說文解字第五篇

金壇段玉裁注

丹巴越之赤石也。巴郡、南越皆出丹沙。蜀都賦。丹沙赩熾出其坂。謂巴也。吳都賦。赬丹明璣。謂越也。丹者、石之精。故凡藥物之精者曰丹。象采丹井。謂?也。采丹之井、史記所謂丹穴也。蜀、吳二都賦注皆云。出山中、有穴。丶象丹形。都寒切。十四部凡丹之屬皆从丹。
𠁿𠁿古文丹。
㣋亦古文丹。按此似是古文彤。
雘善丹也。按南山經曰。雞山、其下多丹雘。侖者之山、其下多靑臒。然則凡采色之善者皆偁雘。葢本善丹之名移而他施耳。亦猶白丹、靑丹、黑丹皆曰丹也。从丹。蒦聲。讀與靃同。各本作讀若隺。今依尙書音義正。烏郭切。五部周書曰。惟其𢾅丹雘。杼材文。𢾅、孔穎達正義本作斁。衞包改作塗。俗字也。
彤丹飾也。春秋經曰。丹桓宫楹。从丹彡。以丹拂拭而涂之。故从丹彡。彡者、毛飾畫文也。飾拭古今字。彡其畫也。說从彡之意。彡亦聲。小徐有此三字。然則彤古音當在七部矣。今音徒冬切。
文三  重二
靑東方色也。考工記曰。東方謂之靑。木生火。从生丹。丹、赤石也。赤、南方之色也。倉經切。十一部丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。謂其相生之理有必然也。援此以說从生丹之意。凡靑之屬皆从靑。
𡷉𡷉古文靑。
靜宷也。上林賦靚糚。張揖注曰。謂粉白黛黑也。按靚者、靜字之假借。采色詳宷得其宐謂之靜。考工記言畫繢之事是也。分布五色。疏密有章。則雖絢爛之極。而無淟涊不鮮。是曰靜。人心宷度得宐。一言一事必求理義之必然。則雖緐勞之極而無紛亂。亦曰靜。引伸假借之義也。安靜本字當从立部之竫。从靑。爭聲。疾郢切。十一部
文二  重一
井八家爲一丼。穀梁傳曰。古者公田爲居。井竈葱韭盡取焉。風俗通曰。古者二十畝爲一井。因爲市交易。故稱市井。皆謂八家共一井也。孟子曰。方里而井。井九百畝。其中爲公田。此古丼田之制。因象井𩏑而命之也。象構𩏑形。謂井也。𩏑、井上木闌也。其形四角或八角。又謂之銀牀。𦉥象也。缶部曰。𦉥、汲缾也。丼、子郢切。十一部古者伯益初作井。出世本。凡丼之屬皆从丼。
𤍧𤍧𥥍池也。按玉篇作澤地。雖不言出說文。然恐說文古本如是。廣韵。汫濙、小水也。濙葢卽𤍧。从丼。瑩省聲。按凡从𤇾之字皆曰熒省聲、則瑩當作熒。烏迥切。十二部
阱陷也。穿地陷獸。从𨸏丼。於大陸作之如井。丼亦聲。疾正切。十一部
穽阱或从穴。中庸音義曰。阱本作穽、同。引說文穽或阱字也。今本釋文於或下妄沾爲字。按古本說文多云某或某字。見於經典釋文者往往如是。周禮注所謂古字多或也。今本說文盡改之云某或作某。非古也。若讀釋文竄改者、則益可𣢑矣。
汬古文阱。从水。鍇本作阱或从水。玉篇云。古文作汬。
㓝罰辠也。假借爲典𠜚字。从刀丼。易曰。丼者法也。此引易說从井之意。井者法也。葢出易說。司馬彪五行志引易說同。風俗通亦云。井者、法也。節也。春秋元命包曰。𠛜、刀守井也。飮水之人入井爭水。陷於泉。刀守之。割其情也。又曰。网言爲詈。刀守詈爲罰。罰之爲言內也。陷於害也。已上見玄應大唐衆經音義、徐堅初學記。夫井上爭水。不至用刀。至於詈駡當罰。五罰𣃔不用刀也。故許以罰入刀部。謂持刀駡詈則應罰。以㓝入井部。謂有犯五㓝之辠者則用刀法之。同一从刀。而一系諸受法者。一系諸執法者。且从井非爲入井爭水。視元命包之說。正如摧枯拉㱙。安置妥帖矣。故其書百世師承可也。丼亦聲。戶經切。十一部。按此㓝罰正字也。今字改用𠛬。𠛬者、剄也。見刀部。其義其音皆殊異。
刱造法刱業也。蒙上文丼者法也而言。故云造法剏業。國語、孟子字皆作創。趙氏、韋氏皆曰。創、造也。假借字也。从丼。刅聲。讀若創。初亮切。十部
文五  重二
皀榖之馨香也。禾部曰。榖、續也。續當作粟。粟者、嘉榖實也。曲禮曰。黍曰薌合。粱曰薌其。薌卽香字。左傳引周書曰。黍稷非馨。明德惟馨。馨者、香之遠聞者也。香者、芳也。象嘉榖在裹中之形。謂?也。大雅謂秬虋𦬊爲嘉榖。毛傳謂苗爲嘉榖。許書謂禾爲嘉榖。虋芑苖禾一物也。連裹曰榖、曰粟。去裹曰米。米之馨香曰皀。裹者、禾部所謂稃也、?也、糠也、榖皮是也。匕所㠯扱之。說下體从匕之意。匕部曰。匕、所以比取飯。一名柶。扱者、收也。或說皀、一粒也。顏氏家訓曰。在益州。與數人同坐。初晴。見地下小光。問左右是何物。一蜀豎就視云。是豆逼耳。皆不知所謂。取來乃小豆也。蜀土呼豆爲逼。時莫之解。吾云。三蒼、說文皆有皀字。訓粒。通俗文音方力反。衆皆歡悟。凡皀之屬皆从皀。又讀若香。又字上無所承。疑有奪文。按顏黃門云。通俗文音方力反。不云出說文。然則黃門所據未嘗有方力反矣。而許書中卿鄉字从皀聲。讀若香之證也。又鳥部鴔鵖字从皀聲。爾雅音義云鵖、彼及反。郭房汲反。字林方立反。是則皀有在七部一音。當云讀若某。在又讀若香之上。今奪。
卽卽食也。卽、當作節。周易所謂節飮食也。節食者、檢制之使不過。故凡止於是之䛐謂之卽。凡見於經史言卽皆是也。鄭風毛傳曰。卽、就也。从皀。卪聲。此當云从卩皀、卩亦聲。其訓節食。故从卩皀。卩節古通也。今音子力切。古音在十二部
旣小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如春秋日有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。从皀。旡聲。居未切。十五部論語曰。不使勝食旣。鄉黨篇文。此引經說假借也。論語以旣爲气。如商書以𡚽爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。气氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也。或云。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。
冟飯剛柔不調相箸。按玉篇作飯堅柔調也。無不字。非也。堅與柔不龢。謂不純堅、不純柔。柔者與堅者㒳相附箸。飯之不美者也。米者謂之糪。則純有性者也。从皀。冖聲。讀若適。施隻切。十六部
文四
鬯㠯𩰤釀𩰪艸。芬芳攸服㠯降神也。攸服當作條暢。周禮鬯人注、大雅江漢箋皆云芬香條暢。可證也。郊特牲云。周人尙臭。灌用鬯臭。鬱合鬯。臭陰達於淵泉。云鬱合鬯、與下文蕭合黍稷皆謂二物相合也。周禮鬱人職。凡祭祀賓客之祼事。和鬱鬯以實彝而陳之。注云。築鬱金煑之以和鬯酒。按此正所謂鬱合鬯也。鄭注序官鬱人云。鬱、鬱金香草。宐以和鬯。注鬯人云。鬯、釀秬爲酒。芬香條暢於上下也。是鬯與?之分較然矣。秬釀爲鬯。芳艸築煑爲?。二者攪和之爲?鬯。許說略同。故於鬯言秬釀。於?言芳艸。其鬯下兼言?艸者、於分中見其合。謂用秬釀及築煑之?艸合和之降神。鬯主於秬釀也。故說字形曰。中象米、匕所以扱之。又按江漢傳云。秬、黑黍也。鬯、香草也。築煑合而鬱之曰鬯。此鬱鬯不爲二物。又謂鬯爲香艸。皆與後來許鄭異。攷王度記云。天子以鬯。諸侯以薰。大夫以蘭芝。士以蕭。庶人以艾。禮緯云。鬯艸生郊。中𠋫云。鬯艸生庭。徐氏中論云。煑鬯燒薰以揚其芬。皆謂鬯爲艸名。與毛說合者也。竊謂?者蘊積。鬯者條暢。凡物必蘊積而後條暢。秬釀非不可言?。香艸未嘗不言鬯也。則秬艸二物、固可各兼二名矣。从𠙴。音袪。𠙴、器也。𠙴部云𠙴盧飯器。中象米。謂𠂭也。𠂭卽米字斜書之。匕所㠯扱之。士冠、士昏禮皆以柶扱醴。柶卽匕也。易曰。不喪匕鬯。震卦辭。經言鬯者多矣。獨偁此文者。說鬯从匕之意也。與寷䕻等字引易同。鬯、丑諒切。十部凡鬯之屬皆从鬯。
𩰪𩰪芳艸也。十葉爲貫。十當作千。百字下曰。十百爲一貫是也。周禮注作十、亦誤。百廿貫。廿者、古文二十也。周禮注作二十。築㠯煑之爲𩰪。鬱人注。鄭司農云。鬱、草名。十葉爲貫。百二十貫。築以煑之鐎中。停於祭前。按許說同此。今本注百二十貫之下衍爲字。賈公彥誤連築爲句矣。築䰞二字見肆師職。注云。築鬱草煑之。鬱人注云。築鬱金煑之以和鬯酒。又云。鬱者、鬱金香草。宐以和鬯。是則鄭意謂築之煑之以和秬黍所釀之鬯酒。乃用於祼也。凡以鬱和鬯謂之鬱鬯。如鬱人云和鬱鬯以實彝是。不和鬱者、但謂之秬鬯。如鬯人掌共秬鬯而飾之是也。許意與鄭略同。从臼缶冖音覛。鬯。臼、叉手也。缶、瓦器。冖、覆也。鬯之言暢也。叉手築之令㸏。乃盛之於缶而覆之。封固以幽之。則其香气暢達。此會意之恉也。彡其飾也。此說从彡之意。其物用於祭祀喪紀、賓客者也。故必飾其器。鬱、迂勿切。十五部一曰𩰪鬯。此連鬯爲文釋之。百艸之𦾓。遠方鬱人所貢芳艸。合釀之㠯降神。謂凡言𩰪鬯者、用中國百艸之蕐及遠方鬱人所貢芳艸二者合而釀之。芬芳條暢。可用降神。是曰?鬯。此别一義也。前說芳艸築煑爲?。合秬釀爲鬯。此說謂合釀艸蕐及遠國芳艸爲𩰪鬯。不必合秬酒而後爲鬯也。肆師職大鄭注亦謂築煑香艸爲鬯。水經注溫水篇引應仲遠地理風俗記語、乃仲遠檃栝許書而爲之者。鬱、逗。謂鬱人之鬱字。今鬱林郡也。以上三鬱字舊作𩰪。今依漢志作鬱。或說正以鬱釋𩰪。許意古書云鬱人所貢、卽今鬱林郡地之人也。水經。溫水至鬱林廣鬱縣爲鬱水。地理志。武帝元鼎六年更名桂林爲鬱林。
𩰦𩰦禮器也。古說今說皆云爵一升。韓詩說。爵觚觶角散緫名曰爵。其實曰觴。𠋓象雀之形。各本作象爵之形四字。今正。古文全象爵形。卽象雀形也。小篆改古文𡞞之。首象其正形。下象其側形也。中有鬯酒。又持之也。又、手也。祭統。尸酢夫人執柄。夫人受尸執足。柄者、尾也。皆㠯飮器象雀者。各本雀作爵。今正。取其鳴節節足足也。節節足足、雀音如是。廣雅曰。鳳皇雄鳴卽卽。雌鳴足足。宋書符瑞志因之。皮傅之說耳。卽略切。二部。爵引伸爲爵秩字。假借爲雀字。韓詩說曰。爵、盡也。足也。白虎通說爵祿曰。爵者、盡也。所以盡人材。古爵音同焦。釂潐字皆取盡意。
𥥼𥥼依古文四聲韵。古文爵如此。象形。首尾喙翼足具見。爵形卽雀形也。程氏瑤田通藝錄曰。前有流、喙也。腦與項也。胡也。後有柄、尾也。容酒之量。其口左右侈出者、翅也。近前二柱、聳翅將飛皃也。其量、腹也。腹下卓爾鼎立者、其足也。古爵之存於今者驗之。㒳柱拄眉而酒盡。古經立之容不能昂其首也。不昂首而實盡。取節於㒳柱之拄眉。梓人所謂鄉衡者如是。
𩰤𩰤黑黍也。一稃二米㠯釀。生民曰。誕降嘉榖。維秬維秠。毛曰。秬、黑黍也。秠、一稃二米也。禾部稃、?也。秠、一稃二米。天賜后稷之嘉榖也。是則黑黍名?。自其一稃二米言之則謂之秠。以釀酒是曰?釀。經典曰?鬯。故其字从鬯也。黑黍容有不一稃二米者。从鬯。矩聲。其吕切。五部
秬𩰤或从禾。今經典字皆如此作。
𩰢𩰢列也。列當从玉篇作烈。字之誤也。烈、火猛也。引伸爲凡猛之偁。𩰢謂酒氣酷烈。左傳。嘉栗旨酒。栗讀爲烈。𩰢引伸爲迅疾之義。今俗用駛疾字當作此。从鬯。𩰤鬯灌地。臭陰達於淵泉。其氣烈也。叓聲。讀若迅。吏聲卽史聲。史與迅雙聲。唐韵疏吏切。古音亦在一部
文五  重二
𩚁𩚁亼米也。各本作一米也。玉篇同。葢孫強時巳誤矣。韵會本作米也。亦未是。今定爲亼米也。由亼字俗罕用而誤也。以合下云亼口例之。則此當爲亼米信矣。亼、集也。集衆米而成食也。引伸之人用供口腹亦謂之食。此其相生之名義也。下文云。飯、食也。此食字引伸之義也。人食之曰飯。因之所食曰飯。猶之亼米曰食。因之用供口腹曰食也。食下不曰飯也者何也。食者自物言。飯者自人言。嫌其義不顯。故不以飯釋食也。飯下何以云食也。自䉵篆以下皆自人言。故不嫌也。周禮膳夫職注曰。食、飯也。曲禮食居人之左注。食、飯屬也。凡今人食分去入二聲。飯分上去二聲。古皆不如此分別。从皀。亼聲。或說亼皀也。此九字當作从亼皀三字。經淺人竄改不可通。皀者、榖之馨香也。其字从亼皀。故其義曰亼米。此於形得義之例。乘力切。一部凡𠊊之屬皆从𠊊。鍇本此下有讀若粒三字。衍文。
