝糜也。各本無糜字。淺人所刪。今補。以米和羹謂之糝。專用米粒爲之謂之糝。糜亦謂之鬻。亦謂之饘。食部曰。饘、糜也。釋名曰。糜、煑米使糜爛也。粥淖於糜。粥粥然也。引伸爲糜爛字。从米。麻聲。靡爲切。古音在十七部。黃帝初敎作糜。各本無此六字。今依韵會所據鍇本補。初學記、藝文類聚、北堂書鈔皆引周書黃帝始亨穀爲粥。此記化益作井、揮作弓、奚仲造車之例。

䊤	糜和也。糜和謂菜屬也。凡羹以米和之曰糝糜。或以菜和之曰䊤。从米。𪉷聲。讀若譚。大徐譚作𨝸。𨝸譚古今字也。徒感切。古音在七部。

𥹆	潰米也。潰、屚也。謂米之棄於地者也。禾部曰。𥞸、舂粟不潰也。不抛散謂之不潰。从米。尼聲。武夷切。十五部。交止有𥹆泠縣。止俗作阯。誤。今正。地理志交止郡麊泠。後郡國志同。麊者、？之誤。應劭曰。麊音彌。孟康曰。泠音螟蛉之蛉。

𥶶	酒母也。从米。𥷤省聲。𥷤或作？。則亦可云？聲也。駈六切。三部。
𩍔	𥶶或从麥。鞠省聲。作麴或以米、或以麥。故其字或从米、或从麥。

糟	酒滓也。內則曰。重醴。稻醴淸糟。黍醴淸糟。粱醴淸糟。注云。重、陪也。糟、醇也。淸、泲也。致飮有醇者。有泲者。陪飮之也。周禮酒正。共后之致飮於賓客之禮。醫酏糟。注云。糟、醫酏不泲者。泲曰淸。不泲曰糟。按今之酒但用泲者。直謂巳漉之粕爲糟。古則未泲帶滓之酒謂之糟。泛齊、醴齊、滓浮尤濁。盎齊、緹齊、沈齊、差淸。莊子音義、玄應書皆引許君淮南注曰。粕、巳漉粗糟也。然則糟謂未漉者。从米。𣍘聲。作曹切。古音在三部。大鄭周禮注引內則淸糟。字皆作𦵩。云糟音聲與𦵩相似。記之者各異耳。按𦵩葢从酒艸聲。亦糟字也。
𨤈	籒文。从酉。大徐本作𨣹。集韵從之。小徐本作𨤈。韵會從之。汲古閣以小徐改大徐。非也。

𥼓	乾飯也。飯字各本奪。今依李賢明帝紀注、隗嚻傳注、李善文𨕖注、玄應書補。乾音干。釋名曰。干飯、飯而㬥乾之也。周禮廩人注曰。行道曰糧。謂？也。止居曰食。謂米也。按干飯今多爲之者。从米。𤰈聲。平祕切。古音在一部。

糗	𤎅米麥也。周禮。羞籩之實。糗餌粉餈。鄭司農云。糗、𤎅大豆與米也。粉、豆屑也。玄謂糗者、擣粉𤎅大豆爲餌餈之黏著以坋之耳。按先鄭云。熬大豆及米。後鄭但云熬大豆。注內則又云。擣熬穀。不同者、黍粱尗麥皆可爲糗。故或言大豆以包米。或言穀以包米豆。而許云熬米麥。又非不可包大豆也。熬者、乾煎也。乾煎者、鬻也。鬻米豆舂爲粉。以坋餌餈之上。故曰糗餌粉餈。鄭云擣粉之。許但云熬。不云擣粉者、鄭釋經故釋粉字之義。許解字則糗但爲熬米麥。必待䊆之而後成粉也。粊誓。歭乃糗糧。某氏云。糗糒之糧。孟子曰。舜之飯糗茹草。趙云。糗、飯乾糒也。左傳爲稻醴、粱糗。廣韵曰。糗、乾飯屑也。此皆謂熬穀未粉者也。从米。臭聲。去九切。三部。

䊆	舂糗也。米麥巳熬。乃舂之而簁之成勃。鄭所謂擣粉也。而後可以施諸餌餈。从米臼。臼亦聲。此舉會意包形聲也。其九切。三部。

糈	糧也。凡糧皆曰糈。離騷王注曰。糈、精米。所以享神。其一耑耳。从米。胥聲。私吕切。五部。

糧	穀食也。周禮廩人。凡邦有會同師役之事。則治其糧與其食。鄭云。行道曰糧。按詩云。乃裹餱糧。莊子云。適百里者宿舂糧。適千里者三月聚糧。皆謂行道也。許云穀食。則兼居者行者言。糧本是統名。故不爲分析也。从米。量聲。吕張切。十部。亦作粮。

粈	襍飯也。食部曰。？、襍飯也。廣韵曰。？亦作粈。然則？粈一字。今之糅襍字也。从米。丑聲。女久切。三部。

䊮	穀也。䊮者、穀也。故？字从入䊮會意。楊雄蜀都賦。䊮米？䐗。言食穀米之？䐗也。轉寫作？米。誤矣。从米。翟聲。他弔切。二部。按當依玉篇徒的徒弔二切。

𥽘	末也。末小徐本作䴲。據玉篇云。𥽘或作䴲。則𥽘䴲一字。大徐作麩。麩乃䴲之誤。汲古後人又依小徐改作䴲矣。今正作末。凡䊳而粉之曰末。麥部曰。麪、麥末也是也。麪專謂麥末。𥽘則統謂凡米之末。廣雅。𥽘謂之麪。此謂麪亦𥽘之一耳。𥽘者、自其細蔑言之。今之米粉、麪勃皆是。从米。蔑聲。莫撥切。古在十二部。

粹	不襍也。劉逵引班固云。不變曰醇。不襍曰粹。按粹本是精米之偁。引伸爲凡純美之偁。从米。卒聲。雖遂切。十五部。

氣	饋客之芻米也。聘禮殺曰饔。生曰餼。餼有牛羊豕黍粱稻稷禾薪芻等。不言牛羊豕者、以其字从米也。言芻米不言禾者、舉芻米可以該禾也。經典謂生物曰餼。論語。告朔之餼羊。从米。气聲。許旣切。十五部。今字叚氣爲雲氣字。而饔餼乃無作氣者。春秋傳曰。齊人來氣諸侯。事見左傳桓六年、十年。十年傳曰。齊人餼諸侯。許所據作氣。左丘明述春秋傳以古文。於此可見。
䊠	氣或从旣。旣聲也。聘禮記曰。日如其饔旣之數。注云。古文旣爲餼。中庸篇曰。旣稟稱事。注云。旣讀爲餼。大戴朝事篇。私覿致饔旣。戴先生曰。旣卽餼字。按三旣皆䊠之省。
餼	氣或从食。按从食而氣爲聲。葢晚出俗字。在假氣爲气之後。

䉺	陳臭米。賈捐之傳。太倉之粟。紅腐而不可食。師古曰。粟久腐壞。則色紅赤也。按紅卽䉺之叚借字。从米。工聲。戶工切。九部。

粉	所以傅面者也。所㠯字舊奪。今補。小徐曰。古傅面亦用米粉。故齊民要術有傅面粉英。按據賈氏說。粉英僅堪妝摩身體耳。傅人面者固胡粉也。許所云傅面者、凡外曰面。周禮傅於餌餈之上者是也。引伸爲凡細末之偁。从米。分聲。方？切。十三部。

䊎	粉也。从米。卷聲。去阮切。十四部。玉篇曰。？同。

䊝	䊝𥻦也。䊝𥻦雙聲字。今俗語尙如此。言之斂曰䊝。言之侈曰𥻦。皆單𧦝也。絫𧦝之曰䊝𥻦。从米。悉聲。私列切。十二部。

𥻦	䊝𥻦、散之也。𥻦者複舉字。䊝者衍字。左傳正義兩引說文𥻦、散之也。可證。左傳昭元年曰。周公殺管叔而蔡蔡叔。釋文曰。上蔡字音素葛反。說文作𥻦。正義曰。說文𥻦爲放散之義。故訓爲放。隷書改作。巳失字體。𥻦字不可復識。寫者全類蔡字。至有爲一蔡字重㸃以讀之者。定四年正義同。是𥻦本謂散米。引伸之凡放散皆曰𥻦。字譌作蔡耳。亦省作殺。齊民要術凡云殺米者皆𥻦米也。孟子曰。殺三苗於三危。卽𥻦三苗也。从米。殺聲。桑割切。十五部。

䊳	碎也。石部云。碎、䊳也。二字互訓。王逸注離騷瓊爢云。爢、？也。爢卽䊳字。廣雅糜字二見。曰糜、饘也。與說文同。曰糜、糏也。卽說文之䊳碎也。糜與䊳音同義少別。凡言粉碎之義當作䊳。从米。靡聲。此字玉篇、廣韵、集韵皆忙皮切。徐鼎臣乃云莫臥切。而類篇從之。葢誤認爲䃺字耳。鼎臣所說不必皆唐韵也。䊳古音在十七部。

𥩓	盜自中出曰竊。小徐曰。所謂亂在內爲宄也。按春秋曰。盜竊寶玉大弓。盜自中出也。虎部曰。竊、淺也。此於雙聲曡韵得之。从穴米。米自穴出。此盜自中出之象也。會意。禼廿皆聲也。一字有以二字形聲者。千結切。十五部。廿、古文疾。童下亦曰廿、古文以爲疾。云以爲則本訓二十幷。古文叚借以爲疾字也。？部疾下列古文。仍與小篆不別。葢轉寫之誤。禼、偰字也。大徐作古文偰。按禸部禼、蟲也。讀與偰同。是則音同而義異也。此云偰字者、葢古文叚借以禼爲偰。猶見於漢書。