𩞑𩞑脩飯也。脩各本作滫。誤今依爾雅音義引正。脩倉頡篇作𩛢。脩之言溲也。水部曰。𣸈、?汏也。飯者、人所飯也。?爾雅作饙。釋言曰。饙餾稔也。孫云。蒸之曰饙。均之曰餾。郭申之云。今呼𩛢音脩。𩛢飯爲饙。饙均孰爲餾。詩釋文引字書云。饙、一蒸米也。劉熙云。饙、分也。衆粒各自分也。按大雅。泂酌行潦。挹彼注茲。可以?饎。箋云。酌取行潦。投大器之中。又挹之注之於此小器。而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齊絜之誠以薦之故也。此謂以水𣸈熱飯。古語云𩛢飯。从𠊊。𠦪聲。𠦪从卉聲。賁奔亦从卉聲。十五部十三部合音也。府文切。
饙𩞑或从賁。賁聲也。
餴𩞑或从奔。奔聲也。今詩字如此。
𩞷𩞷飯气流也。流各本作蒸。今依泂酌正義引改。?下云。馬食榖多气流四下也。然則飯气流者、謂气液盛流也。據孫、郭爾雅注及詩釋文所引字書。似一蒸爲?。再蒸爲餾。然許不如此說。从𠊊。畱聲。力救切。三部
飪大孰也。特牲禮請期曰羹飪注。飪、孰也。飪亦假稔爲之。釋言。饙餾稔也。字又作餁。餁同飪。从𠊊。壬聲。如甚切。七部
䏕古文飪。从肉。
恁亦古文飪。心部恁下云。齎也。此古文系後人增羼。小徐說。李舟切韵不云亦古文飪。
𩟷𩟷孰食也。巳孰可食者也。小雅毛傳曰。孰食曰饔。周禮注曰。饔、割亨煎和之稱。从𠊊。雝聲。於容切。九部
飴米糱煎者也。者字今補。米部曰。糱、芽米也。火部曰。煎、𤎅也。以芽米𤎅之爲飴。今俗用大麥。釋名曰。餳、洋也。煑米消爛洋洋然也。飴、小弱於餳。形怡怡也。內則曰。飴蜜以甘之。从𠊊。台聲。与之切。一部
𩛛𩛛籒文飴。从異省。異省聲。
餳飴和饊者也。不和饊謂之飴。和饊謂之餳。故成國云飴弱於餳也。方言曰。凡飴謂之餳。自關而東、陳楚宋衞之閒通語也。楊子渾言之。許析言之。周禮小師注。管、如今賣飴餳所吹者。周頌箋亦云。从𠊊。昜聲。各本篆作𩛿、云易聲。今正。按鍚从昜聲、故音陽。亦音唐。在十部。釋名曰。餳、洋也。李軌周禮音唐是也。其陸氏音義周禮辭盈反、毛詩夕淸反。因之唐韵徐盈切。此十部音轉入於十一部。如行庚觥等字之入庚韵。郭璞三倉解詁曰。楊音盈協韵。晉灼漢書音義反楊惲爲由嬰。其理正同耳。淺人乃易其龤聲之偏旁。玉篇、廣韵皆誤从易。然玉篇曰。𩛿、徒當切。廣韵十一唐曰。糖、飴也。十四淸曰。𩛿、飴也。皆可使學者知餳糖一字。不當从易。至於集韵始以餳入唐韵。𩛿入淸韵。畫分二字。使人眞雁不分。其誤更甚。猶賴類篇正之。餳、古音如洋。語之轉如唐。故方言曰。餳謂之餹。郭云。江東皆言餹、音唐。
饊熬稻粻餭也。餭依韵會从食。各本作䅣。葢因許書無餭改之耳。楚辭、方言皆作餦餭。古字葢當作張皇。招䰟。有餦餭些。王曰。餦餭、餳也。方言曰。餳謂之餦餭。郭云。卽乾飴也。諸家渾言之。許析言之。熬、乾煎也。稻、稌也。稌者、今之稬米。米之黏者。䰞稬米爲張皇。張皇者、肥美之意也。旣又乾煎之。若今煎粢飯然。是曰饊。飴者、熬米成液爲之。米謂禾黍之米也。饊者、謂乾熬稻米之張皇爲之。㒳者一濡一小乾、相盉合則曰餳。此許意也。楊、王、郭以餳飴釋餦餭。渾言之也。豆飴謂之?。見豆部。从𠊊。𢿱聲。穌旱切。十四部
餠麪餈也。麥部曰。麪、麥末也。麪餈者、餠之本義也。方言曰。餠謂之飥、或謂之餦、或謂之餛是也。从𠊊。𢆙聲。必郢切。十一部
餈稻餠也。方言曰。餌謂之餻。或謂之粢。或謂之?。或謂之餣。或謂之䬧。謂米餠也。周禮糗餌粉餈注曰。餌餈皆粉稻米、黍米所爲也。合蒸曰餌。餠之曰餈。糗者、擣粉熬大豆爲餌。餈之黏著以粉之耳。餌言糗、餈言粉、互相足。按許說與鄭不同。謂以稬米蒸孰餠之如麪餠曰餈。今江蘇之餈飯也。粉稬米而餠之而蒸之則曰餌。𩰲部云?、粉餠也是也。今江蘇之米粉餠、米粉團也。粉餠則傅之以熬米麥之乾者。故曰糗餌。米部云糗熬米麥也可證。餈則傅之以大豆之粉。米部曰粉傅面者也可證也。許不言何粉。大鄭云豆㞕。是也。从𠊊。次聲。疾資切。十五部。周禮故書作茨。假借字也。
䭣餈或从齊。齊聲。
粢餈或从米。猶从食也。內則音義曰。餈本或作粢。按粢與禾部秶各義。
饘糜也。米部曰。糜、糝也。糝、以米和羹也。按以米和羹者、鼎實也。故正考父鼎銘曰。饘於是。粥於是。以餬余口。詳䰜部。从𠊊。亶聲。諸延切。十四部周謂之饘。宋衞謂之𩜾。此五字各本作宋謂之餬四字。今依檀弓音義、初學記正。𩜾者、?之或字。見𩰲部。去虔切。一人妄謂?饘同字。故於此改餰爲餬耳。
餱乾食也。小雅。乾餱以愆。釋言、毛傳皆曰。餱、食也。大雅毛傳又云。餱、餱食也。凡乾者曰餱。故許曰乾食。無羊。或負其餱。亦必乾者乃可負也。小徐曰。今人謂飯乾爲餱。从𠊊。侯聲。乎溝切。四部周書曰。歭乃餱粻。粊誓文。今書作糗糧。據正義引鄭注。糗、擣熬榖也。與周禮注糗同。然則古文尙書作糗矣。許或兼偁歐陽、夏矦書與。粻字不見米部。而大雅云。以歭其粻。釋言、詩箋皆曰。粻、糧也。大雅又云。乃裹餱糧。則餱粻卽餱糧。
餥餱也。釋言曰。餥餱食也。从𠊊。非聲。非尾切。十五部陳楚之閒相謁而食麥飯曰餥。方言曰。餥、食也。陳楚之內相謁而食麥饘謂之餥。郭曰音非。
饎酒食也。大雅泂酌傳曰。饎、酒食也。七月、大田箋同。按酒食者、可喜之物也。故其字从食喜。商頌。大糦是承。傳曰。糦、黍稷也。周禮饎人。大鄭注云。饎人、主炊官也。特牲饋食禮注曰。炊黍稷曰饎。皆依文爲訓。由黍稷而炊之。爲酒爲食。其事相貫。饎本酒食之偁。因之名炊曰饎。因之名黍稷曰饎。引伸之義也。方言。糦、孰食也。氣孰曰糦。據毛詩箋則古文以喜爲饎。从𠊊。喜聲。昌志切。一部詩曰。可㠯饙饎。大雅文。謂行潦之水可用於酒食之饙。
𩝮𩝮饎或从巸。巸聲也。周禮注曰。故書饎作𩟄。葢轉寫多灬。
糦饎或从米。商頌字如此作。特牲注曰。古文饎作糦。
䉵具食也。?部曰。具、共置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒食。先生饌。从𠊊。算聲。士戀切。十四部
𩜹𩜹䉵或从㢲。㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
養供養也。今人分別上去。古無是也。从𠊊。羊聲。余㒳切。十部
𢼝𢼝古文養。
飯食也。自饎篆巳上皆自物言之。自䉵篆巳下皆自人言之。然則云食也者、謂食之也。此飯之本義也。引伸之所食爲飯。今人於本義讀上聲。於引伸之義讀去聲。古無是分別也。禮記音義云。依字書食旁作卞、扶万反。謂所食也。食旁作反、符晚反。謂食之也。二字不同。今則混之。故隨俗而音此字。陸語殊誤。古衹有飯字。後乃分別作?。俗又作飰。此正如汳水俗作汴也。唐以前書多作?字。後來多譌爲餠字。从𠊊。反聲。符萬切。十四部。按大徐不達許意。故切符萬。而不云扶晚也。
𩚖𩚖襍飯也。从食。丑聲。女久切。三部。按米部曰。粈、襍飯也。此?篆葢俗增。故非其次。宐刪。
飤糧也。从人食。祥吏切。一部。按以食食人物。其字本作食。俗作飤。或作飼。經典無飤。許云。䬴、食馬榖也。不作飤馬。此篆淺人所增。故非其次。𥼶爲糧也。又非。宐刪。
饡㠯羹澆飯也。此飯用引伸之義。謂以羹澆飯而食之也。考工記注曰。瓚讀𩜾𩛻之𩛻。𩛻卽饡字也。玉篇曰。䬤者、饡之古文。然則本作䬤。轉寫作𩛻耳。內則注曰。狼臅膏、臆中膏也。以煎稻米則似今膏𩛻矣。釋名曰。肺𦠆、𦠆饡也。以米糝之。如膏饡也。以羹澆飯者、饡之本義。膏饡者、漢人所爲。从𠊊。贊聲。則幹切。十四部
𩞧𩞧晝食也。此猶朝曰饔、夕曰飱也。晝食曰𩞧。俗譌爲日西食曰𩞧。見廣韵。今俗謂日西爲晌午。頃刻爲半晌。猶𩞧之遺語也。从𠊊。象聲。書㒳切。十部
𩞃𩞃𩞧或从?。
𩚏𩚏餔也。小雅傳曰。孰食曰饔。魏風傳曰。孰食曰飧。然則饔飧皆謂孰食。分別之則謂朝食夕食。許於饔不言朝。於飧不言孰。互文錯見也。趙注孟子曰。朝食曰饔。夕曰飧。此析言之。公羊傳趙盾食魚飧。左傳僖負羈饋盤飧、趙衰以壷飧從。皆不必夕時。渾言之也。司儀注曰。小禮曰飧。大禮曰饔餼。掌客。上公飧五牢。饔餼九牢。侯伯飧四牢。饔餼七牢。子男飧三牢。饔餼五牢。此飧饔與常食不同。且多生腥。不皆孰物。从夕食。會意。俗作飱、非也。思䰟切。十三部。按伐檀正義引說文。飧、水澆飯也。从夕食。正以釋文、則字林語與說文異。
餔申時食也。各本申時上有日加二字。今依廣韵、類篇、韵會正。淮南書云。日至於悲谷是謂餔時。餔一作晡。引伸之義凡食皆曰餔。又以食食人謂之餔。从𠊊。甫聲。博狐切。五部
𥂈𥂈籒文餔。从皿。浦聲。皿、飮食器也。
餐吞也。口部曰。吞、咽也。鄭風曰。使我不能餐兮。魏風曰。彼君子兮。不素餐兮。是則餐猶食也。鄭風。還、子授子之粲兮。釋言、毛傳皆曰。粲、餐也。謂粲爲餐之假借字也。餐訓吞。引伸之爲人食之。又引伸之爲人所食。故曰授餐。飧與餐、其義異。其音異。其形則飧或作飱、餐或作䬸。鄭風、釋言音義誤認餐爲飧字耳。而集韵、類篇竟謂飧餐一字。从𠊊。𣦼聲。七安切。十四部。與十三部之飧迥別。魏伐檀一章三章分用。
湌餐或从水。
䭑嘰也。口部曰。嘰、小食也。从𠊊。兼聲。讀若風溓溓。風溓溓、未聞。禾部曰。稴讀若風廉之廉。葢同此。未識?是。力鹽切。七部一曰廉絜也。一謂讀若廉潔之廉也。轉寫奪若字。
饁餉田也。釋詁、豳傳皆曰。饁、饋也。孫炎云。饁、野之餉。从𠊊。𥁋聲。筠輒切。古音葢𡉄十五部詩曰。𩝉彼南𠭇。豳風、小雅文。
饟周人謂餉曰饟。周頌曰。其饟伊黍。正周人語也。釋詁曰。饁饟饋也。从𠊊。襄聲。人漾切。十部
餉饋也。饋各本作饟。今依韵會本。孟子說葛伯仇餉云。老弱饋食。又云。有童子以黍肉餉。从𠊊。向聲。式亮切。十部
饋餉也。饋之言歸也。故饋多假歸爲之。論語詠而饋、饋孔子豚、齊人饋女樂。古文皆作饋。魯皆作歸。鄭皆从古文。聘禮。歸饔餼五牢。鄭云。今文歸或爲饋。今本集解陽貨、微子篇作歸。依集解引孔安國語、則當作饋也。从𠊊。𧷈聲。求位切。十五部。按今字以餽爲饋。此乃假借。其義本不相通也。孟子。餽孔子豚。漢禮樂志。齊人餽魯而孔子行。巳作此字。
饗鄉人㱃酒也。豳風。朋酒斯饗。曰殺羔羊。傳曰。饗、鄉人飮酒也。其牲、鄉人以狗。大夫加以羔羊。此傳各本譌奪。依正義攷定如是。許君所本也。饗字之本義也。孔沖遠曰。鄉人飮酒而謂之饗者。鄉飮酒禮尊事重故以饗言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯、獻也。左傳作亯爲正字。周禮、禮記作饗爲同音假借字。猶之左傳作宴爲正字。宴、安也。禮經、周禮作燕爲同音假借字也。沖遠證之以用樂或上取。其說迂曲矣。至若毛詩云我將我亯。下文云旣右饗之。云以亯以祀。下文云神保是饗。云亯以騂犧。下文云是饗是宜。毛詩之例。凡獻於上曰亯。凡食其獻曰饗。左傳用字正同。凡左氏亯燕字皆作亯。惟用人其誰饗之、字作饗。从鄉。从食。鄉食會意。鄉亦聲。許㒳切。十部
饛盛器滿皃。小雅傳曰。饛、滿簋貌。許謂字之本義不專謂簋也。故易爲器。从𠊊。蒙聲。莫紅切。九部詩曰。有饛簋飧。
飵楚人相謁食麥曰飵。方言。餥飵食也。陳楚之內相謁而食麥饘謂之餥。楚曰飵。凡陳楚之郊南楚之外相謁而餐或曰酢、或曰䬯。秦晉之際、河陰之閒曰䭡䭓。此秦語也。从𠊊。乍聲。在各切。五部
䬯相謁食麥也。从𠊊。占聲。奴兼切。七部
䭡秦人謂相謁而食麥曰䭡䭓。从𠊊。㥯聲。烏困切。十三部
䭓䭡䭓也。从𠊊。豈聲。五困切。十三部。豈聲在十五部。合音也。
餬寄食也。左傳。餬其口於四方。方言曰。餬、寄也。寄食曰餬。引伸之義、釋言曰餬饘也是。从𠊊。胡聲。戸吳切。五部
飶食之香也。周頌傳曰。飶、芬香皃。許云食之香、爲其字从食也。从𠊊。必聲。毗必切。十二部。與艸部苾音同義近。詩曰。有飶其香。
𩜈𩜈燕食也。燕同宴。安也。安食者、無事之食也。無事食則充腹而巳。故語曰猒飫。釋言曰。飫、私也。私卽安食之謂。此非周語房烝立成之飫。亦非毛傳脫屨升堂之飫。其字下與飽䬼饒餘相屬。則其義略同也。从𠊊。芺聲。依據切。古音在二部。今字作飫。詩曰。㱃酒之𩜈。此引常棣六章說叚借也。𩜈、韓詩作醧。說曰。跣而上坐謂之宴。能者飮、不能者巳謂之醧。毛詩叚𩜈爲醧。故傳曰。𩜈、燕私也。今本奪燕字脫屨升堂謂之𩜈。今本句首衍不字毛、韓義一也。故曰許引此詩說醧之叚借也。此猶引作𡚽爲作好、引𤊾席爲篾席也。說詳酉部。
飽猒也。甘部曰。猒、飽也。是爲轉注。从𠊊。包聲。博巧切。古音在三部
𩞛𩞛古文飽。从丣聲。丣古文孚也。孚聲在三部
𩜕𩜕亦古文飽。从丣聲。丣聲亦在三部
䬼猒也。賈思勰齊民要術曰。食飽不䬼。按猒、飽也。䬼則有猒棄之意。皆猒中之義也。吕覽曰。甘而不噮。玉篇、集韵引同。噮卽䬼字。廣韵曰。噮、甘而猒也。是也。集韵鐸韵又引伊尹曰。甘而不䬼。肥而不?。从𠊊。肙聲。烏玄切。十四部。按篇、韵、集韵皆於縣切。在霰韵。類篇亦無平聲。
饒飽也。饒者、甚飽之䛐也。引以爲凡甚之偁。漢謠曰。今年尙可後年饒。謂後年更甚也。近人索饒、討饒之語。皆謂已甚而求巳也。从𠊊。堯聲。如昭切。二部
餘饒也。从食。余聲。以諸切。五部
餀食臭也。食臭、謂殠而食之也。儀禮音義引孟子飯殠。从𠊊。艾聲。呼艾切。十五部爾雅曰。餀謂之喙。釋器文。今爾雅喙作餯。按許作喙。二徐、李燾及集韵、類篇皆同。汲古初印本亦不誤。而毛扆改作餯。
餞送去食也。各本少食字。今依左傳音義補。毛傳曰。祖而舍軷。飮酒於其側曰餞。从𠊊。戔聲。才線切。十四部詩曰。顯父餞之。大雅文。
餫野饋曰餫。左傳。晉荀首如齊逆女。宣伯餫諸榖。杜云。野饋曰餫。運糧饋之。敬大國也。按餫之言運也。遠䛐也。榖、齊地。魯之禮不當至此。是野饋也。犧象不出門。嘉樂不野合。傳書餫者譏之也。小雅黍苗箋云。營謝轉餫之役。有負任者。有輓輦者。有將車者。有牽徬牛者。可證餫爲運糧。从𠊊。軍聲。王問切。十三部
館客舍也。鄭風、大雅傳曰。館、舍也。按館古假觀爲之。如白虎通引于邠斯觀。又引春秋築王姬觀于外。沈約宋書曰。陰館前漢作觀。後漢、晉作館。東觀餘論曰。漢書郊祀志作益壽延壽館。封禪書云。作益延壽觀。漢書衍一壽字耳。自唐以前六朝時。凡今道觀皆謂之某館。至唐始定謂之觀。从𠊊。宫聲。古玩切。十四部周禮。五十里有巿。巿有館。館有積。㠯待朝聘之客。遺人職。凡賓客會同師役。掌其道路之委積。五十里有巿。巿有𠊱館。𠊱館有積。鄭云。𠋫館、樓可以觀望者也。以觀望釋館。釋名曰。觀者、於上觀望也。
饕貪也。从食。號聲。土刀切。二部
叨俗饕。从口。刀聲。今俗與饕分別異用。
𧈐𧈐籒文饕。从號省。
飻貪也。从食。㐱聲。鉉本作殄省聲。不明於平入一理。妄改之也。他結切。十二部春秋傳曰。謂之饕飻。左傳文十八年文。今傳作餮。賈、服及杜皆曰。貪財爲饕。貪食爲飻。此蒙上文貪于飮食、冒于貨賄、分言之。非許意也。
饖飯傷熱也。周禮、禮記皆言食齊視春時。鄭皆曰。飯宐溫。按溫者、不寒不熱之謂也。曲禮曰。毋揚飯。注云。嫌欲疾也。按飯傷熱則或揚之矣。爾雅音義引倉頡篇。饖、食臭敗也。廣韵本之。與許異。玉篇無饖。从𠊊。歲聲。於廢切。十五部
饐飯傷溼也。魚部曰。鮑、饐魚也。是引伸之凡淹漬皆曰饐也。字林云。饐、飯傷熱溼也。混饐於饖。葛洪云。饐、飯餿臭也。本論語孔注。而非許說。从𠊊。壹聲。乙冀切。古音在十二部
餲飯餲也。飯餲者、謂飯久而味變。餲之言?也。今江蘇俗云餲生。當作此字。鄉黨篇食饐而餲。孔曰。饐餲、臰味變也。皇侃云。饐謂飮食經久而腐臰也。餲謂經久而味惡也。是則孔注本作饐臭、餲味變也。今本誤倒耳。據論語及許說。饐餲是二事。析言之也。釋器云。食饐謂之餲。則統言之。李充云。皆飮食壞敗之名。是也。从𠊊。曷聲。乙例、烏介二切。十五部論語曰。食饐而餲。
饑榖不孰爲饑。釋天文。又曰。仍饑爲荐。按論語年饑、因之以饑饉。鄭本皆作飢。从𠊊。幾聲。居衣切。十五部
饉蔬不孰爲饉。釋天文。按許書無蔬字。此蔬當是本作疏。疏之言疋也。凡艸菜可食者、皆有根足而生也。从𠊊。堇聲。渠吝切。十三部
𩚬𩚬飢也。廣韵作飢皃。从𠊊。戹聲。讀若楚人言恚人。於革切。十六部。恚與戹皆十六部聲也。
餒飢也。从食。妥聲。各本篆作餧。解作委聲。非也。今正攷論語音義曰。餒、奴罪反。說文魚敗曰餒。本又作餧。字書同。爾雅音義亦云。餒、奴罪反。說文魚敗曰餒。字書作餧。別字書於說文、則陸所據說文从妥明矣。按妥聲乃與奴罪切音相近。猶挼必妥聲、乃與女禾切相近。綏必妥聲、乃得妥綏爲古今字也。若五經文字曰。餧、飢也。經典相承。別作餒爲飢餒。以餧爲餒餉。葢張時說文巳改从委聲。與陸所據說文不同。故其字各異。餒古音十七部。餧爲餧餉俗字。許艸部作萎。一曰魚敗曰餒。論語。魚餒而肉敗。釋器曰。肉謂之敗。魚謂之餒。按魚爛自中。亦飢義之引伸也。
飢餓也。與饑分別。葢本古訓。諸書通用者多有。轉寫錯亂者亦有之。从𠊊。几聲。居夷切。十五部
餓飢也。从食。我聲。五箇切。十七部
餽吳人謂祭曰餽。方言。䭨餟餽也。三字皆謂祭。戰國策三十三。飮食餔餽。高注。吳謂祭鬼爲餽。古文通用。讀與饋同。按祭鬼者、餽之本義。不同饋也。以餽爲饋者、古文假借也。高說與楊、許同。今本高注淺人增竄。不可從。从𠊊鬼。會意。鬼亦聲。俱位切。十五部
餟祭酹也。酉部曰。酹、餟祭也。史記孝武帝紀。其下四方地爲餟食。封禪書作醊食。漢郊祀志作腏。方言。餟、餽也。从𠊊。叕聲。陟衞切。十五部
䬽小餟也。方言。鑴、餽也。玉篇云。䭨同䬽。廣雅。祱、祭也。祱亦同䬽。从𠊊。兌聲。輸芮切。十五部
𩜁𩜁馬食穀多。气流四下也。謂汗液前後左右四面流下也。?與淋雙聲義近。由於食榖多也。故从食。从𠊊。夌聲。里甑切。六部
䬴食馬穀也。以榖飤馬也。周南傳曰。秣、養也。小雅。乘馬在廏。摧之秣之。傳曰。摧、挫也。秣、粟也。按挫謂以莝飤之、粟謂以粟飤之也。秣同䬴。从𠊊。末聲。莫撥切。十五部
文六十二  重十八
亼三合也。从人一。象三合之形。許書通例。其成字者必曰从某。如此言从入一是也。从入一而非會意。則又足之曰。象三合之形。謂似會意而實象形也。凡亼之屬皆从亼。讀若集。秦入切。七部
合亼口也。各本亼作合。誤。此以其形釋其義也。三口相同是爲合。十口相傳是爲古。引伸爲几會合之偁。釋詁曰。㪉郃盍翕仇偶妃匹會合也。妃合會對也。从亼口。侯閤切。七部
僉皆也。釋詁曰。僉咸胥皆也。从亼。从吅。从从。吅、驚嘑也。从、相聽也。七廉切。七部虞書曰。虞當作唐。僉曰伯夷。堯典文。
侖思也。龠下曰。侖、理也。大雅毛傳曰。論、思也。按論者、侖之假借。思與理、義同也。思猶䚡也。凡人之思必依其理。倫論字皆以侖會意。从亼𠕋。聚集𥳑𠕋必依其次第。求其文理。力屯切。十三部
𠎚𠎚籒文侖。古文𠕋作?。
今是時也。今者對古之偁。古不一其時。今亦不一其時也。云是時者。如言目前。則目前爲今。目前已上皆古。如言趙宋。則趙宋爲今。趙宋已上爲古。如言魏晉。則魏晉爲今。魏晉已上爲古。班固作古今人表。漢人不與焉。而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人。遠乎漢者爲古人也。作古今人表者所以補漢書之所無。存漢已前之厓略也。亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也。古今人用字不同、謂之古今字。張揖作古今字詁是也。自張揖已後。其爲古今字又不知幾更也。古今音之不同近世言之冣詳。自商周至近世、不知凡幾古今也。故今者、無定之䛐。約之以是時則兼賅矣。召南傳曰。今、急辭也。今急㬪韵。从亼乀。會意。乀、逮也。乀亦聲。居音切。七部乀、古文及。見又部。
舍市居曰舍。食部曰。館、客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。周禮遺人曰。凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有𠋫館。𠋫館有積。鄭云。一巿之閒。有三廬一宿。𠊱館及廬、宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲凡止之偁。釋詁曰。廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。論語。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜、卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。从亼屮口。屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。从亼者、謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說从屮之意。口象築也。口音圍。說从口之意。始夜切。古音在五部
文六  重一
會合也。見釋詁。禮經。器之葢曰會。爲其上下相合也。凡曰會計者、謂合計之也。皆非異義也。从亼、曾省。三合而增之。會意。黃外切。十五部曾、益也。說从曾之意。土部曰。增、益也。是則曾者、增之假借字。如曾祖、曾孫之曾卽含益義。凡會之屬皆从會。
㣛古文會如此。
朇益也。朇裨古今字。今字作裨益。古字作朇益。裨行而朇廢矣。从會。卑聲。符支切。十六部
䢈日月合宿爲䢈。各本作爲辰。今依廣韵、集韵、類篇訂。左傳。晉侯問伯瑕曰。何謂六物。對曰。歲時日月星辰是謂也。公曰。多語寡人辰而莫同。何謂辰。對曰。日月之會是謂辰。故以配日。按辰以配日者、謂以從子至亥配從甲至癸也。十日、十二辰見周禮馮相氏、?蔟氏。注云。日謂從甲至癸。辰謂從子至亥。從子至亥者、日月一歲十二會。所會之處謂之十二次。星紀之次爲丑、玄枵之次一名天黿爲子、豕韋之次一名娵訾爲亥、降婁之次爲戌、大梁之次爲酉、實沈之次爲申、鶉首之次爲未、鶉火之次爲午、鶉尾之次爲巳、壽星之次爲辰、大火之次爲卯、析木之次爲寅是也。據說文則日月之合宿謂之䢈。據周禮、左傳則日月䢈處謂之辰也。䢈者、卽左傳之會字。非左傳之辰字也。从會辰。辰、時也。日月以時而會。故从辰會會意。會亦聲。各本作辰亦聲。攷廣韵十四泰有䢈、音黃外切。十七眞無䢈字。是可證說文本作會亦聲也。玉篇曰。䢈、時眞切。日月會也。今作辰。葢當希馮時說文巳有作辰亦聲者。而顧從之。集韵、類篇亦沿誤耳。皆誤讀左氏者爲之也。大徐用孫愐唐韵爲音。而不必盡用唐韵。如此字廣韵入泰不入眞可證。十五部
文三  重一