文三十六　　重七

毇	䊪米一斛舂爲九斗也。九斗各本譌八斗。糳下八斗各本譌九斗。今皆正。九章筭術曰。糲米率三十。粺米二十七。糳米二十四。御米二十一。毛詩鄭箋。米之率。糲十、粺九、糳八、侍御七。米部曰。粺、毇也。是則毇與粺皆一斛舂爲九斗明甚。毇見粲下。謂稻米也。稻米之始亦得云糲。此云糲米者、兼稻米、粟米言也。从臼米。依韵會本。从殳。从臼米者、謂舂也。从殳者、殳猶杵也。許委切。十五部。鉉本从臼米作从䊆。凡毇之屬皆从毇。

𥽿	䊪米一斛舂爲八斗曰糳。此䊪米亦兼粟米、稻米言也。詩生民召旻音義、左傳桓二年音義皆引字林糳子沃反。糲米一斛舂爲八斗也。與九章筭術、毛詩鄭箋皆合。然則許在張蒼之後、鄭吕之前。𣃔無乖、異。各本八斗譌九斗。繆誤顯然。經傳多叚鑿爲糳。从毇。丵省聲。鍇有省字。今依之。篆體減一畫。則各切。古音在二部。

文二

臼	舂臼也。各本無臼字。今補。杵下云。舂杵也。則此當云舂臼也明矣。引伸凡凹者曰臼。古者掘地爲臼。見易𣪠辭傳。葢黃帝時雍父初作如此。其後穿木石。或穿木。或穿石。象形。？象木石臼也。中象米也。所舂也。其九切。三部。凡臼之屬皆从臼。

舂	擣粟也。言粟以晐他穀。亦言粟以晐米。小徐本粟作米。周禮有舂人。廣雅曰。臿䑘昁䑗糳捶？？㯔䂿舂也。从𠬞持杵㠯臨臼。會意。書容切。九部。杵省。此與日部匕合也、會部曾益也、㫃部允進也同。皆六書之叚借也。古者雝父初作舂。太平御覽、世本。雍父作舂杵臼。宋衷曰。雍父、黃帝臣也。周本紀。楚圍雍氏。正義云。？地志。故雍城在洛州陽翟縣東北二十五里。故老云。黃帝時雍作杵臼所封也。

𦥭	齊謂舂曰𦥭。按廣雅獨不載此字。疑其臿卽𦥭之誤。而其㯔卽許之臿也。从臼。屰聲。讀若膊。匹各切。五部。

臿	舂去麥皮也。示部䄟下曰。讀若舂麥爲㯔之㯔。臿㯔古今字也。許於說解中用今字耳。周禮廩人。大祭祀則共其接盛。接卽臿之叚借。凡穀皆得云臿也。引伸爲凡刺入之偁。如農器刺地者曰鍫臿。从臼。干聲。一曰干所㠯臿之。此依韵會所據鍇本。干聲在十四部。與十五部冣近。臿㯔字本在十五部。臿又轉入於八部。音楚洽切也。一曰干所以臿之。則爲會意。干猶杵也。

舀	抒臼也。生民詩曰。或舂或揄。或簸或蹂。毛云。揄、抒臼也。然則揄者、舀之叚借字也。抒、挹也。旣舂之。乃於臼中挹出之。今人凡酌彼注此皆曰舀。其引伸之語也。从爪臼。會意。以沼切。今語也。古音讀如由。釋文引說文弋紹切。音隱巳如此。詩曰。或簸或舀。此偁或舂或揄也。簸字系一時筆誤耳。舀揄不同。則或許所據毛詩作舀。或許取諸三家詩。如毛作革、韓作？之比。皆不可定。
抭	舀或从手宂。从手宂聲也。宂今音在九部。古音當在三部。周禮舂人。奄二人。女舂抭二人。奚五人。鄭曰。抭、抒臼也。引詩或舂或抭。禮有司徹篇。執挑匕柄以挹湆注於疏匕。鄭云。挑讀如或舂或抭之抭。按鄭君注禮。多用韓詩。然則韓詩作抭。卽舀也。
𦥨	舀或从臼宂。

臽	小阱也。阱者、陷也。臽謂阱之小者。从人在臼上。古者掘地爲臼。故从人臼會意。臼猶坑也。戶𤟟切。八部。

文六　　重二

凶	惡也。凶者、吉之反。象地穿交陷其中也。此爲指事。許容切。九部。凡凶之屬皆从凶。

兇	𢺕恐也。杜注左曰。兇、恐懼聲。从儿在凶下。會意。許拱切。九部。春秋傳曰。曹人兇懼。僖二十八年左傳文。

文二

說文解字第七篇上

此篇釋圅字與三篇上釋谷字乖異。此云圅訓舌。彼以此舌也爲谷也之譌。今案彼處說是。圅者、口次肉。以？象其形。下言舌體㔾㔾。含於谷中。故其字从㔾也。象形二字在舌體㔾㔾之上。不誤。圅、谷也。正與毛傳臄、圅也適合。非毛之圅卽𩔞也。𩔞自𦣞言。圅自口次肉言。陸氏引說文圅、谷也。口次肉也。而谷譌舌。乃妄增又云字。服虔云口上曰臄、口下曰圅者、析言之。毛、許渾言之。

受業歙江有誥校字