倉穀藏也。藏當作臧。臧、善也。引伸之義、善而存之亦曰臧。臧之之府亦曰臧。俗皆作藏。分平去二音。榖臧者、謂榖所臧之處也。广部曰。府、文書藏。庫、兵車藏。廥、芻稾藏。今音皆徂浪切。蒼黃取而臧之。蒼、舊作倉。今正。蒼黃者、匆遽之意。刈穫貴速也。故謂之倉。蒼倉㬪韵。从𠊊省。口象倉形。七岡切。十部凡倉之屬皆从倉。
仺奇字倉。葢从古文巨。
牄鳥獸來食聲也。牄葢壁中文如此。孔安國以今文字讀之易爲蹌蹌。鄭云。飛鳥走獸蹌蹌然而舞。僞孔說本之。許則徑從牄字。說爲鳥獸來食聲。與鄭異。鄭易字。許不易字也。鄭注大司樂亦引鳥獸牄牄。公羊春秋有頓子牄。从倉。鳥獸來食。故从倉。爿聲。七羊切。十部虞書曰。鳥獸牄牄。咎繇謨文。
文二  重一
入內也。自外而中也。象從上俱下也。上下者、外中之象。人汁切。七部凡入之屬皆从入。
内入也。今人謂所入之処爲內。乃以其引伸之義爲本義也。互易之。故分別讀奴荅切。又多假納爲之矣。周禮注云。職內、主入也。內府、主良貨賄藏在內者。然則職內之內是本義。內府之內是引伸之義。从冂入。小徐曰。冂、音坰。按當音𧠨。許?冂異篆。冂者、覆也。覆在外。各本無入字。今依韵會補。奴對切。十五部自外而入也。釋會意之恉。
㞤入山之突也。廣韵作入山湥皃。於形得義。从山。从入。會意。闕。此闕謂闕其音讀也。大徐鉏箴切。篇、韵同。乃後人強爲之音。以其字似岑。因謂音岑耳。
糴?榖也。从入䊮。米部曰。䊮、榖也。故巿榖从入䊮。䊮亦聲。今徒歷切。古音在三部。左傳晉大夫有糴茷。
㒰完也。宀部曰。完、全也。是爲轉注。从入。从工。从工者、如巧者之製造必完好也。疾緣切。十四部
全篆文㒰。从王。按篆當是籒之誤。仝全皆从人。不必先古後篆也。今字皆从籒。而以仝爲同字。純玉曰全。考工記玉人云。天子用全。大鄭云。全、純色也。許玉部云。全、純玉也。後鄭周禮注同許。按云純玉曰全者、引經說此字从玉之意。
𠌆𠌆古文㒰。按下體未宷其所從。汗𥳑作?。古文四聲韵載王庶子碑亦作?。疑近是。
𠓜𠓜二入也。以形爲義。㒳从此。㒳各本作兩。今按兩从㒳。㒳从?也。闕。此闕亦謂音讀不傳也。大徐良奬切。乃因㒳字從此謂同㒳音。
文六  重二
缶瓦器所㠯盛酒𤖅。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五𣁬之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒𤖅。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。
䍍未燒瓦器也。土部曰。瓦未燒曰坏。䍍與坏不但義同。而音冣相近。故集韵謂爲一字、披尤切也。从缶。㱿聲。讀若筩莩同。謂讀與筩莩之莩同也。漢書非有葭莩之親。張晏曰。葭、蘆也。莩、葉裏白皮也。晉灼曰。莩、葭裏之白皮也。師古曰。莩者、蘆筩中白皮至薄者也。張說非也。按張說本同、惟轉寫蘆誤爲葉耳。司馬彪律曆志。以葭莩灰抑其端。當亦謂此。劉注。葭莩出河內。豈以河內者爲善歟。莩音孚。則䍍亦音孚。孚古音同浮。是以在一部爲坏字。在三部爲䍍字。大徐苦𠊱切。玉篇苦谷切。
匋作瓦器也。作字各本無。今依玉篇補。大雅。陶復陶穴。箋云。復穴皆如陶然。正義引說文。匋、瓦器竈也。按穴部云。窯、燒瓦竈也。瓦部云。甄、匋也。然則依玉篇爲長。作瓦器者。䍍之燒之。皆是其事。故匋之字次於䍍。今字作陶。陶行而匋廢矣。陶見𨸏部。再成丘也。从缶。包省聲。疑作勹聲亦是。皆形聲包會意也。徒刀切。古音在三部古者昆吾作匋。裴駰曰。出世本。吕覽。昆吾作陶。高云。昆吾、顓頊之後。吳回、黎之孫。陸終之子。己姓也。爲夏伯。制作陶冶。挻埴爲器。按顓頊產老童。老童產黎。左傳云顓頊氏有子曰黎爲祝融是也。帝嚳誅黎。而以其弟吳回爲黎後。奉黎之祀。故高云吳回、黎之孫。實則吳回之孫也。國語。昆吾爲夏伯。韋云。昆吾、祝融之孫。陸終第二子。名樊。爲己姓。封於昆吾衞是也。其後夏衰。昆吾爲夏伯。遷於舊許。按帝繫、世本皆言昆吾者衞是也。昆吾始封在衞。故哀十七年左傳衞矦夢見人登昆吾之觀也。其後遷於舊許。故昭十二年傳楚靈王曰。昔我皇祖伯父昆吾。舊許是宅也。其後滅於湯。商頌云。韋顧旣伐。昆吾夏桀。楚世家曰。昆吾氏、夏之時嘗爲侯伯。桀之時湯滅之是也。據高說是始封之昆吾作匋。據古史考云夏時昆吾氏作瓦。張華博物志云桀作瓦。尸子云夏桀臣昆吾作陶。是謂湯所滅之昆吾與桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋𣃔之。則高說是而他說失之也。案史篇讀與缶同。許書言案者二條。疑後人所羼入。史篇者、史籒所作大篆十五篇也。詳皕部。讀與缶同者、謂史篇以匋爲缶。古文假借也。匋與缶古音同在三部。故得相假借。據此可知史篇四言成文。如後世倉頡、爰歷之體。
罌缶也。缶、太平御覽作?。今按作缶爲是。許意缶罌?一物也。方言。㼚瓭?䍃㽀㼻甀瓮瓿甊㽈。甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒、其大者謂之甀。自關而東、趙魏之郊謂之瓮。或謂之甖。甖其通語也。甀卽?。甖卽罌。瓦部曰。罌謂之㼰。瓮、罌也。康瓠、破罌也。史、漢淮陰侯傳曰。信乃益爲疑兵。乘船欲渡臨晉。而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍。襲安邑。木罌缶者、以木爲罌缶狀。實兵於其中。不欲人知。故不爲盆狀。韋昭云。以木爲器如罌缻以渡軍。無船、且尙密也。韋說是也。罌缶器之大者。从缶。賏聲。烏莖切。十一部
𦉈𦉈小口罌也。上文罌者、兼大口小口渾言之。此云小口罌、則析言之也。小口則宁物必垂下之。故曰?。凌人注云。鑑如甀。大口。以盛冰。謂如?而大口也。醢人注曰。塗置甀中。百日則成矣。方言。罃、周洛韓鄭之閒謂之甀。或謂之罃。按罃者、?之長頸者。?不長頸。方俗或同名。从缶。𠂹聲。池僞切。古音在十七部
䍌小缶也。按方言曰。瓿甊、甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒、其大者謂之甀。其中者謂之瓿甊。又曰。缶謂之瓿㼴。許意缶罌一物也。故云瓿、小缶也。卽楊之中者謂之瓿甊也。从缶。㕻聲。蒲𠊱切。廣韵薄侯切。四部
缾𦉥也。易井卦辭曰。羸其甁。左傳衞孫蒯飮馬於重丘。毀其甁。按甁亦𧦝缶。左傳具綆缶。此缶之小者。从缶。幷聲。薄經切。十一部
甁缾或从瓦。
𦉥𦉥汲缾也。丼下曰。外象構?形。其罋也。井爻辭曰。甕敝漏。按缾罋之本義爲汲器。經傳所載不獨汲水者偁缾罋也。許云汲缾。分別言之。許固謂缾不專用汲矣。𦉥俗作甕。从缶。雝聲。烏貢切。九部
䍇下平缶也。下當作不。字之誤也。凡器無不下平者。以從乏之意求之。當是不平缶。反正爲乏也。又以讀若𦐇求之。𦐇與替雙聲。替者一偏下也。集韵、類篇皆引說文瓨也。二書引說文皆用大徐本。何以乖異若是。廣雅。䍇、甁也。从缶。𠂜聲。讀若簿引𦐇。土盇切。七部
罃備火長頸缾也。左傳襄九年。宋災。具綆缶。備水器。杜曰。缶、汲器也。水器、盆㽉之屬也。是謂汲水貯水之分。師古注五行志則謂缶卽盎也。水器者、罃瓮之屬。引許氏說文解字。罃、備火、今之長頸甁也。按各本無今之二字。備火長頸缾者、備火之汲罋。則長其頸以多盛水。且免傾覆也。其說左傳者、杜爲長。从缶。熒省聲。烏莖切。十一部。按近人謂罌罃一字。依許則劃然二物二字也。罌大罃小。用各不同。方言、廣雅說雖不與許同。而罌罃亦畫爲二。今本廣雅甔㼡之下奪一也字。
缸瓨也。瓦部曰。瓨似罌。長頸。受十斗。缸與瓨音義皆同也。史、漢貨殖傳皆曰。醯?千瓨。从缶。工聲。下江切。九部
𦈸𦈸瓦器也。从缶。或聲。于逼切。一部
䍎瓦器也。詩斯干。乃生女子。載弄之瓦。傳曰。瓦、紡專也。箋云。紡專、習其壹所有事也。案專同塼。紡專、正義不言何物。廣韵卄二霰云。䍎、紡錘。集韵霰韵云。䍎、一曰紡甎。然則婦人撚綫錘頭。古用塼爲之。婦人所重者紡績。故箋云習其壹意於所有事也。許云瓦器。渾言之。未及詳說耳。紡錘下垂。如戈鐏之在底。故其字亦七鈍切。从缶。薦聲。作甸切。十二部
䍃瓦器也。从缶。肉聲。以周切。三部
𦉢𦉢瓦器也。篇、韵皆云似甁有耳。从缶。霝聲。郎丁切。十一部
䍄缺也。刀缺謂之㓠。瓦器缺謂之䍄。詩云。白圭之㓠。引伸通用也。从缶。占聲。都念切。七部
缺器破也。俗誤作𡙇。又通用闕。从缶。夬聲。各本作決省聲。今正。傾雪切。十五部
罅裂也。考工記瓬人所謂薜也。引伸爲凡裂之偁。从缶。虖聲。呼迓切。古音在五部缶燒善裂也。說从缶之意。
罄器中空也。釋詁、毛傳皆曰。罄、盡也。引伸爲凡盡之偁。如韓詩磬天之妹、毛詩俔磬也、郭注爾雅云今人呼厭極爲罄皆是。古書罄磬多互相假借。从缶。殸聲。苦定切。十一部殸、古文磬字。依石部耳部香部古當作籒。詩曰。缾之罄矣。小雅文。不偁罄無不宜、而偁此者。於从缶之意切也。
罊器中盡也。釋詁曰。罊、盡也。皿部曰。盡、器中空也。从缶。毄聲。苦計切。十六部。爾雅音義引說文口地反。
缿缿受錢器也。易入難出器也。史記酷吏列傳。惡少年投缿。漢書。趙廣漢敎吏爲缿筩。蘇林曰。缿如瓨。可受投書。師古曰。缿、若今盛錢藏甁。爲小孔。可入而不可出。从缶。后聲。大口切。又胡講切。按胡講、音之轉也。古音在四部。大當作火。古㠯瓦。今㠯竹。說从缶之意也。趙傳缿筩。缿卽以瓦者。筩卽以竹者。許云今以竹。則許時用竹者多也。今巿中錢筩皆用竹。
文二十一  重一
矢弓弩矢也。弓弩所用䠶之矢也。从入。矢欲其中。象鏑?羽之形。鏑謂丨也。金部曰。鏑、矢鏠也。?作?者、誤。?謂八也。木部曰。桰、矢桰檃弦処。岐其耑以居弦也。羽謂一也。羽部曰。翦、矢羽是也。矢羽從、而橫之何也。以識其物耳。矢之制詳於考工記矢人。式視切。十五部古者夷牟初作矢。山海經曰。少暤生般。般是始爲弓矢。郭曰。世本云牟夷作矢。揮作弓。弓矢一器。作之㒳人。於義有疑。此言般之作是。按弦木爲弧。掞木爲矢。𣪠傳系諸黃帝堯舜之下。葢不妨有同時合成之者。夷牟、郭作牟夷。孫卿作浮游。凡矢之屬皆从矢。
䠶弓弩發於身而中於遠也。謂用弓弩發矢於身而中於遠也。詩、禮記以射爲猒斁之斁。从矢。从身。會意。食夜切。古音在五部
射篆文䠶。射者小篆。則䠶者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以䠶傅見也。爲其事重矢也。从寸。寸、法度也。亦手也。說从寸之意。射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。
矯揉箭箝也。揉當作柔。許無揉有柔煣也。箭者、矢竹所爲矢也。不言矢言箭者。矯施於笴、不施於鏑羽也。箝、籋也。柔箭之箝曰矯。引伸之爲凡矯枉之偁。凡云矯詔者、本不然而云然也。从矢。喬聲。居夭切。二部
矰隿射矢也。周禮司弓矢云。矰矢、茀矢、用諸弋射。注云。結繳於矢謂之矰。矰、高也。茀矢象焉。茀之言刜也。二者皆可以弋飛鳥刜羅之也。前於重又微輕、行不低也。詩云。弋鳧與鴈。从矢。曾聲。作滕切。六部
矦春饗所射矦也。饗者、鄉人㱃酒也。春饗所射矦、謂天子諸矦養老先行大射禮之矦也。天子諸矦養老皆如鄉飮酒之禮。故亦謂之饗。文王世子曰。設三老五更群老之席位。注云。三老如鄉飮酒禮之賔。五更如介。群老如衆賔。魯頌曰。魯矦戾止。在泮飮酒。箋云。徵先生君子與之行飮酒之禮。而因以謀事也。此天子諸矦養老卽鄉飮酒之證也。廱下曰。天子饗㱃辟廱也。泮下曰。諸矦饗射泮宮也。饗皆謂養老也。古者鄉飮鄉射必聨類而行。卿大夫士之射必先行鄉飮酒之禮。天子諸侯則先大射、後養老。天子諸矦賔射於朝。燕射於寢。大射於澤、於射宮。射宮者、大學也。行葦爲養老之詩。箋云。先王將養老、先與群臣行射禮。擇其可與者以爲賔。今我成王承先王之法度。亦旣序賔矣。有醇厚之酒醴以吿黃耇之人。徵而養之。王制曰。王親視學。注云。謂習射、習鄉以化之。習射卽大射。習鄉卽養老。此天子大射而養老之證也。七月、行葦皆詠公劉之詩。七月言朋酒斯饗。行葦箋言先王將養老、先與群臣行射禮。先王卽謂公劉。此諸矦大射而養老之證也。大射張皮矦而棲鵠。其禮大故得專矦名。郊廟祭祀必先大射。不言祭但言饗。舉饗以賅祭也。不言秋但言春何也。舉春以賅秋也。廱下但言饗不言射。舉饗以賅射也。从人。爲人父子君臣者、各以爲父子君臣之鵠。故其字从人。鄭云。矦制上廣下狹。葢取象於人。張臂八尺。張足六尺。是取象率焉。从厂。象張布。梓人爲矦。上㒳个與其身三。下㒳个半之。注云。个者、鄉射禮記所謂舌也。矦凡用布三十六丈。矦之張布如厓巖之狀。故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎溝切。四部天子射熊虎豹。服猛也。諸矦射熊虎。大夫射麋。麋、惑也。熊虎豹、當依周禮作虎熊豹。轉寫誤倒也。諸侯射熊虎、各本作射熊豕虎。賸豕字。今正。此本周禮言春亯所射也。司?曰。王大射則共虎矦熊侯豹矦。設其鵠。諸矦則共熊矦豹矦。卿大夫則共麋矦。皆設其鵠。鄭曰。以虎熊豹麋之皮飾其側。又方制之以爲?、謂之鵠。箸於侯中。所謂皮侯。王之大射。虎矦、王所自射也。熊侯、諸矦所射。豹矦、卿大夫以下所射。諸矦之大射。熊矦、諸侯所自射。豹侯羣臣所射。卿大夫之大射。麋侯、君臣共射焉。按梓人云張皮侯而棲鵠者、謂此也。諸侯射熊虎、與今本不同者。鄭曰。故書則共熊矦虎矦。杜子春云。虎當爲豹。是則鄭從杜改。許從故書也。天子諸侯服猛。大夫去惑。說其義也。郊特牲曰。虎豹之皮、示服猛也。漢五行志曰。麋之爲言迷也。士射鹿豕。爲田除害也。鄕射禮記曰。凡侯、天子熊侯、曰質。諸侯麋矦、赤質。大夫布矦、畫以虎豹。士布矦、畫以鹿豕。鄭云。此所謂獸矦也。梓人張獸矦則王以息燕是也。息者、休農息老物也。燕謂勞使臣、若與羣臣飮酒而射。是則上射鹿豕在王息燕時。不在大射。而許牽合言之。容鄭以前說禮不同也。鄭云。士不大射。士無臣。祭無所擇。故司裘於大射不言士。鹿豕爲田害。故大蜡迎虎。其祝曰。母若不寧侯。不朝于王所。故伉而射汝也。十九字、韵會用考工記作四十二字。非也。梓人曰。祭侯之禮以酒脯醢。其辭曰。惟若寧矦。母或若女不寧侯。不屬于王所。故抗而射汝。強飮強食。貽曾孫諸侯百福。大戴禮略同。抗、舉也。許作伉。大戴作亢。
𥎦𥎦古文侯。
𥏻𥏻傷也。謂矢之所傷也。引伸爲凡傷之偁。从矢。傷省聲。各本篆作𥏫。注曰。昜聲。鉉於傷下觴下曰。𥏻省聲。知字本作𥏻。今正爲傷省聲。式羊切。凡傷聲之字皆同此切也。
短有所長短。㠯矢爲正。从矢。按此上當補不長也三字乃合。有所長短、以矢爲正。說从矢之意也。榘字下曰。矢者、其中正也。正直爲正。必正直如矢而刻識之。而後可裁其長短。故詩曰。其直如矢。韓詩曰。如矢斯朸。豆聲。按考工記曰。豆中縣。謂縣繩正豆之柄也。然則豆聲當作从豆。从豆之意與从矢同也。都管切。十四部
矤況䛐也。各本況下有也。誤。今刪。況當作兄。古今音殊。乃或假況。許書當本作兄也。兄長之兄引伸爲兄益。詩常棣傳曰。況、滋也。桑柔傳曰。兄、滋也。召旻傳曰。兄、茲也。兄況不同。以兄爲正。滋茲不同。許皆訓益。兄䛐者、增益之䛐。其意益。其言曰矤。是爲意內言外。今俗所云已如是。況又如是也。尙書多用矤字。俗作矧。从矢。引省聲。式忍切。十二部从矢、取䛐之所之如矢也。說从矢之意。今言矧、則其䛐有一往不可止者。
知䛐也。白部曰。?、識䛐也。从白、从亏、从知。按此䛐也之上亦當有識字。知?義同。故?作知。从口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部
矣語巳䛐也。巳矣㬪韵。巳、止也。其意止、其言曰矣。是爲意內言外。論語或單言矣。或言巳矣。如學而、子張篇皆云。可謂好學也巳矣。公冶長篇。不可得而聞也巳矣。巳矣乎吾未見能見其過而內自訟者也。俗本句末刪矣者、非。淮南書說矣與也二字不同。从矢。㠯聲。于己切。一部
文十  重二
高崇也。山部曰。崇、嵬高也。象臺觀高之形。謂?也。从冂囗。上音莫狄切。下音圍。與倉舍同意。倉舍皆从囗。象築也。?與屮皆象高。古牢切。二部凡高之屬皆从高。
䯧小堂也。集韵曰。傾敻切。瓜屋也。从高省。冋聲。去潁切。十一部
廎䯧或从广。元次山𢈪廎。宋人多謂廎卽亭字。非也。今按可讀如今之廳。頃聲。宋本有聲。
亭民所安定也。亭定㬪韵。周禮。三十里有宿。鄭云。宿可止宿。若今亭有室矣。百官公卿表曰。縣道大率十里一亭。亭有長。十亭一鄉。鄉有三老。有秩嗇夫。後漢志曰。亭有長以禁盜賊。風俗通曰。亭、畱也。葢行旅宿會之所館。釋名曰。亭、停也。人所停集。按云民所安定者、謂居民於是備盜賊、行旅於是止宿也。亭定㬪韵。亭之引伸爲亭止。俗乃製停渟字。依釋名則漢時巳有停字。而許不收。徐氏鉉云。低債價停僦伺六字皆後人所加。是也。亭有樓。故从高。从高省。丁聲。特丁切。十一部
亳京兆杜陵亭也。六國表。湯起于亳。徐廣曰。京兆杜縣有亳亭。錢氏大昕史記攷異曰。殷本紀。湯始居亳。皇甫謐曰。梁國榖熟爲南亳。湯所都也。立政三亳。皆非京兆之亳亭。秦本紀。寧公二年遣兵伐蕩社。三年與亳戰。亳王奔戎。遂滅蕩社。徐廣云。蕩一作湯。社一作杜。皇甫謐以爲亳號湯。西夷之國。又云。周桓王時自有亳王號湯。非殷也。封禪書于杜亳有三杜主之祠。葢京兆之亳。乃戎王號湯者之邑。徐廣以爲殷湯所起。其不然乎。然此篇稱作事者必於東南。收功實者常於西北。乃述禹興西羌、周始豐鎬、而及湯之起亳。則史公固以關中之亳系之湯矣。按許不言三亳、而獨言杜陵亳亭者。正爲其字从高。則以此亭當之也。然十里一亭者秦制。亳亭之名秦漢乃有之。亳之字固不起於亭也。以解字爲書。不得不有涉於皮傅者。从高省。乇聲。旁各切。五部。古亦借薄爲之。如禮記薄社北牖。
文四  重一
冂邑外謂之郊。郊外謂之野。野外謂之林。林外謂之冂。與魯頌毛傳同。邑、國也。歫國百里曰郊。野、郊外也。平土有叢木曰林。皆許說也。爾雅釋地。邑外謂之郊。郊外謂之牧。牧外謂之野。野外謂之林。林外謂之坰。多謂之牧牧外五字。依野有死麇燕燕干旄傳、叔于田箋𣃔之。淺人妄增也。牧、李巡作田。王砅注素問作邑外謂之郊。郊外謂之甸。甸外謂之牧。牧外謂之林。林外謂之坰。坰外謂之野。所偁更繆。象遠介也。介各本作界。誤。今正。八部曰。介、畫也。?像遠所聯亙。一象各分介畫也。古熒切。十一部凡冂之屬皆从冂。
冋古文冂。从囗。象國邑。像國邑在介内也。
坰冋或从土。詩、爾雅皆如此作。
市買賣所之也。釋詁曰。之、往也。古史考曰。神農作市。本𣪠辭說也。世本曰。祝融作市。市有垣。从冂。垣所以介也。故从冂。从乀。象物相及也。乀、古文及字。依韵會本。㞢省聲。舉形聲包會意也。時止切。一部
冘冘冘、逗。行皃。冘冘各本作淫淫。今依玉篇、集韵、類篇正。玉篇別立冘部。云冘冘、行皃。則知冂部有冘者、孫強所增也。而引說文作淫淫。是唐時譌本耳。後漢書盧植傳注所引不誤。羽獵賦。三軍芒然。竆冘閼與。孟曰。冘、行也。如曰。冘、懈怠也。古籍內冘豫、義同猶豫。巴東𤅿澦堆亦曰猶豫。坤元錄作冘豫。樂府作淫豫。然則冘是遟疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。儿者、古文奇字人也。冘者、遠望人行若行若不行之皃。余箴切。七部
央央、中也。央逗。複舉字之未刪者也。月令曰。中央土。詩箋云。夜未渠央。古樂府。調弦未詎央。顏氏家訓作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者、中之謂也。詩言未央、謂未中也。毛傳。央、且也。且者、薦也。凡物薦之則有二。至於艾而爲三矣。下文夜未艾。艾者、久也。箋云。芟末曰艾。以言夜先雞鳴時。合初昏與艾言之。是央爲中也。从介在冂之內。大、逗。人也。人在冂內。正居其中。於良切。十部央旁同意。央取大之中居。旁取㒳旁外郭。故曰同意。一曰久也。此別一義。
隺高至也。从隹上欲出冂。上翔欲遠行也。胡沃切。古音在二部易曰。夫乾隺然。見𣪠辭。今易作確。按釋文云。確苦角反。馬、韓云。剛皃。說文云。高至。按陸不云說文作隺。葢釋文固作隺。然淺人改爲從石耳。許書有确無確。
文五  重三
𩫏𩫏度也。此以音說義。與蒦度也、音義略同。民所度居也。釋名曰。郭、廓也。廓落在城外也。按城𩫖字今作郭。郭行而𩫖廢矣。邑部曰。𩫩、齊之郭氏虛也。𡔷下云。萬物郭皮甲而出。當作𩫖。卽今之廓字也。从回。象城𩫖之重。內城外𩫖。㒳亭相對也。謂上?下?也。內城外𩫖。㒳亭相對。漢典略曰。雒陽二十街。街一亭。十二城門。門一亭。此城內亭也。百官公卿表。縣道十里一亭。此城外亭也。或但从囗。音韋。謂篆作?也。按當出?篆、在皆从𩫖之下。凡𩫖之屬皆从𩫖。
𩫠𩫠缺也。以㬪韵爲義。古者城闕其南方謂之𩫠。闕之義同缺。何氏公羊傳注曰。天子周城。諸侯軒城。軒城者、缺南面以受過也。按毛詩傳曰。闉、曲城也。闍、城臺也。城門上有臺謂之闍。周官匠人、詩靜女、所謂城隅也。無臺謂之?。詩子衿所謂城闕也。三面有臺、而南方無臺。故謂之?。猶軒縣之缺南方、泮水之缺北方。不敢同天子也。毛詩城闕當作?。闕其假借字。非象闕之闕也。詩曰。在城闕兮。傳曰。乘城而見闕。箋申之曰。登高而見於城闕。明非城墉不完、如公羊疏所疑也。本城?之字、故从𩫖。引伸爲凡缺之偁。故先之曰缺也。从𩫖。夬聲。讀若拔物爲決引也。以物塞其口。拔其物使內出。?傾雪切。十五部
文二
京人所爲絕高丘也。釋丘曰。絕高爲之京。非人爲之丘。郭云。爲之者、人力所作也。按釋詁云。京、大也。其引伸之義也。凡高者必大。从高省。丨象高形。舉卿切。古音在十部凡京之屬皆从京。
就就、此複舉字之未刪者。高也。廣韵曰。就、成也。迎也。卽也。皆其引伸之義也。从京尤。尤、異於凡也。說从尤之意。京者、高也。高則異於凡。疾僦切。三部
𡰗𡰗籒文就。
文二  重一
亯獻也。下進上之䛐也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。从高省。獻者必高奉之。曲禮曰。執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。日象孰物形。禮經言饋食者、薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經曰。祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。
𠅠𠅠篆文亯。後篆者、丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也。小篆作?。故𣜩書作亨、作享。小篆之變也。
𦎧𦎧孰也。今俗云純熟。當作此字。純醇行而?廢矣。周禮司裘注。假借爲?的字。从亯⺸。凡从?者、今𣜩皆作享。與亯之隷無別。讀若純。常倫切。十三部一曰鬻也。鬻、䭈也。
𠆆𠆆篆文𦎧。
䈞𣆪也。㫗各本作厚。今正。㫗厚古今字。䈞篤亦古今字。䈞與二郭部竺音義皆同。今字篤行而䈞竺廢矣。公劉毛傳曰。篤、厚也。此謂篤卽竺䈞字也。从亯。竹聲。讀若篤。冬毒切。三部
𦤘𦤘用也。此與用部庸音義皆同。玉篇曰。?、今作庸。廣韵曰。?者、庸之古文。从亯。从自。自知臭。句。自、鼻也。知臭味之芳殠。香所食也。香當作亯。轉寫之誤也。上說从自之意。此說从亯之意。鼻聞所食之香而食之、是曰?。今俗謂喫爲用是也。讀若庸同。余封切。九部
文四  重二
𣆪𣆪厚也。厚當作䈞。上文曰䈞、㫗也。此曰㫗、篤也。是爲轉注。今字厚行而㫗廢矣。凡經典㫗薄字皆作厚。从反亯。倒亯者、不奉人而自奉。㫗之意也。胡口切。四部凡𣆪之屬皆从𣆪。
覃長味也。此與酉部醰音同義近。醰以覃會意也。引伸之凡長皆曰覃。葛覃傳曰。覃、延也。凡言覃及、覃思義皆同。經典葛覃字亦假蕈爲之。从𣆪。鹹省聲。當作鹹省、鹹亦聲。以从鹹故知字本義爲味長也。徒含切。古音在七部詩曰。實覃實吁。大雅文。傳曰。覃、長也。訏、大也。許作吁、疑轉寫誤。
𪉙𪉙古文覃。
𪉞𪉞篆文覃省。今𣜩本此。以古?、篆?推之。則?乃籒也。先籒後篆者、丄部之例也。
厚山陵之㫗也。㫗各本作厚。今正。山陵之厚故其字从厂。今字凡㫗薄字皆作此。从厂。从𣆪。𣆪亦聲。胡口切。四部
垕古文厚。从后土。从土、后聲也。
文三  重三
畗滿也。方言。悀偪滿也。凡以器盛而滿謂之悀。注言涌出也。腹滿曰偪。注言勅偪也。按廣雅悀愊滿也、本此。而玉篇云。腹滿謂之涌。腸滿謂之畐。與今本方言異。玄應書畐塞注曰。普逼切。引方言畐滿也。是則希馮、玄應所據方言皆作畐也。許書無偪、逼字。大徐附逼於辵部。今乃知逼仄、逼迫字當作畐。偪逼行而畐廢矣。荀卿子。充盈大宇而不窕。入卻穴而不偪。淮南兵略訓。入小而不偪。處大而不窕。凡云不偪者、皆謂不塞。淮南俶眞訓。處小隘而不塞。要略訓。置之尋常而不塞。氾論訓。內之尋常而不塞。齊俗訓。大則塞而不入。小則窕而不周。偪與塞義同。畐偪正俗字也。釋言曰。逼、迫也。本又作偪。二皆畐之俗字。从高省。謂?也。象高厚之形。謂田也。凡畐之屬皆从畐。讀若伏。芳逼切。按畐伏二字古音同在第一部。今音同房六切。
良善也。从畗省。亾聲。吕張切。十部
𡆨𡆨古文良。玉篇不錄。
𡰩𡰩亦古文良。
𥭣𥭣亦古文良。玉篇作𥭣。
文二  重三按此部、小徐在𣆪部之前。
㐭穀所振入也。穀者、百榖緫名。中庸注曰。振、猶收也。手部曰。振、舉也。周禮注曰。米藏曰廩。宗廟秶盛。秶各本作粢。今正。粢、稻餠之或字也。秶者、稷之或字也。甸師以共齍盛。鄭注齍作秶。云秶、稷也。榖者稷爲長。是以名云。在器曰盛。按小宗伯注云。齍讀爲秶。六秶謂六榖。黍稷稻粱麥苽。是則六榖稷爲長。故單舉秶也。許於皿部曰。齍、黍稷器也。盛、黍稷在器中也。字依周禮。此作秶盛者。齍秶古今字。禮記多用秶盛。故許從之。與鄭同也。蒼黃㐭而取之。故謂之㐭。蒼舊作倉。今正。㐭而取之之㐭、當作癛。癛癛、寒也。凡戒愼曰癛癛。亦作懍懍。漢書通作廩廩。許云。癛而取之。故謂之㐭。癛㐭㬪韵。如上文蒼黃取而藏故謂之倉。藏倉㬪韵也。上文云榖所振入也者。周禮所謂廩人掌九榖之數。以待國之匪頒、賙賜、稍食也。此云宗廟秶盛、蒼黃癛而取之者。榖梁傳所謂甸粟而內之三宫。三宫米而藏之御廩。周禮所謂廩人大祭祀則共其接盛。舉其重者以釋㐭之音義也。鄭云大祭祀之榖、藉田之收藏於神倉者也。不以給小用。釋言。廩、廯也。臧氏鏞堂曰。廯、古本當作鮮。舍人云。廩、少鮮也。公羊羣公廩注云。連新於上財令半相連耳。襄卄三年所傳聞注亦云。廩廩近升平。皆廩、鮮也之義。玉裁按。此與漢書廩廩庶幾、賈誼爲此廩廩、皆癛癛之假借也。从入。榖所入、故从入。从回。回之訓轉也。而此从回之意則如下所云。象屋形。謂外囗。舍下云囗、象築。此云象屋者、屋在上者也。㐭之戸牖多在屋。中有戸牖。謂內□。小徐曰。戸牖以防蒸熱也。力甚切。七部凡㐭之屬皆从㐭。
廩㐭或从广稟。會意也。稟亦聲。
稟賜榖也。賜榖曰稟。中庸。旣稟稱事。鄭注周禮宫正、內宰、廩人、掌固皆云。稍食、祿稟也。又司稼注云。賙、稟其艱阨。晉惠帝云。官鼃可給稟。凡若此類。今本多譌爲廩。卽有未譌者、亦皆讀爲力甚切矣。今之廩膳生員、於古當作稟膳。从㐭禾。禾猶榖也。榖𡉄於㐭。周禮所謂以待賙賜、稍食也。凡賜榖曰稟。受賜亦曰稟。引伸之凡上所賦、下所受皆曰稟。左傳言稟命則不威是也。筆錦切。七部
亶多榖也。亶之本義爲多榖。故其字从㐭。引伸之義爲厚也、信也、誠也。見釋詁、毛傳。从㐭、且聲。多旱切。十四部
啚嗇也。下文云。嗇、愛濇也。水部曰。濇、不滑也。凡鄙吝字當作此。鄙行而啚廢矣。論語鄙夫、周書鄙我周邦、皆當作此。从囗。音韋。囗猶聚也。从㐭。㐭、受也。㐭所以受榖。引伸之凡受皆曰㐭。聚而受之、愛濇之意也。方美切。十五部
𠴿𠴿古文啚如此。
文四  重二
嗇愛濇也。嗇濇㬪韵。廣韵引作歰。歰與濇皆不滑也。大雅云。好是家嗇。力民代食。箋云。但好任用是居家之吝嗇、於聚斂作力之人。令代賢者處位食祿。又云家嗇維寶。代食維好。箋云。言王不尙賢。但貴吝嗇之人與愛代食者而巳。老子曰。治人事天莫若嗇。詩序云。其君儉嗇褊急。从來㐭。來者㐭而臧之。故田夫謂之嗇夫。說从來㐭之意也。嗇者、多入而少出。如田夫之務葢藏。故以來㐭會意。嗇夫見左傳所引夏書。漢制十亭一鄉。鄉有三老、有秩嗇夫、游徼、皆少吏之屬。許云。田夫謂之嗇夫者。若郊特牲先嗇、司嗇、報嗇、嗇皆謂農。古嗇穡互相假借。如稼穡多作稼嗇。左傳。小國爲?。大國省穡而用之。卽省嗇也。所力切。一部一曰棘省聲。來㐭者、會意。棘省聲者、形聲。別一說也。棘省、謂省竝朿爲單朿。來亦象朿。故云棘聲。然少迂矣。凡𠾂之屬皆从𠾂。
𤲷𤲷古文𠾂。从田。
牆垣蔽也。土部曰。垣、牆也。左傳曰。人之有牆。以蔽惡也。故曰垣蔽。釋宫曰。牆謂之墉。釋名曰。牆、障也。从𠾂。小徐曰。取愛𠾂自䕶也。爿聲。才良切。十部。按凡爿聲、二徐多肊改爲牀省聲。此爿聲、小徐云亦當言牀省。韵會遂改之。
𤖣𤖣籒文。从二禾。
𤖧𤖧籒文。亦从二來。按玉篇云。𤖣者籒文。?者古文。與今本異。
文二  重三
來周所受瑞麥來麰也。也字今補。詩正義此句作周受來牟也五字。周頌。詒我來麰。箋云。武王渡孟津。白魚躍入王舟。出涘以燎。後五日。火流爲烏。五至。以榖俱來。此謂遺我來牟。書說以榖俱來。云榖紀后稷之德。按鄭箋見尙書大誓、尙書旋機鈐合符后。詩云來牟、書云榖。其實一也。下文云。來麰、麥也。此云瑞麥來麰。然則來麰者、以二字爲名。毛詩傳曰。牟、麥也。當是本作來牟、麥也。爲許麰下所本。後人刪來字耳。古無謂來小麥、麰大麥者。至廣雅乃云麳小麥、𪍓大麥。非許說也。劉向傳作釐麰。文𨕖典引注引韓詩內傳。貽我嘉𪍓。薛君曰。𪍓、大麥也。與趙岐孟子注同。然韓傳未嘗云來小麥。二麥一夆。象其芒朿之形。二麥一夆、各本作一來二縫。不可通。惟思文正義作一麥二夆。今定爲二麥一夆。夆卽鏠字之省。許書無峯。則山耑字可作夆。凡物之標末皆可偁夆。夆者、朿也。二麥一夆爲瑞麥。如二米一稃爲瑞黍。葢同夆則亦同稃矣。廣韵十六咍引埤蒼曰。䅘麰之麥。一麥二稃。周受此瑞麥。此一二㒳字亦是互譌。二麥一稃。亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類。其字以?象二麥、以?象一芒。故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部天所來也。故爲行來之來。自天而降之麥。謂之來麰。亦單謂之來。因而凡物之至者皆謂之來。許意如是。猶之相背韋之爲皮韋、朋鳥之爲朋攩、鳥西之爲東西之西、子月之爲人偁、烏之爲烏呼之烏。皆引伸之義行而本義廢矣。如許說、是至周初始有來字。未詳其恉。詩曰。詒我來麰。今毛詩詒作貽。俗字也。麰作牟。古文假借字也。凡來之屬皆从來。
𥏳𥏳詩曰。不𥏳不來。毛詩無此語。釋訓曰。不?、不來也。爾雅多釋詩書。葢江有汜之詩不我以、古作不我?。?者、來之也。不我?者、不來我也。許葢兼偁詩、爾雅。當云詩曰不我?。不?不來也。轉寫譌奪。不可讀耳。?與以不同者。葢許兼偁三家詩也。从來。矣聲。牀史切。一部
𢓪𢓪𥏳或从彳。今韵書、字書以𥏳𢓪同竢。訓待。非也。
文二  重一
麥芒穀。有芒朿之穀也。稻亦有芒、不偁芒穀者。麥以周初二麥一鏠箸也。鄭注大誓引禮說曰。武王赤烏、芒穀應。許本禮說。秋穜厚薶。故謂之麥。薶麥㬪韵。夏小正。九月樹麥。月令。仲秋之月。乃勸種麥。母或失時。麥以秋穜。尙書大傳、淮南子、說苑皆曰。虗昏中可以穜麥。漢書武帝紀謂之宿麥。麥、金也。金王而生。火王而死。程氏瑤田曰。素問云。升明之紀。其類火。其藏心。其榖麥。鄭注月令云。麥實有孚甲屬木。許以時。鄭以形。而素問以功性。故不同耳。从來。有穗者也。也字今補。有穗猶有芒也。有芒故从來。來象芒朿也。从夊。夊、思隹切。行遟曳夊夊也。从夊者、象其行來之狀。莫獲切。古音在一部凡麥之屬皆从麥。
麰來麰、逗。麥也。見毛傳。从麥。牟聲。莫浮切。三部
𦭷𦭷麰或从艸。
麧堅麥也。謂麥之堅者也。史、漢皆云。亦食穅覈耳。孟康曰。覈、麥穅中不破者也。晉灼曰。覈音紇。京師人謂麤㞕爲紇頭。按廣韵引漢書食穅麧爲是。孟注、晉音、皆是麧字。後人妄改漢書耳。麧在𣳚韵。覈在麥韵。音不同也。孟注與許說合。从麥。气聲。乎𣳚切。十五部
䵀小麥㞕之覆。此晉灼所云京師人謂粗㞕爲麧頭也。上文堅麥、兼大小麥言。此單謂小麥。又堅麥謂㮯者。此謂㞕之而仍有核。覈同果中核之核。今所謂粗麪也。䵀與麧皆謂堅者。故類言之。从麥。𧴪聲。穌果切。十七部
䴾䃺麥也。謂以石䃺䃺之。是曰䴾也。从麥。𢀩聲。昨何切。十七部一曰擣也。別一義。
麩小麥㞕皮也。麩之言膚也。㞕小麥則其皮可飤嘼。大麥之皮不可食用。故無名。从麥。夫聲。甫無切。五部
麱麩或从甫。
麪麥㞕末也。㞕字依類篇補。末者、㞕之尤細者。齊民要術謂之勃。今人俗語亦云麪勃。勃、取蓬勃之意。非白字也。廣雅。?謂之麪。篇、韵皆云。䴲、麪也。䴲卽末也。末與麪爲雙聲。?與麪爲㬪韵。从麥。丏聲。彌箭切。十二部
䵂麥覈㞕也。上文云麥㞕之覈謂其堅。此云帶覈之㞕謂其䊳碎。䃺之尙未成末。麩與麪未分。是爲䵂。廣韵云。麩䵂。又云。䵂麩。皆謂麩未離析。九章筭術曰。小䵂之率十三半。大䵂之率五十四。麥八斗六升七分升之三得小䵂二斗五升一十四分升之一十三。麥一斗得大䵂一斗二升。李籍音義曰。細曰小䵂。粗曰大䵂。然則九章之小䵂、許所謂麪也。九章之大䵂、許所謂麩及䵀也。十斤爲三斗。然則一䄷爲三斛也。葢出古筭經。从麥。啻聲。直隻切。又音敵。十六部
麷䰞麥也。周禮。籩實有麷。大鄭云。𤎅麥曰麷。後鄭云。今河閒以北煑穜麥賣之名曰逢。後鄭謂逢卽麷之遺語也。穜、釋文直龍反。是穜稑之穜。程氏瑤田曰。𤎅煑葢通偁。𤎅、乾煎也。荀卿子。午其軍。取其將。若撥麷。葢麥乾煎則質輕。撥去之甚易。故以爲易之況。今南方蒸稬米爲飯。曝乾煼之。呼爲米蓬。與鄭云逢者合。籩食皆乾物。餌餈亦必以粉坌之。然則煑麥非麥粥也。今人通呼乾煎爲煼。說文。?、𤎅也。从麥。豐聲。讀若馮。馮从馬仌聲。漢時馮姓之馮、葢已讀如今音矣。敷戎切。九部
麮麥甘鬻也。荀卿書。冬日則爲之饘粥。夏日則與之瓜麮。釋名曰。煑麥曰麮。麮亦齲也。煑熟亦齲壞也。按麥甘鬻者、以麥爲粥。其味甜也。急就篇云。甘麮?美奏諸君是也。其法當用大麥爲之。或去皮、或粉之。皆可爲粥。其性淸虛。於夏日宜。大麥甘。故今煎飴餹亦用大麥。从麥。去聲。丘據切。五部
𪍠𪍠餠𥶶也。餠𥶶者、堅築之成餠也。方言。?䴭䴳麰䴿麴也。自關而西秦豳之閒曰?。晉之舊都曰䴭。齊右河泲曰䴳。或曰麰。北鄙曰䴽。麴其通語也。从麥。㱿聲。讀若庫。許音庫。合音也。今音空谷切。依㱿聲也。
䴳餠𥶶也。从麥。穴聲。戶八切。十五部
䴭餠𥶶也。从麥。才聲。昨哉切。一部
文十三  重二
夊行遟曳夊夊也。也字今補。曲禮曰。行不舉足。車輪曳踵。玉藻曰。圈豚行不舉足。齊如流。注云。孔子執圭、足縮縮如有循是也。玉篇曰。詩云雄狐夊夊。今作綏。象人㒳脛有所躧也。通俗文。履不箸跟曰屣。屣同躧。躧屣古今字也。行遟者、如有所拕曳然。故象之。楚危切。玉篇思隹切。十五部凡夊之屬皆从夊。
夋行夋夋也。夋夋行皃。一曰倨也。亢部?下曰。夋、倨也。故莽?字从夋。會意。从夊。允聲。七倫切。十三十四部
𡕨𡕨行故道也。彳部又有復。復行而复廢矣。疑彳部之復乃後增也。从夊。畗省聲。房六切。三部。按畐聲在一部。合音也。
夌越也。凡夌越字當作此。今字或作淩、或作凌、而夌廢矣。檀弓。喪事雖遽。不陵節。鄭曰。陵、躐也。躐與越義同。廣韵陵下云。犯也。侮也。侵也。皆夌義之引伸。今字槪作陵矣。从夊𡴆。越之義也。力膺切。六部𡴆、高大也。說从𡴆之意。一曰夌𢕌也。彳部曰。徲、久也。凡言陵遟、陵夷當作夌𢕌。今字陵遟、陵夷行而夌𢕌廢矣。玉篇云。夌遟也。廣韵云。陵遟也。遟與𢕌同也。匡謬正俗釋陵遟曰。陵爲陵阜之陵。而遟者、遟遟微細削小之義。古遟夷通用。或言陵夷。其義一也。言陵阜漸平。喻王道弛替耳。玉裁謂。許書作夌。則知說陵爲陵阜、非也。夌𢕌爲邌之反語。古遟邌通用。夌𢕌言時久則弛替。遟古讀如夷。夌夷㬪韵字耳。以左傳下陵上替說之。許前義於下陵近。後義於上替近。下陵與上替、其事常相因也。
致送詣也。言部曰。詣、候至也。送詣者、送而必至其処也。引伸爲召致之致。又爲精致之致。月令必工致爲上是也。精致、漢人衹作致。糸部緻字、徐鉉所增。凡鄭注俗本乃有緻。从夊。从至。夊猶送也。陟利切。十五部
憂和之行也。商頌毛傳曰。優優、和也。廣雅釋訓。憂憂、行也。行之狀多。而憂憂爲龢之行。和、當作龢。憂今字作?。以憂爲𢝊愁字。从夊。𢝊聲。於求切。三部詩曰。布政憂憂。商頌文。今詩作優優。
愛行皃也。心部曰。𢜤、惠也。今字假𢜤爲?而?廢矣。𢜤、行皃也。故从夊。从夊。𢜤聲。烏代切。古音在十五部
𡕡𡕡行𡕡𡕡也。从夊。闕。讀若僕。各本篆作𡰿。今依廣韵作𡕡。與小徐注合。此闕謂形。上體作?不知其說也。讀若僕。則知𡕡𡕡、卽今俗語僕僕道途之謂。趙注孟子曰。僕僕、煩猥皃。皮⺊切。三部
竷繇也舞也。繇當作䚻。䚻、徒歌也。上也字衍。謠舞者、謠且舞也。詩序曰。維淸、奏象舞也。武、奏大武也。禮記文王世子、明堂位、祭統皆云。管象、舞大武。象與大武皆謂周頌武篇。鄭注祭統云。吹管而舞武象之樂也。樂記說武以咏歎淫液、發揚蹈厲竝言。則舞兼歌矣。故其字从章从夊。从夊。从章。樂有章也。說从章之意。夅聲。巳上十字今更正。夅聲在九部。與八部合韵。苦感切。八部詩曰。竷竷𡔷我。𡔷各本作舞。今依韵會訂。士部引墫墫舞我。則此當同詩作𡔷矣。今小雅伐木作坎坎。毛無傳。而陳風曰。坎坎、擊𡔷聲也。魏風傳曰。坎坎、伐木聲也。魯詩伐檀作欿欿。疑竷竷𡔷我容取三家。與毛異。
𡕢𡕢匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金𡕢。或加金旁耳。馬融廣成頌。揚金𡕢而拖玉瓖。字正作𡕢可證。西京賦。璿弁玉纓。薛曰。弁、馬冠叉髦也。徐廣說金錽云。金爲馬叉髦。然則弁也叉髦也、𡕢也、一也。𡕢或誤作㚇。錽或誤作鍐。玉篇又誤作金騣。皆音子公反。非也。匘葢者、人𦥓也。見𦥓部。象皮包覆匘。謂不𥘅。下有㒳𦡍。謂人。而夊在下。人足也。讀若范。亡范切。七部八部。
夏中國之人也。以別於北方狄、東北貉、南方蠻閩、西方羌、西南焦僥、東方夷也。夏、引伸之義爲大也。从夊。从頁。从臼。臼、㒳手。夊、㒳足也。胡雅切。古音在五部
𠍺𠍺古文夏。
畟治稼畟畟進也。釋訓曰。畟畟、耜也。周頌毛傳曰。畟畟、猶測測也。箋云。農人測測、以利善之耜熾菑是南𠭇也。按畟畟古語。測測今語。毛以今語釋古語。故曰猶。周禮雉氏注曰。耜之者、以耜測凍土剗之。然則畟、測皆進意。从田儿。儿亦人字。田人者、農也。从夊。夊言其足之進。足進而耜亦進矣。初力切。一部詩曰。畟畟良耜。許書耜作枱鈶二形。見木部。云耒耑也。
㚇斂足也。䧿𩀎醜。其飛也㚇。二句見釋鳥。今爾雅作翪。許所據異也。从夊。斂足故从夊。兇聲。子紅切。九部
夒貪獸也。一曰母㺅。謂夒一名母㺅。犬部曰。㺅、夒也。玃、大母猴也。甶部曰。禺、母㺅屬。爪部曰。爲、母㺅也。單𧦝㺅。絫𧦝母㺅。其實一也。母㺅與沐㺅、獼㺅、一語之轉。母非父母字。詩小雅作猱。毛曰。猱、猨屬。樂記作獶、𣜩之變。鄭曰。獶、彌矦也。佀人。似人面手足。从頁。句。巳止夊、其手足。巳止象其似人手。夊象其足。奴刀切。古音在三部
夔卽魖也。卽鉉作神。疑神是。鬼部曰。魖、耗鬼也。神魖、謂鬼之神者也。甘泉賦曰。捎夔魖而抶獝狂。東京賦曰。殘夔魖與㒺象。皆夔魖連文可證。國語。木石之怪夔㒺兩。韋注。或云夔一足。越人謂之山繅。或作?。富陽有之。人面㺅身。能言。廣韵曰。山魈出汀州。獨足鬼也。神魖、謂山繅之尤靈異者。若大荒東經云。有獸狀如牛。蒼身而無角。一足。出入水則必風雨。其光如日月。其聲如雷。名曰夔。黃帝得其皮爲𡔷。聲聞五百里。此獸也。非鬼也。薛注二京合而一之。恐非是。如龍。一足。从夊。孟康曰。夔神如龍。有角。人面。薛綜曰。木石之怪。如龍有角。按从夊者、象其一足。象有角手人面之形。云如龍、則有角可知。故?象有角。又止巳象其似人手。頁象其似人面。渠追切。十五部。古假歸作夔。樂緯云。昔歸典協律。卽夔典樂也。地理志歸子國。卽夔子國也。
文十五  重一
舛對臥也。謂人與人相對而休也。引伸之足與足相抵而臥亦曰舛。其字亦作僢。王制注釋交趾云浴則同川臥則僢足是也。又引伸之凡足相抵皆曰僢。典瑞兩圭有邸注云僢而同本是也。淮南書及周禮注多用僢字。从夊𡕒相背。相背猶相對也。昌兖切。古音在十三部凡舛之屬皆从舛。
𨅱𨅱楊雄作舛从足萅。春聲也。李善注魏都賦引司馬彪莊子注曰。踳讀曰舛。舛、乖也。按司馬意舛踳各字而合之。楊許則云踳爲舛之或也。葢訓繤篇如此作。諸家多用踳駮、謂譌舛也。
舞樂也。用足相背。說从舛之意。从舛。𣞤聲。文撫切。五部。按諸書多作儛。
𦏶𦏶古文舞。从羽亾。亾聲也。攴部曰。𢻲、讀與撫同。然則以亾爲無也古矣。
舝車軸耑鍵也。金部。鍵、一曰轄也。車部。轄、一曰鍵也。然則許意謂舝轄同也。以鐵豎貫軸頭而制轂如鍵閉然。邶風傳曰。脂是其車。小雅傳曰。閒關、設舝皃。皆謂舝必行而後設也。車軸耑謂之軎。軎、今字作轊。大馭。右祭兩軹。軹、故書作𨊻。杜子春云。𨊻謂㒳轊也。或讀𨊻爲簪筓之筓。按鐵貫軸、如筓貫弁然。軸耑名𨊻者、以鐵名之也。子春易爲軹。非也。㒳穿相背。从舛。據許說則每耑爲㒳穿。每穿鍵以一鐵。㒳穿相對。故其字从舛。𥝁省聲。胡戛切。十五部𥝁、古文禼字。禼各本作偰。今依厹部正。禼讀如偰。故漢書以禼爲稷偰字。
文三  重二
舜䑞艸也。楚謂之葍。秦謂之藑。艸部曰。藑、茅葍也。一名䑞。是一物三名也。蔓地生而連𦾓。象形。生而二字依爾雅音義補。?象葉蔓𦾓連之形也。从舛。亦狀蔓連相鄉背之皃。舛亦聲。舒閏切。十三部。𣜩作舜。按此與艸部𧂌音同義別。有虞氏以爲謚者。堯、高也。舜、大也。舜者、俊之同音假借字。山海經作帝俊。凡䑞之屬皆从䑞。
𡐩𡐩古文䑞。
𦨃𦨃𦾓榮也。釋言曰。皇、蕐也。釋草曰。蕍芛葟華榮。許𦾓部曰。榮也、𠌶部曰。艸木𦾓也。此云𦾓榮者、絫言之。从䑞。𡉚聲。?見㞢部。形聲包會意。各本譌生。則非聲。大徐本篆文右半譌生。非也。戸光切。十部讀若皇。爾雅曰。𦨃、𦾓也。今釋言作皇。非。
葟𦨃或从艸皇。皇聲。釋艸如此作。
文二  重二
韋相背也。故从舛。今字違行而韋之本義廢矣。酒誥。薄韋辳父。馬云。韋、違行也。據羣經音辨、則古文尙書當如是。从舛。囗聲。宇非切。十五部獸皮之韋。此韋當作圍。謂繞也。可㠯束物枉戾相韋背。物字依韵會補。生革爲縷圍束物、可以矯枉戾而背其故也。故借㠯爲皮韋。其始用爲革縷束物之字。其後凡革皆偁韋。此與西朋來子烏五字下文法略同。皆言假借之恉也。假借專行而本義廢矣。凡韋之屬皆从韋。
𣍄𣍄古文韋。
韠韍也。巿部曰。韠也。巿、小篆作韍。所㠯蔽前者。鄭注禮曰。古者佃漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。按韠之言蔽也。韍之言亦蔽也。㠯韋。故从韋。下廣二尺。上廣一尺。其頸五寸。記玉藻文也。玉藻曰。韠、下廣二尺。上廣一尺。長三尺。其頸五寸。襍記云。會去上五寸。會謂頸下縫也。會巳上長五寸。卽所謂其頸長五寸也。又云。紕以爵韋六寸。不至下五寸。謂頸五寸之下。下五寸之上。中長二尺。㒳邊皆紕以爵韋。左右各廣三寸也。又云。下五寸純以素。謂下五寸緣以生帛也。鄭云。其頸五寸。其緣當亦用爵韋。一命縕韠。再命赤韠。玉藻曰。一命縕韍幽衡。再命赤韍幽衡。三命赤韍葱衡。鄭云。尊祭服。故變韠言韍。又云。元端服稱韠。玄冕爵弁服之韠稱韍。然則韠韍同物。殊其名耳。許於此言一命縕韠。再命赤韠。於巿下言天子朱巿。諸侯赤巿。大夫赤巿葱衡。許意卑者偁韠。尊者偁韍。說與鄭少異。縕者、赤黃之閒色。所謂韎也。縓之假借字也。从韋。畢聲。卑吉切。十二部
韎茅蒐染韋也。左傳云韎韋。一入曰韎。入字宋本、汲古初印本同。與五經文字、毛詩定本合。毛扆修版改入爲又。則倒易其是非矣。小雅毛傳曰。韎者、茅蒐染革也。一入曰韎句韐。逗所以代韠也。士冠禮注云。韎韐、縕韍也。此鄭以縕釋韎、以韍釋韐玉藻。一命縕韍。注云。縕、赤黃之閒色。所謂韎也。按赤黃之閒色曰縓。糸部縓、帛赤黃色是也。爾雅。一染謂之縓。縕者。縓之假借字。一入曰韎。卽一入曰縓也。三君注國語云。一染曰韎。詩箋云。韎、茅蒐染也。茅蒐、韎聲也。韐、祭服之韠。合韋爲之。又駁異義云。齊魯之閒言韎聲如茅蒐。字當作韎。陳畱人謂之蒨。韋注國語云。茅蒐、今絳草也。急疾呼茅蒐成韎。此皆詩箋所謂茅蒐韎聲也。士冠禮韎韐注云。士染以茅蒐。因以名焉。今齊人名蒨爲韎。句韐之制似韠。巳上諸文。今本譌舛特甚。悉爲正之。从韋。末聲。莫佩切。十五部。按許云末聲。鄭駁異義云。韎、齊魯之閒言韎聲如茅蒐。字當作韎。今詩箋版本二體不別。葢鄭所據亦作末聲。鄭謂當从未聲也。鄭必知當从未聲者。未聲與文䰟爲類。末聲與元寒爲類。文䰟與尤侯相似也。元寒與魚模相似也。茅蒐爲韎聲則當从未矣。唐韵莫佩切。劉李周禮音妹者、鄭未聲之說也。廣韵音末、諸經音莫介反者、許末聲之。說也。
韢櫜紐也。櫜、車上大橐也。紐、系也。一曰結而可解也。从韋。惠聲。胡計切。十五部一曰盛虜頭橐也。吕覽。北郭騷吿其友曰。盛吾頭於笥中。奉以託。以白晏子也。退而自刎。其友因奉以託。按託者、橐之假借字。云虜頭者、如函梁君臣之首之類。
韜劒衣也。少儀曰。劒則啟櫝葢襲之。加夫襓與劒焉。注曰。夫襓、劒衣也。夫或爲煩、皆發聲。按許書無襓字。襓與韜音相近。襓卽韜也。曹憲廣雅。衭襓䘤、劒衣也。䘤音陳律反。按熊氏安生義疏引廣雅。夫襓木劒衣也。木葢本作术。熊認爲艸木字。夫术、曹本乃作衭䘤。知今本廣雅多增益偏旁而不古矣。引伸爲凡包藏之偁。从韋。以韋爲之也。熊云木劒衣。非是。櫝旣木爲之矣。舀聲。土刀切。古音在三部
韝臂衣也。各本作射臂決也。誤甚。決箸於右手大指。不箸於臂。今依文𨕖荅蘇武書注正。射韝者、詩之拾。禮經之遂。內則之捍也。毛傳曰。拾、遂也。大射注曰。遂、射韝也。以朱韋爲之。箸左臂。所以遂弦也。凡因射箸左臂謂之射韝。非射而㒳臂皆箸之以便於事謂之韝。許不言射韝者。言臂衣則射韝在其中矣。東方朔傳曰。綠幘傅靑韝。韋昭曰。韝形如射韝。以縛左右手。於事便也。崔豹古今注曰。攘衣、厮役之服。取其便於用耳。乗輿進食者服攘衣。按攘衣卽韝也。以繩纕臂謂之絭。以衣斂袖謂之韝。其字或作褠。見後漢書。或作㡚。見南都賦。从韋。繕人注曰。韝扞箸左臂裏。以韋爲之。冓聲。古矦切。四部
韘射決也。所㠯拘弦。衞風。童子佩韘。毛曰。韘、決也。能射御則帶韘。小雅車攻傳曰。決、所以鉤弦也。鄭注周禮曰。抉、挾矢時所以持弦飾也。注鄉射禮、大射儀云。決猶闓也。以象骨爲之。箸右大巨指以鉤弦闓體。按卽今人之扳指也。經典多言決。少言韘。韘惟見詩。毛公釋爲決。而箋云。韘之言沓。所以彄沓手指。此以禮經之極釋韘也。大射云。朱極三。注云。極猶放也。所以韜指利放弦也。以朱韋爲之。食指將指無名指各一。小指短不用。鄭意以韘極沓三字雙聲。且極用韋爲之。故字从韋。決則用象骨爲之。故不从毛而易其義。許說从毛也。以字从韋論之。鄭爲長矣。內則言佩決。詩言佩韘。葢言一可以包二。㠯象骨。句。韋系。句。箸右巨指。从韋。繕人注云。士喪禮。抉用正王棘若檡棘。則天子用象骨與。按用棘葢施諸死者。疑生者用象若骨。故鄉射、大射禮注皆云。用象骨。許意正如是。用韋爲系。箸右巨指。故字从韋。但今世扳指不用系。士喪禮注云。決以韋爲之藉。又云。以紐環大擘本。恐生者皆不必然也。枼聲。失涉切。八部。釋文大涉切。詩曰。童子佩韘。
弽韘或从弓。
韣弓衣也。月令。帶以弓韣。高誘曰。韣、弓韜也。按革部韇下曰。弓矢韇也。韇葢又在韣之外。容以木爲之。飾以皮耳。故服注左云。冰、櫝丸葢也。如劒衣在劒櫝之內。从韋。蜀聲。之欲切。三部
韔弓衣也。秦風虎韔。毛曰。虎、虎皮也。韔、弓室也。又交韔二弓。毛曰。交韔、交二弓於韔中。鄭風作鬯。毛曰。鬯弓、弢弓。从韋。長聲。丑亮切。十部詩曰。交韔二弓。
𩏇𩏇履後帖也。帖、帛書署也。引伸爲今俗語帮貼之字。凡履跟必帮貼之。令堅厚。不則易敝。臣瓚曰。躡跟曰跕。按履緊曰跕屣也。跕與帖音同。急就篇。履舄鞜裒䋐緞紃。師古引說文爲注。从韋。段聲。此形聲包會意也。段取堅意。古本葢衹有𩏇緞二篆。自从段譌爲从叚。而篇、韵皆有䪗縀。音乎加切。此𩏇篆之上亦妄增䪗篆。云履也。从韋叚聲。正如石部碫譌爲碬。各本說文乃作碬耳。今刪䪗篆。徒玩切。篇、韵皆上聲。徒管切。十四部
緞𩏇或从糸。今俗以爲錦繡段之段。
韤足衣也。左傳曰。褚師聲子韤而登席。謂燕禮宜跣也。从韋。蔑聲。望發切。十五部
䪙軶裹也。軶、轅前也。以皮裹之。从韋。尃聲。匹各切。五部。按玉篇云。䪙扶豆扶武二切。尻衣也。次於?下韏上。與說文同。攷許書韤、足衣也。絝、脛衣也。則當別有尻衣。卽史、漢萬石君傳所謂中裙也。而廣韵九麌曰。䪔、尻衣。集韵九麌曰。䪔、?也。?卽許之幒字。疑說文本有䪔、尻衣也、从韋、甫聲之文。因與䪙相似而佚之。如?鼏、袀袗皆佚其一之比。
韏革中辨謂之韏。釋器。革中絕謂之辨。郭注。中𣃔皮也。革中辨謂之韏。注。復平分也。如郭說、則正文當云辨中絕!謂之韏。立文不當如是。今按當云。革辬謂之韏。中乃衍文。衣部襞下云。韏衣也。衣?、古曰韏。亦曰襞積。亦曰緛。然則皮之縐文蹙蹙者曰韏何疑。文部曰。辬、駁文也。許所據爾雅不同郭本。而淺人以郭本易之。从韋。𨤑聲。九萬切。十四部
𩏷𩏷收束也。漢律曆志曰。秋、?也。物?斂乃成孰。鄉飮酒義曰。西方者秋。秋之爲言揫也。从韋。取圍束之義。𥼚聲。讀若酋。𥼚从焦聲。焦从雥省聲。卽由切。三部
𥾀𥾀𩏶或从要。亦取圍束之意。
揫𩏶或从秋手。
𩏑𩏑井橋也。橋各本作垣。今依史記孝武本紀索隱正。井橋見曲禮、莊子、說苑、淮南子。曲禮。奉席如橋衡。注曰。橋、井上挈皋。衡上低昂者。莊子曰。鑿木爲機。後重前輕。挈水若抽。數如泆湯。其名爲橰。橰本又作橋。淮南書。今夫橋直植立而不動。俛仰取制焉。高曰。橋、桔皋上衡也。說苑曰。爲機重其後。輕其前。命曰橋。終日漑韭。百區不倦。橋、陸音義音居廟反。按其義當同撟。舉也。井?見史漢孝武紀、封禪書、郊祀志、枚乗傳、莊子秋水篇。其字多作井榦。司馬彪云。井榦、井闌也。崔譔云。井以四邊爲榦。猶築之有楨榦。晉灼曰。井上四交之榦。常爲汲者所契傷。是諸家皆說井榦爲井闌。按井?爲木架四圍。中其圍橫圜木爲橋。如字毋兩旁木。有軸可轉。中設鹿盧。縣綆上下。故言橋而?見也。从韋。取其帀也。說韋同口。倝聲。胡安切。十四部。諸書榦亦音寒。
文十六今刪䪗則十五。  重五
弟韋束之次弟也。以韋束物。如輈五束、衡三束之類。束之不一則有次弟也。引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟。詩正義引說文有第字。从古文之象。文各本作字。今正。說文小篆有从古文之像似者凡三。曰弟、曰革、曰民。皆各像其古文爲之。特計切。十五部凡弟之屬皆从弟。
𠂖𠂖古文弟。从古文韋省。古文韋見韋部。丿聲。丿、右戾也。房密匹蔑二切。
𥊽𥊽周人謂兄曰𥊽。昆弟字當作此。昆行而𥊽廢矣。釋親。晜、兄也。郭注。今江東通言曰晜。按晜者、𥊽之誤。男子先生爲兄。後生爲弟。此本定偁。謂兄𥊽者、周人語也。詩惟王風有昆字。此周人謂兄之證也。諸經皆言兄。如尙書乃寡兄勖、春秋衞侯之兄縶、周禮父之讎、兄弟之讎、從父兄弟之讎、詩瞻望兄兮皆是。惟禮喪服經傳。大功巳上皆曰昆弟。小功巳下同異姓皆曰兄弟。不相淆亂。葢禮經欲別服之親疏隆殺。遂以周人謂兄者、專系之同姓大功巳上。以爲立言之別也。戴先生曰。兄弟與昆弟在儀禮喪服、爾雅釋親𢧵然有辨。喪服傳曰。何如則可謂之兄弟。傳曰。小功巳下爲兄弟。此傳中引傳相證明也。爾雅曰。母與妻之黨爲兄弟。又曰。婦之黨爲婚兄弟。壻之黨爲姻兄弟。詩小雅。兄弟無遠。鄭箋云。兄弟、父之黨、母之黨。葢兄弟云者、或專言異姓。或兼同姓異姓。皆舉遠。不以關大功之親。記曰。兄弟皆在他邦。加一等。不及知父母與兄弟居。加一等。此惟小功巳下卽於疏。故加等。若大功巳上。則昆弟也。世父母、叔父母也。從父昆弟也。豈可以皆在他。邦及少孤相依而加等哉。大功之親。分當相恤。其不相恤。是賊其性者也。小功巳下而相恤。斯進之也。記又曰。夫之所爲兄弟服。妻降一等。篇內明言夫之昆弟無服。此兄弟服。卽所謂小功者兄弟之服是也。謂夫爲之小功者。妻降一等則緦。如從祖祖父母、從祖父母及外祖父母、從母在小功章。夫之諸祖父母在緦麻章。此降一等之謂。禮記服問篇。公子之妻爲公子之外兄弟。謂爲夫之外祖父母、從母緦也。禮之稱兄弟通乎尊卑如是。凡同姓異姓旣漸卽於疏者。而與之相親好。皆得稱兄弟。玉裁按。大司徒聯兄弟。鄭曰。兄弟、昏姻、嫁娶也。與調人職兄弟不同。知以昆弟、兄弟異其辭者惟禮經。他經不尒。从弟眔。眔者、逮也。鰥下曰。从魚眔聲。則此亦可眔聲。合韵也。古䰟切。十三部
文二  重一
夂從後至也。至當作致。象人㒳脛後有致之者。致、送詣也。凡夂之屬皆从夂。讀若黹。陟侈切。玉篇竹几切。十五部
𡕗𡕗相遮要害也。要害猶險隘也。从夂。丯聲。乎葢切。十五部南陽新野有夆亭。
夆啎也。午部曰。啎、逆也。夆訓啎、猶逢迎逆遇遻互相爲訓。釋訓曰。甹夆、掣曳也。掣曳者、啎逆之意。夆、古亦借爲鏠峯字。从夂。丰聲。讀若縫。敷容切。九部
夅服也。从夂㐄。相承不敢竝也。上从夂。下从反夂。相承不敢竝、夅服之意也。凡降服字當作此。降行而夅廢矣。下江切。九部
夃秦人巿買多得爲夃。爲當作謂之二字。此秦人語也。方言不載。从乃。从夂。益至也。說从乃夂之意。乃夂者、徐徐而益至也。古乎切。五部詩曰。我夃酌彼金罍。周南文。今毛詩作姑酌。傳曰。姑、且也。許所據者毛詩古本。今作姑者、後人以今字易之也。如尙書壁中古文本作無有作𡚽、本作黎民俎飢之類。夃者、姑之假借字。如𡚽俎者、好阻之假借字。玉篇曰。夃、今作沽。引論語求善價而夃諸。未審其所本之論語。
𡕒𡕒跨步也。跨當作夸。夸步謂大張其㒳服也。从反夂。苦瓦切。十七部𩰫从此。以𡕒爲聲。
文六
久從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口也。旣夕。苞筲𦉥甒皆木桁久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢案塞其口。此經二久字、本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易爲灸以釋其義。考工記。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰。灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久、與禮經用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其𠊱必遟。故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。象人㒳脛後有歫也。歫各本作距。今正。歫、止也。距、雞距也。舉友切。古音在一部周禮曰。久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。
文一
桀磔也。裴駰引謚法曰。賊人多殺曰桀。故引伸爲桀黠字。从舛在木上也。通俗文曰。張伸曰磔。舛在木上、張伸之意也。毛詩雞棲於杙爲桀。其引伸之義。釋宫作榤、俗字也。渠列切。十五部。左傳。桀石以投人。此假桀爲揭也。揭、高舉也。凡桀之屬皆从桀。
磔辜也。辛部曰。辜、辠也。掌戮。殺王之親者辜之。注。辜之言枯也。謂磔之。鄭與也許合也。大宗伯。以疈辜祭四方百物。大鄭從故書作罷辜。云罷辜、披磔牲以祭。爾雅。祭風曰磔。郭云。今俗當大道中磔狗云以止風。按凡言磔者、開也。張也。刳其𦙄腹而張之。令其乾枯不收。字或作矺。見史記。从桀。石聲。陟格切。古音在五部。今俗語云磔破者。當作此字。音如作。
椉覆也。加其上曰椉。人乗車、是其一耑也。从入桀。入者、覆之意也。食陵切。六部桀、黠也。說从桀之意。方言。黠、慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。史記云。桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者、謂籠𦋇桀黠。軍法入桀曰椉。各本奪入桀二字、則不可通。今依韵會補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻、引豐其屋說寷也。云軍法者、葢出漢志兵書四穜內。入桀者、以弱勝強。書序云。周人椉黎。左傳。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。
𠅞𠅞古文椉、从几。凭几者亦覆其上。故从几。然則?亦可以爲依憑字。
文三  重一
十三部  文六百三十七今韋部刪一字則六百三十六。  重百二十二  凡七千二百七十三字此弟五篇都數。

說文解字第五篇

山陽汪庭珍校字